第三十八章 讲完了
一个复杂的发光圆环在天空冒出，梵音禅唱声在四周响起，似是有千僧在此。
“这是要入西方极乐世界？”李牧话音刚落，情况再度发生变化。
燃烧的火星汇聚在一起，犹如拳头猛地向前冲。
金色圆环应声而碎，四周刚冒出的梵文就像失去了媒介，消散成金色粒子。
“我等受苦受难时不见得佛，现在却来了？”
聚拢在一起的火星飞舞着，打散了天空中每一个梵文，将其散落的金色粒子吸入其中。
辉光凝聚，一枚漆黑如墨的玉扳指出现在最中心，向着李牧飞来。
李牧摊出手，见扳指如同蝴蝶一般绕着李牧飞了两圈，随后落在掌心。
【名称：不渡】
【品质：成长】
【类型：饰品】
【耐久：50/50】
【特效一：抗拒。你受到的所有佛法类伤害减免50%】
【特效二：佛敌。你攻击具有佛属性的敌人时，伤害额外造成50%，每次攻击附带一次意志判定。】
【特效三：亵渎。
你每次攻击具有佛属性的敌人时，附带一次幸运判定，判定通过会偷取敌人的一项能力，该能力有使用次数。
你每次攻击具有佛属性的敌人时，附带一次智力判定，判定通过会偷取敌人一定的佛属性能量。
你击杀具有佛属性的敌人时，必定偷取一项能力，该能力将化为1级技能卷轴。】
【特效四：存储。不渡可存储佛属性能量并使其附带通用属性，最高200点。】
【装备需求：不信仰佛教，不入佛教修行路。】
【评分：：？】（成长装备无法拥有评分）
【备注：自幼诚心礼佛，却不见佛渡我。】
攥住扳指，李牧心情颇为复杂。
说他强吧，简直是对佛教信徒宝具。
说他不强吧，这是暗芝居世界。
李牧面对都是各路鬼怪，原型不是乡野怪谈就是都市传说，这些鬼怪里有多少与佛教有关可想而知。
以目前的大环境来看，这件装备最大的作用是充当pvp神器，纸之居中的佛教修行者可不少。
这也和霓虹的历史有关系。
公元六世纪，佛教传入霓虹，对手是零散的各路信仰。
这些零散的各路信仰是神道教的雏形，为了与佛教分庭抗礼才有了这名字。
时间如流水般流逝，佛教在这片土地深深扎下了根。
1995年霓虹财团法人消费者协会对国内进行了问卷调查，结果为：94.1%的人会在死后举行佛教仪式。
神道教仅占3.4%，就这可怜的数目还要继续向下分，毕竟神道教可不是一神教。
若按照信仰排列，霓虹信仰土壤最大头是佛，其次是神道教，再往下是其他各种宗教，比如天主教、新教、东正教等。
在纸之居中，霓虹人占据80%左右。
剩余的20%，7%要分给“《海潮领域》主角所在国”，1%分给“穷也不能穷山东”，5%分给“本土”，3%分给“白头鹰”。
剩余4%被“熊”、“包头巾”、“大陆均衡——西欧最大搅屎棍”等分走。
李牧一直在怀疑自己似乎进错了地方。
按理来说，自己应当进入国产恐怖世界才对。
而且国产恐怖世界有个好处。
新时代后，....多次下发....，其中有提到禁止....
因为写出来会进入审核，所以换个说法，什么前世今生、什么法师作法是不准的。
也就是说，国产新恐怖世界是没鬼的。
到了最后结局，总要转一下。不是人搞鬼，就是一个梦。
在这样的世界，李牧绝对有把握依靠枪械进行“物理除魔驱灵超度灭鬼业务”。
可惜....自己到了纸之居。
【主线、隐藏任务已全部完成，轮回者将在180秒后触发自动传送，可向纸芝居申请提前传送。】
见提示响起，李牧席地而坐，靠在树干上。
——————
【主线任务已完成，观看结局后将返回篝火。】
眼前的画面渐渐改变....
