第48章 法律与国家
“赞美您！吾之父，伟大的神王！”
没等巨大头颅的主人开口，阿法伊便虔诚无比的说道。
“好久不见了，阿法伊。”
一道浑厚威严的声音在阿法伊的灵魂深处响起。
听到这话，阿法伊并没有感到意外，早在千年前，父神便以同样的方式回应过他。
而且，在被父神回应过后，阿法伊还获得了一种特殊能力。
他的意念可以实质的影响现实，简而言之，就是他的精神力得到了加强，可以通过精神力来辅助战斗。
不只是阿法伊，所有和神交流过的族人都会得到这种能力。
祭司团的五位自然不必说，作为接触神明最多的人，他们的精神力自然是最强的。
除了五位首席祭司，五族里也有一些侥幸获得这种能力的成员。
五族并不是直接称呼这种能力为精神力的，作为神明的信徒眷者，他们习惯称之为“神力”。
神力战士在如今的五族社会里早已不是什么秘密了，只不过拥有类似超凡力量的族人比较少而已。
毕竟，不是什么人都可以接触到神明的，更何况，神赐之力虽然可以传承，但是真正能掌握这种力量的却是万不存一。
曾经的祭司团也曾尝试过传承这种力量，不过那些精心挑选出来的族人，根本难以掌握这种力量，直接在传承仪式中失了智，变得如同没有智慧的野兽一般。
总而言之，此时的五族联盟有了可以使用超凡力量的成员，只不过这种成员极其少见也就是了。
“有五百年了，神王。”阿法伊回应着父神的话。
“嗯，时间过得真快呀，这么一会就过去了五百年。”伊蒙有些感慨的说道。
阿法伊沉默了，没有回应他的神。
五百年很短吗？
或许吧，对于嗜睡的神明而言，这五百年也就是一个睁眼闭眼的空档。
不过，对于阿法伊这种拥有漫长寿命，却又不会嗜睡的生物而言，这五百年却是极其漫长的。
“好了，不说这些了。”
伊蒙似乎也是察觉出了不妥，不是一个生命层次，说这些就有点凡尔赛了。
“说说，你们这次又遇到了什么问题。”伊蒙满是好奇的询问道。
这些小家伙对自己这位父神、神王的虔诚是没得说的，但是，通常情况下，没什么大事，这些家伙是不会到这来吵醒自己的。
“您的智慧无可匹敌，神王！”
听到父神的询问，阿法适时的来了一波彩虹屁。
“联盟的未来遇到了挑战。”
“食物，给五族联盟带来了巨大的危机。”阿法伊说道。
“这么说，你们没有食物了？”见阿法伊停顿下来，伊蒙有些不解的问道。
没有食物你们来找我？
我能怎么办？
难不成带着外面那两个小弟帮你们去捕猎？
伊蒙有些不理解，从过去五族的表现来看，这些小家伙没理由让自己这些被供上神坛的存在去做那种事。
“不，不是的，神王。”
阿法伊犹豫了一下，似乎是在理清思路。
“事实上，联盟的食物很充足。”
“这股危机并不是食物不足导致的，相反，因为食物太过充盈所以才出现了问题。”
“一直以来，食物都是由各部落的祭司团统一分配的。”
“可是现在，您的子民人口太多了，祭司团没办法均分这些食物，这导致不少子民萌生了不满的情绪。”
“我担心这样下去，会破坏联盟的和谐，更甚至引发五族内战。”
阿法伊说完，低下了头，默默的等待着他的神王降下神意，以解决五族目前遇到的麻烦。
资源分配不均导致的社会危机？
伊蒙心里很快明白了阿法伊口中危机的由来。
没办法，这是社会文明发展必然出现的问题，就连前世的直立猿文明也没能避免。
“这样嘛。”
伊蒙想了想，然后说道：“那么，为什么不让他们自己去分配食物呢？”
“我的意思是，他们自己通过各自能力获取的食物不必全部上交给祭司团，他们可以自己留下大部分可供生存的食物，拿出一小部分上交给祭司团的也就行了。”
