第二十九章：幻肢痛
以前看港剧经常会看到那么一句：你所说的话都会成为呈堂证供。
其实白谷於菟也很想和颉利说：你现在吞下去的每一份利益都会成为杀死你的毒药。
就像是西方国家在某些时刻在中国投资医院一样，刚开始的时候的确是带来了很大的帮助！
可是在西医确立了话语权之后立马对本土中医举起了屠刀！
不过世界的本质就是这样落后就要挨打！
帮突厥寻找矿山真正的目的就是让突厥人多一个必须坚守的要地！
马背上的民族打不过就跑对于农耕民族真的很麻烦！天生腿短的农耕文明作战的消耗远远大于草原民族。
就和在大唐做的事情一样，在大唐的时候让勋贵们承担起矿山的先期投入开发，等矿山的开发到了一定阶段之后开采权也快到期了朝堂直接接受摘桃子！
在突厥同样如此！白谷於菟帮颉利寻出矿山之后矿山的前期投入足够让颉利花费大量的人力物力去开发！
面对金山银山想必其它的草原民族多多少少的会有些想法！颉利想要开发矿山最优选择就是让其它草原民族流血流泪！最多再加一个梁师都的梁国作为吸血目标。
而且不必担心矿山会大大的增强突厥的实力！沦落到和郑国渠一样的下场！
毕竟大唐不是韩国，突厥不是秦国！双方的武力值相差不大，所以完全可以利用制定贸易规则的优势来对突厥进行掠夺！
拥有定价权的大唐完全不必担心突厥大量白银的流入！大唐现在很多交易都还是实行的“钱帛并举”的交易方式！
也就是说大唐如今还没有进入银本位的货币体系！不但铜钱奇缺白银同样也是奇缺！
“注意上身挺直！用腰腹力量控制平衡，肩膀放松！”颉利亲自指点白谷於菟的骑术。
颉利的心情大致是愉悦的，特殊渠道得知的信息果然是准确的！
这个小子寻找矿山的手段当真是神奇的很！！
不过好心情也被随之而来的难题给冲散了大半！矿石的开采粉碎提炼都需要大量的人力！
想要保证白银的稳定产出必须在这附近建立起一座城池！
定居下来？颉利想想就觉得后背凉飕飕的，草原民族定居下来就意味着安全性下降！
而且草原上并没有足够的树木提供采矿使用！
一些简单的计算颉利还是会算的，木材不值钱但是运输费用确实一笔不小的开支！
但是这些麻烦赤峰市丰富的矿产资源帮助颉利完美的解决了！
赤峰市本身就有煤矿！而且有露天煤矿！且不止一个！
颉利如释重负的样子也让白谷於菟如释重负！这一刻的心情仿佛是西医院的医生看到客人再经历过斗争之后总算去接受各项检查了…
白谷於菟不知道自己到底什么时候开始变得这么容易改变计划了！
不久前刚计划从高句丽回大唐的决定短短几日又被自己推翻了！突然觉得世界那么大我想去看看是什么情况？
到底是哪里出了问题？自己以前虽然也不算是个靠谱的人可是无论如何都不像现在一样一天一个主意啊。
仔细想想还是王远知的锅！自己原本打算看着自己的能力走出深山老林的，结果遇到王远知这样宏伟的计划就泡汤了。
自己也习惯性的推翻自己的决定。
大环境的变动加上身体上的巨大变化再结合莫名其妙多出来的系统导致白谷於菟现在的行为和过去的自己存在天差地别一般的差距。
这样强烈的隔离感似乎像是一个残疾人却能够感觉到自己失去的肢体痒的厉害却挠不到一般。
曾经的自己过去的回忆就像是缺失的肢体，把白谷於菟整个人都割裂开来了。这样强烈的幻肢痛需要时间去安抚。
没有了在深山老林中时刻面对死亡威胁的压力，幻肢痛的困扰让白谷於菟时刻找寻新鲜事物来刺激自己的大脑皮层。
虽然自己的记忆都开始混淆自己的真名到底是叫白小猛还是白小萌，可是现在的白谷於菟却时刻不在想念自己的过去。
