番外一 煊熹（中）
姚重
姚家原本是没有木系元修的，后来爷爷到了姚家，木系元修就多了起来，于是爷爷和奶奶一商议决定从不是木系元修的后代中挑选继承人。姚重的父亲就是木系元修，母亲是个擅养花草的人，姚重几乎注定就是个木系元修。父亲感叹道，也挺好的。
爷爷喜欢做木雕，至今仍有人为了攀上姚家出重金买他的手艺。爷爷有个专门的做木工的屋子，姚重一直对那间屋子很好奇，那里面放了爷爷雕出来的各种物件。于是姚重在小时候偷偷溜了进去，里面光线有点暗淡，但到处都是栩栩如生的成品或是未成品。可姚重却在里面一眼看见了一个人像，姚重说不出是什么吸引了他，但他无端就知道这个人像被爷爷倾注了最多的心血。他小心地拿起它，那是一个挺大的人像，对那时的姚重而言还很重。
他端详着它，那是一个男人像，高挑、瘦削，抱着一把琴，面容恬静，两眉似蹙非蹙，又隐隐带着惆怅，不是家族里的任何一个人。他看向人像的眼睛，那里面似乎沉着一潭水的悲伤，于是他又仿佛看见一丛郁葱的树林，而一个十七岁似乎就是爷爷的少年向树林深处走去，而那里有一个二十来岁的男人等着……
爷爷从他手中抽走了人像，姚重害怕地低着头，他没有看见爷爷眼中的复杂。爷爷突然问他：“你看见了他？”这是一句没头没尾的问句，可姚重听懂了，他点点头，爷爷默默打量着他。爷爷姚谨育有三男一女，儿孙满堂，姚重不过是一个不起眼的孙子。“想学木雕吗？”爷爷最终和蔼地问他。
爷爷一边教他一边絮絮地讲自己年轻时的故事，姚重明白，自己是第一个听爷爷讲故事的人。他一边听，一边刻，木雕在他手中有如当年在柳谨手中一般焕发出生命，或者说，它们生来就具有生命，不过是姚重轻轻揭开它们伪装的外衣罢了。姚谨看着自己的这个孙子，他清晰地认知到，姚重对木元素的感知将会惊艳木族，甚至整个大陆，他的天赋超越塑造木形，直抵草木本心。
姚重听着爷爷的故事，他刀下的刻工随着讲述走过北卫林、看过景平城、路过莫愁心。那是爷爷深藏的秘密，在漫长岁月中酿成无人知晓的烈酒，随意一品，便足以令人不眠不休。
姚重记得爷爷和奶奶夫妻关系挺好的，父亲常言他们相敬如宾，姚重只是静默地听着。他知道爷爷的心不属于落瑶盆地荒芜人烟的残酷，属于南胤温暖和煦的平静，可是，如果没有人心的平静与安宁，又何论身在何处？不过哀莫大于心死[1]罢了。
后来有一日，姑姑不知从何处得来了一块上好的梧桐木，预备作礼物献给爷爷，姚重要来了这块木，他提着刀，若有所思，于是落刀——心之所至，形之所成，灵之所依。在那一瞬，他的记忆与爷爷的相勾连，牵扯着他雕下每一处爷爷所失去的、梦见的、不可得的地方。那是有流水落觞的北卫林、有人间烟火的南卫原、有幽径深曲的八荒林……那是一处处爷爷遗失的、埋葬的、沉寂的欢喜与泪水所在，和那些苍翠草木，独自呼吸。在那一刹那，他想起爷爷和他讲的——“草木本心”[2]
草木谢荣于春风，木不怨落于秋天。[3]
姚重若有所感，有泪缓缓流淌，他小心翼翼地在木碗上刻下最后的字。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”[4]
爷爷把碗捧在手中，那碗上隐隐有光芒流转，雕满了各式树木，而在丛中用极工细的刀法雕出两人一琴，两人皆是少年模样，脸上神情却犹如历经沧桑的老者，相顾而视，似悲似喜。爷爷摩挲着这个木碗，眼中隐隐有泪光闪现。他沉默良久，问姚重：“你入道了？”姚重不语，爷爷将视线转开，移向更加遥远的目光所不能及的地方，道：“去看看世界吧，不要老是呆在落瑶盆地，去看看那些真正的花草树木……”
