179、展布局祭祖之后
时光匆匆，转眼真到祭祖这一天。
说是祭祖，倒不如说是祭祀。
《礼记》云：“郊社之礼，所以事上帝也；宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎？”
祭祀“上帝”虽然摆在祭祀祖先之前，然而“建国之神位，右社稷而左宗庙”，据闻郑玄先生对此注曰“周人尚左”，可见祭祀祖宗神还是首要的……还是那句老调重弹：
在今汉室百姓们的观念中，死亡不是令人恐惧的生命终结，死后住在地下世界的祖先灵魂，仍然向往和怀念着人间的一切，可以回到修建在人世间的祠庙中来，享受子孙家人精神和物质的献祭……
是以，人们认定墓地和祠堂是“鬼神所在，祭祀之处”，人鬼之间思想上的交流，伦理感情上的融合，通过“祭祀”就能得到实现！
再者，汉代孝道观念及鬼神思想盛行，上至天子，下至臣民，皆要上冢祭祀先人、亲友或古代圣贤……祭祀祖先之风十分盛行！
刘辩：“……”
罢了，罢了，啥也别想了！入想随俗，入想随俗就好。
哪怕他真是一枚妥妥儿爱科学的人士，他也不好与当今主流观念叫板。
再者，就把“祭祖”当盛典看待，好像也没啥问题？
反正，准备就绪。
……不苟言笑，一扫往常惬意的刘辩也被众贴身护卫们，如何先、何白和何木仔细地服侍一番，不但梳洗沐浴，还换上一套崭新的正装朝服。
如今，何先等护卫们简直快成了全能型管家：上能征战沙场，护他周全；下能居家听令，贴心顾人。
头戴梁冠，宽大的衣袍镶边金色，其余由白色，黑色，枣红构成。刘辩对着铜镜左瞧右看，只觉这套服饰是不是按照皇……皇子朝服定制而作呀？
不然他怎么看，怎么觉得自己像一名小皇帝……咳咳咳！错觉，一定是错觉！是他长得太帅了，才有此错觉！
板起脸来，他快速地抛开杂念，携众专注地站在那里，等待祭祀祖先典礼的开幕。
余光一瞥，他能瞥见众吏员们，诸如曹操、袁绍、袁术、刘备、关羽、张飞、何苗等人，皆是盛装出席，按照职务的高低，站成两列，方便刘辩一眼望去，望出一条宽敞大道，而大道的尽头，则是上香的地方。
悄悄地，目光再一转，他能看到这场盛会也吸引来无数南皮县百姓们。
一群士兵们保驾护航，以免南皮县百姓们太过激动和冲动，而热情地挤了过来，破坏祭祀大典。不过，令人意外的是：南皮县百姓们规规矩矩，真就聚在外围两边，也不乱跑乱动。
竖耳一听，他还能听到众多百姓们当中，有一、两个年纪不大的孩子们。
孩子们咿咿呀呀，用稚嫩的声音说：“娘亲，那里好多人呀？”
妇人们则紧张地捂住自家小孩的嘴巴，用警告的眼神盯着不懂事的孩子们，小声道：“收声，收声，不许吵闹……”
孩子们懂事极了，乖巧地闭上嘴巴，不再弄出多余的声音了。
莞尔一笑，刘辩回过神来，专注地聆听鼓声会何时响起。
少时，大约到了吉时，就见不远处的角落里，一群乐师们终于有所行动了：
“咚——”
鼓声响起，响起一次。
与此同时，编钟也被乐师们奏起，奏出一首悦耳好听的歌曲。
在场众人无不兴奋：太好了！是祭典开始了！
一曲结束，鼓声再次响起，响起第二次。
编钟亦是，乐师们又奏第二首悦耳好听的曲子。
接着，是第三次。
三次鼓声和编钟之声结束后，一群陌生的年长男子们入场，那是执事，是众吏员们专门招募来的人才们……人才们皆都培训、彩排过无数次，为的正是今天。
接着，陪祭们也就位，还在编钟的伴奏下，唱起歌来，唱道：
“大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。
大山崔，百卉殖。民何贵？贵有德。”
是《安世房中歌》么？