一间老旧的公寓内，夫妻二人正对坐在矮桌上吃饭。
电视机旁有几个儿童玩具被丢在那，不知为何落满灰尘。
“如果有个孩子就好了。”
“是啊，如果有个....啊！”
二人头痛不止，手里装有米饭的小碗跌落在地。
头痛来的也快，去的也快。
夫妻二人再次坐起，妻子脸上充满了惊慌：“儿子！我们明明有个儿子的！为什么，为什么这两年他失踪了，你我还在正常的过日子！”
她男人脸上露出痛苦的神色：“我感觉像是做了一个很长的梦，仿佛家里就只有夫妻你我。”
....
一间大宅中，一个中年男人坐在沙发上。
不知为何有酒杯跌落，玻璃残渣间红酒肆意在地板上舒展着身躯，如血一般。
....
在大厦公司的工位上、路边拉面车的摊位前、医院的病床上....
....
镜头再一转，回到了武也的奶奶那里。
她坐在客厅的榻榻米上，眼角有泪花闪过：“邻居的弟弟终于记起失踪的哥哥，我也想起了记忆中的血亲，但太晚了啊....”
镜头向外拉伸，挪移到了另一处老宅。
老婆子已死，缺失力量提供的里世界不断崩解。
一个人影被抛了出来倒在地上昏迷不醒，是武也。
只见他双眼紧闭牙关紧咬，似乎是在做什么噩梦。
侧面，一个穿着老旧工装的男人出现在武也的脑袋旁。
他轻轻推了推武也的脑袋，但武也仍旧不醒。
无奈之下，男人从背包中掏出一张比身子大许多的纸，拿出携带的油漆桶与刷子，在纸上刷写起来。
“无人居住的废弃老宅旁，有男孩倒地，速来。”工装男子将纸卷起，从腰间掏出绳索将其捆住。
随后掏出一个哨子。
哨声响起，不多时，两只鸽子飞来。
男人将一张纸卷绑在鸽子脚上，然后爬上另一只鸽子的身躯。
“得儿，驾！”
鸽子飞起，向远处有人烟得民居飞去....
天空似乎阴沉了几分。
咔哒哒，咔哒哒！
有节奏的声音响起，一群没有头、骑着纸马的骑兵列队路过，看见了倒在地上的武也。
这群骑兵居然只有巴掌小。
其中一人招呼部下去传信。
原地许久，部下归来。
还带来了许多拉车的奴隶，以及一个可以勉强放下孩子的板车。
“这是要入西方极乐世界？”李牧话音刚落，情况再度发生变化。
燃烧的火星汇聚在一起，犹如拳头猛地向前冲。
金色圆环应声而碎，四周刚冒出的梵文就像失去了媒介，消散成金色粒子。
“我等受苦受难时不见得佛，现在却来了？”
聚拢在一起的火星飞舞着，打散了天空中每一个梵文，将其散落的金色粒子吸入其中。
辉光凝聚，一枚漆黑如墨的玉扳指出现在最中心，向着李牧飞来。
李牧摊出手，见扳指如同蝴蝶一般绕着李牧飞了两圈，随后落在掌心。
【名称：不渡】
【品质：成长】
【类型：饰品】
【耐久：50/50】
【特效一：抗拒。你受到的所有佛法类伤害减免50%】
【特效二：佛敌。你攻击具有佛属性的敌人时，伤害额外造成50%，每次攻击附带一次意志判定。】
【特效三：亵渎。
你每次攻击具有佛属性的敌人时，附带一次幸运判定，判定通过会偷取敌人的一项能力，该能力有使用次数。
你每次攻击具有佛属性的敌人时，附带一次智力判定，判定通过会偷取敌人一定的佛属性能量。
你击杀具有佛属性的敌人时，必定偷取一项能力，该能力将化为1级技能卷轴。】
【特效四：存储。不渡可存储佛属性能量并使其附带通用属性，最高200点。】
【装备需求：不信仰佛教，不入佛教修行路。】
【评分：：？】（成长装备无法拥有评分）
【备注：自幼诚心礼佛，却不见佛渡我。】
攥住扳指，李牧心情颇为复杂。
说他强吧，简直是对佛教信徒宝具。
说他不强吧，这是暗芝居世界。
李牧面对都是各路鬼怪，原型不是乡野怪谈就是都市传说，这些鬼怪里有多少与佛教有关可想而知。
以目前的大环境来看，这件装备最大的作用是充当pvp神器，纸之居中的佛教修行者可不少。
这也和霓虹的历史有关系。
公元六世纪，佛教传入霓虹，对手是零散的各路信仰。
这些零散的各路信仰是神道教的雏形，为了与佛教分庭抗礼才有了这名字。
时间如流水般流逝，佛教在这片土地深深扎下了根。
1995年霓虹财团法人消费者协会对国内进行了问卷调查，结果为：94.1%的人会在死后举行佛教仪式。
神道教仅占3.4%，就这可怜的数目还要继续向下分，毕竟神道教可不是一神教。
若按照信仰排列，霓虹信仰土壤最大头是佛，其次是神道教，再往下是其他各种宗教，比如天主教、新教、东正教等。
在纸之居中，霓虹人占据80%左右。
剩余的20%，7%要分给“《海潮领域》主角所在国”，1%分给“穷也不能穷山东”，5%分给“本土”，3%分给“白头鹰”。
剩余4%被“熊”、“包头巾”、“大陆均衡——西欧最大搅屎棍”等分走。
李牧一直在怀疑自己似乎进错了地方。
按理来说，自己应当进入国产恐怖世界才对。
而且国产恐怖世界有个好处。
新时代后，....多次下发....，其中有提到禁止....