姚重后来单独问过柳琳，柳琳道，他们要去稷下宫。稷下宫，尽管同在落瑶盆地，但是它对于姚重而言同样是传说的意味多于事实，但姚重知道的是，稷下宫出来的学生极少在落瑶盆地出没，也有可能是因为它招的学生本来就少，但姚重知道，但凡是敢在落瑶盆地自称稷下宫出来的人，都是极不好惹的强者。姚重有所思，于是他去问爷爷，爷爷沉默道：“‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。’[5]你去问问他们。”
柳琳说不出个所以然，倒是萧景兰给出了明确的回答，不过“广阔”二字，姚重明了。于是爷爷道：“你与他们一块去吧。”姚重望向爷爷，爷爷罕见地露出了发自内心的欢愉与欣慰，他思索片刻，同意了。
我将替您再去看看这世界的壮丽山河与故里人烟。
[1]出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
[2]出自唐·张九龄《感遇·其一》“草木有本心，何求美人折“本小说所引用诗词文典均为汉代之前，因此处文意所需，偶有汉代之后，望读者见谅。
[3]出自唐·李白《日出入行》
[4]出自《诗经·小雅·采薇》
[5]出自庄子《秋水》，意为：对生活在井里的青蛙不可与它谈论大海的事情，是由于它被所居住的地方所局限；对生活在夏天的虫子不可与它谈论冰雪的事情，是由于它被所生存的时令所局限；对生活在乡曲之士不可与它谈论大道的事情，是由于他的眼界被他所受过的教育所局限。
姚家原本是没有木系元修的，后来爷爷到了姚家，木系元修就多了起来，于是爷爷和奶奶一商议决定从不是木系元修的后代中挑选继承人。姚重的父亲就是木系元修，母亲是个擅养花草的人，姚重几乎注定就是个木系元修。父亲感叹道，也挺好的。
爷爷喜欢做木雕，至今仍有人为了攀上姚家出重金买他的手艺。爷爷有个专门的做木工的屋子，姚重一直对那间屋子很好奇，那里面放了爷爷雕出来的各种物件。于是姚重在小时候偷偷溜了进去，里面光线有点暗淡，但到处都是栩栩如生的成品或是未成品。可姚重却在里面一眼看见了一个人像，姚重说不出是什么吸引了他，但他无端就知道这个人像被爷爷倾注了最多的心血。他小心地拿起它，那是一个挺大的人像，对那时的姚重而言还很重。
他端详着它，那是一个男人像，高挑、瘦削，抱着一把琴，面容恬静，两眉似蹙非蹙，又隐隐带着惆怅，不是家族里的任何一个人。他看向人像的眼睛，那里面似乎沉着一潭水的悲伤，于是他又仿佛看见一丛郁葱的树林，而一个十七岁似乎就是爷爷的少年向树林深处走去，而那里有一个二十来岁的男人等着……
爷爷从他手中抽走了人像，姚重害怕地低着头，他没有看见爷爷眼中的复杂。爷爷突然问他：“你看见了他？”这是一句没头没尾的问句，可姚重听懂了，他点点头，爷爷默默打量着他。爷爷姚谨育有三男一女，儿孙满堂，姚重不过是一个不起眼的孙子。“想学木雕吗？”爷爷最终和蔼地问他。
爷爷一边教他一边絮絮地讲自己年轻时的故事，姚重明白，自己是第一个听爷爷讲故事的人。他一边听，一边刻，木雕在他手中有如当年在柳谨手中一般焕发出生命，或者说，它们生来就具有生命，不过是姚重轻轻揭开它们伪装的外衣罢了。姚谨看着自己的这个孙子，他清晰地认知到，姚重对木元素的感知将会惊艳木族，甚至整个大陆，他的天赋超越塑造木形，直抵草木本心。