汉代宗庙祭祀之始，被收录在《汉乐府》中，相传是由汉高祖刘邦唐山夫人所作。此歌极力地表达了对天地的尊敬、对祖先的歌颂和对美好品质的向往——
真好听啊！
刘辩几乎都要陶醉了。
众人也是。
人人面带喜悦，津津有味地聆听美妙的曲调。
在此期间，初献官、亚献官、终献官亦纷纷就位——负责甚么不重要，重要的是这群人恭请主祭官诣盥洗所，进行盥洗、进巾，乃至启扉，即排位上黄布揭开。
末了，待那群人才们捣鼓好了，才以三声击鼓作为结束。
主祭官、献官们面向孔子塑像，一边上香，一边大喊：
“迎祖！”
登时，乐师们也换了曲调，乐奏，弹奏只有祭孔才有的独家“咸和之曲”。
这时，刘辩等人总算派上了用场：跟随众主祭官们，刘辩带头，而众吏员们和在场百姓们随后，全体鞠躬三次，直至乐师们把“咸和之曲”弹完。
乐师们弹起了“咸和之曲”！
刘辩：“……”
还、还没结束吗？
他的脚跟都站得有些疼了。
但是，得忍住。
面含微笑，他看见主祭官们面向塑像，香案右侧点香递与主祭官，主祭官举与眉齐，递与左侧，左侧需与眉齐，插于香炉……此谓“行上香礼，诣神位前”。
而他和众人负责鞠躬，鞠躬，再鞠躬，鞠躬三次后，目视主祭官复位。
却听一声鼓响，乐曲又停止了。
接下来，是行初献礼？
刘辩面不改色地回想。
便见乐师们终于换了曲调，改奏“宁和之曲”。
轮到初献官行初献礼，诣神位前，奠帛、献爵，献食，献果，再与陪祭官领众鞠躬三次，后初官复位。
乐曲又停。
彼时，全体肃立，而初献官恭读祝文，读祝后，又又率领众人鞠躬三次。
再配合两声钟响和击鼓，算作结束。
——有完没完啊？
刘辩无声地抱怨。
倘若这不是公众场合，只怕刘辩站不稳脚了。
尤其是方才，那啥初献官念的祝文词儿，说的都是啥呀？——他完全听不懂！
就像医巫那般，叽里咕噜地念叨甚么，他听得一头雾水，却见众人神情肃穆——懂了！难不成此乃念咒？需要许愿么？
也许能心想事成？
因此，方才初献官在念祝文时，他则默默地祈祷：
“保佑汉室不会灭亡，三国不会到来！我都竭尽全力了，总不能还会天下三分罢？
那也太惨了！
横竖我都吃了不少苦头，给点汤喝一喝，算作补偿呗？
祝愿父皇身体健康，能再活几年——我真不想三个月后，父后就驾崩了啊？……我决定相信昔日我在看穿越小说的时候，那群脑子进水的读者们总要在评论区留言汉灵帝，我的便宜父皇，不是昏君！那好，既然不是昏君，就多活一阵子罢？希望等我长大后，或是渤海郡强大后，便宜父皇再驾崩也不迟。
对了！列祖列宗们啊！保佑我的愿望能够达成！我希望能寿终，而不是继位半年后，就被毒死……应该不会了罢？毕竟历史的洪流被我改了不少哇？”
他在心底胡乱地吐槽。
没人能看穿他一脸恭敬的外表下，藏有一颗非常不恭敬的心思。
“安和之曲”又再响起，这回轮到亚献官效仿初献官，再来一轮献爵、献食和献果，再与陪祭官领众鞠躬三次，后亚献官复位……
唯一的区别在于：这轮是击鼓鸣钟，响三声才算结束。
尔后，是“景和之曲”，换终献官登场，进行献爵、献食和献果，后与陪祭官领众鞠躬三次，后终献官复位，乐止……
——刘辩算是看明白了：敢情这群祭祀人才们代表他和大众这后辈们，排队吃食，就相当于孝敬列祖列宗们啊？
而每一轮的祭祖过程，真就磨人，至少要维持半个时辰——
尽管大家面不改色，淡定从容，但观刘辩，则两脚颤颤，站得生疼啊！
唉！
刘辩面无表情地想：太缺少锻炼了。
怪他经常坐着处理文书，而不像南皮县百姓们那般，每天坚持跑步……仔细地回想一下，貌似他初来渤海郡那一阵子，是吃了一些苦儿，但他往后的日子却越发滋润，哪里就要接受训练呢？
——这次祭祖结束后，我要抽空跑步了！
刘辩坚定不已，丝毫没察觉这是他不知道第几次的信誓旦旦了。
