第十一章 我曾经是儒圣
蓝屏上，完成点数给了九点，扣除的一点，可能是张岚中途想摆烂的缘故。
这一次的金手指倒不像第一次“一剑破万法”那样比较抽象，而是很具体给出任务目标——“九死成仙”。
张岚算是被迫完成了全部体验，这分数也挺合理。
有点遗憾，反馈意见不能骂人，不过张岚向来是温文尔雅的好少年，不能骂也就不骂吧。
身为体验员，张岚还是尽职尽业地提了点意见。
【九死不若为九世，红尘练心亦可为成仙之道】
生死之间有大恐怖，的确磨砺心境，但也可能磨没了。
不如稳着点来，九世转生，不改问道之心，则成就仙位。
红尘练心，对于心境的修炼有时候并不下于生死。
……
这次算是张岚三次金手指的体验期最短的一回了。
在体验第二号金手指“正人君子成就系统”时，张岚可是踏踏实实完成了整整六年的体验期。
三年修成“君子”境界，又三年扫荡天下，诛杀妖邪，群魔辟易。
再以一身浩大正气伐山破庙，镇压九州鬼神，证就“儒圣”。
达成了正人君子系统的所有成就，完成点数足足给了十点。
可惜这金手指太耗时间，需要一点一点积累成就，才能获得正气值。不然在主时空，张岚还是很想再做一回圣人的。
这系统的成就大致分为两类，“学富五车”、“汗牛充栋”、“射艺精湛”、“御艺精湛”……等等属于学识成就；
“人不知而不愠”、“见贤思齐”、“知行合一”……属于为人成就。
大多成就取自于四书五经之类的古代经典。
为了达成这些成就，张岚耗费了多少心血先不提了，第二号金手指的体验世界，也就是架空位面，更是危机四伏。
这一世界，最初为“妖魔纪”，万灵繁衍，人族的身躯相较那些大妖魔，太过孱弱，被迫沦为血食。
许多有着灵智的大妖魔更是天生就懂得吞吐日月精华，增强自身实力。
一代代先贤筚路蓝缕、奋力抗争，燧人氏、神农氏、伏羲氏……
他们点燃火种、尝尽百草、推演八卦，不断探索着天地奥秘，想要找到让苦弱人族站起来的方法。
最终，人皇轩辕氏以强绝天资，开创人族修行之路，而后持剑征战四方，为人族开辟九州净土，发展生息。
又经过传承演变，“练气士”的道路完善确立，人族修行自身，抵御妖魔，开启繁华盛世，此为“人族纪”的开端。
人族纪，百家争鸣，诸道并立，尤以“儒”、“释”、“道”三家为当世显学。
一代代百家学子，内定法度，外战妖魔，放逐天下群妖于九州之外，“十万大山”之中。
使妖魔绝迹，天下太平，人族迎来鼎盛。
然而，人族命运太过曲折，在璀璨繁荣的人族盛世之后，鬼神复苏！
这是比妖魔更可怕的存在，佛道两家信仰、供奉的满天仙佛，一日之间，化为大鬼神。
而一些本就存在的邪神淫祠，更是衍生不计其数的邪祟鬼神。
佛道修者几乎全数沦为鬼神仆从。
鬼神霍乱人间，以信仰为食。为了收割信仰，鬼神打破了隔绝九州与十万大山的长城屏障，放出消失许久的妖魔，借此大肆收取人族的供奉。
这，是“鬼神纪”的起始，也是人族悲歌的前奏。
诺大的九州，有鬼神惑人神智，有妖魔食人血肉，几近沦为地狱。
只有儒家修行者，不语怪力乱神，以浩然正气为根基，可辟易天下邪祟。
于是，有儒家修者坐镇的城池，成为了黑暗乱世中唯一的希望。
自孔圣立儒家大道，孟圣创浩然修法，人族纪之时，儒家更是圣境频出，作为驱逐妖魔的主力。
而在鬼神纪，乱世之中，如何静心学习？
还有妖魔鬼神会联手阻击那些有望登临圣境的天骄。
于是，鬼神纪少有再临圣境的人物。
