第五章 认祖归宗2
原来，光和三年（180年）大赦天下后，李氏族人用了尽半年时间，才陆陆续续从岭南返乡，虽然折了三成族人，但好在根基未损。
回乡安顿好后，李密便差人打听李显母子的下落，才知道当时南阳大疫竟如此严重。后来李密亲赴南阳，依然未能寻得母子二人丝毫线索。
此后每年，李密都会托人奔赴南阳打听，终于得到一个令人难以接受的结果：南阳卢氏早已于大疫中族人尽灭，而前往投靠的李显母子更是不知所踪，大疫肆虐，孤儿寡母无依无靠，其结果可想而知。
得知结果后，李密甚为自责，毕竟是他将母子二人赶走，才导致这个结果，若是当初二人同赴岭南，结局能否好一些？这两年，李密每每想到此事，都唏嘘长叹，直到今日见到李显安然归家，李密自然一扫阴霾，不胜欣慰。
不多时，李显正与李继在院子中交谈，此时墙外传来脚步声。不用想，定是李定巡视完防御工事回来了。
李定推开门，见院中除了自己弟弟李继，还有一个陌生的少年郎，再一看又似有些熟悉，再看李继那亲热的模样，李定哪里还能不明白。
“阿显！”李定丢下手中拎着的野雉，利索的在麻衣上擦了擦，上前与兄弟二人拥在一起。兄弟三人自小同玩同乐，不分彼此，感情深厚，终于在分别了六年之后，等到了重逢的这一天。
当年分别以后，李定与李继随李氏一族流放，当年的李定十岁，李继九岁，虽然卸去了枷锁，可千里流放，其艰难险阻可想而知。
兄弟二人曾多次滑落山崖，被河水冲散，被毒虫叮咬险些身死，被猛兽攻击，每每兄弟俩快挺不住的时候，李密的声音都会在耳畔回响：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。父亲的鼓励激励着二人，最后都艰难的挺了过来。
只是他们的母亲，也就是李显的伯母，却没有挺住，而李密也于流放途中摔断了一条腿，好在大赦天下来的及时，不然李密恐怕也再难坚持下去。
李显虽未流放，却也形同流放，遭遇大疫，随波逐流，也失去了母亲。
而在此次发配岭南过程中，李氏家族只折了三成的族人，不得不说，这已是不幸中的万幸。当然，这笔账自然要记到宦官的头上，仇恨的种子深深扎根在三兄弟的心底，此仇不报，枉存于世。
李显同师傅在成纪李氏住了百日有余。期间李显同李定李继二人近乎形影不离，食则同桌，寝则同踏。
李定李继自小生长于边陲，御马之术尚佳，每每指导李显提高骑术，而李显爱马，自然乐在其中，李显也同样与兄弟二人分享射猎技艺。
骑马射箭，在边境是一项非常重要的战斗技能，羌胡人善骑射，因此在大多数情况下，边境之争都是羌胡占优。
李显随即又同他们二人一起建筑防御工事，每年接近年关，都会有少股胡羌过境掳掠，因此工事的建设，也是防患于未然。
李密每每看着这兄弟三人，心中都感慨万千。李定，性格稳重坚毅，同李密自己很像。李继，性格有些洒脱张扬，放荡不羁，尚需管教。而李显，也是在他跟前长大，自小便超出同龄人的睿智，敢于冒险，行事果决而坚定。虽然已六年未见，但李密看得出来，他这个侄儿有大志藏于心胸。
韶光易逝，转眼间冬天就快到了。李显重新归入李氏宗嗣，李密问李显要不要留下来，李显犹豫过后，还是委婉拒绝了。
并非李显无情，而是李显还有着志向需要去实现，其如今之夙愿，一为诛灭宦官，以报这家破人亡之恨；二是同师父一样，悬壶济世，施恩于百姓。第三，也是李显心中最执着的，那就是能成为管仲，霍去病那样的英雄，治国护民，匡辅天下。而要实现这些，就顾不得儿女私情，而是要出去闯荡。
