第62章 政治强人
《晋世家》·晋献公·政治强人
晋献公，晋武公的儿子，晋武公，完成了他的爷爷成师的事业，曲沃代晋，然后找成师汇报工作去了，晋国交给了儿子晋献公。
晋献公这一辈子可谓多姿多彩，之后晋文公的崛起称霸，可以说完全依赖于晋献公的基础。
传统的谥法“献”字，意义为“聪明睿智”，应该能体现晋献公的这一生事业。
但是我们会自然联想到汉末的皇帝，就是刘协，汉献帝，也得一个“献”字，可看看刘协，不得已禅让给曹丕，哪里算得“聪明睿智”呢？
大概曹丕政权觉得刘协你乖乖的把位子让出来，保住脑袋，够聪明，好吧，给你一个“献”字，这样讲倒是通的很。
但这个“聪明”可不是政治家的那种雄才伟略，是一种讽刺，你把你祖宗的事业完蛋了，“献”给人家，开你的玩笑，要命还是要帝位，要命，你对了，你聪明，给你个“献”字。
汉献帝的“献”跟晋献公的“献”截然不同，不可同义而语。
但是晋献公在历史上的名声却不好，历史主要还是儒家来编记的，在晋献公时期，儒家比较尊崇的一个人，就是公子申生。
晋献公的儿子，最初的太子，因为在权位争夺中失败自杀而死的那个，其实太子申生也并没有去主动的争权夺位，而是贯彻了儒家“孝”的理念。
关于申生的“孝”，历来有很多评价，赞扬的有，批判“愚蠢”的也有，在儒家那里，申生有他的地位。
大概也正是出了公子申生这档子事，影响到了晋献公的声誉，得到一个“昏惑”的评语，说他因为一个女人，搞乱了国家，这个女人就是骊姬。
叔孙通:
“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。“
张九龄:
“昔晋献公惑嬖姬之谗，申生忧死，国乃大乱;汉武帝信江充巫蛊，祸及太子，京师蹀血;晋惠帝有贤子，贾后谮之，乃至丧亡;隋文帝听后言，废太子勇，遂失天下。“
司马贞:
“献公昏惑，太子罹殃。“
若申生不死，继承晋君，晋国能否有后来的霸业，不好说，连君位都能放弃，愿意以死来实现自己的“孝”，怎么有称霸天下的野心呢？
儒家提倡这个，你也要知道，“孝”克己修身很好，图强称霸就不大行了。
好皇帝未必是好人，两码事。
你懂的。
晋献公的家事放下不说，先看看晋献公的事业。
晋献公名字叫诡诸，很奇怪的名字，这是晋武公攻打诡诸获得大胜，又生了儿子，于是命名，以此可见，晋国喜欢玩这些，因事命名，有这个传统。
所以“仇”与“成师”的故事不过是一个巧合，没有什么神奇玄妙。
对吧。
晋献公的“聪明睿智”在哪呢？
一、对内加强集权
主要就是削弱宗亲贵族势力，驱逐群公子，这明显借鉴于“曲沃代晋”，不再任用公族作为卿大夫，而是根据事功军功擢升异姓人才。
士蔿说公曰：“故晋之群公子多，不诛，乱且起。”乃使尽杀诸公子，群公子既亡奔。
晋献公吸取了历史的经验，铁腕治国，政治都是带着血的。
这样作，内部加强集权，避免了政治派别，直接铲除了有可能威胁到君权的其他公族政治势力。
这是好的一面，但是晋献公也不会想到，这却开启了另一种势力的上升，即卿大夫坐大分权，也就是发展到末年的六卿行政，最后三家分晋。
这是晋献公始料未及的，当然他的强硬手段需要即位者必须是政治上的强人，倘若继位者暗弱，平庸，那么肯定此消彼涨，君权日削，卿大夫势力日增，逐渐式微。
无论是任用公族，还是异姓功臣，其实结果都差不多，都是乱纷纷，为了权势，都会铤而走险。
自家人是这样，父子相杀，兄弟相仇，异姓也如此，三家分晋，田氏代齐，千古人情一也。
读史读的是人情，而不是记住了多少历史知识，还用你记？
就在那摆着，有P用？
二、对外“尊王”
尊王是一种姿态，周王室已经式微，礼乐征伐自诸侯出，天下诸侯强者说了算。
