第28章 阴兵护墓
若兰的故事讲完了，所有人都觉得毛骨悚然，中山国人的所作所为简直骇人听闻，令人发指。为了死后能够还魂，竟然杀掉几万人去祭祀一个传说中的邪神，这中山王要么是个疯子，要么就是一个狂热的宗教分子。
不过好好的理一下，所有的事情也基本上能说的通了，中山国是由北方游牧部族东迁至中原的鲜虞人建立起来的政权，信奉邪神南迦陀也就不足为奇。中山王用来祭祀的祭品，很有可能就是他的军队，等到时机成熟时，再启动还魂大阵，中山王的军队便会全部复活，再加上隐匿于各地的中山国族人后裔，共举大旗，攻打秦国，这就是我们在古城没有看到一具尸骨的原因，他们并没有神秘消失，而是隐藏起来，或者成为祭品，静静的等待那个时刻的来临。但是很显然，三冢还魂大祭并没有被启动，可能这就是中山王的伐秦计划没有成功的原因，那么新的疑问又来了，为什么还魂大祭没有被开启？
大家暂时想不出来原因，也许只有找到中山王的墓室和天眼后，一切才会有定论吧。
“这也太丧心病狂了”，柱子在一旁感慨，然后凑到我面前悄声说到：“这中山王可比那孔大麻子要凶残多了”。
我赶紧让他小声点，再看看老孔，还好他没有听到，随即对柱子解释到：“这也不算稀奇，万恶的封建社会就是这样子，君王的意愿或者神明的旨意要高于一切，对君王愚昧的个人崇拜和对神明盲目的狂热信奉，都会让人做出各种各样的疯狂举动，比如基督十字军东征，就是打着上帝的旗号，以消灭异教徒的名义一路攻城夺地，烧杀掳掠，操控神意的，实则是疯狂的人性”。
柱子对我说的这些东西不感兴趣，问我：“这么说的话，那这座山里是不是真的埋葬着那位邪神？”。
我摇摇头，没有回答，我自己是不相信那些光怪陆离的鬼神之说的，就算真的埋有邪神，大不了我们把他也一锅端了。
若兰依旧有点难以置信的样子，感叹到：“真不敢想象在另外两座山里还有像这里一样惨无人道的祭祀活动，不知道中山王到底从天眼里看到了什么，竟会如此丧心病狂”。
塔祭的用意算是搞清楚了，感慨的也差不多了，我们没有停留太久，继续往前行进，至于石塔为什么没有尸气，蜂眼说可能那些人都是自愿当作祭品的，想想就觉得背后发凉。
离开石塔后，地势又逐渐开阔起来，没走几分钟，眼前就出现了一个断层，落差有十米左右，垂直向下的地面上，依稀能看见有很多石屋子，整整齐齐的排列在下面，中间隔开成一条大路，我们用探照灯照去，也没有看见其他什么东西。
若兰观察了一会儿，暂时没发现什么危险，于是告诉大家准备下去。柱子打了根固定桩钉，套上绳索，开始打头阵，我让若兰她们先等我俩探探情况，等我们通知再下来，就紧随其后，跟着柱子下到地面，。
我两只脚刚踩到地上，就感觉地面微微动了一下，心道不妙，可能有机关，随即蹲下原地不动。可等了一分钟左右，也没发生什么事情，再看柱子也两眼疑惑的看着我问到：“你也感觉到地面动了一下，是不是？”。
我点点头，虽然动静很轻微，但在这寂静的环境里还是能明显的感觉到，我和柱子拿起手电，打着火把，仔细在地上查看了一圈儿，并没有看出什么异常。
可能是心理作用吧，我这样安慰自己，然后拍拍柱子：“别看了，走去石屋里面瞧瞧”，柱子嗯了一声，两人便走了过去。
靠近石屋后，柱子用手电照了过去，这一照吓得我俩猛的后退一步，差点叫出声来。
只见石屋里面一排排手持长戟，身披盔甲的士兵队列整齐的站在那里，兵刃甲胄寒气逼人，身体已经腐烂成枯骨，阴森恐怖的气氛让人头皮发麻，最瘆人的是，这些士兵脖子上都没有头。
我深吸一口气，定了定神，拉起柱子又查看了旁边的几间石屋，每间屋里都站满了那些无头士兵。从石屋的规模和数量来看，至少也有万八千具尸体，那就正好能对上了，这些士兵的头都在刚才的那座石塔里面堆着，他们就是祭品，等待着复活的祭品。