“可是，如果这样的话，如何彰显神明的恩泽呢？”等到伊蒙说完，阿法伊便提出了自己的疑问。
“而且，如果这样的话，五族子民之间必然会产生高低贵贱，食物多的会去奴役食物少的，食物少的，也可能会杀死那些食物多的，到那时，联盟必然会变得混乱，秩序也将不复存在。”
阿法伊很聪明、很有远见，马上便意识到神意会带来的后果。
伊蒙并没有因对方的忤逆而震怒，反而对对方的睿智感到了满意。
自己不需要一个言听计从的狗，需要的是一个会思考，会带着自己的眷族发展起来的文明奠基人。
“你说的没错，但是，资源分配必然会产生阶级分化，过去的五族也有，要想不产生这个问题，除非世人无欲无求。”
“其实，阶级分化也并不全是坏事，至少可以让那些懒惰者变得勤奋。”
“要想让秩序不被破坏，祭司团可以以我的名义去规范五族子民的行为，让法律成为维护社会和谐的利剑。”
……
傍晚，阿法伊离开了圣地。
他的心情很复杂，更甚至对联盟的未来产生一丝担忧。
神王告诉他：“我不需要通过食物分配这种琐事来彰显恩泽，那是你们自己应得的，并不需要我的赐予，你们的归你们，神的归神。”
什么是五族子民自己的呢？
只有两种：食物和生命。
土地、森林、湖水、天空、高山等，这一切都不属于他们，那是神的。
神允许他们在这个世界生存，便已经足够彰显其恩泽了，没必要再用食物去锦上添花。
阿法伊明白神王的意思，并不担心食物分配方式的改变会影响神的威严。
他真正忧虑的，其实是那道神谕会给五族联盟带来的动荡。
夜幕下，阿法伊回到了绿野之城。
篝火已经将这座巨城点亮，城墙之上也有着巡逻的五族战士。
阿法伊来到了城中央那座高大的宫殿，守卫的半龙人见他回来，连忙推开了那扇古朴巨大的石门。
“怎么样了？”
刚一进门，蟾蜍人库特便迎了上来，满是期待的询问道。
大殿的深处，一张巨大的石桌周围，三道同样充满期待的目光也投了过来。
那是至高祭祀团的其他三位大祭司。
“神王已经示下了。”
阿法伊走到了属于他的位置，然后不紧不慢的说道，“食物不必再由祭司团统一分配。”
此话一出，其他四位大祭司都露出了难以置信的神情。
“这……”鳄鱼人索顿想要说什么，不过却被阿法伊抬手制止了。
“神并不在意这点恩泽带来的影响，祂希望五族子民可以过上更好的生活。”
“子民们不用再上缴所有食物了，只需上缴一小部分充当祭司团的开支就可。”
“另外，祭司团要以神的名义制定法律维护秩序。”
“将族群的权利分化下去，取消部落制度，从族群中挑选适合的人担任新权利的受益者和义务践行者，建立以至高祭司团为首的国家制度。”
法律是什么？国家又是什么？
其他四位大祭司并不理解，不过很快，阿法伊便将伊蒙的解释说给了他们。
法律是维护五族社会秩序的规则，是规范子民生活的条例，所有违反法律条例的人，无论平民还是上位者都将被审判。
至于国家，阿法伊告诉众人就是最大的部落，整个西大陆只需要一个部落，只能有一个最高领导者，那就是神王。
至高祭司团和其他权利践行者必须服从神意，平时国内大小适宜由下层上位者决定，唯有难以决策之事方可上报至高祭司团。
如果至高祭司团也没办法解决，则可以去圣地找神王。
说白了，就是至高祭司团依旧管理五族，除非遇到什么没法解决的麻烦才能去找伊蒙。
就这样，一个绝对神权的国家便在西大陆建立了起来，五族联盟的社会秩序也至此彻底改变。
