前言
屯(zhūn)卦是《周易》第3卦，代号是4:2。屯，屮(chè)字部，有囤(tún)聚之意；卦象有喻惊蛰(zhé)春雷萌动万物始生之象。形容草木刚长出来的样子，一横象征土地，底下弯钩是像草根的弯曲，即象征草木初生，艰难的钻出土地，尚未伸展成形。
———……———上六
———……———九五
————————六四
———……———六三
———……———六二
————————初九
《说文》：“屯，难也，象艸(cǎo)（同草）木之初生，屯然而难。从屮(chè)贯一。一，地也，尾曲。”
屯卦内卦为震，一阳动于二阴之下，其德为能为动，其象为雷。外卦为坎，一阳陷于二阴之间，故其德为陷为险，其象为云为雨为水。震雷动能鼓动发育万物，坎水可滋养润化万物，春雷萌动万物始生，万物初生，屯然而难。内欲动而险在外，此卦意在突出事物初生时的艰难之象，然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣，故取名为“屯”。
【结构和卦爻辞】
屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦。震卦的卦象是雷，“春雷一声惊万物”，震卦代表新生。坎卦的卦象是水，水总是往下流。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。水雷屯（屯卦）起始维艰。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
在八卦图中，震卦标志阳开始上升，另一方面，一阵雷鸣以后一般不造成什么实际损失，雷声大而短暂，实力薄弱，这也是新生事物幼嫩的特点。坎卦的卦象是水，水总是往下流，在八卦图中，从乾卦，经过巽卦到坎卦，坎卦表示事物处于衰落阶段，另一方面，水可以淹死人，水可以浮起大船，水可以冲走巨石，水可以泛滥成灾，水有巨大的力量。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时显示主方有很大的困难。客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。
起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1.主方与雷很相似，客方与水很相似。
2.主卦阳数是4，客卦阳数是2。
3.主方的行动是阳，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度是阴、阳和阴。
有一爻不当位，因为这是主卦上爻，代表主方态度，如果主方态度像天一样地至高无上、不可冒犯，就有可能阻止客方损害主方利益，因此这条爻应当是阳爻，所以，这条爻的位置是阳位。阴爻来了，占了阳的位置，所以说，不当位。其结果是主方态度随和，有可能受到客方制约，从而使自己的利益受到损失，这是一个潜在的对主方不利因素。是不是真地对主方不利，还得视客方的态度而定，如果客方态度强硬，主方确实受到客方制约，那么这潜在因素就成了真正的对主方不利因素。然而，客方态度也随和，这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。
既然，主卦上爻是潜在的对主方不利因素，是否可以改变它呢，是不是主方立即对客方强硬起来就行了？
不是那么简单。主卦上爻是对主卦中爻的补充，主卦中爻和上爻都是阴，表明主方的素质非常差。这随和态度是由极差的素质决定的，要改变对客方的态度，首先要增强自己的素质。可怎么增强呢，客方比主方强，一旦客方发现主方企图增强素质，可能对客方不利，客方会打击主方的。所以，主方需要悄悄地增强素质，装出一付对客方百依百顺的样子。
【内容解析】
〖卦辞原文〗屯：元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。
〖译文〗很顺利，利于坚持下去，不要往前走。利于建立侯国。
〖解说〗当前形势是很顺利的。应当坚持现有状态，不宜往前发展。当前形势有利于健全内部组织。客方有可能帮助主方，然而，主方须要努力取得客方信任，改善自己的素质。
屯为难，爻辞从初至上说的都有屯难的意思，而卦辞却说“元亨利贞”，此卦和乾卦的初九爻意思相近，“元亨利贞”是从卦的长远来说的。中国有句老话说“万事开头难”，无论我们以去做什么，创业之始必会遇到很多来自自身或外界的难题，面对艰难险阻，只要我们坚定信念，耐的住辛苦，勇于进取，敢于克服，自然风雨之后会有彩虹。“勿用有攸往”，“勿”象形字，据甲骨文，像一旗。右边是柄，左边是飘带。本义：州里所建旗帜，古代大夫、士所建旗帜，半赤半白，用来麾集警视人众。这里引申为“不要，别”。“用”象形，甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。这里引申为“可以施行”。“攸”会意字，“行水也，从攴pū，从人，水省”(《说文》)。表示人扶杖走水路。本义：水流的样子。这里相当于“所”。这句话的意思也就是说虽然坚信自己以后必会有所作为，而在屯难之时却不要冒进妄动，要动性忍心，坚贞自持。这就像在创业开始，虽然内心激情四射，但不要轻举妄动，而要分析弄明各方面的情况，审时度势，看准机会方可动，不然必会载个大跟头。所谓“利建侯”：周易在当时是服务于天子的，所以这里的”建侯”应指天子建国封侯，观此卦象，只有两爻为阳，九五处坎险之中，为坎险之主。初九处震动之下，为震动主。九五之君处险之中，而初九欲有所作为。九五若起而伐之，必会招致灾难。不如加以优待，封以侯伯，联合以共渡难关。故利建侯。在一个创业团队中，每个人的性格和想法各有不同，也不乏有些恃才孤傲，争功好利之人，一个没有什么威望新的团队领袖若想驾驭每个人，使团队团结有序，就要能识才用才，使每个人都能各安其位，各司其职，各尽其能，这样便会无而不胜。
【彖传】屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
〖译文〗《彖传》说，屯卦是指阳刚阴柔初始相交之时的景象，艰难相随而生。在重重险象中求变化发展，发展中虽然艰险，但这是通往亨通的正道。这好比雷雨交加充盈宇宙之间，天地创造万物草瞑昧生之时，适宜建立诸侯来治理天下，而不是享受安宁。