因为写出来会进入审核，所以换个说法，什么前世今生、什么法师作法是不准的。
也就是说，国产新恐怖世界是没鬼的。
到了最后结局，总要转一下。不是人搞鬼，就是一个梦。
在这样的世界，李牧绝对有把握依靠枪械进行“物理除魔驱灵超度灭鬼业务”。
可惜....自己到了纸之居。
【主线、隐藏任务已全部完成，轮回者将在180秒后触发自动传送，可向纸芝居申请提前传送。】
见提示响起，李牧席地而坐，靠在树干上。
——————
【主线任务已完成，观看结局后将返回篝火。】
眼前的画面渐渐改变....
一间老旧的公寓内，夫妻二人正对坐在矮桌上吃饭。
电视机旁有几个儿童玩具被丢在那，不知为何落满灰尘。
“如果有个孩子就好了。”
“是啊，如果有个....啊！”
二人头痛不止，手里装有米饭的小碗跌落在地。
头痛来的也快，去的也快。
夫妻二人再次坐起，妻子脸上充满了惊慌：“儿子！我们明明有个儿子的！为什么，为什么这两年他失踪了，你我还在正常的过日子！”
她男人脸上露出痛苦的神色：“我感觉像是做了一个很长的梦，仿佛家里就只有夫妻你我。”
....
一间大宅中，一个中年男人坐在沙发上。
不知为何有酒杯跌落，玻璃残渣间红酒肆意在地板上舒展着身躯，如血一般。
....
在大厦公司的工位上、路边拉面车的摊位前、医院的病床上....
....
镜头再一转，回到了武也的奶奶那里。
她坐在客厅的榻榻米上，眼角有泪花闪过：“邻居的弟弟终于记起失踪的哥哥，我也想起了记忆中的血亲，但太晚了啊....”
镜头向外拉伸，挪移到了另一处老宅。
老婆子已死，缺失力量提供的里世界不断崩解。
一个人影被抛了出来倒在地上昏迷不醒，是武也。
只见他双眼紧闭牙关紧咬，似乎是在做什么噩梦。
侧面，一个穿着老旧工装的男人出现在武也的脑袋旁。
他轻轻推了推武也的脑袋，但武也仍旧不醒。
无奈之下，男人从背包中掏出一张比身子大许多的纸，拿出携带的油漆桶与刷子，在纸上刷写起来。
“无人居住的废弃老宅旁，有男孩倒地，速来。”工装男子将纸卷起，从腰间掏出绳索将其捆住。
随后掏出一个哨子。
哨声响起，不多时，两只鸽子飞来。
男人将一张纸卷绑在鸽子脚上，然后爬上另一只鸽子的身躯。
“得儿，驾！”
鸽子飞起，向远处有人烟得民居飞去....
天空似乎阴沉了几分。
咔哒哒，咔哒哒！
有节奏的声音响起，一群没有头、骑着纸马的骑兵列队路过，看见了倒在地上的武也。
这群骑兵居然只有巴掌小。
其中一人招呼部下去传信。
原地许久，部下归来。
还带来了许多拉车的奴隶，以及一个可以勉强放下孩子的板车。
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