无头尸体看多了心里也就没有那么发毛了，我走到绳子旁边，通知若兰她们可以下来了。我注意了一下，几乎每个人一踩到地上好像都能感觉到地面有轻微的响动，大家面面相觑，又说不上来原因，我心里有种不好的预感。
我跟柱子已经从恐惧中舒缓的差不多了，其他人一看到石屋里面全是无头士兵还是吓得不轻，阿英闭着眼睛，转过头不去看那些尸体，老孔一边念念有词，一边搓着手腕上的佛珠，蜂眼和豹子也是一脸的惊恐，估计也没有见过这么骇人的场景，若兰可能猜到了会有这样的事情，自言自语道：“看来之前老刘头说的阴兵借道就是指他们了”。
说起老刘头，我心里暗自祈祷，希望这老头子不要发疯闯到这里来了，否则可能会吓个半死。
我们分析了一下，这些士兵死后被安放在这里，很有可能是用来守护中山王陵墓的，他们披坚戴甲，排队列阵，等待三冢还魂大祭启动后，中山王将从墓室中走出来，带领他们再图大业，而中间这条被隔出来的大道，应该就是通向中山王墓室的路径。
事不宜迟，我们立即出发，穿过石屋群向大道深处走去，事实上除了这条路，我们也没有其他选择了。
十几分钟后，周围已经看不见石屋的影子，两边山壁再次合拢，一座高大的石丘出现在眼前，与山壁连为一体，柱子用探照灯照去，这块石丘就像一个巨大的牛头，顶着两只尖尖的牛角，眼鼻轮廓十分形象逼真，正张着大嘴，露出一个黑黝黝的洞口。
“这…，这怪物不会就是那个被砍下脑袋的邪神吧？”，柱子惊呼到，我也觉得不可思议，一直以为邪神之说都是虚妄的神鬼故事，可眼前这东西又不得不让我产生怀疑，难道那南迦陀就长这副模样？
“书上也没有写南迦陀长什么样子”，若兰开口说到：“也许是中山国人从山体中雕刻出来作为祭祀用的图腾，不出意外的话，中山王的墓室应该就在这里面了”。
听若兰这一说我顿时来了精神，万里长征终于走到了最后这一步，就算里面是龙潭虎穴也得进去闯一闯了，反正三冢还魂大祭又没有启动，纵然有牛鬼蛇神也早已化为腐肉朽骨，翻不起什么大风大浪了。
蜂眼和豹子对于下墓比较有经验，由他们俩领头，阿英，老孔和若兰走在中间，我跟柱子殿后，小心翼翼的走进洞中。
进到洞里面后，走在前面的蜂眼和豹子停了下来，告诉我们这里就是墓道了，也没有发现什么机关。若兰走到石壁面前驻足观看，我也跟着过去，发现两边的石壁上全是颜色鲜明，生动形象的壁画。
这些壁画一组一组的排列规律，像是记载着中山国人各种大大小小的事迹。我看了一会儿，大多是描述鲜虞人从北方迁徙至中原，建立国家，经历战乱，然后复国之类的一些事情，与若兰说的那些历史记载和相关考古研究结果相差无几，看来这些壁画的叙事真实度还是比较高的。
其中有两组壁画引起了我的注意，一组是画着很多人在挖一座大山，另外一群人正在堆建一座高塔，旁边有人在记录，有人在指挥，整个工程分工明确，井然有序，这应该是在为祭祀作准备。
另一组壁画上画着一大群人，都赤裸着上半身，跪在一个紫袍长须的男子面前，这个男子手持法器，正在手舞足蹈，旁边摆着一个祭台，烟雾缭绕，像是在施法。到最后那些跪着的人站起来时，胸膛上面多了几块像蛇一样弯弯曲曲的印记，这紫袍长须男子应该是中山国的大祭司，但他究竟在做什么我就看不明白了。
我询问了若兰，她也不能确定，毕竟这么大的祭祀活动肯定是有很多细节的，书上没有祥说，单靠壁画我们实在很难揣测。
我们边走边看，很快就走完了墓道，队伍忽然又停了下来，蜂眼拿着手电照着前面，沉声说到：“真是不祥之兆啊”。
