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第52章 神殿

    《义阳侯传》详细的讲述了傅介子的一生,其中斩杀楼兰王安归,立功封侯的这部分故事描写的尤为淋漓尽致,生动传神。书中除了讲述傅介子的生平事迹外,还添加了一些奇闻异事,其中有一个故事引起了我们的注意,因为相关的这几页是折起来的,貌似是父亲当年留的书签,我们自然不能放过如此重要的信息。

    安归死后,汉朝为留在朝廷做人质的王子婚配一位美姬送回楼兰继承王位,但是国王战战兢兢害怕遭遇暗杀,汉昭帝在保护国王的名义下派部队屯驻楼兰境内,从而为讨伐匈奴和西域各国获得了主动权。

    新国王继位后,向大汉朝表示,楼兰这样弱小的国家夹在两个强国之间,不能自立,汉昭帝感念其诚,经商议后,楼兰国将都城南迁,改国名为鄯善。

    傅介子晚年时,有西域官吏回来报告,说原楼兰城内,有驻屯的汉军无故失踪,几番搜寻无果,活不见人,死不见尸,军中人心惶惶,人人自危。

    当时西域大局已定,楼兰,龟兹两国也已归附大汉,加上当年汉武帝在晚年时发布轮台罪己诏,承认自己为驱匈奴,大兴军事,过度用兵,有伤民生,所以此时大汉朝不能贸然再兴兵事,汉军失踪事件,全权交由西域都护府调查处理。

    傅介子虽年事已高,不便再次长途跋涉前往楼兰一查究竟,但时刻关注汉军失踪事件,他怀疑楼兰城内有人在制造事端,报复大汉朝廷,或者说报复自己当年杀了他们的王。

    一天晚上,汉军巡逻队抓获两名可疑人物,这两人都是楼兰城民,被抓获时正在城外军营附近鬼鬼祟祟,于是一番严审,可两人就是死不开口,最后招架不住了,双双服毒自杀,毒就藏在口中,瞬间毙命。

    后来又陆续抓获了一些当地人,要么审不出来什么线索,要么就是自杀,大汉西域都护府怕这样下去会引起楼兰民众的敌视和其他西域国家的不满,于是停止了这样的行为。汉军失踪事件便也不了了之,不过后来由于军中加强了戒备,再也没有发生汉军失踪的事情。

    但傅介子长年派人一直在暗中调查此事,也掌握了一些线索,楼兰城内总是有很多人进出,像是有人在密谋什么事情。后来抓到了一个形迹可疑的人,一问是个工匠,这个工匠身上藏了一份建筑图纸,看起来是一座未完工的大殿,工匠为了活命,交待了一些事情,说原楼兰王亲贵族和一些义士正在秘密修建一座神殿,还说神殿建成之日,楼兰人将摆脱被人奴役的命运,获得真正的自由,到那个时候,楼兰人将会有新的家园,就算强大如汉朝廷,也不能威胁到他们的生存。

    这位工匠当晚被收监,本打算第二天带他去找神殿的位置,深夜却被人杀死在牢房,神不知鬼不觉,这样一来所有的线索都中断了,此后再未有任何的进展,至于那位工匠口中所说的神殿,也是无处寻觅。

    傅介子认为楼兰人秘密修建神殿,定是有什么不可告人的阴谋,为了家国利益,他又去了一趟西域彻查此事,可几个月下来依然没有收获,最后由于身体原因,不得不放弃调查,返回洛阳。傅介子临终的时候还一直在念叨楼兰神殿的事情,可英雄迟暮,心有余而力不足,这件未了之事便成了傅介子心中莫大的遗憾。

    《义阳侯传》已经看完,整本书中我们依然没有找到跟父亲有关的信息,不过关于楼兰神殿的那几页是折起来的,这让我们依旧摸不着头脑,父亲貌似对这些奇闻异事比较感兴趣,难不成他一个人去新疆,就是为了寻找楼兰神殿?

    想想好像是有这个可能性,但又不太合理,当年大汉西域都护府和傅介子都没有找到这座神殿,父亲一个人又怎么可能找得到。而且到底有没有这座神殿都还难说,就算楼兰神殿真的存在,那父亲为什么要独自前去?还不让大奎他们去找他?神殿里面到底有什么东西?

    我忽然想到若兰的事情,她为了找到真相,解除家族的诅咒,走遍国内外,去过很多神秘之地,探寻过一些远古遗迹,若兰说过,也许两件看起来毫不相干的事情,冥冥中也可能存在一定的联系。那么以此来推测,父亲去找楼兰神殿是不是也有什么不能相告的秘密?想到这里,我有一种不好的预感,父亲究竟有没有去寻找神殿?如果去了,到底有没有找到?如果找到了,又发生了什么事情?这么多年,为什么会杳无音信?