壁虎可以遇到危险抛弃自己的尾巴帮助主体脱身，但是这不是正常人类可以做到的。
以前自己想要改变命运都幻想着可以换一种活法，可那只是一种自我麻痹自我催眠！
真正摆脱了过去白谷於菟发现自己还是无法割舍！哪怕那个世界值得自己留恋的地方实在是不多！
以前无数次幻想过自己可以看着存款坐吃等死，如今自己能够坐吃等死了为什么有要怀念过去痛苦混乱不堪的生活呢？
“有生皆苦！”白谷於菟不得不感慨一下人生。
过去的自己找不到人生的意义，如今自己依然找不到。
。。。。
对于义成公主来说白谷於菟只是道门推出来的一个工具人，这样的事情在隋朝的时候自己见得多了！
世家大族佛门道门这一套玩的贼溜，这样的工具人存在的意义就是让世人见识一下自家底蕴有多深厚文教有多厉害。
工具人或许自身也足够优秀可是最终注水的成分也丝毫不夸张！
所以真正能够寻龙分金寻找矿山的人绝对不是这个小道士！而是就在延安的潘师正，或者是留在长安的王远知！
所以强行留下白谷於菟对于突厥来说毫无意义，既然不能强留不妨客客气气的把他送走！
义成公主这么想颉利也同样这位认为，在颉利看来一个孩子优不优秀主要取决于他够不够强壮，心够不够狠！
白谷於菟虽然看起来胆子还算过得去面对自己能够做到面不改色，可是颉利更加喜欢那种一天到晚闲不下来整天惹是生非的孩子！
宁惹人嫌莫惹人怜！白谷於菟安静的像是一只大橘猫作为突厥人的颉利还是更加喜欢像狼崽子的突厥崽子。
“系统，我这是怎么了？我觉得自己快要死了！
整个世界都和我显得格格不入，我是不是得了自闭症？”
【不知道大概你是在发神经，这么和你说吧不管哪个世界有些东西你出生的时候没有哪怕你再怎么努力也不会有！
过去的就让它过去吧，现在的你和过去的你既然已经分离开来了那么就努力适应现在的自己。
想要扬名立万那就去扬名立万，想杀人就去杀人，想造反就去造反。
总之别在这发神经！
多少人想要改变自己的命运都没有办法，让你捡了个大便宜不要给我在这里卖乖。】
系统说的对，穿越这样的事件除了在起点是大概率事件之外，在其它任何地方都是小概率事件。
能够遇上算得上是运气逆天了！
仔细想想也不错，以前只能在网上发泄如何如何对待棒子鬼子等，以前只能当个愤青现在自己可以当一个杀神！
【有这个心态就对了，你想想鬼子的医术发达是怎么来的？
你知道人类只喝水不吃东西的极限是多少吗？
你知道，人体水份含量是多少吗？
你知道人体在面对低气压的生理反应吗？
很多关于人体的研究都是一条条活生生的人命换来的。
有些事情你现在不做等别人强大了别人会做。】
“人不狠站不稳，这样的话你不该说出来，容易被禁。
我会帮鬼子立碑的，感谢他们为人类医学进步做出的贡献。”
【你很有反人类倾向…】
“你调教出来的。”
“天苍苍，路漫漫，人在人海里流着浪
风在飞，心在盼。爱在爱情里靠个岸…”
白谷於菟一开口高歌清风明月还以为自家真君准备唱北朝民歌《敕勒歌》没想到居然是一种从来没有听到过的歌，曲风也是闻所未闻。
一首《转弯》自然是不可能唱痛快的！
“傲气面对万重浪
热血像那红日光
胆似铁打骨如精钢
胸襟百千丈眼光万里长
我发奋图强做好汉
做个好汉子每天要自强
热血男儿汉比太阳更光
让海天为我聚能量
去开天辟地，为我理想去闯…”
一首《男儿当自强》声嘶力竭地嘶吼出来才让白谷於菟绝对长久以来所有的幻肢痛一扫而空！
颉利是懂大唐话的，甚至说的比白谷於菟还要标准！
在听到白谷於菟唱歌的时候颉利正在和部下讨论如何开发矿山…