春秋初期，不论是齐桓公还是后来的晋文公，他们称霸多少都给周王一点面子，齐桓公做得比较彻底一点。
到了晋文公，面子我可以给，打你也要给我点里子，要钱要地，对周王呼来喝去。
晋献公自然也懂得玩这些，该送钱的送钱，帮忙办事，去朝见周王，跟周王室搞好关系，面子上给足了，就算背着周王室开疆拓土，打了胜仗，也拿出钱来分给周王。
周王也缺钱，想管也管不了，假装不知道。
晋献公的这些做法在诸侯中也赢得了一些赞誉，毕竟有钱又有势力，做事方便。
各诸侯也愿意去去捧捧场，喊几声真好啊，又不花钱。
三、军事扩张
晋献公作二军。公将上军，太子将下军。
周礼制规定，诸侯国只能建一军。晋献公明目张胆作二军，根本不把周王放在眼里，周王自然还是假装看不见。
整军备战，其实对外兼并，这是任何一个要称霸的国家必走之路，有地有人才会有势力。
什么耿、霍等小国一律拿下，卧床之榻岂容他人酣睡，最著名的当然是“唇亡齿寒”的故事，也叫“假途灭虢”，说得是晋国周边两个实力比较强的国家，先灭虢，回头把虞收入囊中，不跟你讲什么信义。
荀息牵曩所遗虞屈产之乘马奉之献公，献公笑曰：“马则吾马，齿亦老矣！”
回头收拾完虞国之后，起初贿赂虞国的宝马又回来了。
献公笑了：马还是我的马，就是老了一点。”
老谋深算，有这样的强人，晋国不兴才怪。
当此时，晋彊，西有河西，与秦接境，北边翟，东至河内。
晋献公这么雄才大略，开疆拓土，惜乎当时中原有齐桓公，更胜一筹，加之晋国内斗一直并没有停息，尽管具备了东进中原，霸天下的实力，但是晚年的晋献公也有点志得意满，愿意向温柔乡处找一些寄托，争天下的野心也淡了。
晋献公留给后代的便是一个富足强大的晋国，甚至可以说直接奠定了未来一百多年的晋国霸业。
晋献公，晋武公的儿子，晋武公，完成了他的爷爷成师的事业，曲沃代晋，然后找成师汇报工作去了，晋国交给了儿子晋献公。
晋献公这一辈子可谓多姿多彩，之后晋文公的崛起称霸，可以说完全依赖于晋献公的基础。
传统的谥法“献”字，意义为“聪明睿智”，应该能体现晋献公的这一生事业。
但是我们会自然联想到汉末的皇帝，就是刘协，汉献帝，也得一个“献”字，可看看刘协，不得已禅让给曹丕，哪里算得“聪明睿智”呢？
大概曹丕政权觉得刘协你乖乖的把位子让出来，保住脑袋，够聪明，好吧，给你一个“献”字，这样讲倒是通的很。
但这个“聪明”可不是政治家的那种雄才伟略，是一种讽刺，你把你祖宗的事业完蛋了，“献”给人家，开你的玩笑，要命还是要帝位，要命，你对了，你聪明，给你个“献”字。
汉献帝的“献”跟晋献公的“献”截然不同，不可同义而语。
但是晋献公在历史上的名声却不好，历史主要还是儒家来编记的，在晋献公时期，儒家比较尊崇的一个人，就是公子申生。
晋献公的儿子，最初的太子，因为在权位争夺中失败自杀而死的那个，其实太子申生也并没有去主动的争权夺位，而是贯彻了儒家“孝”的理念。
关于申生的“孝”，历来有很多评价，赞扬的有，批判“愚蠢”的也有，在儒家那里，申生有他的地位。
大概也正是出了公子申生这档子事，影响到了晋献公的声誉，得到一个“昏惑”的评语，说他因为一个女人，搞乱了国家，这个女人就是骊姬。
叔孙通:
“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。“
张九龄:
“昔晋献公惑嬖姬之谗，申生忧死，国乃大乱;汉武帝信江充巫蛊，祸及太子，京师蹀血;晋惠帝有贤子，贾后谮之，乃至丧亡;隋文帝听后言，废太子勇，遂失天下。“
司马贞:
“献公昏惑，太子罹殃。“