【象大】云雷，屯；君子以经纶。
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———……———六二
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《说文》：“屯，难也，象艸(cǎo)（同草）木之初生，屯然而难。从屮(chè)贯一。一，地也，尾曲。”
屯卦内卦为震，一阳动于二阴之下，其德为能为动，其象为雷。外卦为坎，一阳陷于二阴之间，故其德为陷为险，其象为云为雨为水。震雷动能鼓动发育万物，坎水可滋养润化万物，春雷萌动万物始生，万物初生，屯然而难。内欲动而险在外，此卦意在突出事物初生时的艰难之象，然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣，故取名为“屯”。
【结构和卦爻辞】
屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦。震卦的卦象是雷，“春雷一声惊万物”，震卦代表新生。坎卦的卦象是水，水总是往下流。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。水雷屯（屯卦）起始维艰。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
在八卦图中，震卦标志阳开始上升，另一方面，一阵雷鸣以后一般不造成什么实际损失，雷声大而短暂，实力薄弱，这也是新生事物幼嫩的特点。坎卦的卦象是水，水总是往下流，在八卦图中，从乾卦，经过巽卦到坎卦，坎卦表示事物处于衰落阶段，另一方面，水可以淹死人，水可以浮起大船，水可以冲走巨石，水可以泛滥成灾，水有巨大的力量。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时显示主方有很大的困难。客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。
起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1.主方与雷很相似，客方与水很相似。
2.主卦阳数是4，客卦阳数是2。
3.主方的行动是阳，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度是阴、阳和阴。
有一爻不当位，因为这是主卦上爻，代表主方态度，如果主方态度像天一样地至高无上、不可冒犯，就有可能阻止客方损害主方利益，因此这条爻应当是阳爻，所以，这条爻的位置是阳位。阴爻来了，占了阳的位置，所以说，不当位。其结果是主方态度随和，有可能受到客方制约，从而使自己的利益受到损失，这是一个潜在的对主方不利因素。是不是真地对主方不利，还得视客方的态度而定，如果客方态度强硬，主方确实受到客方制约，那么这潜在因素就成了真正的对主方不利因素。然而，客方态度也随和，这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。
既然，主卦上爻是潜在的对主方不利因素，是否可以改变它呢，是不是主方立即对客方强硬起来就行了？
不是那么简单。主卦上爻是对主卦中爻的补充，主卦中爻和上爻都是阴，表明主方的素质非常差。这随和态度是由极差的素质决定的，要改变对客方的态度，首先要增强自己的素质。可怎么增强呢，客方比主方强，一旦客方发现主方企图增强素质，可能对客方不利，客方会打击主方的。所以，主方需要悄悄地增强素质，装出一付对客方百依百顺的样子。
【内容解析】
〖卦辞原文〗屯：元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。
〖译文〗很顺利，利于坚持下去，不要往前走。利于建立侯国。
〖解说〗当前形势是很顺利的。应当坚持现有状态，不宜往前发展。当前形势有利于健全内部组织。客方有可能帮助主方，然而，主方须要努力取得客方信任，改善自己的素质。
屯为难，爻辞从初至上说的都有屯难的意思，而卦辞却说“元亨利贞”，此卦和乾卦的初九爻意思相近，“元亨利贞”是从卦的长远来说的。中国有句老话说“万事开头难”，无论我们以去做什么，创业之始必会遇到很多来自自身或外界的难题，面对艰难险阻，只要我们坚定信念，耐的住辛苦，勇于进取，敢于克服，自然风雨之后会有彩虹。“勿用有攸往”，“勿”象形字，据甲骨文，像一旗。右边是柄，左边是飘带。本义：州里所建旗帜，古代大夫、士所建旗帜，半赤半白，用来麾集警视人众。这里引申为“不要，别”。“用”象形，甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。这里引申为“可以施行”。“攸”会意字，“行水也，从攴pū，从人，水省”(《说文》)。表示人扶杖走水路。本义：水流的样子。这里相当于“所”。这句话的意思也就是说虽然坚信自己以后必会有所作为，而在屯难之时却不要冒进妄动，要动性忍心，坚贞自持。这就像在创业开始，虽然内心激情四射，但不要轻举妄动，而要分析弄明各方面的情况，审时度势，看准机会方可动，不然必会载个大跟头。所谓“利建侯”：周易在当时是服务于天子的，所以这里的”建侯”应指天子建国封侯，观此卦象，只有两爻为阳，九五处坎险之中，为坎险之主。初九处震动之下，为震动主。九五之君处险之中，而初九欲有所作为。九五若起而伐之，必会招致灾难。不如加以优待，封以侯伯，联合以共渡难关。故利建侯。在一个创业团队中，每个人的性格和想法各有不同，也不乏有些恃才孤傲，争功好利之人，一个没有什么威望新的团队领袖若想驾驭每个人，使团队团结有序，就要能识才用才，使每个人都能各安其位，各司其职，各尽其能，这样便会无而不胜。
【彖传】屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
〖译文〗《彖传》说，屯卦是指阳刚阴柔初始相交之时的景象，艰难相随而生。在重重险象中求变化发展，发展中虽然艰险，但这是通往亨通的正道。这好比雷雨交加充盈宇宙之间，天地创造万物草瞑昧生之时，适宜建立诸侯来治理天下，而不是享受安宁。
【象大】云雷，屯；君子以经纶。
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