不祥之兆？什么情况？我走过去一看，只见眼前的地面上，赫然摆着几口漆黑的棺材。
不过好好的理一下，所有的事情也基本上能说的通了，中山国是由北方游牧部族东迁至中原的鲜虞人建立起来的政权，信奉邪神南迦陀也就不足为奇。中山王用来祭祀的祭品，很有可能就是他的军队，等到时机成熟时，再启动还魂大阵，中山王的军队便会全部复活，再加上隐匿于各地的中山国族人后裔，共举大旗，攻打秦国，这就是我们在古城没有看到一具尸骨的原因，他们并没有神秘消失，而是隐藏起来，或者成为祭品，静静的等待那个时刻的来临。但是很显然，三冢还魂大祭并没有被启动，可能这就是中山王的伐秦计划没有成功的原因，那么新的疑问又来了，为什么还魂大祭没有被开启？
大家暂时想不出来原因，也许只有找到中山王的墓室和天眼后，一切才会有定论吧。
“这也太丧心病狂了”，柱子在一旁感慨，然后凑到我面前悄声说到：“这中山王可比那孔大麻子要凶残多了”。
我赶紧让他小声点，再看看老孔，还好他没有听到，随即对柱子解释到：“这也不算稀奇，万恶的封建社会就是这样子，君王的意愿或者神明的旨意要高于一切，对君王愚昧的个人崇拜和对神明盲目的狂热信奉，都会让人做出各种各样的疯狂举动，比如基督十字军东征，就是打着上帝的旗号，以消灭异教徒的名义一路攻城夺地，烧杀掳掠，操控神意的，实则是疯狂的人性”。
柱子对我说的这些东西不感兴趣，问我：“这么说的话，那这座山里是不是真的埋葬着那位邪神？”。
我摇摇头，没有回答，我自己是不相信那些光怪陆离的鬼神之说的，就算真的埋有邪神，大不了我们把他也一锅端了。
若兰依旧有点难以置信的样子，感叹到：“真不敢想象在另外两座山里还有像这里一样惨无人道的祭祀活动，不知道中山王到底从天眼里看到了什么，竟会如此丧心病狂”。
塔祭的用意算是搞清楚了，感慨的也差不多了，我们没有停留太久，继续往前行进，至于石塔为什么没有尸气，蜂眼说可能那些人都是自愿当作祭品的，想想就觉得背后发凉。
离开石塔后，地势又逐渐开阔起来，没走几分钟，眼前就出现了一个断层，落差有十米左右，垂直向下的地面上，依稀能看见有很多石屋子，整整齐齐的排列在下面，中间隔开成一条大路，我们用探照灯照去，也没有看见其他什么东西。
若兰观察了一会儿，暂时没发现什么危险，于是告诉大家准备下去。柱子打了根固定桩钉，套上绳索，开始打头阵，我让若兰她们先等我俩探探情况，等我们通知再下来，就紧随其后，跟着柱子下到地面，。
我两只脚刚踩到地上，就感觉地面微微动了一下，心道不妙，可能有机关，随即蹲下原地不动。可等了一分钟左右，也没发生什么事情，再看柱子也两眼疑惑的看着我问到：“你也感觉到地面动了一下，是不是？”。
我点点头，虽然动静很轻微，但在这寂静的环境里还是能明显的感觉到，我和柱子拿起手电，打着火把，仔细在地上查看了一圈儿，并没有看出什么异常。
可能是心理作用吧，我这样安慰自己，然后拍拍柱子：“别看了，走去石屋里面瞧瞧”，柱子嗯了一声，两人便走了过去。
靠近石屋后，柱子用手电照了过去，这一照吓得我俩猛的后退一步，差点叫出声来。
只见石屋里面一排排手持长戟，身披盔甲的士兵队列整齐的站在那里，兵刃甲胄寒气逼人，身体已经腐烂成枯骨，阴森恐怖的气氛让人头皮发麻，最瘆人的是，这些士兵脖子上都没有头。
我深吸一口气，定了定神，拉起柱子又查看了旁边的几间石屋，每间屋里都站满了那些无头士兵。从石屋的规模和数量来看，至少也有万八千具尸体，那就正好能对上了，这些士兵的头都在刚才的那座石塔里面堆着，他们就是祭品，等待着复活的祭品。