没等巨大头颅的主人开口，阿法伊便虔诚无比的说道。
“好久不见了，阿法伊。”
一道浑厚威严的声音在阿法伊的灵魂深处响起。
听到这话，阿法伊并没有感到意外，早在千年前，父神便以同样的方式回应过他。
而且，在被父神回应过后，阿法伊还获得了一种特殊能力。
他的意念可以实质的影响现实，简而言之，就是他的精神力得到了加强，可以通过精神力来辅助战斗。
不只是阿法伊，所有和神交流过的族人都会得到这种能力。
祭司团的五位自然不必说，作为接触神明最多的人，他们的精神力自然是最强的。
除了五位首席祭司，五族里也有一些侥幸获得这种能力的成员。
五族并不是直接称呼这种能力为精神力的，作为神明的信徒眷者，他们习惯称之为“神力”。
神力战士在如今的五族社会里早已不是什么秘密了，只不过拥有类似超凡力量的族人比较少而已。
毕竟，不是什么人都可以接触到神明的，更何况，神赐之力虽然可以传承，但是真正能掌握这种力量的却是万不存一。
曾经的祭司团也曾尝试过传承这种力量，不过那些精心挑选出来的族人，根本难以掌握这种力量，直接在传承仪式中失了智，变得如同没有智慧的野兽一般。
总而言之，此时的五族联盟有了可以使用超凡力量的成员，只不过这种成员极其少见也就是了。
“有五百年了，神王。”阿法伊回应着父神的话。
“嗯，时间过得真快呀，这么一会就过去了五百年。”伊蒙有些感慨的说道。
阿法伊沉默了，没有回应他的神。
五百年很短吗？
或许吧，对于嗜睡的神明而言，这五百年也就是一个睁眼闭眼的空档。
不过，对于阿法伊这种拥有漫长寿命，却又不会嗜睡的生物而言，这五百年却是极其漫长的。
“好了，不说这些了。”
伊蒙似乎也是察觉出了不妥，不是一个生命层次，说这些就有点凡尔赛了。
“说说，你们这次又遇到了什么问题。”伊蒙满是好奇的询问道。
这些小家伙对自己这位父神、神王的虔诚是没得说的，但是，通常情况下，没什么大事，这些家伙是不会到这来吵醒自己的。
“您的智慧无可匹敌，神王！”
听到父神的询问，阿法适时的来了一波彩虹屁。
“联盟的未来遇到了挑战。”
“食物，给五族联盟带来了巨大的危机。”阿法伊说道。
“这么说，你们没有食物了？”见阿法伊停顿下来，伊蒙有些不解的问道。
没有食物你们来找我？
我能怎么办？
难不成带着外面那两个小弟帮你们去捕猎？
伊蒙有些不理解，从过去五族的表现来看，这些小家伙没理由让自己这些被供上神坛的存在去做那种事。
“不，不是的，神王。”
阿法伊犹豫了一下，似乎是在理清思路。
“事实上，联盟的食物很充足。”
“这股危机并不是食物不足导致的，相反，因为食物太过充盈所以才出现了问题。”
“一直以来，食物都是由各部落的祭司团统一分配的。”
“可是现在，您的子民人口太多了，祭司团没办法均分这些食物，这导致不少子民萌生了不满的情绪。”
“我担心这样下去，会破坏联盟的和谐，更甚至引发五族内战。”
阿法伊说完，低下了头，默默的等待着他的神王降下神意，以解决五族目前遇到的麻烦。
资源分配不均导致的社会危机？
伊蒙心里很快明白了阿法伊口中危机的由来。
没办法，这是社会文明发展必然出现的问题，就连前世的直立猿文明也没能避免。
“这样嘛。”
伊蒙想了想，然后说道：“那么，为什么不让他们自己去分配食物呢？”
“我的意思是，他们自己通过各自能力获取的食物不必全部上交给祭司团，他们可以自己留下大部分可供生存的食物，拿出一小部分上交给祭司团的也就行了。”