哪怕一位位儒家修者倾尽所能想挽回局势，但缺少与大鬼神同境界的圣境强者，维持一方安宁已经极其勉强，想要收复人族九州山河？毫无希望。
哪怕心境再高的修者，都感觉这就是人族的末日。
之所以他们还能苟存下来，只因为鬼神需要人族提供信仰，作为维持自身存在或者向上进阶的资粮。
绝望，悲哀……这就是张岚到来之前的架空位面。
而后，鬼神纪，被一人终结！
世人他称为“张圣”、“张子”，三年时间，张子以旷古绝今的修行速度，修成儒家第四境“君子”。
须知儒家修行，第一境“正心”；第二境“而立”；第三境“不惑”；
第四境“知天命”，也称作“君子”境界；
第五境“耳顺”，也换作“儒宗”境界；
第六境“从心所欲”，也即是圣境，又称“儒圣”。
孔圣有言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
儒家境界除了第一境“正心”，后五境都出自这段孔圣话语。
而“正心”之境，是后世的儒家修者，为了儒家学子不为鬼神所惑，而开辟的境界。
从圣人所言也可看出，儒家修行，非天资横溢者，想要成就更高境界，需要漫长的时间。
当然，圣人自身是谦虚的说法，人族纪，儒家能成为显学，可不是单靠讲道理的……
张子，三年破四境，后提三尺剑，行游天下，屠尽九州妖魔。
再入十万大山，几乎杀的妖魔绝种。
归来九州后，在儒家学宫，证就第五境“耳顺“，也即是“儒宗”境界。
再其后，伐山破庙！
先横扫山野淫祠，后入名山大川，斩杀无数被迷乱心智的佛道修者。
引得数位大鬼神出动，联手伏杀。
那一日，张子悬于高天，大喝：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
正气横贯长空，生生镇压所有来犯鬼神。
而后，立地破圣境，天下再无敌。
最终，张子坐镇九州核心，重建人道皇朝，人族再临盛世。
鬼神纪，于此终焉！
张岚体验期快结束了，临走前便整了个大动作。
反正死了直接回归主时空，不影响什么，张岚献祭自己，化作一道正气长河，笼罩九州天地。
妖魔鬼神之流，敢在正气长河之内，通通镇杀了事。
张岚周游天下的三年，杀了数之不尽的妖魔、鬼神。
但妖魔的繁衍本就快速，鬼神只要有人祭祀，就有复活可能，甚至有新的鬼神诞生也未可知。
张岚能做的，只有化作这道长河庇护人族，相信后人在和平安定的环境中，能真正斩杀尽所有妖魔鬼怪。
不过真要说，这些也都是秋后蚂蚱，蹦哒不了多久。
因为在张岚破入儒圣后，就敏锐的察觉到了天地的变化，这一方架空位面，恐怕要进入末法时代。
一旦进入末法，妖魔鬼神的存在之基——妖气、信仰之力，都会断绝。
虽然人族也会失去修行之道，但在主时空已经证明，在绝灵无魔的时空，人族是笑到最后的。
最后在蓝屏反馈了一下。
【可设置抽奖，或者商品购买，亦或是加快正气值的积累】
张岚蛰伏的那三年，人都快傻掉了——君子六艺得学，儒家经典要背，连为人处事都要符合君子之道，这是人过的日子？
还有妖魔馋他的身子，鬼神觊觎他高尚的灵魂，张岚难啊！
手中几乎无时无刻不握着一把小剑，就等着打不过，来一下狠的，一套“一剑破万法”，直接给他送走。
可惜老天没有给他出手的机会，学着学着，张岚就无敌了。
不过但凡这系统加点娱乐性质的内容，或者积累速度加快点，都不至于如此。
劳逸结合才是正道。
……