因为一首歌引起了一场狂欢！
草原民族的狂放不羁被一场狂欢提现的淋漓尽致，杀羊宰牛且为乐。
学习能力比较强的会跟着白谷於菟的节奏跟着唱，完全不会大唐话的会跟着节奏呼麦！
没错就是呼麦，呼麦在匈奴时期就已经产生了。
想通了的白谷於菟需要改变，一个安静到近乎自闭症的孩子多少会给人阴沉的感觉。
自己需要改变！
音乐比语言沟通更加高效！
一首男儿当自强让突厥人嗨起来了，以将军令为基调的男儿当自强比其它中原歌曲更加复合突厥人的胃口。
不同于中原音乐追求“雅”和意境，突厥音乐具有鲜明的民族风格：旋律优美、气息宽阔、感情深沉、草原气息浓厚。
但是中原和草原民族在追求艺术的路上牺牲不如欧洲人，他们为了追求艺术自我牺牲…
欧洲的男高音是一群挥刀自宫的阉人歌手发展起来的…果然高雅！
白谷於菟跟着突厥人的歌谣学着呼麦，那种胸腔的气体冲击声带形成两个声部的感受让人不由得生出一股天高地阔的豪迈。
杂乱的鼓点声打乱了歌者的节奏，并没有惹来怒目相视。反而被歌者手把手的进行教学！
痛快淋漓，说实话在长安城暗流涌动的局势下当真没有草原上来的自在痛快！可惜不管自己有没有穿越过来这群人自由自在的好日子也没有多久了。
只要卡点卡的好貌似这鼓并不难学？
白谷於菟如同被附魔了一般，颉利嗓子都快唱劈了白谷於菟还在兴奋的挥动鼓槌击鼓。
《斯特河之赞》需要几种乐器配合来着？
不管了，先把鼓敲好再说！
“嘿！嘿！嘿！…”
汉人突厥人在这一刻都一同陷入了相同的状态中，现在不是唱的中原歌曲也不是草原歌曲。
而是由白谷於菟的鼓声作为领导的没有任何意义的呼喊。不需要乐曲不需要语言。
只需要你开口一起呼喊一通感受天地的壮阔就行！
“嘿！嘿！嘿！…”
其实白谷於菟也很想和颉利说：你现在吞下去的每一份利益都会成为杀死你的毒药。
就像是西方国家在某些时刻在中国投资医院一样，刚开始的时候的确是带来了很大的帮助！
可是在西医确立了话语权之后立马对本土中医举起了屠刀！
不过世界的本质就是这样落后就要挨打！
帮突厥寻找矿山真正的目的就是让突厥人多一个必须坚守的要地！
马背上的民族打不过就跑对于农耕民族真的很麻烦！天生腿短的农耕文明作战的消耗远远大于草原民族。
就和在大唐做的事情一样，在大唐的时候让勋贵们承担起矿山的先期投入开发，等矿山的开发到了一定阶段之后开采权也快到期了朝堂直接接受摘桃子！
在突厥同样如此！白谷於菟帮颉利寻出矿山之后矿山的前期投入足够让颉利花费大量的人力物力去开发！
面对金山银山想必其它的草原民族多多少少的会有些想法！颉利想要开发矿山最优选择就是让其它草原民族流血流泪！最多再加一个梁师都的梁国作为吸血目标。
而且不必担心矿山会大大的增强突厥的实力！沦落到和郑国渠一样的下场！
毕竟大唐不是韩国，突厥不是秦国！双方的武力值相差不大，所以完全可以利用制定贸易规则的优势来对突厥进行掠夺！
拥有定价权的大唐完全不必担心突厥大量白银的流入！大唐现在很多交易都还是实行的“钱帛并举”的交易方式！
也就是说大唐如今还没有进入银本位的货币体系！不但铜钱奇缺白银同样也是奇缺！
“注意上身挺直！用腰腹力量控制平衡，肩膀放松！”颉利亲自指点白谷於菟的骑术。
颉利的心情大致是愉悦的，特殊渠道得知的信息果然是准确的！
这个小子寻找矿山的手段当真是神奇的很！！
不过好心情也被随之而来的难题给冲散了大半！矿石的开采粉碎提炼都需要大量的人力！
想要保证白银的稳定产出必须在这附近建立起一座城池！
