豆豆，这是你爸爸
时间：2020年夏
他是贫穷的，但又是极其富有的，在一次次抗争中奋进勃发，在一次次摔打阵痛中迷失地找回自己。王文斌啊，君佩，其名其其意记录了那篇散文《我愿君佩的名字同我相伴，迎接又一次狂风暴雨》。
他是孝顺和善良的。他青年失父，和瘫娘相依为命。将近中年，母亲又舍他远去。在常人看来，这种日子已经是无望的深渊了，但他有一种自强不息、自学上进的个性。那些年，我作为同乡好友，一次次的慰问与探望，从一开始交往中就感觉到他有一股子拼劲，不屈不挠的斗志。他在乡间研究过种牧草，从陕西杨凌科研所进种种草，喂鸡喂兔，饲养乌鸡；曾卖过冰糕打过工，当过机关通讯员，报社广告员，电视台审带员、下周荧屏撰稿人。忙碌中始终不忘写作，他写的小说《武夷山恋情》在全国获奖，却无望参加BJ《农村青年》杂志社与武夷山市委主办的全国“武夷山杯”农村青年小说大赛颁奖会，却守在病母床前为其母哭读文章……从他的亲情散文中感受到的是一种朴实厚重，一种情深字重。例如他的散文作品《妈妈陪我走过》哀婉动人，催人泪下，文风底气十足，孝感天地。
他为人大度寛广、善于社交，恩深义重。常常几个朋友在一起相聚谈心，他常说的一句话就是：没菜也不能没酒、没酒也不能少茶，再没什么也不能没有友情！他说话深刻铭人，他说，“比死更深入的是对骸骨的收藏，哭别老友莫过扶棺而泣后的相互拥抱”！什么朝朝暮暮、存心有私，什么政治权谋、勾心斗角，只有肝胆相照、促膝谈心、珍惜彼此，下辈子不一定相识，就是认识了也不一定有缘是知交。他的一句失与德、长与远、存与心道出了朋友的交义，先义后友，朋才上。
对于前妻和女儿，他有很多忏悔与无奈，真心与隔阂，伴随他的人生大起大落、大悟大彻中感知。他把能给的都给她们了，他说他在赎罪，他说他心灵信佛，佛即是心，心善即失，失之德来，必回归灵魂，人生的极点不在于多与少，而在于只要我有，只要你要。凡人都说他傻，他说父母给了生命，我可以孝顺他们，女儿离开我，我却无能为力为其撑伞避雨是他的失职，所有的一切都给她吧，只要能弥补他的这一丁点少的可怜的父爱。从他的家书短言中感觉到他给前妻的是一种她所要的生活方式，给女儿是一种精神的力量和一种不懈奋斗内力。这就是一个离异散文作家的心灵轨迹。
他的作品有小说、散文、诗歌、报告文学、剧本等，擅长探究爱情、婚恋题材，代表作有《武夷山恋情》、《爱是沙漠情是岸》、《夜航船》、《伤痕》等，写的深、写的真。散文侧重于亲情与历史，娓娓道来，韵味悠长、动人泪目、刻骨铭心。诗歌则在现代流派上多有尝试，早年诗作先锋派味较浓，锐气与悟道很深，二十几岁就写有《三十三岁人生》、《四十一岁伤口》、《离婚的末日》。历史题材《因为一瓶清酒》写的大气磅礴，黄土气味较浓的有《黄土魂》、《缭绕》等，报告文学写的荡气回肠、激情澎湃，且看06年全国性杂志《报告文学》上发表的《八千里路云和月》，该篇记载了一位老检察官扶贫队长的感人事迹。后来的路子，他在抗战微电影《血色记忆》策划、创作工作中展露头角，在县委宣传部一炮打响，新华社《半月谈》杂志报道了这一纪念抗战70周年的事实。
他又是一个职业媒体策划人，既有敏感时势触觉，又擅写方案，所干活动虽不挣多少，但每次都有很成功，是自己策划的力作。
之后的他又是群众文化的主导者，他说群众文艺是生活的折射点，生活中有喜有悲，悲欢结合即为群众艺术，所以他从办记者站生涯中转向文化事业，创建了山西科导文化艺术有限公司，搭建了崇高健康大舞台山西中心，与全国30多个省区亿万群众会员文化组织遥相呼应、助力祖国文化事业。在他看来，在老百姓的崇高健康大舞台上永远写着：“雨顺风调岁有余，莺歌燕舞春无限”。
在研究历史上，他又是伏羲、炎帝文化的秘书干将，从组织到研究、从拍摄到活动演出的策划上，成了全才；所研究并推崇的易学大家可谓榜上有名，成就其愿，自己当幕后耕耘人！
文斌，一个70后的业余作家，笔名君佩，少时用，青年用，中年才知君佩功。用他的话说就是：“业余作家首先面对是现实生活，边走边歌吧”！