祭祖大典仍在进行中。
终于，刘辩望见主祭官行饮福受胙礼，诣香案前饮下福酒，糕点高举过头，面像孔子塑像，将其从右侧献官递主祭官后递左侧献官，放于供桌上，再率陪祭官领众鞠躬三次，后主祭官复位。
音乐倒没停止，仍在吹弹敲奏中。
然后是撤馔，即：借品下移一点，盖上黄布，酒盖也要合上。
期间，乐师们弹奏的是“咸和之曲”。
待到击鼓三声，钟响三声，乐止，这一轮又算结束。
——还有吗？
刘辩心累。
却苦无不能随意说话。
据说祭祖期间胡乱说话，是对祖宗大不敬，来年会霉运连连。
刘辩虽不信奉这些，却碍于习俗，乖乖地默不作声。
不不不！
若是无法开口，那就允许他继续天马行空罢？
“列祖列宗们啊！保佑汉室不会灭亡，三国不会到来！我不想经历天下三分！
三国虽好，群英荟萃，却是乱世啊！
保佑我能寿终，而不是继位半年后，就被毒死！
我会好好地呵护这汉室天下，争取让百姓们过上好日子！”
……话说求神拜佛祭祖有用嘛？
他一面祈祷，一面自我怀疑：他真信不来把人生交给所谓的祖先们啊！
祖先们都作古了！
他只谨记：想有美好的生活，还得靠自个儿，靠大家的双手，努力地拼搏才行啊？天上可不会掉免费的馅饼……
思及此处，他生出一丝念头：我要布个局儿！
他要延长便宜父皇的寿命——若无他的插手，想必再过三个月，便宜父皇就要莫名地驾崩，年仅三十三岁！
曾阿牛！
他决定了！等祭祖之后，他就把曾阿牛送去洛阳那里，给便宜父皇调养身体去。
便宜父皇还是多活几个月，甚至几年为妙，他在南皮县还有很多事情没做啊！
……他虽不能出声，却能用眼睛环顾四周。
有趣地，他瞧见曹操和刘备一脸正经，而袁绍和袁术满脸敬畏，关羽和张飞规规矩矩，石越和何苗的神情一丝不苟……众人脸色虽有疲惫，却贵在坚持，没有透出半分不满。
也对。
折腾了这么久，祭祀迈入终幕：送祖！
仍是乐奏“咸和之曲”。
在场所有人都肃立，请相对班，即众人和主祭官、献官追随神位——孔子塑像转身，再鞠躬三次，乐止。
大众请复位。
见状，刘辩很想轻拍胸口：不容易啊！总算快要落幕了！
果不其然，众人光顾地站好，目送祭祀人才们捧祝帛，诣燎所，各种复位，再合扉，给孔子塑像盖上黄布，鼓乐撤班，礼成！！
刘辩内心泪洒心田：呜哇！太好了！祭完了！
他快吃不消了都。
这一通祭祀，足足耗费一整天。
及时礼成时分，都傍晚了！
——为表敬意，他和大家午饭都没来得及吃！
光看祭祀人才们吃吃喝喝了都……咳！祭祀人才们美其名曰：列祖列宗们“显灵”了！吃了供品，来年一定会保佑渤海郡的治所——南皮县！
……伴随祭祖的礼成，祭祀人才们排队离开。
而乐师们也搬运乐器，逐个地退散。
——对了！为了这次“祭祖”，刘辩特意招募并供养一群乐师们！
从此，这群乐师们就住在渤海王府邸，今后若有甚么宴席，将是乐师们登场把气氛烘托到热烈了。
唯一令刘辩遗憾的是：这群乐师们全是年轻男子……啧。
一群干活利索的仆役们纷纷地涌上前来，把相关的祭祀道具全都收起，搬走。
对方大约要搬放到渤海王府邸的某一仓库罢？
看了一天祭祀的周围百姓们也逐个地散开，唯有尽忠职守的士兵们仍在巡逻，不准让南皮县百姓们随意地靠近，靠近刘辩等人。
见状，刘辩对曹操等人说：“感觉如何？”
曹操等人面面相觑。
曹操迈前一步，正要说些甚么，忽听不远处有人在问：
“哥哥，就这么结束了？……弟还想看猜谜、买灯笼——”
“二弟，别心急，听父亲说，晚上就能见到了。”
“真的吗？”
“真的。”
——听至此处，刘辩毫不犹豫地望向诸葛玄。
便见诸葛玄望向前方。
前方，在散开的人群里，正好站有三个年纪不大的孩子们……
说是祭祖，倒不如说是祭祀。