定居下来？颉利想想就觉得后背凉飕飕的，草原民族定居下来就意味着安全性下降！
而且草原上并没有足够的树木提供采矿使用！
一些简单的计算颉利还是会算的，木材不值钱但是运输费用确实一笔不小的开支！
但是这些麻烦赤峰市丰富的矿产资源帮助颉利完美的解决了！
赤峰市本身就有煤矿！而且有露天煤矿！且不止一个！
颉利如释重负的样子也让白谷於菟如释重负！这一刻的心情仿佛是西医院的医生看到客人再经历过斗争之后总算去接受各项检查了…
白谷於菟不知道自己到底什么时候开始变得这么容易改变计划了！
不久前刚计划从高句丽回大唐的决定短短几日又被自己推翻了！突然觉得世界那么大我想去看看是什么情况？
到底是哪里出了问题？自己以前虽然也不算是个靠谱的人可是无论如何都不像现在一样一天一个主意啊。
仔细想想还是王远知的锅！自己原本打算看着自己的能力走出深山老林的，结果遇到王远知这样宏伟的计划就泡汤了。
自己也习惯性的推翻自己的决定。
大环境的变动加上身体上的巨大变化再结合莫名其妙多出来的系统导致白谷於菟现在的行为和过去的自己存在天差地别一般的差距。
这样强烈的隔离感似乎像是一个残疾人却能够感觉到自己失去的肢体痒的厉害却挠不到一般。
曾经的自己过去的回忆就像是缺失的肢体，把白谷於菟整个人都割裂开来了。这样强烈的幻肢痛需要时间去安抚。
没有了在深山老林中时刻面对死亡威胁的压力，幻肢痛的困扰让白谷於菟时刻找寻新鲜事物来刺激自己的大脑皮层。
虽然自己的记忆都开始混淆自己的真名到底是叫白小猛还是白小萌，可是现在的白谷於菟却时刻不在想念自己的过去。
壁虎可以遇到危险抛弃自己的尾巴帮助主体脱身，但是这不是正常人类可以做到的。
以前自己想要改变命运都幻想着可以换一种活法，可那只是一种自我麻痹自我催眠！
真正摆脱了过去白谷於菟发现自己还是无法割舍！哪怕那个世界值得自己留恋的地方实在是不多！
以前无数次幻想过自己可以看着存款坐吃等死，如今自己能够坐吃等死了为什么有要怀念过去痛苦混乱不堪的生活呢？
“有生皆苦！”白谷於菟不得不感慨一下人生。
过去的自己找不到人生的意义，如今自己依然找不到。
。。。。
对于义成公主来说白谷於菟只是道门推出来的一个工具人，这样的事情在隋朝的时候自己见得多了！
世家大族佛门道门这一套玩的贼溜，这样的工具人存在的意义就是让世人见识一下自家底蕴有多深厚文教有多厉害。
工具人或许自身也足够优秀可是最终注水的成分也丝毫不夸张！
所以真正能够寻龙分金寻找矿山的人绝对不是这个小道士！而是就在延安的潘师正，或者是留在长安的王远知！
所以强行留下白谷於菟对于突厥来说毫无意义，既然不能强留不妨客客气气的把他送走！
义成公主这么想颉利也同样这位认为，在颉利看来一个孩子优不优秀主要取决于他够不够强壮，心够不够狠！
白谷於菟虽然看起来胆子还算过得去面对自己能够做到面不改色，可是颉利更加喜欢那种一天到晚闲不下来整天惹是生非的孩子！
宁惹人嫌莫惹人怜！白谷於菟安静的像是一只大橘猫作为突厥人的颉利还是更加喜欢像狼崽子的突厥崽子。
“系统，我这是怎么了？我觉得自己快要死了！
整个世界都和我显得格格不入，我是不是得了自闭症？”
【不知道大概你是在发神经，这么和你说吧不管哪个世界有些东西你出生的时候没有哪怕你再怎么努力也不会有！
过去的就让它过去吧，现在的你和过去的你既然已经分离开来了那么就努力适应现在的自己。
想要扬名立万那就去扬名立万，想杀人就去杀人，想造反就去造反。