我认识他是在2001年之后一段媒体日子里，当时他在CZ市城区报社做专版采编，新闻写作能力一般，我在上党晚报社工作，后来他一路飙升，同我一同从长治日报社到山西经济日报社做地方驻地采编、记者，从新闻新手到成熟，这与他深厚的文学功底分不开，进展很快。以后听说他的传奇婚姻，找了个大学生做妻子，几年后有房有女，但又在四年后离异了，真是可惜。后来我们时续时段，多有交往，再后来他与业内友人共同创办科学导报长治新闻中心多年。
他为人仗义舍财，不计较得失，是很心善的一个人，也是个性情中人，这种人常常被那些不知廉耻者称之为傻子，而不知他是青年奋进，悟性心重，跻身于社会上层的底层人物，常常把吃亏看作是吃亏人常在，在中国历史文化中叫做“锐而不尖、大智如愚”，折射出的光芒即是观音赐福下的“贵人多遭难”。
文斌、君佩贤弟，我20多年的磕头兄弟，你多灾多难、命运多舛，贫穷中有胆，智慧途中精神不到，作家的身份不是白给的；你常说，人生阅历的厚实是作家成长的摇篮。“自强不息、厚德载物”是你和女儿的座右铭。你创造诗歌几百首，中短篇小说十余部，散文近百篇，报告文学若干，影视与专题片多部，本不算什么高产作者，但凡文学作品不在乎多与少，关键是文如其人，底蕴在勃发中。你最大的遗憾就是愧对女儿，给孩子的爱太少太少，只是以你的精神与奋进的身影来感召她，激励她好好学习，拼搏上进！
你说，文学是条艰辛的路，踏上它的人欲罢不忍、欲进不能，有时他曾对爱好文学的青年说还是不要踏上这条路。因为，作为一名有良知的作家，一要对现实负责，二要对人民着想，三要对人性作斗争。时刻有悟性切割解剖，思想经常处在一种高度审视与亢奋之中，才能完成作家的使命，并要对一种“毅力”作一次次挑战与奋争。
让我们用他的诗歌处女作来结束对他的述说吧：
许多双脚在打滑
月光下污泥遍地
幽远而清冷的路尽头
舞步与舞步互相交错
在一个燃烧的黄昏
喝了一顿酒
写了一些没有署名的祝福
便背依远山
目送归雁消失云端
一些朋友离去了
一些朋友留下了
因为我那秉性
我学会了独自走路
从此，我走向朝霞尽头
磕磕绊绊向生活讨取经验。
他是贫穷的，但又是极其富有的，在一次次抗争中奋进勃发，在一次次摔打阵痛中迷失地找回自己。王文斌啊，君佩，其名其其意记录了那篇散文《我愿君佩的名字同我相伴，迎接又一次狂风暴雨》。
他是孝顺和善良的。他青年失父，和瘫娘相依为命。将近中年，母亲又舍他远去。在常人看来，这种日子已经是无望的深渊了，但他有一种自强不息、自学上进的个性。那些年，我作为同乡好友，一次次的慰问与探望，从一开始交往中就感觉到他有一股子拼劲，不屈不挠的斗志。他在乡间研究过种牧草，从陕西杨凌科研所进种种草，喂鸡喂兔，饲养乌鸡；曾卖过冰糕打过工，当过机关通讯员，报社广告员，电视台审带员、下周荧屏撰稿人。忙碌中始终不忘写作，他写的小说《武夷山恋情》在全国获奖，却无望参加BJ《农村青年》杂志社与武夷山市委主办的全国“武夷山杯”农村青年小说大赛颁奖会，却守在病母床前为其母哭读文章……从他的亲情散文中感受到的是一种朴实厚重，一种情深字重。例如他的散文作品《妈妈陪我走过》哀婉动人，催人泪下，文风底气十足，孝感天地。
他为人大度寛广、善于社交，恩深义重。常常几个朋友在一起相聚谈心，他常说的一句话就是：没菜也不能没酒、没酒也不能少茶，再没什么也不能没有友情！他说话深刻铭人，他说，“比死更深入的是对骸骨的收藏，哭别老友莫过扶棺而泣后的相互拥抱”！什么朝朝暮暮、存心有私，什么政治权谋、勾心斗角，只有肝胆相照、促膝谈心、珍惜彼此，下辈子不一定相识，就是认识了也不一定有缘是知交。他的一句失与德、长与远、存与心道出了朋友的交义，先义后友，朋才上。
对于前妻和女儿，他有很多忏悔与无奈，真心与隔阂，伴随他的人生大起大落、大悟大彻中感知。他把能给的都给她们了，他说他在赎罪，他说他心灵信佛，佛即是心，心善即失，失之德来，必回归灵魂，人生的极点不在于多与少，而在于只要我有，只要你要。凡人都说他傻，他说父母给了生命，我可以孝顺他们，女儿离开我，我却无能为力为其撑伞避雨是他的失职，所有的一切都给她吧，只要能弥补他的这一丁点少的可怜的父爱。从他的家书短言中感觉到他给前妻的是一种她所要的生活方式，给女儿是一种精神的力量和一种不懈奋斗内力。这就是一个离异散文作家的心灵轨迹。
