第015章 采气来通经 护道有二途
“合神”，指的是“法合于神”。
即形容“法种”已经完全生根发芽，沁染了阴神全身上下的状态。
“合神”跟“筑基”时的“生火”一样，都是一个持续时间十分短暂的小境界。
“合神”完成，就代表着阴神合了法，已经学会如何“化气”了。
因此，也就可以进行下一步的动作。
也即是“采气”。
“采气”，就是“炼精化气”大境界之中的第四个小境界了。
焦平再次吐出蛟珠，开始了自己第一次的“采气”修炼。
一粒微芒自口中射出，然后迅速胀大如珠，稳稳地停在了半空。
接着，蛟珠在已经学习会怎么“化气”的阴神驱动下，悬在空中开始缓缓旋转。
慢慢的，在阴神的视角下。
茅庐外叮咚的泉水、山间的薄雾、林中的林岚，这些水汽比较充沛的地方，表面之上渐渐泛起了一层微弱的蓝光。
随着蛟珠的不断旋转，吸力增大，这些蓝光中有小部分突然溃散开来，形成了无数个蓝色的小光点。
这些蓝色光点受到蛟珠的吸引，纷纷往这边汇聚过来，而后进入到蛟珠之中。
很快，蛟珠就被填满了。
焦平吞珠。
这就是一次“采气”了。
由于阴神合的“法种”是水属的“灵水功”法种，所以吸收的就是水行的灵气。
吞珠入腹后，蛟珠并没有如往时一般静静悬浮在胸腹之内不动，而是开始沿着经脉四处游走，过程中不断释放出灵气。
借助阴神的视角，焦平可以看到一根根在阴神视角下如参天巨管一样的经脉，正在被无数蓝色的灵气小光点渗入。
明明皎皎的蛟珠到来，播散出柔和的珠光，短暂驱散了参天巨管内部的黑暗。
而无数蓝色光点，就犹如萤火般从蛟珠之上不停散出，然后融入到管壁之中。
跟着就此消失不见了。
经脉被融入处，传来一丝丝清凉。
很快，蛟珠中采集来的灵气光点就散尽了，于是蛟珠犹如失去了动力般，重新回到胸腹之中凭空悬住，就此蛰伏不动。
这一过程，则是“炼精化气”大境的第四个小境界“通经”了。
而在“通经”的过程中，焦平借助阴神的视角，能够十分直观地看到身体内部的情况，这种能力，就叫做“内视”。
等他什么能够使蛟珠走遍全身上下，润泽完周身所有经脉的时候，也就有了“全身内视”的能力了。
“蛟珠吸饱了”，这是一个相对主观的感受，第一次的“采气”，能采到的灵气分量、能容纳的灵气分量，都是最少的。
下来，会一次比一次好。
因此，在接下来“通经”之时，蛟珠也会一次比一次走得远。
采气，通经。
这是一个持续的过程。
在走完一次“通经”后，蛟珠的光芒变得有些黯淡，显然“采气通经”，对它来说是个不小的负担。
焦平转而修持静功。
静定之中，不多时肉壳就开始蠕动，而后自发地向着蛟珠，供给出一波波的养分和精气，直到阴阳重新恢复平衡才止。
这就是“以精养神”了。
阴阳平衡下来后，很快肚子就开始咕噜噜的直叫，提醒焦平应该尽快觅食了。
这种感觉就像深夜时醒来，肚子一直咕咕直叫饿得荒，下来怎么都睡不着般。
焦平停下静功，伸手摸了摸肚子，决定顺应其意志，深夜出去加餐吃宵夜。
他轻车熟路的来到断崖边上，一纵身跳入山涧之中，又抓了一条寒鱼填腹。
再回到岸上之时，焦平摸摸已经不再咕叫、但感觉上却只得五六分饱的平整小肚，又回头看看山涧。
“看来得多开辟一些食物源了……”
他如是想到。
……
次日。
焦平练完刀后，照例将十指指尖从环首刀的刀刃之上微微滑过。
指尖表面的皮膜，在锋利的刀刃锋芒下被轻轻切割开来，十指尖上渗出血丝，很快又被刀锋吸走。
人与刀之间的联系，也加深了一丝。
这就是“祭刀”了！
十指连心，故指尖血就是心血。
“祭刀”所用，便是要取心血来用。
指尖被轻轻划破，又在身体强大的愈合力下止血，很快就完好如初了。
伤口的愈合速度加快，这是修持静功入了门槛之后，所带来的好处之一。
而这套“祭刀”流程，焦平已经坚持做有一段时日，确切的说，是自隐居于此的第二天就开始做了，一直持续到今天。
眼下，他的十指指尖由于长期不断地被划破取血和止血愈合，已经是变得红彤彤、鲜艳艳地一片，看上去有些妖异。