无头尸体看多了心里也就没有那么发毛了，我走到绳子旁边，通知若兰她们可以下来了。我注意了一下，几乎每个人一踩到地上好像都能感觉到地面有轻微的响动，大家面面相觑，又说不上来原因，我心里有种不好的预感。
我跟柱子已经从恐惧中舒缓的差不多了，其他人一看到石屋里面全是无头士兵还是吓得不轻，阿英闭着眼睛，转过头不去看那些尸体，老孔一边念念有词，一边搓着手腕上的佛珠，蜂眼和豹子也是一脸的惊恐，估计也没有见过这么骇人的场景，若兰可能猜到了会有这样的事情，自言自语道：“看来之前老刘头说的阴兵借道就是指他们了”。
说起老刘头，我心里暗自祈祷，希望这老头子不要发疯闯到这里来了，否则可能会吓个半死。
我们分析了一下，这些士兵死后被安放在这里，很有可能是用来守护中山王陵墓的，他们披坚戴甲，排队列阵，等待三冢还魂大祭启动后，中山王将从墓室中走出来，带领他们再图大业，而中间这条被隔出来的大道，应该就是通向中山王墓室的路径。
事不宜迟，我们立即出发，穿过石屋群向大道深处走去，事实上除了这条路，我们也没有其他选择了。
十几分钟后，周围已经看不见石屋的影子，两边山壁再次合拢，一座高大的石丘出现在眼前，与山壁连为一体，柱子用探照灯照去，这块石丘就像一个巨大的牛头，顶着两只尖尖的牛角，眼鼻轮廓十分形象逼真，正张着大嘴，露出一个黑黝黝的洞口。
“这…，这怪物不会就是那个被砍下脑袋的邪神吧？”，柱子惊呼到，我也觉得不可思议，一直以为邪神之说都是虚妄的神鬼故事，可眼前这东西又不得不让我产生怀疑，难道那南迦陀就长这副模样？
“书上也没有写南迦陀长什么样子”，若兰开口说到：“也许是中山国人从山体中雕刻出来作为祭祀用的图腾，不出意外的话，中山王的墓室应该就在这里面了”。
听若兰这一说我顿时来了精神，万里长征终于走到了最后这一步，就算里面是龙潭虎穴也得进去闯一闯了，反正三冢还魂大祭又没有启动，纵然有牛鬼蛇神也早已化为腐肉朽骨，翻不起什么大风大浪了。
蜂眼和豹子对于下墓比较有经验，由他们俩领头，阿英，老孔和若兰走在中间，我跟柱子殿后，小心翼翼的走进洞中。
进到洞里面后，走在前面的蜂眼和豹子停了下来，告诉我们这里就是墓道了，也没有发现什么机关。若兰走到石壁面前驻足观看，我也跟着过去，发现两边的石壁上全是颜色鲜明，生动形象的壁画。
这些壁画一组一组的排列规律，像是记载着中山国人各种大大小小的事迹。我看了一会儿，大多是描述鲜虞人从北方迁徙至中原，建立国家，经历战乱，然后复国之类的一些事情，与若兰说的那些历史记载和相关考古研究结果相差无几，看来这些壁画的叙事真实度还是比较高的。
其中有两组壁画引起了我的注意，一组是画着很多人在挖一座大山，另外一群人正在堆建一座高塔，旁边有人在记录，有人在指挥，整个工程分工明确，井然有序，这应该是在为祭祀作准备。
另一组壁画上画着一大群人，都赤裸着上半身，跪在一个紫袍长须的男子面前，这个男子手持法器，正在手舞足蹈，旁边摆着一个祭台，烟雾缭绕，像是在施法。到最后那些跪着的人站起来时，胸膛上面多了几块像蛇一样弯弯曲曲的印记，这紫袍长须男子应该是中山国的大祭司，但他究竟在做什么我就看不明白了。
我询问了若兰，她也不能确定，毕竟这么大的祭祀活动肯定是有很多细节的，书上没有祥说，单靠壁画我们实在很难揣测。
我们边走边看，很快就走完了墓道，队伍忽然又停了下来，蜂眼拿着手电照着前面，沉声说到：“真是不祥之兆啊”。
不祥之兆？什么情况？我走过去一看，只见眼前的地面上，赫然摆着几口漆黑的棺材。
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