第九章:空洞长成
空洞的成长,是一种负性的成长,它成长越多,对环境的侵蚀也就更多。
然而它带来的成长是虚空,当虚空正向泊灭的时候,又产生了无数新的空洞。
这是一个不断嵌套的过程,最外层也有可能是最里层。
在思维的世界里开疆拓土,所有世界不过是颅内的色彩,为什么我们不能落入另外的思维领域当中,这另外的思维又为什么不能被我们的思维操纵?
互相影响却又互不影响。
主观上观察者造成了影响,客观上观察者无法证明和发现自己所带来的影响,影响却又是实实在在发生了。
不断深化理解,也不断瓦解认知。
一开始这是一艘名为“自我”的船,等到替换了它全部的配件,它就成为了一艘全新的船。
什么都变了,什么也没有变,它依然叫“自我”。
虚无的王女开始审视起自己的形象,祂从来没有改变,只不过是在不断重塑。
如果万事万物都有一个起点,祂则是那个起点孕育的终焉,祂们要“同生共死”。
泊灭强于扭曲,架空强于书写。
祂们跳脱无数的世界,一个纤尘不染,一个饱经磨炼。
撕裂、消亡、重塑、焚烧、幽闭、流放......凡是能够想象的痛苦祂都已经承受过一次了。祂的生命依附于另外一个灵魂,祂已经不在乎对方处于何地、处于何时、变成什么形态。
钟爱、痴缠、无缘由的病态,所以说情不知何起一往而深。
不是低俗的旧话,也不是爱情的忠贞,只是在永恒里交织成了诡谲的画面,成为了永不褪色的追逐。
空洞已经长成,或者说它必然长成。故事可以曲折离奇,但结局是一开始就书写下的,我们可以造假、可以续接,只是不能在已经写下的内容面前反悔。
祂不是无所不包的黑夜,祂是包容黑夜的虚无,是不存在的所有,祂是判定有无的界限。
愿所有人都善良,善良的人最好欺负了,也没有那么多事,懒得去勾心斗角。
这样在同一个地方驻足的时间也能长那么一点点,虽然意义不大。
京渊之流是王女最不愿意遇见的一类神明,冒名顶替又当又立的行为在众神中是出了名的。
像他们这样天然的纠缠者,本来就混杂在背景当中,每一次都是新生。
在世界当中的祂可能无比孱弱,在世界之外则无拘无束。
然而它带来的成长是虚空,当虚空正向泊灭的时候,又产生了无数新的空洞。
这是一个不断嵌套的过程,最外层也有可能是最里层。
在思维的世界里开疆拓土,所有世界不过是颅内的色彩,为什么我们不能落入另外的思维领域当中,这另外的思维又为什么不能被我们的思维操纵?
互相影响却又互不影响。
主观上观察者造成了影响,客观上观察者无法证明和发现自己所带来的影响,影响却又是实实在在发生了。
不断深化理解,也不断瓦解认知。
一开始这是一艘名为“自我”的船,等到替换了它全部的配件,它就成为了一艘全新的船。
什么都变了,什么也没有变,它依然叫“自我”。
虚无的王女开始审视起自己的形象,祂从来没有改变,只不过是在不断重塑。
如果万事万物都有一个起点,祂则是那个起点孕育的终焉,祂们要“同生共死”。
泊灭强于扭曲,架空强于书写。
祂们跳脱无数的世界,一个纤尘不染,一个饱经磨炼。
撕裂、消亡、重塑、焚烧、幽闭、流放......凡是能够想象的痛苦祂都已经承受过一次了。祂的生命依附于另外一个灵魂,祂已经不在乎对方处于何地、处于何时、变成什么形态。
钟爱、痴缠、无缘由的病态,所以说情不知何起一往而深。
不是低俗的旧话,也不是爱情的忠贞,只是在永恒里交织成了诡谲的画面,成为了永不褪色的追逐。
空洞已经长成,或者说它必然长成。故事可以曲折离奇,但结局是一开始就书写下的,我们可以造假、可以续接,只是不能在已经写下的内容面前反悔。
祂不是无所不包的黑夜,祂是包容黑夜的虚无,是不存在的所有,祂是判定有无的界限。
愿所有人都善良,善良的人最好欺负了,也没有那么多事,懒得去勾心斗角。
这样在同一个地方驻足的时间也能长那么一点点,虽然意义不大。
京渊之流是王女最不愿意遇见的一类神明,冒名顶替又当又立的行为在众神中是出了名的。
像他们这样天然的纠缠者,本来就混杂在背景当中,每一次都是新生。
在世界当中的祂可能无比孱弱,在世界之外则无拘无束。
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