第12章 善恶
并且经过这场梦之后，也让法空不禁想到，佛门中讲究的大爱，要怎样才算是大爱？怎样又才算是小爱？难道爱一人就只能称之为小爱？
并且师父和长老们常说，要六根清净，不染红尘，方可保持佛心的纯净，但是，若是没有经历过，怎能谈放下？若是没能经历过，又怎知自己能够保持六根清净？，若是没有经历小爱。
又怎能去领悟到大爱？若是不走进红尘，又怎能做到不染红尘？你不进入红尘，只在远处观望，那不叫不染尘埃，那叫做退缩，因为只有经历过，才敢去尝试放下。
能进入红尘而不染，才能叫佛心纯净。能经历小爱，从而放下选择大爱。那才是真正的大爱，又或者，爱一人和爱众生是没有冲突的，因为同样是爱，爱本应该没有大小之分。
而所谓的小爱，也并非只是男女之间的爱，亲情间的爱，也是爱，友情间的爱，也是爱，只要其中有情之一字，那便都是爱，比如他与师兄弟们很在意小灵寺。
若是有其他人要来侵略这里，要来毁掉这里，毁掉他们如家一样的地方，那即使他们是出家之人，也断然会出手守护自己的家。而这也是一种爱，又比如之前那只蛇妖。
本来已经害过人了，要是换做其他的正道人士，肯定会直接出手将其诛杀，而不是像法空一样，只斩去他的修为，从而给他一次改过自新的机会，其实这样的做法。
在那种纯正道人士眼中是错误的，因为在他们看来的，对就是对，错就是错，没有改过自新一说，因为如果给了错误的一方，重新再来一次的机会的话。
那么按常理来说，就是对被害的一方的不公平，因为死去之人无法再复活，或许传说之中，飞升之后的神仙能够做到，但显然蓝州大陆上的修士是做不到的，在蓝州大陆上的修士。
或者说只要还在凡间的修士，不管你修为再高，哪怕你是化神期大圆满的强者，只要是死了，那便是死了，没有任何人有那个能力，再让其复活过来，不说复活强大的修士，哪怕是化神期巅峰大圆满的强者。
去复活一个普通人都做不到，当然，到了那种境界的强者，只要你还有一口气，那么他都能够让你活下来，但前提是你得有那口气，否则的话，就算是化神期大圆满的强者，几间最强大的存在，也没办法去复活任何一个生灵。
或许有轮回转世一说，但是轮回转世之后的那个人，还是之前的那个人吗？哪怕他们的灵魂是一样的，但是终究是两个人了，就像两颗一模一样的草，看似一模一样。
实则那终究是两颗不同的草啊，所以他们修佛之人，对于那些极为正义的人来说，他们不算是十分正义的人，因为佛家还有一句话，那便是放下屠刀，立地成佛。
而也因为这句话被很多人误解，因为那些人觉得，好人一辈子，做尽善事都不一定能成佛，甚至有很多人都不能得到善终，都没能获得应有的回报，而坏人只需要放下屠刀便可立地成佛，这对于好人来说，实在是太不公平了。
然而他们没想过的是，一个浴血的魔王，一个杀戮的屠夫，想要让他们放下屠刀是何其困难？并且是让他们心甘情愿放下屠刀，这里的放下屠刀，并不是简简单单的放下屠刀，打个比方，一个化神期强者，一生杀戮无数。
而他已经几乎没有对手，也没人能够威胁得到他的性命，除了天劫之外，试问，这样的一个人，他怎么可能放下屠刀，他怎么可能从此不再杀生，如果没有人去惹他。
那他或许能够做到不再杀生，因为到了那等的强者，很多都已经不屑于去杀比自己弱的人了，当然排除那种主动去挑衅他，或者一些以杀戮正道的魔修。但是要做到真正的放下屠刀便是。
即使有人挑衅你，有人主动要杀你，哪怕那个只是一个凡人，在你眼中以前只是一只蝼蚁，你也不能对他起杀念，要从心里放下那把屠刀，能做到这般的。
试问世间能有几人？恐怕在整个蓝州大陆上都找不出一个，所以说放下屠刀立地成佛，看似十分简单，实则困难无比，所以世间几乎无人能够做到，放下屠刀，立地成佛。
因为如果你已经到了那般都能毅然决然的放下，那么那时的你，的的确确已经成佛了，俗话说得好，拿起的越多，放下的越难，就比如凡人之中的富豪，如果一夜之间让他破产，变得一穷二白。那么大多数人可能都会崩溃掉。
一些人甚至可能会选择死亡，因为他们接受不了，他们已经习惯了高高在上，习惯了奢华无比的生活，突然间变得落魄，甚至连吃饭都成问题的话，有几人能够承受这样的打击？更别说让他们重整信心东山再起了。
当然，这样的人也是有的，但是少之又少，站得越高的人，如果忽然之间摔下来的话，那么就很难再站起来了，所以放下屠刀，立地成佛。几乎没有人能够做到，反正法空是没听说过，蓝州大陆上有谁能够做到过？