总之别在这发神经！
多少人想要改变自己的命运都没有办法，让你捡了个大便宜不要给我在这里卖乖。】
系统说的对，穿越这样的事件除了在起点是大概率事件之外，在其它任何地方都是小概率事件。
能够遇上算得上是运气逆天了！
仔细想想也不错，以前只能在网上发泄如何如何对待棒子鬼子等，以前只能当个愤青现在自己可以当一个杀神！
【有这个心态就对了，你想想鬼子的医术发达是怎么来的？
你知道人类只喝水不吃东西的极限是多少吗？
你知道，人体水份含量是多少吗？
你知道人体在面对低气压的生理反应吗？
很多关于人体的研究都是一条条活生生的人命换来的。
有些事情你现在不做等别人强大了别人会做。】
“人不狠站不稳，这样的话你不该说出来，容易被禁。
我会帮鬼子立碑的，感谢他们为人类医学进步做出的贡献。”
【你很有反人类倾向…】
“你调教出来的。”
“天苍苍，路漫漫，人在人海里流着浪
风在飞，心在盼。爱在爱情里靠个岸…”
白谷於菟一开口高歌清风明月还以为自家真君准备唱北朝民歌《敕勒歌》没想到居然是一种从来没有听到过的歌，曲风也是闻所未闻。
一首《转弯》自然是不可能唱痛快的！
“傲气面对万重浪
热血像那红日光
胆似铁打骨如精钢
胸襟百千丈眼光万里长
我发奋图强做好汉
做个好汉子每天要自强
热血男儿汉比太阳更光
让海天为我聚能量
去开天辟地，为我理想去闯…”
一首《男儿当自强》声嘶力竭地嘶吼出来才让白谷於菟绝对长久以来所有的幻肢痛一扫而空！
颉利是懂大唐话的，甚至说的比白谷於菟还要标准！
在听到白谷於菟唱歌的时候颉利正在和部下讨论如何开发矿山…
因为一首歌引起了一场狂欢！
草原民族的狂放不羁被一场狂欢提现的淋漓尽致，杀羊宰牛且为乐。
学习能力比较强的会跟着白谷於菟的节奏跟着唱，完全不会大唐话的会跟着节奏呼麦！
没错就是呼麦，呼麦在匈奴时期就已经产生了。
想通了的白谷於菟需要改变，一个安静到近乎自闭症的孩子多少会给人阴沉的感觉。
自己需要改变！
音乐比语言沟通更加高效！
一首男儿当自强让突厥人嗨起来了，以将军令为基调的男儿当自强比其它中原歌曲更加复合突厥人的胃口。
不同于中原音乐追求“雅”和意境，突厥音乐具有鲜明的民族风格：旋律优美、气息宽阔、感情深沉、草原气息浓厚。
但是中原和草原民族在追求艺术的路上牺牲不如欧洲人，他们为了追求艺术自我牺牲…
欧洲的男高音是一群挥刀自宫的阉人歌手发展起来的…果然高雅！
白谷於菟跟着突厥人的歌谣学着呼麦，那种胸腔的气体冲击声带形成两个声部的感受让人不由得生出一股天高地阔的豪迈。
杂乱的鼓点声打乱了歌者的节奏，并没有惹来怒目相视。反而被歌者手把手的进行教学！
痛快淋漓，说实话在长安城暗流涌动的局势下当真没有草原上来的自在痛快！可惜不管自己有没有穿越过来这群人自由自在的好日子也没有多久了。
只要卡点卡的好貌似这鼓并不难学？
白谷於菟如同被附魔了一般，颉利嗓子都快唱劈了白谷於菟还在兴奋的挥动鼓槌击鼓。
《斯特河之赞》需要几种乐器配合来着？
不管了，先把鼓敲好再说！
“嘿！嘿！嘿！…”
汉人突厥人在这一刻都一同陷入了相同的状态中，现在不是唱的中原歌曲也不是草原歌曲。
而是由白谷於菟的鼓声作为领导的没有任何意义的呼喊。不需要乐曲不需要语言。
只需要你开口一起呼喊一通感受天地的壮阔就行！
“嘿！嘿！嘿！…”
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