514 吃得了屎吗
《越王勾践世家》·勾践（3）
福祸相仍
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终於此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳饹翟，齐小白饹莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
这一次冲动带来了巨大的惩罚，曾经的王沦为阶下囚，勾践感慨万千，生不如死，喟然叹曰：“吾终於此乎？这下彻底完蛋了，要死在这会稽吗？文种善开人意，什么叫心理学？文种才是。主君不要丧气，你转念想一下，这也许是好事，就算不见得是什么光彩的事，未来的事情很难说，谁特么还有前后眼呢？你看商汤周文晋文齐桓，这些称王称霸的，哪一个不是遭遇重重磨难，最后他们都能王霸天下，这是为什么呢？留得青山在，不怕没柴烧，这样看来，没有这些磨难就成就不了商汤周文晋文齐桓，当然也成就不了越王？这样看来，今日会稽之辱，是他日王霸之基，是一件好事。
卧薪尝胆
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，”与百姓同其劳。
文种的话太有道理了，勾践低着头笑了，没错有王霸之志者必将遭遇非常之祸，他日东山再起，只有一个办法——忍！乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。会稽之耻让曾经的王低下了头，这一低头，一个天下霸主横空出世。身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
天下道理没有那么多，就看能不能做到，做不到，道理是道理，你还是你，做到了你就成就了。知道与做到真的是两码事！勾践知道了，他也做到了，不容易，非常人才能忍非常辱，才能成非常事。
吃屎的狠人
吴王：待吾疾愈，方为太宰赦之。
范蠡：愿大王请求问疾，得见，因求其粪而尝之，观其颜色，当拜贺焉。
勾践：下囚臣勾践贺于大王，王之疾至已巳日有瘳，至三月壬申病愈。
勾践：下臣尝事师闻粪者，顺榖味，逆时气者死，顺时气者生。今者，臣尝大王之粪，其味苦且楚酸。是味也，应春夏之气，臣以是知之。
吴王：仁人也。
—————————《吴越春秋》
这是《吴越春秋》的记述，未必为真，应该算是一部野史，其旁核众说、不徇本书。从这个故事来看，范蠡勾践吴王，判然不同。吴王同意赦免勾践，恰好生病了，本来要搞个告别仪式给勾践点面子，或者说恶心下勾践也可能。待吾疾愈。
机不可失，夜长梦多。范蠡劝勾践赶紧离开，免生枝节，愿大王请求问疾，得见，因求其粪而尝之。勾践还真这么做了。一个人要多难才可以去吃别人的大便？吃得了别人大便的人这是对自己有多狠，有多卑微，这是狗一样的人生啊！吴王“仁人”的夸赞，勾践埋头跪谢，这一埋头埋下了多少恨。
当然，这个故事表现了勾践的忍与狠，挖苦了吴王的糊涂，不过吴王这是有多傻才有此一赞，“勾践真爱我啊！”历史留下的东西不过是胜者与败者，笑到最后的任人夸，最后失败的任人笑，哪有什么真真假假，大家还是看热闹好了。至于要学习勾践的卧薪尝胆的精神，也不过是一句屁话，还是那句话，天下道理没有几多，做得到的没有几个，你以为你是谁，你吃的了屎吗？
《楚世家》·勾践（4）
中国有句俗话，一个好汉三个帮，历史看晋文有狐赵，齐桓有管鲍，秦穆有余百里奚，有明君也要有能臣，孤掌岂能鸣？
欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”於是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质於吴。二岁而吴归蠡。
蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。
勾践希望范蠡留在国内辅助，范蠡明确指出，要是带兵打仗，军旅之事，文种先生不如我，要论治国理政，老实说文种先生强过我。这是范蠡之明。
勾践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。今夫吴兵加齐、晋，怨深於楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必淫自矜。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。是我连其权，三国伐之，越承其弊，可克也。”勾践曰：“善。”
大夫逢同谏曰：……且鸷鸟之击也，必匿其形。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。……三国伐之，越承其弊，可克也。
逢同也是老谋深算，制胜克敌还得道家人物出场。勾践埋头装孙子七年，国民休养生息，渐渐有了复仇的想法。逢同警示，吴国势大，不可轻举妄动，不战则罢，战则必胜，越弱吴强，需要等待时机。现在吴国自恃国力有争雄天下之心，霸天下必然北进，向齐楚与晋，我们何不螳螂捕蝉，黄雀在后，让吴国与中原列国相争，我们趁机袭其后，大仇可报。
居二年，吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥甪也。原王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。
果然，吴国志在天下，这就更能解释当初吴国所以赦免勾践。春秋争霸志在宾服列国，没有战国来的惨烈，直接吞并完事了。春秋到战国，始终执行吞并路线的只有一个秦国，秦人从来不理会周朝那些虚情假意的“礼”，扎扎实实吃一个消化一个，说实话，要不是强大的晋国横亘在东，周朝早就完蛋了。三国分晋之后，秦国东进野心勃勃，因为机会来了。而其他列国始终忙于争做老大，打服了就好，把人家的窝端了似乎太不仁义，既然讲仁义，何必战争？
一方面吴国不吞并越国，实在是因为越国的地理形势，越多山多丘陵，易守难攻，即便杀掉一个勾践也不足以控制越国，反而激发起越人的同仇敌忾，实在是后顾之忧。赦免越国有利于巩固后方，以完成吴王心中的霸业蓝图。
福祸相仍