他的作品有小说、散文、诗歌、报告文学、剧本等，擅长探究爱情、婚恋题材，代表作有《武夷山恋情》、《爱是沙漠情是岸》、《夜航船》、《伤痕》等，写的深、写的真。散文侧重于亲情与历史，娓娓道来，韵味悠长、动人泪目、刻骨铭心。诗歌则在现代流派上多有尝试，早年诗作先锋派味较浓，锐气与悟道很深，二十几岁就写有《三十三岁人生》、《四十一岁伤口》、《离婚的末日》。历史题材《因为一瓶清酒》写的大气磅礴，黄土气味较浓的有《黄土魂》、《缭绕》等，报告文学写的荡气回肠、激情澎湃，且看06年全国性杂志《报告文学》上发表的《八千里路云和月》，该篇记载了一位老检察官扶贫队长的感人事迹。后来的路子，他在抗战微电影《血色记忆》策划、创作工作中展露头角，在县委宣传部一炮打响，新华社《半月谈》杂志报道了这一纪念抗战70周年的事实。
他又是一个职业媒体策划人，既有敏感时势触觉，又擅写方案，所干活动虽不挣多少，但每次都有很成功，是自己策划的力作。
之后的他又是群众文化的主导者，他说群众文艺是生活的折射点，生活中有喜有悲，悲欢结合即为群众艺术，所以他从办记者站生涯中转向文化事业，创建了山西科导文化艺术有限公司，搭建了崇高健康大舞台山西中心，与全国30多个省区亿万群众会员文化组织遥相呼应、助力祖国文化事业。在他看来，在老百姓的崇高健康大舞台上永远写着：“雨顺风调岁有余，莺歌燕舞春无限”。
在研究历史上，他又是伏羲、炎帝文化的秘书干将，从组织到研究、从拍摄到活动演出的策划上，成了全才；所研究并推崇的易学大家可谓榜上有名，成就其愿，自己当幕后耕耘人！
文斌，一个70后的业余作家，笔名君佩，少时用，青年用，中年才知君佩功。用他的话说就是：“业余作家首先面对是现实生活，边走边歌吧”！
我认识他是在2001年之后一段媒体日子里，当时他在CZ市城区报社做专版采编，新闻写作能力一般，我在上党晚报社工作，后来他一路飙升，同我一同从长治日报社到山西经济日报社做地方驻地采编、记者，从新闻新手到成熟，这与他深厚的文学功底分不开，进展很快。以后听说他的传奇婚姻，找了个大学生做妻子，几年后有房有女，但又在四年后离异了，真是可惜。后来我们时续时段，多有交往，再后来他与业内友人共同创办科学导报长治新闻中心多年。
他为人仗义舍财，不计较得失，是很心善的一个人，也是个性情中人，这种人常常被那些不知廉耻者称之为傻子，而不知他是青年奋进，悟性心重，跻身于社会上层的底层人物，常常把吃亏看作是吃亏人常在，在中国历史文化中叫做“锐而不尖、大智如愚”，折射出的光芒即是观音赐福下的“贵人多遭难”。
文斌、君佩贤弟，我20多年的磕头兄弟，你多灾多难、命运多舛，贫穷中有胆，智慧途中精神不到，作家的身份不是白给的；你常说，人生阅历的厚实是作家成长的摇篮。“自强不息、厚德载物”是你和女儿的座右铭。你创造诗歌几百首，中短篇小说十余部，散文近百篇，报告文学若干，影视与专题片多部，本不算什么高产作者，但凡文学作品不在乎多与少，关键是文如其人，底蕴在勃发中。你最大的遗憾就是愧对女儿，给孩子的爱太少太少，只是以你的精神与奋进的身影来感召她，激励她好好学习，拼搏上进！
你说，文学是条艰辛的路，踏上它的人欲罢不忍、欲进不能，有时他曾对爱好文学的青年说还是不要踏上这条路。因为，作为一名有良知的作家，一要对现实负责，二要对人民着想，三要对人性作斗争。时刻有悟性切割解剖，思想经常处在一种高度审视与亢奋之中，才能完成作家的使命，并要对一种“毅力”作一次次挑战与奋争。
让我们用他的诗歌处女作来结束对他的述说吧：
许多双脚在打滑
月光下污泥遍地
幽远而清冷的路尽头
舞步与舞步互相交错
在一个燃烧的黄昏
喝了一顿酒
写了一些没有署名的祝福
便背依远山
目送归雁消失云端
一些朋友离去了
一些朋友留下了
因为我那秉性
我学会了独自走路
从此，我走向朝霞尽头
磕磕绊绊向生活讨取经验。
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