第四章：《雪国》的影响（下）
仅仅在《雪国》发布的第二天，两篇评价完全不同的评论，便同时登上了报刊。
一篇是西岐教授所写的文学评论，被发表在帝国文艺报上。
文中严厉批判了某篇作品，丝毫不尊重自然，完全无视自然的客观，并表示这是对于自然的严重亵渎，对文学的严重不尊重。
但西岐教授万万没有想到。
帝国文艺报为了话题度，竟然在西岐的评论之后，又登上了一篇文学评论，是由晚稻田大学的久保教授所写。
在这篇评论中，久保教授高度赞扬了某篇作品，对于全新技巧的娴熟把控，对于霓虹古典文学传统的继承。并且暗戳戳地讽刺当前文坛学阀当道，对新文学作者横加打压。
这一下，《雪国》彻底成为了整个文坛的焦点。
霓虹文学界以对《雪国》的态度为标准，迅速站成了两派。
双方势同水火，都在报刊上疯狂攻击对方，恨不得辱其老母。
在后世文学研究家的统计中，
这段时间，霓虹几乎所有发行的文学评论中，都带有《雪国》二字。
而在社会中，《雪国》更是在以一种，令人难以置信的速度传播着。
在经济危机后，对现实无能为力的人们，
终于得到了一个，可以供他们逃避的雪国。
那个充满着诗情画意、哀怨的世界，牵引着每个霓虹人物哀的心。
尤其是在，文艺青年与中产阶级知识分子当中，《雪国》更是成为了他们必谈的话题。
文艺青年们的文学会，已经全部变成了《雪国》的研讨会。
《雪国》每一章的发行，都会导致大学周围，所有的咖啡店被包场，用以举办文学研讨会。
文学青年们争先恐后地，表达自己对《雪国》的观感。
而在这场研讨会中，如果哪位青年能够在发表感想时，突然掏出一本《文艺春秋》，朗读一段《雪国》的原文，他便会成为全场的焦点。
将会有无数人向他搭话，只求能借得他手中的杂志，其中不乏有可爱的文艺少女。
由此，《文艺春秋》的销量暴涨。
尽管前波社长已经尽自己最大的可能，扩增《文艺春秋》的产量，可仍然供不应求。
而在黄牛手中，《文艺春秋》的价格是原价的百倍，甚至还在上涨。
而在另一边，《雪国》还在以另一种方式影响着霓虹。
东京帝国大学，志和直哉揣着一个包袱，鬼鬼祟祟地走进了一间社团活动室。
“猜猜我弄来了什么？”志和直哉神秘兮兮地说道。
在两位同伴疑惑不解的表情中，志和直哉缓缓打开包裹，一份最新《文艺春秋》显露出来。
“卧槽，这种东西你是怎么得到的”
看着两位同伴惊异的表情，志和直哉的虚荣心得到了极大的满足。
“哼哼，你们真的很想知道？”
就在志和直哉准备揭晓答案时，却发现自己的手中的《文艺春秋》，早已被两位同伴抽走翻看。
“你们这群混蛋，我都还没有看呀！”
志和直哉急忙把自己的脸也凑到杂志前，一起阅读《雪国》最新的一章。直到杂志被翻到最后一页，三人才再次抬头。
“各位都有什么想法吗？”木上立玄首先开口。
“这种逃避的文学再美，到底有什么用！”
武者小路实站了出来，愤愤地说道：
“我们的国民总是在逃避，我们就是被这种惯于逃避的国民性害了，才会让那群战争狂政客，在高位上坐这么久，害的我们霓虹落到如今这幅境地。”
“我们需要的不是这种安慰剂，我们需要有能够，发掘国民更积极的人性的文学！”
听着这番话语，又看着两位友人同样热诚的目光，木上立玄也下定决心，终于开口：
“我准备退学，也办一份杂志，写我们想写的文章，你们是什么想法？”
第二天，三位帝国大学的高材生，一同办理了退学手续，成立了《白桦》杂志。
晚稻田大学，一名叫做恒光利一的学生揣着两篇文稿，冲进了久保教授的办公室。
作为一名晚稻田大学的学生，恒光利一自然也继承了晚稻田大学的反自然主义倾向，自己也试着写了不少反自然主义小说，却始终无法令自己满意。
而在读到了《雪国》后，恒光顿悟了。
“就是这样，这就是这样华丽又冷静的感觉。”
在《雪国》的启迪下，恒光的灵感大发，连夜写下了这篇《太阳》，并写下了一篇文学评论《新感觉派的宣言》。
由此，新感觉派正式诞生。
---分界线---
说来有趣，尽管江桥裕之被文学界定义为反自然主义作家，但江桥本人并不反感自然主义。
不仅是在给自己的弟子，三岛由纪的信中，江桥裕之这样写道：
“自然主义写真，白桦派写善，新感觉派写美。真善美这三种概念，无论是对于個人完善还是文学发展，都是缺一不可的。”
甚至于，江桥裕之还曾向劝告自己的友人，新感觉派的另一位领袖恒光利一：
“不要总是抱有反对的态度，看待其他文学流派。每一种文学都有其存在的意义。”
但这段话却被恒光利一简单地理解为，江桥裕之对纯粹的美的放弃，这甚至让恒光利一感到被背叛。
事实上，江桥裕之从未反对过自然主义；只是不认同将自然主义，当做衡量文学的唯一标准。
——长泽峰太郎《江桥裕之论》
---分界线---
以《雪国》的发表为分界线，霓虹的文学发展可以被分割两段。
前一段只是由写实主义到自然主义的单线程发展。
而在后一段中，从自然主义压迫中解放出来的各种文学流派百家齐放，多线程发展，并在发展过程中相互交错交融、相互影响，终于缔造了霓虹史上最大的一场文学盛世。
——《霓虹文学史》