《礼记》云：“郊社之礼，所以事上帝也；宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎？”
祭祀“上帝”虽然摆在祭祀祖先之前，然而“建国之神位，右社稷而左宗庙”，据闻郑玄先生对此注曰“周人尚左”，可见祭祀祖宗神还是首要的……还是那句老调重弹：
在今汉室百姓们的观念中，死亡不是令人恐惧的生命终结，死后住在地下世界的祖先灵魂，仍然向往和怀念着人间的一切，可以回到修建在人世间的祠庙中来，享受子孙家人精神和物质的献祭……
是以，人们认定墓地和祠堂是“鬼神所在，祭祀之处”，人鬼之间思想上的交流，伦理感情上的融合，通过“祭祀”就能得到实现！
再者，汉代孝道观念及鬼神思想盛行，上至天子，下至臣民，皆要上冢祭祀先人、亲友或古代圣贤……祭祀祖先之风十分盛行！
刘辩：“……”
罢了，罢了，啥也别想了！入想随俗，入想随俗就好。
哪怕他真是一枚妥妥儿爱科学的人士，他也不好与当今主流观念叫板。
再者，就把“祭祖”当盛典看待，好像也没啥问题？
反正，准备就绪。
……不苟言笑，一扫往常惬意的刘辩也被众贴身护卫们，如何先、何白和何木仔细地服侍一番，不但梳洗沐浴，还换上一套崭新的正装朝服。
如今，何先等护卫们简直快成了全能型管家：上能征战沙场，护他周全；下能居家听令，贴心顾人。
头戴梁冠，宽大的衣袍镶边金色，其余由白色，黑色，枣红构成。刘辩对着铜镜左瞧右看，只觉这套服饰是不是按照皇……皇子朝服定制而作呀？
不然他怎么看，怎么觉得自己像一名小皇帝……咳咳咳！错觉，一定是错觉！是他长得太帅了，才有此错觉！
板起脸来，他快速地抛开杂念，携众专注地站在那里，等待祭祀祖先典礼的开幕。
余光一瞥，他能瞥见众吏员们，诸如曹操、袁绍、袁术、刘备、关羽、张飞、何苗等人，皆是盛装出席，按照职务的高低，站成两列，方便刘辩一眼望去，望出一条宽敞大道，而大道的尽头，则是上香的地方。
悄悄地，目光再一转，他能看到这场盛会也吸引来无数南皮县百姓们。
一群士兵们保驾护航，以免南皮县百姓们太过激动和冲动，而热情地挤了过来，破坏祭祀大典。不过，令人意外的是：南皮县百姓们规规矩矩，真就聚在外围两边，也不乱跑乱动。
竖耳一听，他还能听到众多百姓们当中，有一、两个年纪不大的孩子们。
孩子们咿咿呀呀，用稚嫩的声音说：“娘亲，那里好多人呀？”
妇人们则紧张地捂住自家小孩的嘴巴，用警告的眼神盯着不懂事的孩子们，小声道：“收声，收声，不许吵闹……”
孩子们懂事极了，乖巧地闭上嘴巴，不再弄出多余的声音了。
莞尔一笑，刘辩回过神来，专注地聆听鼓声会何时响起。
少时，大约到了吉时，就见不远处的角落里，一群乐师们终于有所行动了：
“咚——”
鼓声响起，响起一次。
与此同时，编钟也被乐师们奏起，奏出一首悦耳好听的歌曲。
在场众人无不兴奋：太好了！是祭典开始了！
一曲结束，鼓声再次响起，响起第二次。
编钟亦是，乐师们又奏第二首悦耳好听的曲子。
接着，是第三次。
三次鼓声和编钟之声结束后，一群陌生的年长男子们入场，那是执事，是众吏员们专门招募来的人才们……人才们皆都培训、彩排过无数次，为的正是今天。
接着，陪祭们也就位，还在编钟的伴奏下，唱起歌来，唱道：
“大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。
大山崔，百卉殖。民何贵？贵有德。”
是《安世房中歌》么？
汉代宗庙祭祀之始，被收录在《汉乐府》中，相传是由汉高祖刘邦唐山夫人所作。此歌极力地表达了对天地的尊敬、对祖先的歌颂和对美好品质的向往——