这个“祭刀”仪式，焦平是从《概述》之上得来的。
《概述》之中，对于第一次该如何开启“祭刀”并无详说，焦平还是在“颙铺”时请动铺主“颙”帮忙布置了法坛仪轨，才算成功入了门径。
但对于仪式开启后，后续该当如何进行日常的“养刀”，《概述》上倒是提了一句，只说每日取十指尖血擦洗过便可。
“祭刀”的目的，除了增加兵主与兵器之间的契合度外，更重要的是“养灵”。
天下间最好的兵器，被叫作“神兵”。
焦平的“环首刀”，就是神兵，虽然只是最低一个档次的神兵。
而最好的神兵，则叫作“如意神兵”。
如意神兵不只是铸造用的材质好、匠作手艺高这么简单，更重要的一点是在兵器之上，已然诞生出了灵性来。
诞生出灵性来了的神兵，也就有了大小如意、轻重自在等能力。
因此才被冠以“如意”之名。
而想要神兵生出灵性，就要“祭养”。
“祭刀”所为，只为“刀灵”！
而焦平之所以这么大费周章行事，只为觅得一项护道之法尔。
想要长生久视，光有道行为凭仍是不够的，还需要有护道之法护持道果仙根。
护道之法有二。
一曰法术，二名武艺。
法术难修，武艺好成。
法术在修行界中属于尖端的知识，因而首先就很难学得到。
其次就算学到了，也很难学会精通。
比如你学个“逆知未来”的法门，就算你学会了，但你能次次都精确卜算未来，好让自己一直趋吉避凶、遇难成祥吗？
这种精密计算，只要中间有一个小小的数值错了，那就全功尽弃，毫无用处。
因此想要精通，是很难的。
就像现代物理，有几人学了之后，能用来精确计算出未来几年的火星近地点，进而再精确计算出火星车的发射轨道？
如果是人族，那还容易一点。
在法术学习方面，人族比起妖类来，一直都是比较有优势的。
因此人族历来注重知识传承，因此想要修行法术，有教材可学，也有老师教。
自然就比妖类容易上许多！
武艺则不同，武艺只需要有一把子力气和一副好兵器，就能耍得开了。
因此焦平自然要紧抓猛抓。
即形容“法种”已经完全生根发芽，沁染了阴神全身上下的状态。
“合神”跟“筑基”时的“生火”一样，都是一个持续时间十分短暂的小境界。
“合神”完成，就代表着阴神合了法，已经学会如何“化气”了。
因此，也就可以进行下一步的动作。
也即是“采气”。
“采气”，就是“炼精化气”大境界之中的第四个小境界了。
焦平再次吐出蛟珠，开始了自己第一次的“采气”修炼。
一粒微芒自口中射出，然后迅速胀大如珠，稳稳地停在了半空。
接着，蛟珠在已经学习会怎么“化气”的阴神驱动下，悬在空中开始缓缓旋转。
慢慢的，在阴神的视角下。
茅庐外叮咚的泉水、山间的薄雾、林中的林岚，这些水汽比较充沛的地方，表面之上渐渐泛起了一层微弱的蓝光。
随着蛟珠的不断旋转，吸力增大，这些蓝光中有小部分突然溃散开来，形成了无数个蓝色的小光点。
这些蓝色光点受到蛟珠的吸引，纷纷往这边汇聚过来，而后进入到蛟珠之中。
很快，蛟珠就被填满了。
焦平吞珠。
这就是一次“采气”了。
由于阴神合的“法种”是水属的“灵水功”法种，所以吸收的就是水行的灵气。
吞珠入腹后，蛟珠并没有如往时一般静静悬浮在胸腹之内不动，而是开始沿着经脉四处游走，过程中不断释放出灵气。
借助阴神的视角，焦平可以看到一根根在阴神视角下如参天巨管一样的经脉，正在被无数蓝色的灵气小光点渗入。
明明皎皎的蛟珠到来，播散出柔和的珠光，短暂驱散了参天巨管内部的黑暗。
而无数蓝色光点，就犹如萤火般从蛟珠之上不停散出，然后融入到管壁之中。
跟着就此消失不见了。
经脉被融入处，传来一丝丝清凉。
很快，蛟珠中采集来的灵气光点就散尽了，于是蛟珠犹如失去了动力般，重新回到胸腹之中凭空悬住，就此蛰伏不动。
这一过程，则是“炼精化气”大境的第四个小境界“通经”了。
而在“通经”的过程中，焦平借助阴神的视角，能够十分直观地看到身体内部的情况，这种能力，就叫做“内视”。
等他什么能够使蛟珠走遍全身上下，润泽完周身所有经脉的时候，也就有了“全身内视”的能力了。