姚重听着爷爷的故事，他刀下的刻工随着讲述走过北卫林、看过景平城、路过莫愁心。那是爷爷深藏的秘密，在漫长岁月中酿成无人知晓的烈酒，随意一品，便足以令人不眠不休。
姚重记得爷爷和奶奶夫妻关系挺好的，父亲常言他们相敬如宾，姚重只是静默地听着。他知道爷爷的心不属于落瑶盆地荒芜人烟的残酷，属于南胤温暖和煦的平静，可是，如果没有人心的平静与安宁，又何论身在何处？不过哀莫大于心死[1]罢了。
后来有一日，姑姑不知从何处得来了一块上好的梧桐木，预备作礼物献给爷爷，姚重要来了这块木，他提着刀，若有所思，于是落刀——心之所至，形之所成，灵之所依。在那一瞬，他的记忆与爷爷的相勾连，牵扯着他雕下每一处爷爷所失去的、梦见的、不可得的地方。那是有流水落觞的北卫林、有人间烟火的南卫原、有幽径深曲的八荒林……那是一处处爷爷遗失的、埋葬的、沉寂的欢喜与泪水所在，和那些苍翠草木，独自呼吸。在那一刹那，他想起爷爷和他讲的——“草木本心”[2]
草木谢荣于春风，木不怨落于秋天。[3]
姚重若有所感，有泪缓缓流淌，他小心翼翼地在木碗上刻下最后的字。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”[4]
爷爷把碗捧在手中，那碗上隐隐有光芒流转，雕满了各式树木，而在丛中用极工细的刀法雕出两人一琴，两人皆是少年模样，脸上神情却犹如历经沧桑的老者，相顾而视，似悲似喜。爷爷摩挲着这个木碗，眼中隐隐有泪光闪现。他沉默良久，问姚重：“你入道了？”姚重不语，爷爷将视线转开，移向更加遥远的目光所不能及的地方，道：“去看看世界吧，不要老是呆在落瑶盆地，去看看那些真正的花草树木……”
姚重后来单独问过柳琳，柳琳道，他们要去稷下宫。稷下宫，尽管同在落瑶盆地，但是它对于姚重而言同样是传说的意味多于事实，但姚重知道的是，稷下宫出来的学生极少在落瑶盆地出没，也有可能是因为它招的学生本来就少，但姚重知道，但凡是敢在落瑶盆地自称稷下宫出来的人，都是极不好惹的强者。姚重有所思，于是他去问爷爷，爷爷沉默道：“‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。’[5]你去问问他们。”
柳琳说不出个所以然，倒是萧景兰给出了明确的回答，不过“广阔”二字，姚重明了。于是爷爷道：“你与他们一块去吧。”姚重望向爷爷，爷爷罕见地露出了发自内心的欢愉与欣慰，他思索片刻，同意了。
我将替您再去看看这世界的壮丽山河与故里人烟。
[1]出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
[2]出自唐·张九龄《感遇·其一》“草木有本心，何求美人折“本小说所引用诗词文典均为汉代之前，因此处文意所需，偶有汉代之后，望读者见谅。
[3]出自唐·李白《日出入行》
[4]出自《诗经·小雅·采薇》
[5]出自庄子《秋水》，意为：对生活在井里的青蛙不可与它谈论大海的事情，是由于它被所居住的地方所局限；对生活在夏天的虫子不可与它谈论冰雪的事情，是由于它被所生存的时令所局限；对生活在乡曲之士不可与它谈论大道的事情，是由于他的眼界被他所受过的教育所局限。
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