李密也很支持李显的决定，孩子已经长大了，终于展翅高飞的那一天，而他们这些长辈所期盼的，也只是孩子能翱翔之余，可以不忘旧巢，以拖相思。
后来，因路途遥远，师傅与李显伯父李密商议，先将李显成人表字定下来。李显，名显，意为显达，显贵之意。
而师傅亦通卜算，面相之术，推算得李显命数过于张扬，木秀于林因而劫祸不断。结合谯县自家院中雷击木出现真龙的传言，在征得李密同意后，取显字反义，所以表字“潜龙”，李显，字潜龙。
同时，趁着李显也在家，李密也一同给李定和李继表了字。李定，字固平；李继，字子承。
注：
这里有必要讲解一下东汉表字的规矩。自王莽新朝以后，世人取名通常只取一字，像曹操，刘备，孙权，诸葛亮等(复姓也是单字名）。待成年以后，需表字以代替名字，以后名字一般用于自称，或者长辈可以呼唤名字。
而表字，通常是让同辈之人称呼的，就比如刘备自称：“备漂泊一生，不近女色，却儿女成群。”曹操与刘备交谈：“操尝闻玄德甚爱妇人，玄德可知此女乃何人之妇耶？”而长辈就不需要喊表字，比如曹操父亲喊曹操，直接喊曹操，或者操，而不需要喊孟德。
而表字也不是随意表的，表字一般是名字的同意词或近意词，也有的是寄托美好理想的。比如诸葛亮，字孔明，明与亮接近；比如曹操，字孟德，操和德都有德操，品德的意思；比如孙策，字伯符，策和符都和军事有关。
这里又涉及到一个古人的表字常识，即伯仲叔季。伯是长子，比如孙坚的长子孙策，字伯符，次子孙权，字仲谋，三子孙翊，字叔弼，四子孙匡，字季佐。所以说古人取名字是很有章法的，并不是率性而为。
回乡安顿好后，李密便差人打听李显母子的下落，才知道当时南阳大疫竟如此严重。后来李密亲赴南阳，依然未能寻得母子二人丝毫线索。
此后每年，李密都会托人奔赴南阳打听，终于得到一个令人难以接受的结果：南阳卢氏早已于大疫中族人尽灭，而前往投靠的李显母子更是不知所踪，大疫肆虐，孤儿寡母无依无靠，其结果可想而知。
得知结果后，李密甚为自责，毕竟是他将母子二人赶走，才导致这个结果，若是当初二人同赴岭南，结局能否好一些？这两年，李密每每想到此事，都唏嘘长叹，直到今日见到李显安然归家，李密自然一扫阴霾，不胜欣慰。
不多时，李显正与李继在院子中交谈，此时墙外传来脚步声。不用想，定是李定巡视完防御工事回来了。
李定推开门，见院中除了自己弟弟李继，还有一个陌生的少年郎，再一看又似有些熟悉，再看李继那亲热的模样，李定哪里还能不明白。
“阿显！”李定丢下手中拎着的野雉，利索的在麻衣上擦了擦，上前与兄弟二人拥在一起。兄弟三人自小同玩同乐，不分彼此，感情深厚，终于在分别了六年之后，等到了重逢的这一天。
当年分别以后，李定与李继随李氏一族流放，当年的李定十岁，李继九岁，虽然卸去了枷锁，可千里流放，其艰难险阻可想而知。
兄弟二人曾多次滑落山崖，被河水冲散，被毒虫叮咬险些身死，被猛兽攻击，每每兄弟俩快挺不住的时候，李密的声音都会在耳畔回响：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。父亲的鼓励激励着二人，最后都艰难的挺了过来。
只是他们的母亲，也就是李显的伯母，却没有挺住，而李密也于流放途中摔断了一条腿，好在大赦天下来的及时，不然李密恐怕也再难坚持下去。