“蛟珠吸饱了”，这是一个相对主观的感受，第一次的“采气”，能采到的灵气分量、能容纳的灵气分量，都是最少的。
下来，会一次比一次好。
因此，在接下来“通经”之时，蛟珠也会一次比一次走得远。
采气，通经。
这是一个持续的过程。
在走完一次“通经”后，蛟珠的光芒变得有些黯淡，显然“采气通经”，对它来说是个不小的负担。
焦平转而修持静功。
静定之中，不多时肉壳就开始蠕动，而后自发地向着蛟珠，供给出一波波的养分和精气，直到阴阳重新恢复平衡才止。
这就是“以精养神”了。
阴阳平衡下来后，很快肚子就开始咕噜噜的直叫，提醒焦平应该尽快觅食了。
这种感觉就像深夜时醒来，肚子一直咕咕直叫饿得荒，下来怎么都睡不着般。
焦平停下静功，伸手摸了摸肚子，决定顺应其意志，深夜出去加餐吃宵夜。
他轻车熟路的来到断崖边上，一纵身跳入山涧之中，又抓了一条寒鱼填腹。
再回到岸上之时，焦平摸摸已经不再咕叫、但感觉上却只得五六分饱的平整小肚，又回头看看山涧。
“看来得多开辟一些食物源了……”
他如是想到。
……
次日。
焦平练完刀后，照例将十指指尖从环首刀的刀刃之上微微滑过。
指尖表面的皮膜，在锋利的刀刃锋芒下被轻轻切割开来，十指尖上渗出血丝，很快又被刀锋吸走。
人与刀之间的联系，也加深了一丝。
这就是“祭刀”了！
十指连心，故指尖血就是心血。
“祭刀”所用，便是要取心血来用。
指尖被轻轻划破，又在身体强大的愈合力下止血，很快就完好如初了。
伤口的愈合速度加快，这是修持静功入了门槛之后，所带来的好处之一。
而这套“祭刀”流程，焦平已经坚持做有一段时日，确切的说，是自隐居于此的第二天就开始做了，一直持续到今天。
眼下，他的十指指尖由于长期不断地被划破取血和止血愈合，已经是变得红彤彤、鲜艳艳地一片，看上去有些妖异。
这个“祭刀”仪式，焦平是从《概述》之上得来的。
《概述》之中，对于第一次该如何开启“祭刀”并无详说，焦平还是在“颙铺”时请动铺主“颙”帮忙布置了法坛仪轨，才算成功入了门径。
但对于仪式开启后，后续该当如何进行日常的“养刀”，《概述》上倒是提了一句，只说每日取十指尖血擦洗过便可。
“祭刀”的目的，除了增加兵主与兵器之间的契合度外，更重要的是“养灵”。
天下间最好的兵器，被叫作“神兵”。
焦平的“环首刀”，就是神兵，虽然只是最低一个档次的神兵。
而最好的神兵，则叫作“如意神兵”。
如意神兵不只是铸造用的材质好、匠作手艺高这么简单，更重要的一点是在兵器之上，已然诞生出了灵性来。
诞生出灵性来了的神兵，也就有了大小如意、轻重自在等能力。
因此才被冠以“如意”之名。
而想要神兵生出灵性，就要“祭养”。
“祭刀”所为，只为“刀灵”！
而焦平之所以这么大费周章行事，只为觅得一项护道之法尔。
想要长生久视，光有道行为凭仍是不够的，还需要有护道之法护持道果仙根。
护道之法有二。
一曰法术，二名武艺。
法术难修，武艺好成。
法术在修行界中属于尖端的知识，因而首先就很难学得到。
其次就算学到了，也很难学会精通。
比如你学个“逆知未来”的法门，就算你学会了，但你能次次都精确卜算未来，好让自己一直趋吉避凶、遇难成祥吗？
这种精密计算，只要中间有一个小小的数值错了，那就全功尽弃，毫无用处。
因此想要精通，是很难的。
就像现代物理，有几人学了之后，能用来精确计算出未来几年的火星近地点，进而再精确计算出火星车的发射轨道？
如果是人族，那还容易一点。
在法术学习方面，人族比起妖类来，一直都是比较有优势的。
因此人族历来注重知识传承，因此想要修行法术，有教材可学，也有老师教。
自然就比妖类容易上许多！
武艺则不同，武艺只需要有一把子力气和一副好兵器，就能耍得开了。
因此焦平自然要紧抓猛抓。
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