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终於此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳饹翟，齐小白饹莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
这一次冲动带来了巨大的惩罚，曾经的王沦为阶下囚，勾践感慨万千，生不如死，喟然叹曰：“吾终於此乎？这下彻底完蛋了，要死在这会稽吗？文种善开人意，什么叫心理学？文种才是。主君不要丧气，你转念想一下，这也许是好事，就算不见得是什么光彩的事，未来的事情很难说，谁特么还有前后眼呢？你看商汤周文晋文齐桓，这些称王称霸的，哪一个不是遭遇重重磨难，最后他们都能王霸天下，这是为什么呢？留得青山在，不怕没柴烧，这样看来，没有这些磨难就成就不了商汤周文晋文齐桓，当然也成就不了越王？这样看来，今日会稽之辱，是他日王霸之基，是一件好事。
卧薪尝胆
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，”与百姓同其劳。
文种的话太有道理了，勾践低着头笑了，没错有王霸之志者必将遭遇非常之祸，他日东山再起，只有一个办法——忍！乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。会稽之耻让曾经的王低下了头，这一低头，一个天下霸主横空出世。身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
天下道理没有那么多，就看能不能做到，做不到，道理是道理，你还是你，做到了你就成就了。知道与做到真的是两码事！勾践知道了，他也做到了，不容易，非常人才能忍非常辱，才能成非常事。
吃屎的狠人
吴王：待吾疾愈，方为太宰赦之。
范蠡：愿大王请求问疾，得见，因求其粪而尝之，观其颜色，当拜贺焉。
勾践：下囚臣勾践贺于大王，王之疾至已巳日有瘳，至三月壬申病愈。
勾践：下臣尝事师闻粪者，顺榖味，逆时气者死，顺时气者生。今者，臣尝大王之粪，其味苦且楚酸。是味也，应春夏之气，臣以是知之。
吴王：仁人也。
—————————《吴越春秋》
这是《吴越春秋》的记述，未必为真，应该算是一部野史，其旁核众说、不徇本书。从这个故事来看，范蠡勾践吴王，判然不同。吴王同意赦免勾践，恰好生病了，本来要搞个告别仪式给勾践点面子，或者说恶心下勾践也可能。待吾疾愈。
机不可失，夜长梦多。范蠡劝勾践赶紧离开，免生枝节，愿大王请求问疾，得见，因求其粪而尝之。勾践还真这么做了。一个人要多难才可以去吃别人的大便？吃得了别人大便的人这是对自己有多狠，有多卑微，这是狗一样的人生啊！吴王“仁人”的夸赞，勾践埋头跪谢，这一埋头埋下了多少恨。
当然，这个故事表现了勾践的忍与狠，挖苦了吴王的糊涂，不过吴王这是有多傻才有此一赞，“勾践真爱我啊！”历史留下的东西不过是胜者与败者，笑到最后的任人夸，最后失败的任人笑，哪有什么真真假假，大家还是看热闹好了。至于要学习勾践的卧薪尝胆的精神，也不过是一句屁话，还是那句话，天下道理没有几多，做得到的没有几个，你以为你是谁，你吃的了屎吗？
《楚世家》·勾践（4）
中国有句俗话，一个好汉三个帮，历史看晋文有狐赵，齐桓有管鲍，秦穆有余百里奚，有明君也要有能臣，孤掌岂能鸣？
欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”於是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质於吴。二岁而吴归蠡。
蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。
勾践希望范蠡留在国内辅助，范蠡明确指出，要是带兵打仗，军旅之事，文种先生不如我，要论治国理政，老实说文种先生强过我。这是范蠡之明。
勾践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。今夫吴兵加齐、晋，怨深於楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必淫自矜。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。是我连其权，三国伐之，越承其弊，可克也。”勾践曰：“善。”
大夫逢同谏曰：……且鸷鸟之击也，必匿其形。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。……三国伐之，越承其弊，可克也。
逢同也是老谋深算，制胜克敌还得道家人物出场。勾践埋头装孙子七年，国民休养生息，渐渐有了复仇的想法。逢同警示，吴国势大，不可轻举妄动，不战则罢，战则必胜，越弱吴强，需要等待时机。现在吴国自恃国力有争雄天下之心，霸天下必然北进，向齐楚与晋，我们何不螳螂捕蝉，黄雀在后，让吴国与中原列国相争，我们趁机袭其后，大仇可报。
居二年，吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥甪也。原王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。
果然，吴国志在天下，这就更能解释当初吴国所以赦免勾践。春秋争霸志在宾服列国，没有战国来的惨烈，直接吞并完事了。春秋到战国，始终执行吞并路线的只有一个秦国，秦人从来不理会周朝那些虚情假意的“礼”，扎扎实实吃一个消化一个，说实话，要不是强大的晋国横亘在东，周朝早就完蛋了。三国分晋之后，秦国东进野心勃勃，因为机会来了。而其他列国始终忙于争做老大，打服了就好，把人家的窝端了似乎太不仁义，既然讲仁义，何必战争？
一方面吴国不吞并越国，实在是因为越国的地理形势，越多山多丘陵，易守难攻，即便杀掉一个勾践也不足以控制越国，反而激发起越人的同仇敌忾，实在是后顾之忧。赦免越国有利于巩固后方，以完成吴王心中的霸业蓝图。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版