想到这里，法空心中顿时豁然开朗，只有进入红尘，体悟红尘，体悟尘世间的一切，才能有资格言放下，只有经历过各种小爱，才能言去做到大爱，只有进入尘世间，去体会尘世间的一切，才有机会真正做到六根清净。
才有机会真正做到不染尘埃，练就出最纯净的佛心，只有走入苦海，踏过苦海，才能修成正果，成就真佛，想到这里，法空当即决定，等自己修为稳固之后，便要下山去入世修行。
要去感受世间的一切，领悟众生之苦，众生之悲，众生之欢，众生之乐，才能言普渡众生，俗话说得好，未经他人苦，莫劝他人善，你没有经历过他人的经历，又怎能扬言让他人放下？
只有自己亲身经历了，并且放下了，才有资格劝别人放下，才有资格去普渡众生，法空当即收起心神，开始内视体内，查看昨晚修炼金刚怒的情况。
当即便发现丹田之中的那团金色火焰，比之前略微的庞大了一些，并且当他看向自己的肉身时发现，自己的肉身竟比之前要强大了许多，皮肉之间的坚韧度，是之前的两倍之多，
而且内视发现他的筋骨也比之前强大了一些，韧性更足，并且当他动用体内灵力之时，竟发现他的体表，居然散发出一丝微微的金光，那意思是金光附着在体表，仿佛是一道金光，保护膜一般笼罩他周身各处。
法空尝试者以灵力化成利器，然后割向自己的手腕，竟发现无法破除体表的那层金光，并且即使他收起金光，再次割去时。他的皮肤坚韧度也比之前强大了太多。
以他现在的肉身，即使不动用灵气护体，让一个普通人拿利器去砍他，都破不开他体表的防御，这让法空没想到，这金刚怒竟然这么强大？要知道他之前的肉身，其实跟普通人没多大的区别啊，只是比普通人略微强大了一点。
然而也强的有限，若是不做任何防御，不动用灵气护身的话，哪怕是一个普通人，用利器都能将他斩杀，而这也是人类修炼者普遍的弱项，人类修炼者不同于妖兽，妖兽天生就肉身强大，骨骼坚硬无比。
所以一般同境界的人类与妖兽如果战斗的话，一般败的一方都是人类，当然一些天才排除在外，比如他的那位师兄法海，又比如永盛帝国的国君，然而这样的天才都是万中无一的。
并且师父和长老们常说，要六根清净，不染红尘，方可保持佛心的纯净，但是，若是没有经历过，怎能谈放下？若是没能经历过，又怎知自己能够保持六根清净？，若是没有经历小爱。
又怎能去领悟到大爱？若是不走进红尘，又怎能做到不染红尘？你不进入红尘，只在远处观望，那不叫不染尘埃，那叫做退缩，因为只有经历过，才敢去尝试放下。
能进入红尘而不染，才能叫佛心纯净。能经历小爱，从而放下选择大爱。那才是真正的大爱，又或者，爱一人和爱众生是没有冲突的，因为同样是爱，爱本应该没有大小之分。
而所谓的小爱，也并非只是男女之间的爱，亲情间的爱，也是爱，友情间的爱，也是爱，只要其中有情之一字，那便都是爱，比如他与师兄弟们很在意小灵寺。
若是有其他人要来侵略这里，要来毁掉这里，毁掉他们如家一样的地方，那即使他们是出家之人，也断然会出手守护自己的家。而这也是一种爱，又比如之前那只蛇妖。
本来已经害过人了，要是换做其他的正道人士，肯定会直接出手将其诛杀，而不是像法空一样，只斩去他的修为，从而给他一次改过自新的机会，其实这样的做法。
在那种纯正道人士眼中是错误的，因为在他们看来的，对就是对，错就是错，没有改过自新一说，因为如果给了错误的一方，重新再来一次的机会的话。
那么按常理来说，就是对被害的一方的不公平，因为死去之人无法再复活，或许传说之中，飞升之后的神仙能够做到，但显然蓝州大陆上的修士是做不到的，在蓝州大陆上的修士。
或者说只要还在凡间的修士，不管你修为再高，哪怕你是化神期大圆满的强者，只要是死了，那便是死了，没有任何人有那个能力，再让其复活过来，不说复活强大的修士，哪怕是化神期巅峰大圆满的强者。
去复活一个普通人都做不到，当然，到了那种境界的强者，只要你还有一口气，那么他都能够让你活下来，但前提是你得有那口气，否则的话，就算是化神期大圆满的强者，几间最强大的存在，也没办法去复活任何一个生灵。
或许有轮回转世一说，但是轮回转世之后的那个人，还是之前的那个人吗？哪怕他们的灵魂是一样的，但是终究是两个人了，就像两颗一模一样的草，看似一模一样。