李显虽未流放，却也形同流放，遭遇大疫，随波逐流，也失去了母亲。
而在此次发配岭南过程中，李氏家族只折了三成的族人，不得不说，这已是不幸中的万幸。当然，这笔账自然要记到宦官的头上，仇恨的种子深深扎根在三兄弟的心底，此仇不报，枉存于世。
李显同师傅在成纪李氏住了百日有余。期间李显同李定李继二人近乎形影不离，食则同桌，寝则同踏。
李定李继自小生长于边陲，御马之术尚佳，每每指导李显提高骑术，而李显爱马，自然乐在其中，李显也同样与兄弟二人分享射猎技艺。
骑马射箭，在边境是一项非常重要的战斗技能，羌胡人善骑射，因此在大多数情况下，边境之争都是羌胡占优。
李显随即又同他们二人一起建筑防御工事，每年接近年关，都会有少股胡羌过境掳掠，因此工事的建设，也是防患于未然。
李密每每看着这兄弟三人，心中都感慨万千。李定，性格稳重坚毅，同李密自己很像。李继，性格有些洒脱张扬，放荡不羁，尚需管教。而李显，也是在他跟前长大，自小便超出同龄人的睿智，敢于冒险，行事果决而坚定。虽然已六年未见，但李密看得出来，他这个侄儿有大志藏于心胸。
韶光易逝，转眼间冬天就快到了。李显重新归入李氏宗嗣，李密问李显要不要留下来，李显犹豫过后，还是委婉拒绝了。
并非李显无情，而是李显还有着志向需要去实现，其如今之夙愿，一为诛灭宦官，以报这家破人亡之恨；二是同师父一样，悬壶济世，施恩于百姓。第三，也是李显心中最执着的，那就是能成为管仲，霍去病那样的英雄，治国护民，匡辅天下。而要实现这些，就顾不得儿女私情，而是要出去闯荡。
李密也很支持李显的决定，孩子已经长大了，终于展翅高飞的那一天，而他们这些长辈所期盼的，也只是孩子能翱翔之余，可以不忘旧巢，以拖相思。
后来，因路途遥远，师傅与李显伯父李密商议，先将李显成人表字定下来。李显，名显，意为显达，显贵之意。
而师傅亦通卜算，面相之术，推算得李显命数过于张扬，木秀于林因而劫祸不断。结合谯县自家院中雷击木出现真龙的传言，在征得李密同意后，取显字反义，所以表字“潜龙”，李显，字潜龙。
同时，趁着李显也在家，李密也一同给李定和李继表了字。李定，字固平；李继，字子承。
注：
这里有必要讲解一下东汉表字的规矩。自王莽新朝以后，世人取名通常只取一字，像曹操，刘备，孙权，诸葛亮等(复姓也是单字名）。待成年以后，需表字以代替名字，以后名字一般用于自称，或者长辈可以呼唤名字。
而表字，通常是让同辈之人称呼的，就比如刘备自称：“备漂泊一生，不近女色，却儿女成群。”曹操与刘备交谈：“操尝闻玄德甚爱妇人，玄德可知此女乃何人之妇耶？”而长辈就不需要喊表字，比如曹操父亲喊曹操，直接喊曹操，或者操，而不需要喊孟德。
而表字也不是随意表的，表字一般是名字的同意词或近意词，也有的是寄托美好理想的。比如诸葛亮，字孔明，明与亮接近；比如曹操，字孟德，操和德都有德操，品德的意思；比如孙策，字伯符，策和符都和军事有关。
这里又涉及到一个古人的表字常识，即伯仲叔季。伯是长子，比如孙坚的长子孙策，字伯符，次子孙权，字仲谋，三子孙翊，字叔弼，四子孙匡，字季佐。所以说古人取名字是很有章法的，并不是率性而为。
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