真好听啊！
刘辩几乎都要陶醉了。
众人也是。
人人面带喜悦，津津有味地聆听美妙的曲调。
在此期间，初献官、亚献官、终献官亦纷纷就位——负责甚么不重要，重要的是这群人恭请主祭官诣盥洗所，进行盥洗、进巾，乃至启扉，即排位上黄布揭开。
末了，待那群人才们捣鼓好了，才以三声击鼓作为结束。
主祭官、献官们面向孔子塑像，一边上香，一边大喊：
“迎祖！”
登时，乐师们也换了曲调，乐奏，弹奏只有祭孔才有的独家“咸和之曲”。
这时，刘辩等人总算派上了用场：跟随众主祭官们，刘辩带头，而众吏员们和在场百姓们随后，全体鞠躬三次，直至乐师们把“咸和之曲”弹完。
乐师们弹起了“咸和之曲”！
刘辩：“……”
还、还没结束吗？
他的脚跟都站得有些疼了。
但是，得忍住。
面含微笑，他看见主祭官们面向塑像，香案右侧点香递与主祭官，主祭官举与眉齐，递与左侧，左侧需与眉齐，插于香炉……此谓“行上香礼，诣神位前”。
而他和众人负责鞠躬，鞠躬，再鞠躬，鞠躬三次后，目视主祭官复位。
却听一声鼓响，乐曲又停止了。
接下来，是行初献礼？
刘辩面不改色地回想。
便见乐师们终于换了曲调，改奏“宁和之曲”。
轮到初献官行初献礼，诣神位前，奠帛、献爵，献食，献果，再与陪祭官领众鞠躬三次，后初官复位。
乐曲又停。
彼时，全体肃立，而初献官恭读祝文，读祝后，又又率领众人鞠躬三次。
再配合两声钟响和击鼓，算作结束。
——有完没完啊？
刘辩无声地抱怨。
倘若这不是公众场合，只怕刘辩站不稳脚了。
尤其是方才，那啥初献官念的祝文词儿，说的都是啥呀？——他完全听不懂！
就像医巫那般，叽里咕噜地念叨甚么，他听得一头雾水，却见众人神情肃穆——懂了！难不成此乃念咒？需要许愿么？
也许能心想事成？
因此，方才初献官在念祝文时，他则默默地祈祷：
“保佑汉室不会灭亡，三国不会到来！我都竭尽全力了，总不能还会天下三分罢？
那也太惨了！
横竖我都吃了不少苦头，给点汤喝一喝，算作补偿呗？
祝愿父皇身体健康，能再活几年——我真不想三个月后，父后就驾崩了啊？……我决定相信昔日我在看穿越小说的时候，那群脑子进水的读者们总要在评论区留言汉灵帝，我的便宜父皇，不是昏君！那好，既然不是昏君，就多活一阵子罢？希望等我长大后，或是渤海郡强大后，便宜父皇再驾崩也不迟。
对了！列祖列宗们啊！保佑我的愿望能够达成！我希望能寿终，而不是继位半年后，就被毒死……应该不会了罢？毕竟历史的洪流被我改了不少哇？”
他在心底胡乱地吐槽。
没人能看穿他一脸恭敬的外表下，藏有一颗非常不恭敬的心思。
“安和之曲”又再响起，这回轮到亚献官效仿初献官，再来一轮献爵、献食和献果，再与陪祭官领众鞠躬三次，后亚献官复位……
唯一的区别在于：这轮是击鼓鸣钟，响三声才算结束。
尔后，是“景和之曲”，换终献官登场，进行献爵、献食和献果，后与陪祭官领众鞠躬三次，后终献官复位，乐止……
——刘辩算是看明白了：敢情这群祭祀人才们代表他和大众这后辈们，排队吃食，就相当于孝敬列祖列宗们啊？
而每一轮的祭祖过程，真就磨人，至少要维持半个时辰——
尽管大家面不改色，淡定从容，但观刘辩，则两脚颤颤，站得生疼啊！
唉！
刘辩面无表情地想：太缺少锻炼了。
怪他经常坐着处理文书，而不像南皮县百姓们那般，每天坚持跑步……仔细地回想一下，貌似他初来渤海郡那一阵子，是吃了一些苦儿，但他往后的日子却越发滋润，哪里就要接受训练呢？
——这次祭祖结束后，我要抽空跑步了！
刘辩坚定不已，丝毫没察觉这是他不知道第几次的信誓旦旦了。
祭祖大典仍在进行中。