实则那终究是两颗不同的草啊，所以他们修佛之人，对于那些极为正义的人来说，他们不算是十分正义的人，因为佛家还有一句话，那便是放下屠刀，立地成佛。
而也因为这句话被很多人误解，因为那些人觉得，好人一辈子，做尽善事都不一定能成佛，甚至有很多人都不能得到善终，都没能获得应有的回报，而坏人只需要放下屠刀便可立地成佛，这对于好人来说，实在是太不公平了。
然而他们没想过的是，一个浴血的魔王，一个杀戮的屠夫，想要让他们放下屠刀是何其困难？并且是让他们心甘情愿放下屠刀，这里的放下屠刀，并不是简简单单的放下屠刀，打个比方，一个化神期强者，一生杀戮无数。
而他已经几乎没有对手，也没人能够威胁得到他的性命，除了天劫之外，试问，这样的一个人，他怎么可能放下屠刀，他怎么可能从此不再杀生，如果没有人去惹他。
那他或许能够做到不再杀生，因为到了那等的强者，很多都已经不屑于去杀比自己弱的人了，当然排除那种主动去挑衅他，或者一些以杀戮正道的魔修。但是要做到真正的放下屠刀便是。
即使有人挑衅你，有人主动要杀你，哪怕那个只是一个凡人，在你眼中以前只是一只蝼蚁，你也不能对他起杀念，要从心里放下那把屠刀，能做到这般的。
试问世间能有几人？恐怕在整个蓝州大陆上都找不出一个，所以说放下屠刀立地成佛，看似十分简单，实则困难无比，所以世间几乎无人能够做到，放下屠刀，立地成佛。
因为如果你已经到了那般都能毅然决然的放下，那么那时的你，的的确确已经成佛了，俗话说得好，拿起的越多，放下的越难，就比如凡人之中的富豪，如果一夜之间让他破产，变得一穷二白。那么大多数人可能都会崩溃掉。
一些人甚至可能会选择死亡，因为他们接受不了，他们已经习惯了高高在上，习惯了奢华无比的生活，突然间变得落魄，甚至连吃饭都成问题的话，有几人能够承受这样的打击？更别说让他们重整信心东山再起了。
当然，这样的人也是有的，但是少之又少，站得越高的人，如果忽然之间摔下来的话，那么就很难再站起来了，所以放下屠刀，立地成佛。几乎没有人能够做到，反正法空是没听说过，蓝州大陆上有谁能够做到过？
想到这里，法空心中顿时豁然开朗，只有进入红尘，体悟红尘，体悟尘世间的一切，才能有资格言放下，只有经历过各种小爱，才能言去做到大爱，只有进入尘世间，去体会尘世间的一切，才有机会真正做到六根清净。
才有机会真正做到不染尘埃，练就出最纯净的佛心，只有走入苦海，踏过苦海，才能修成正果，成就真佛，想到这里，法空当即决定，等自己修为稳固之后，便要下山去入世修行。
要去感受世间的一切，领悟众生之苦，众生之悲，众生之欢，众生之乐，才能言普渡众生，俗话说得好，未经他人苦，莫劝他人善，你没有经历过他人的经历，又怎能扬言让他人放下？
只有自己亲身经历了，并且放下了，才有资格劝别人放下，才有资格去普渡众生，法空当即收起心神，开始内视体内，查看昨晚修炼金刚怒的情况。
当即便发现丹田之中的那团金色火焰，比之前略微的庞大了一些，并且当他看向自己的肉身时发现，自己的肉身竟比之前要强大了许多，皮肉之间的坚韧度，是之前的两倍之多，
而且内视发现他的筋骨也比之前强大了一些，韧性更足，并且当他动用体内灵力之时，竟发现他的体表，居然散发出一丝微微的金光，那意思是金光附着在体表，仿佛是一道金光，保护膜一般笼罩他周身各处。
法空尝试者以灵力化成利器，然后割向自己的手腕，竟发现无法破除体表的那层金光，并且即使他收起金光，再次割去时。他的皮肤坚韧度也比之前强大了太多。
以他现在的肉身，即使不动用灵气护体，让一个普通人拿利器去砍他，都破不开他体表的防御，这让法空没想到，这金刚怒竟然这么强大？要知道他之前的肉身，其实跟普通人没多大的区别啊，只是比普通人略微强大了一点。
然而也强的有限，若是不做任何防御，不动用灵气护身的话，哪怕是一个普通人，用利器都能将他斩杀，而这也是人类修炼者普遍的弱项，人类修炼者不同于妖兽，妖兽天生就肉身强大，骨骼坚硬无比。
所以一般同境界的人类与妖兽如果战斗的话，一般败的一方都是人类，当然一些天才排除在外，比如他的那位师兄法海，又比如永盛帝国的国君，然而这样的天才都是万中无一的。
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