若申生不死，继承晋君，晋国能否有后来的霸业，不好说，连君位都能放弃，愿意以死来实现自己的“孝”，怎么有称霸天下的野心呢？
儒家提倡这个，你也要知道，“孝”克己修身很好，图强称霸就不大行了。
好皇帝未必是好人，两码事。
你懂的。
晋献公的家事放下不说，先看看晋献公的事业。
晋献公名字叫诡诸，很奇怪的名字，这是晋武公攻打诡诸获得大胜，又生了儿子，于是命名，以此可见，晋国喜欢玩这些，因事命名，有这个传统。
所以“仇”与“成师”的故事不过是一个巧合，没有什么神奇玄妙。
对吧。
晋献公的“聪明睿智”在哪呢？
一、对内加强集权
主要就是削弱宗亲贵族势力，驱逐群公子，这明显借鉴于“曲沃代晋”，不再任用公族作为卿大夫，而是根据事功军功擢升异姓人才。
士蔿说公曰：“故晋之群公子多，不诛，乱且起。”乃使尽杀诸公子，群公子既亡奔。
晋献公吸取了历史的经验，铁腕治国，政治都是带着血的。
这样作，内部加强集权，避免了政治派别，直接铲除了有可能威胁到君权的其他公族政治势力。
这是好的一面，但是晋献公也不会想到，这却开启了另一种势力的上升，即卿大夫坐大分权，也就是发展到末年的六卿行政，最后三家分晋。
这是晋献公始料未及的，当然他的强硬手段需要即位者必须是政治上的强人，倘若继位者暗弱，平庸，那么肯定此消彼涨，君权日削，卿大夫势力日增，逐渐式微。
无论是任用公族，还是异姓功臣，其实结果都差不多，都是乱纷纷，为了权势，都会铤而走险。
自家人是这样，父子相杀，兄弟相仇，异姓也如此，三家分晋，田氏代齐，千古人情一也。
读史读的是人情，而不是记住了多少历史知识，还用你记？
就在那摆着，有P用？
二、对外“尊王”
尊王是一种姿态，周王室已经式微，礼乐征伐自诸侯出，天下诸侯强者说了算。
春秋初期，不论是齐桓公还是后来的晋文公，他们称霸多少都给周王一点面子，齐桓公做得比较彻底一点。
到了晋文公，面子我可以给，打你也要给我点里子，要钱要地，对周王呼来喝去。
晋献公自然也懂得玩这些，该送钱的送钱，帮忙办事，去朝见周王，跟周王室搞好关系，面子上给足了，就算背着周王室开疆拓土，打了胜仗，也拿出钱来分给周王。
周王也缺钱，想管也管不了，假装不知道。
晋献公的这些做法在诸侯中也赢得了一些赞誉，毕竟有钱又有势力，做事方便。
各诸侯也愿意去去捧捧场，喊几声真好啊，又不花钱。
三、军事扩张
晋献公作二军。公将上军，太子将下军。
周礼制规定，诸侯国只能建一军。晋献公明目张胆作二军，根本不把周王放在眼里，周王自然还是假装看不见。
整军备战，其实对外兼并，这是任何一个要称霸的国家必走之路，有地有人才会有势力。
什么耿、霍等小国一律拿下，卧床之榻岂容他人酣睡，最著名的当然是“唇亡齿寒”的故事，也叫“假途灭虢”，说得是晋国周边两个实力比较强的国家，先灭虢，回头把虞收入囊中，不跟你讲什么信义。
荀息牵曩所遗虞屈产之乘马奉之献公，献公笑曰：“马则吾马，齿亦老矣！”
回头收拾完虞国之后，起初贿赂虞国的宝马又回来了。
献公笑了：马还是我的马，就是老了一点。”
老谋深算，有这样的强人，晋国不兴才怪。
当此时，晋彊，西有河西，与秦接境，北边翟，东至河内。
晋献公这么雄才大略，开疆拓土，惜乎当时中原有齐桓公，更胜一筹，加之晋国内斗一直并没有停息，尽管具备了东进中原，霸天下的实力，但是晚年的晋献公也有点志得意满，愿意向温柔乡处找一些寄托，争天下的野心也淡了。
晋献公留给后代的便是一个富足强大的晋国，甚至可以说直接奠定了未来一百多年的晋国霸业。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版