终于，刘辩望见主祭官行饮福受胙礼，诣香案前饮下福酒，糕点高举过头，面像孔子塑像，将其从右侧献官递主祭官后递左侧献官，放于供桌上，再率陪祭官领众鞠躬三次，后主祭官复位。
音乐倒没停止，仍在吹弹敲奏中。
然后是撤馔，即：借品下移一点，盖上黄布，酒盖也要合上。
期间，乐师们弹奏的是“咸和之曲”。
待到击鼓三声，钟响三声，乐止，这一轮又算结束。
——还有吗？
刘辩心累。
却苦无不能随意说话。
据说祭祖期间胡乱说话，是对祖宗大不敬，来年会霉运连连。
刘辩虽不信奉这些，却碍于习俗，乖乖地默不作声。
不不不！
若是无法开口，那就允许他继续天马行空罢？
“列祖列宗们啊！保佑汉室不会灭亡，三国不会到来！我不想经历天下三分！
三国虽好，群英荟萃，却是乱世啊！
保佑我能寿终，而不是继位半年后，就被毒死！
我会好好地呵护这汉室天下，争取让百姓们过上好日子！”
……话说求神拜佛祭祖有用嘛？
他一面祈祷，一面自我怀疑：他真信不来把人生交给所谓的祖先们啊！
祖先们都作古了！
他只谨记：想有美好的生活，还得靠自个儿，靠大家的双手，努力地拼搏才行啊？天上可不会掉免费的馅饼……
思及此处，他生出一丝念头：我要布个局儿！
他要延长便宜父皇的寿命——若无他的插手，想必再过三个月，便宜父皇就要莫名地驾崩，年仅三十三岁！
曾阿牛！
他决定了！等祭祖之后，他就把曾阿牛送去洛阳那里，给便宜父皇调养身体去。
便宜父皇还是多活几个月，甚至几年为妙，他在南皮县还有很多事情没做啊！
……他虽不能出声，却能用眼睛环顾四周。
有趣地，他瞧见曹操和刘备一脸正经，而袁绍和袁术满脸敬畏，关羽和张飞规规矩矩，石越和何苗的神情一丝不苟……众人脸色虽有疲惫，却贵在坚持，没有透出半分不满。
也对。
折腾了这么久，祭祀迈入终幕：送祖！
仍是乐奏“咸和之曲”。
在场所有人都肃立，请相对班，即众人和主祭官、献官追随神位——孔子塑像转身，再鞠躬三次，乐止。
大众请复位。
见状，刘辩很想轻拍胸口：不容易啊！总算快要落幕了！
果不其然，众人光顾地站好，目送祭祀人才们捧祝帛，诣燎所，各种复位，再合扉，给孔子塑像盖上黄布，鼓乐撤班，礼成！！
刘辩内心泪洒心田：呜哇！太好了！祭完了！
他快吃不消了都。
这一通祭祀，足足耗费一整天。
及时礼成时分，都傍晚了！
——为表敬意，他和大家午饭都没来得及吃！
光看祭祀人才们吃吃喝喝了都……咳！祭祀人才们美其名曰：列祖列宗们“显灵”了！吃了供品，来年一定会保佑渤海郡的治所——南皮县！
……伴随祭祖的礼成，祭祀人才们排队离开。
而乐师们也搬运乐器，逐个地退散。
——对了！为了这次“祭祖”，刘辩特意招募并供养一群乐师们！
从此，这群乐师们就住在渤海王府邸，今后若有甚么宴席，将是乐师们登场把气氛烘托到热烈了。
唯一令刘辩遗憾的是：这群乐师们全是年轻男子……啧。
一群干活利索的仆役们纷纷地涌上前来，把相关的祭祀道具全都收起，搬走。
对方大约要搬放到渤海王府邸的某一仓库罢？
看了一天祭祀的周围百姓们也逐个地散开，唯有尽忠职守的士兵们仍在巡逻，不准让南皮县百姓们随意地靠近，靠近刘辩等人。
见状，刘辩对曹操等人说：“感觉如何？”
曹操等人面面相觑。
曹操迈前一步，正要说些甚么，忽听不远处有人在问：
“哥哥，就这么结束了？……弟还想看猜谜、买灯笼——”
“二弟，别心急，听父亲说，晚上就能见到了。”
“真的吗？”
“真的。”
——听至此处，刘辩毫不犹豫地望向诸葛玄。
便见诸葛玄望向前方。
前方，在散开的人群里，正好站有三个年纪不大的孩子们……
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