“可是，如果这样的话，如何彰显神明的恩泽呢？”等到伊蒙说完，阿法伊便提出了自己的疑问。
“而且，如果这样的话，五族子民之间必然会产生高低贵贱，食物多的会去奴役食物少的，食物少的，也可能会杀死那些食物多的，到那时，联盟必然会变得混乱，秩序也将不复存在。”
阿法伊很聪明、很有远见，马上便意识到神意会带来的后果。
伊蒙并没有因对方的忤逆而震怒，反而对对方的睿智感到了满意。
自己不需要一个言听计从的狗，需要的是一个会思考，会带着自己的眷族发展起来的文明奠基人。
“你说的没错，但是，资源分配必然会产生阶级分化，过去的五族也有，要想不产生这个问题，除非世人无欲无求。”
“其实，阶级分化也并不全是坏事，至少可以让那些懒惰者变得勤奋。”
“要想让秩序不被破坏，祭司团可以以我的名义去规范五族子民的行为，让法律成为维护社会和谐的利剑。”
……
傍晚，阿法伊离开了圣地。
他的心情很复杂，更甚至对联盟的未来产生一丝担忧。
神王告诉他：“我不需要通过食物分配这种琐事来彰显恩泽，那是你们自己应得的，并不需要我的赐予，你们的归你们，神的归神。”
什么是五族子民自己的呢？
只有两种：食物和生命。
土地、森林、湖水、天空、高山等，这一切都不属于他们，那是神的。
神允许他们在这个世界生存，便已经足够彰显其恩泽了，没必要再用食物去锦上添花。
阿法伊明白神王的意思，并不担心食物分配方式的改变会影响神的威严。
他真正忧虑的，其实是那道神谕会给五族联盟带来的动荡。
夜幕下，阿法伊回到了绿野之城。
篝火已经将这座巨城点亮，城墙之上也有着巡逻的五族战士。
阿法伊来到了城中央那座高大的宫殿，守卫的半龙人见他回来，连忙推开了那扇古朴巨大的石门。
“怎么样了？”
刚一进门，蟾蜍人库特便迎了上来，满是期待的询问道。
大殿的深处，一张巨大的石桌周围，三道同样充满期待的目光也投了过来。
那是至高祭祀团的其他三位大祭司。
“神王已经示下了。”
阿法伊走到了属于他的位置，然后不紧不慢的说道，“食物不必再由祭司团统一分配。”
此话一出，其他四位大祭司都露出了难以置信的神情。
“这……”鳄鱼人索顿想要说什么，不过却被阿法伊抬手制止了。
“神并不在意这点恩泽带来的影响，祂希望五族子民可以过上更好的生活。”
“子民们不用再上缴所有食物了，只需上缴一小部分充当祭司团的开支就可。”
“另外，祭司团要以神的名义制定法律维护秩序。”
“将族群的权利分化下去，取消部落制度，从族群中挑选适合的人担任新权利的受益者和义务践行者，建立以至高祭司团为首的国家制度。”
法律是什么？国家又是什么？
其他四位大祭司并不理解，不过很快，阿法伊便将伊蒙的解释说给了他们。
法律是维护五族社会秩序的规则，是规范子民生活的条例，所有违反法律条例的人，无论平民还是上位者都将被审判。
至于国家，阿法伊告诉众人就是最大的部落，整个西大陆只需要一个部落，只能有一个最高领导者，那就是神王。
至高祭司团和其他权利践行者必须服从神意，平时国内大小适宜由下层上位者决定，唯有难以决策之事方可上报至高祭司团。
如果至高祭司团也没办法解决，则可以去圣地找神王。
说白了，就是至高祭司团依旧管理五族，除非遇到什么没法解决的麻烦才能去找伊蒙。
就这样，一个绝对神权的国家便在西大陆建立了起来，五族联盟的社会秩序也至此彻底改变。
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