    箱子里的几样东西,我们都一一仔细看过了,一份名字上画着红圈的肖家族谱,一本华佗游记描述了两个世代男子身患怪病的家族,一本义阳侯传提到了远方的楼兰有一座神殿,可任凭我们想破了脑袋,也想不出这几件事情之间有什么联系,至少我们无法用符合逻辑的推论将这些事情关联起来。

    大奎和阿坤极力回忆,确定当年父亲没有特别交待其他什么事情,至于这箱子和箱子里面的东西,他们也是第一次见到,柱子则认为父亲独自去新疆,肯定是跟箱子里面的东西有关系,只是我们目前得到的信息太少,还不足以做出靠谱的推测。

    我比较认同柱子的观点,因为平时人们在做任何推论的时候,都是建立在已知的世界观和固有的认知基础上,但是世界之大,无奇不有,很多未知的领域都是我们不曾了解或者涉足的。我仔细想了想,然后说到:“也许这些事情确实存在着某种联系,我们之所以想不出来,是因为我们太过局限于眼前看到的东西,而忽略了一件事,所谓推测,其实还有一个很大而且很重要的前提,那就是假设,***他老人家不是也说过吗,要大胆假设,小心求证”。

    大奎和阿坤点头表示理解,柱子急不可耐的催促我:“想到什么你就赶紧说,东西都摆在面前,让我听听你说的靠不靠谱”。

    我心里已经有了大概的推测,只是这个推测对我来说有点不利,但事关重大,我必须如实相告,于是把自己所想到的一股脑的说了出来。

    之前我们在华佗游记中看到了两个世代受到诅咒的家族,当时我们根据实际情况,认定这两个家族和肖家没有什么关系,现在想想,其实还不一定。

    这两个家族,经过了这么多年,谁也不知道中间发生过什么事情,华佗在狱中告诉了先锋一个医治怪病的方法,而且是在去了几次河南之后想到的方法,那么这个方法很可能和河南那户人家有关。也许先锋后来试验过这个方法,然后事情发生了一些变化,我们掌握的东西太少了,这里面有太多的未知因素,所以我们首先要假设的就是,肖家其实就是这两个家族中的其中一家,或者是跟这两个家族有某种特殊的关系。

    三人比较认同我的这个假设,从之前父亲的行为来看,他也比较在意这两个家族的事情,既然如此,那一切貌似就能说的通了。

    然后我再对整件事情做了一个相对靠谱的分析,肖家族谱上画着红圈的名字,这些人应该是经历过一些特殊的事情,可能跟那两个家族的诅咒有关,也有可能这些人都变成了石头,或者发病衰老,至于肖家为何只有一部分人有这些变化,应该是和当年那位先锋的经历有关,虽然我们目前还不知道究竟发生了什么事,但并不影响我一本正经的推论。

    后来父亲无意中得到了华佗游记这本书,从书中了解到了更多的信息,也许父亲一直在寻找关于破除诅咒的办法,但没有找到,直到八面佛从墓中带了一本义阳侯传出来送给父亲,父亲认为书中的楼兰神殿藏着什么秘密,才会独自一人去新疆寻找,就像若兰为了拯救她的家族所做的事一样,不放过任何一个可能的地方。

    至于为什么大伯不知道这些事情,那就只有父亲才能说的清了,大伯说父亲当年是为了去找爷爷才离家出走,将我托付给大伯照顾。而爷爷在西风号事件中被孔大麻子所害,父亲可能还不知道爷爷遇害的消息,既然人没有找到,那为什么不回家,而在离家这么近的地方开起了公司,成了八面佛的五爷,还瞒着家里,看来这里面的疑问还不少,不是我一时半会儿能理清的。

    柱子若有所思,默默的点头道:“分析的是有一些道理,如果真是这样的话,那你小子可要当心了”。

    我叹了口气,回柱子说:“我也希望事情不是这样子的,可除了这种假设,我实在找不到理由把眼前的东西一一联系起来,如果事实果真如此,那也没办法,这都是命,该我折腾,我就得接着”。我很意外自己会说出这样的话,因为我从来都不是一个相信命运注定的人,可这段时间遇到的事,让我的认知彻底颠覆了。

    阿坤看我有点垂头丧气的样子,吞吞吐吐的说到:“那我们…,要不要…”。

    “什么?,什么要不要?”,我回过神来问阿坤。

    大奎站起来脱口而出:“那我们要不要去找五爷?”。