这一次的金手指倒不像第一次“一剑破万法”那样比较抽象，而是很具体给出任务目标——“九死成仙”。
张岚算是被迫完成了全部体验，这分数也挺合理。
有点遗憾，反馈意见不能骂人，不过张岚向来是温文尔雅的好少年，不能骂也就不骂吧。
身为体验员，张岚还是尽职尽业地提了点意见。
【九死不若为九世，红尘练心亦可为成仙之道】
生死之间有大恐怖，的确磨砺心境，但也可能磨没了。
不如稳着点来，九世转生，不改问道之心，则成就仙位。
红尘练心，对于心境的修炼有时候并不下于生死。
……
这次算是张岚三次金手指的体验期最短的一回了。
在体验第二号金手指“正人君子成就系统”时，张岚可是踏踏实实完成了整整六年的体验期。
三年修成“君子”境界，又三年扫荡天下，诛杀妖邪，群魔辟易。
再以一身浩大正气伐山破庙，镇压九州鬼神，证就“儒圣”。
达成了正人君子系统的所有成就，完成点数足足给了十点。
可惜这金手指太耗时间，需要一点一点积累成就，才能获得正气值。不然在主时空，张岚还是很想再做一回圣人的。
这系统的成就大致分为两类，“学富五车”、“汗牛充栋”、“射艺精湛”、“御艺精湛”……等等属于学识成就；
“人不知而不愠”、“见贤思齐”、“知行合一”……属于为人成就。
大多成就取自于四书五经之类的古代经典。
为了达成这些成就，张岚耗费了多少心血先不提了，第二号金手指的体验世界，也就是架空位面，更是危机四伏。
这一世界，最初为“妖魔纪”，万灵繁衍，人族的身躯相较那些大妖魔，太过孱弱，被迫沦为血食。
许多有着灵智的大妖魔更是天生就懂得吞吐日月精华，增强自身实力。
一代代先贤筚路蓝缕、奋力抗争，燧人氏、神农氏、伏羲氏……
他们点燃火种、尝尽百草、推演八卦，不断探索着天地奥秘，想要找到让苦弱人族站起来的方法。
最终，人皇轩辕氏以强绝天资，开创人族修行之路，而后持剑征战四方，为人族开辟九州净土，发展生息。
又经过传承演变，“练气士”的道路完善确立，人族修行自身，抵御妖魔，开启繁华盛世，此为“人族纪”的开端。
人族纪，百家争鸣，诸道并立，尤以“儒”、“释”、“道”三家为当世显学。
一代代百家学子，内定法度，外战妖魔，放逐天下群妖于九州之外，“十万大山”之中。
使妖魔绝迹，天下太平，人族迎来鼎盛。
然而，人族命运太过曲折，在璀璨繁荣的人族盛世之后，鬼神复苏！
这是比妖魔更可怕的存在，佛道两家信仰、供奉的满天仙佛，一日之间，化为大鬼神。
而一些本就存在的邪神淫祠，更是衍生不计其数的邪祟鬼神。
佛道修者几乎全数沦为鬼神仆从。
鬼神霍乱人间，以信仰为食。为了收割信仰，鬼神打破了隔绝九州与十万大山的长城屏障，放出消失许久的妖魔，借此大肆收取人族的供奉。
这，是“鬼神纪”的起始，也是人族悲歌的前奏。
诺大的九州，有鬼神惑人神智，有妖魔食人血肉，几近沦为地狱。
只有儒家修行者，不语怪力乱神，以浩然正气为根基，可辟易天下邪祟。
于是，有儒家修者坐镇的城池，成为了黑暗乱世中唯一的希望。
自孔圣立儒家大道，孟圣创浩然修法，人族纪之时，儒家更是圣境频出，作为驱逐妖魔的主力。
而在鬼神纪，乱世之中，如何静心学习？
还有妖魔鬼神会联手阻击那些有望登临圣境的天骄。
于是，鬼神纪少有再临圣境的人物。
哪怕一位位儒家修者倾尽所能想挽回局势，但缺少与大鬼神同境界的圣境强者，维持一方安宁已经极其勉强，想要收复人族九州山河？毫无希望。