一篇是西岐教授所写的文学评论，被发表在帝国文艺报上。
文中严厉批判了某篇作品，丝毫不尊重自然，完全无视自然的客观，并表示这是对于自然的严重亵渎，对文学的严重不尊重。
但西岐教授万万没有想到。
帝国文艺报为了话题度，竟然在西岐的评论之后，又登上了一篇文学评论，是由晚稻田大学的久保教授所写。
在这篇评论中，久保教授高度赞扬了某篇作品，对于全新技巧的娴熟把控，对于霓虹古典文学传统的继承。并且暗戳戳地讽刺当前文坛学阀当道，对新文学作者横加打压。
这一下，《雪国》彻底成为了整个文坛的焦点。
霓虹文学界以对《雪国》的态度为标准，迅速站成了两派。
双方势同水火，都在报刊上疯狂攻击对方，恨不得辱其老母。
在后世文学研究家的统计中，
这段时间，霓虹几乎所有发行的文学评论中，都带有《雪国》二字。
而在社会中，《雪国》更是在以一种，令人难以置信的速度传播着。
在经济危机后，对现实无能为力的人们，
终于得到了一个，可以供他们逃避的雪国。
那个充满着诗情画意、哀怨的世界，牵引着每个霓虹人物哀的心。
尤其是在，文艺青年与中产阶级知识分子当中，《雪国》更是成为了他们必谈的话题。
文艺青年们的文学会，已经全部变成了《雪国》的研讨会。
《雪国》每一章的发行，都会导致大学周围，所有的咖啡店被包场，用以举办文学研讨会。
文学青年们争先恐后地，表达自己对《雪国》的观感。
而在这场研讨会中，如果哪位青年能够在发表感想时，突然掏出一本《文艺春秋》，朗读一段《雪国》的原文，他便会成为全场的焦点。
将会有无数人向他搭话，只求能借得他手中的杂志，其中不乏有可爱的文艺少女。
由此，《文艺春秋》的销量暴涨。
尽管前波社长已经尽自己最大的可能，扩增《文艺春秋》的产量，可仍然供不应求。
而在黄牛手中，《文艺春秋》的价格是原价的百倍，甚至还在上涨。
而在另一边，《雪国》还在以另一种方式影响着霓虹。
东京帝国大学，志和直哉揣着一个包袱，鬼鬼祟祟地走进了一间社团活动室。
“猜猜我弄来了什么？”志和直哉神秘兮兮地说道。
在两位同伴疑惑不解的表情中，志和直哉缓缓打开包裹，一份最新《文艺春秋》显露出来。
“卧槽，这种东西你是怎么得到的”
看着两位同伴惊异的表情，志和直哉的虚荣心得到了极大的满足。
“哼哼，你们真的很想知道？”
就在志和直哉准备揭晓答案时，却发现自己的手中的《文艺春秋》，早已被两位同伴抽走翻看。
“你们这群混蛋，我都还没有看呀！”
志和直哉急忙把自己的脸也凑到杂志前，一起阅读《雪国》最新的一章。直到杂志被翻到最后一页，三人才再次抬头。
“各位都有什么想法吗？”木上立玄首先开口。
“这种逃避的文学再美，到底有什么用！”
武者小路实站了出来，愤愤地说道：
“我们的国民总是在逃避，我们就是被这种惯于逃避的国民性害了，才会让那群战争狂政客，在高位上坐这么久，害的我们霓虹落到如今这幅境地。”
“我们需要的不是这种安慰剂，我们需要有能够，发掘国民更积极的人性的文学！”
听着这番话语，又看着两位友人同样热诚的目光，木上立玄也下定决心，终于开口：
“我准备退学，也办一份杂志，写我们想写的文章，你们是什么想法？”
第二天，三位帝国大学的高材生，一同办理了退学手续，成立了《白桦》杂志。
晚稻田大学，一名叫做恒光利一的学生揣着两篇文稿，冲进了久保教授的办公室。
作为一名晚稻田大学的学生，恒光利一自然也继承了晚稻田大学的反自然主义倾向，自己也试着写了不少反自然主义小说，却始终无法令自己满意。
而在读到了《雪国》后，恒光顿悟了。
“就是这样，这就是这样华丽又冷静的感觉。”
在《雪国》的启迪下，恒光的灵感大发，连夜写下了这篇《太阳》，并写下了一篇文学评论《新感觉派的宣言》。
由此，新感觉派正式诞生。
---分界线---
说来有趣，尽管江桥裕之被文学界定义为反自然主义作家，但江桥本人并不反感自然主义。
不仅是在给自己的弟子，三岛由纪的信中，江桥裕之这样写道：
“自然主义写真，白桦派写善，新感觉派写美。真善美这三种概念，无论是对于個人完善还是文学发展，都是缺一不可的。”
甚至于，江桥裕之还曾向劝告自己的友人，新感觉派的另一位领袖恒光利一：
“不要总是抱有反对的态度，看待其他文学流派。每一种文学都有其存在的意义。”
但这段话却被恒光利一简单地理解为，江桥裕之对纯粹的美的放弃，这甚至让恒光利一感到被背叛。
事实上，江桥裕之从未反对过自然主义；只是不认同将自然主义，当做衡量文学的唯一标准。
——长泽峰太郎《江桥裕之论》
---分界线---
以《雪国》的发表为分界线，霓虹的文学发展可以被分割两段。
前一段只是由写实主义到自然主义的单线程发展。
而在后一段中，从自然主义压迫中解放出来的各种文学流派百家齐放，多线程发展，并在发展过程中相互交错交融、相互影响，终于缔造了霓虹史上最大的一场文学盛世。
——《霓虹文学史》
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