哪怕心境再高的修者，都感觉这就是人族的末日。
之所以他们还能苟存下来，只因为鬼神需要人族提供信仰，作为维持自身存在或者向上进阶的资粮。
绝望，悲哀……这就是张岚到来之前的架空位面。
而后，鬼神纪，被一人终结！
世人他称为“张圣”、“张子”，三年时间，张子以旷古绝今的修行速度，修成儒家第四境“君子”。
须知儒家修行，第一境“正心”；第二境“而立”；第三境“不惑”；
第四境“知天命”，也称作“君子”境界；
第五境“耳顺”，也换作“儒宗”境界；
第六境“从心所欲”，也即是圣境，又称“儒圣”。
孔圣有言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
儒家境界除了第一境“正心”，后五境都出自这段孔圣话语。
而“正心”之境，是后世的儒家修者，为了儒家学子不为鬼神所惑，而开辟的境界。
从圣人所言也可看出，儒家修行，非天资横溢者，想要成就更高境界，需要漫长的时间。
当然，圣人自身是谦虚的说法，人族纪，儒家能成为显学，可不是单靠讲道理的……
张子，三年破四境，后提三尺剑，行游天下，屠尽九州妖魔。
再入十万大山，几乎杀的妖魔绝种。
归来九州后，在儒家学宫，证就第五境“耳顺“，也即是“儒宗”境界。
再其后，伐山破庙！
先横扫山野淫祠，后入名山大川，斩杀无数被迷乱心智的佛道修者。
引得数位大鬼神出动，联手伏杀。
那一日，张子悬于高天，大喝：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
正气横贯长空，生生镇压所有来犯鬼神。
而后，立地破圣境，天下再无敌。
最终，张子坐镇九州核心，重建人道皇朝，人族再临盛世。
鬼神纪，于此终焉！
张岚体验期快结束了，临走前便整了个大动作。
反正死了直接回归主时空，不影响什么，张岚献祭自己，化作一道正气长河，笼罩九州天地。
妖魔鬼神之流，敢在正气长河之内，通通镇杀了事。
张岚周游天下的三年，杀了数之不尽的妖魔、鬼神。
但妖魔的繁衍本就快速，鬼神只要有人祭祀，就有复活可能，甚至有新的鬼神诞生也未可知。
张岚能做的，只有化作这道长河庇护人族，相信后人在和平安定的环境中，能真正斩杀尽所有妖魔鬼怪。
不过真要说，这些也都是秋后蚂蚱，蹦哒不了多久。
因为在张岚破入儒圣后，就敏锐的察觉到了天地的变化，这一方架空位面，恐怕要进入末法时代。
一旦进入末法，妖魔鬼神的存在之基——妖气、信仰之力，都会断绝。
虽然人族也会失去修行之道，但在主时空已经证明，在绝灵无魔的时空，人族是笑到最后的。
最后在蓝屏反馈了一下。
【可设置抽奖，或者商品购买，亦或是加快正气值的积累】
张岚蛰伏的那三年，人都快傻掉了——君子六艺得学，儒家经典要背，连为人处事都要符合君子之道，这是人过的日子？
还有妖魔馋他的身子，鬼神觊觎他高尚的灵魂，张岚难啊！
手中几乎无时无刻不握着一把小剑，就等着打不过，来一下狠的，一套“一剑破万法”，直接给他送走。
可惜老天没有给他出手的机会，学着学着，张岚就无敌了。
不过但凡这系统加点娱乐性质的内容，或者积累速度加快点，都不至于如此。
劳逸结合才是正道。
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