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第六章 生活

    外王是怪物,具体是什么他并没见过,其次这里是王国的一座边陲小城,因为并不靠近那些王国边关,所以实际上这里还是很安全的。

    一般较为安全又并非重要的城市,驻扎的教会人员并不具备很强的战斗力,更多的是文职教会人员,至少在书籍与知识储备的方面,教堂在某些时代兼职图书馆、医院、刑堂、裁决、学堂。

    接下来几天里郑虹作为义工住在了教堂里,神父决定收留这个无处可去的旅人,而郑虹自觉地为这个地方付出自己能付出的一切,打扫卫生,引导信众入座和祈祷。

    他在思考那个神话,那个故事在某些地方映射的是正确的,对于天堂的描述,在世界之上,离太阳最近的地方,充斥光明,没有生老病死,所谓的侍奉神,某种程度上指的可能是天界大日,也就是永恒道日,那是天界的一切,从至尊万仙化灰,可以看出这点。

    但是他对于世界没入黑暗后的事情真的一无所知,他也不知道自己睡了多久,这满世界的白色蜡烛又是谁点燃摆放的。

    教会说是最初天堂下界的人,为了驱逐外王和大地的黑暗所点燃摆放的,燃烧至今,永恒不灭。

    而这些蜡烛的状态和当初天帝斩三尸斩道下界的时候有些像,那些蜡烛都是虚影,处于一种虚幻的状态,而植物也靠这些蜡烛的光生长,它们又有某种代替阳光的能力。

    天界的未解之谜太多,并不是他这样普通的生灵能去了解的,即便他可能是天界活的最久的生灵。

    天帝只比他在天界少活了一点点时间,也比他强大,连天帝都没能解开天界之谜,他并不指望。

    甚至神话中所说的,那些没有睡觉的天堂之人,偷偷下界,也许里面的下界并非是指天界,或许是指天帝呢?

    那天界中的皇室、人类与教会,又是如何流传出这些神话与故事的。

    皇室的历史与教会的神话相辅相成,都围绕着神与天堂的人存在,他确定的是,天界的所有生灵,除了自己都死了。

    其次,天界没有大地。

    忽的,他想到天帝走之前所问的问题,和他给出的答案。

    有关于维度空间和维度生灵的猜测和理论。

    他此前一直觉得天界是完美的、无缺的,天界是高维度空间,而来到这的必定是完美的由低维度空间的低维度生物进化成高维度生灵。

    可假设说天界其实并不完整呢?

    如果说大地其实也是作为维度空间的一种象征,天界没有这一维度,但是天界的维度比宇宙世界的维度多,这种说法又好像是可行的。

    那现在天界完整了吗?还是说天界依旧在经历某种进化、蜕变。

    就如地球上的生物演化,无数的进化物种在未知的灭世灾难里消失,最终进化到了人类时代,在不知多久之后,人类可能因为某个意外灭世,成为生物演化、历史进程的部分,像是恐龙化石与玛雅、亚特兰蒂斯文明一样神秘令人神往的悠久远古的岁月。

    他怕的是,天界没死、至尊没死,重新升维降临天界。

    如果真是那样,想再多也是徒劳,他没办法修炼,无论何种体系都不行,天帝那般强大,自己毫无还手之力,在绝对的力量差距面前,凡人永远打不过神。

    除非他能修炼,又一丝希望,他都不会放弃,没人比他更懂生不如死的感觉。

    现在这样在的生活他就很满意,周围的街坊邻居都知道教堂里来了一个外乡人,虽然沉默寡言,但是他做的许多事情上看,他是心地善良的。

    是出奇的善良,他每天都会很早起床,然后开始打扫教堂,总是在第一位来祈祷的信徒前就已经站在院中清扫浮灰和落叶。

    接着是神父带领早上来的信徒礼拜,这是他会出门,也许是清扫周围的街道和垃圾,有时候会遇到邻居谁家的桌子椅子坏了,他会帮忙修理几下,即便最开始很笨手笨脚放不开。

    任何事情都需循序渐进,帮助人也是一样,第一个月他只做到这种程度。

    第二个月,他尝试更加接近那些街坊邻居一些,比如说陪着老人聊天、帮忙照顾老人的家务、挑水。

    天界本来没有生老病死,现在有了,他在想自己会不会因为衰老而死,很快他否定了这个答案,他不知道睡了多久,如果说从神人下凡那时候开始睡,按照王国历史,他已经睡了一千二百年了,因为王国也所使用的王国公历也就一千二百年。

    第三个月,周围的邻居已经接受了这么一个外乡人的存在,对他也有了尊重,孩子也愿意靠近他。

    也是这天,神父交给他一枚黑铁片,上面刻着他看不懂的文字,不过他依旧能理解其意,这一点确实是属于高维生灵的能力,语言文字无法成为阻碍,除非和低维生灵交流,得用到神识。

    是神父用教会的名义为他办理的身份证,代表他是出身教会的人,这样的人一般不是孤儿,就是由教会人员生下的孩子。

    日月教会并不抗拒结婚生子,名义要求神父修女一生奉献给神,其次上面还刻着名字、生辰、住址。

    这一栏写的是这个教堂的地址,其中另外一层含义是这个人是由教堂抚养大的,是孤儿。

    王国对人口很看重,每一个平民手里都有这样一枚的身份证,一是为了方便确认身份统计人口,其次是以区别外王领地里的人。

    “我并非外王里的人。”郑虹沉默了会,他不是那个刚醒来的人。

    神父说道:“我知道,不过你是个好孩子,我能看出你不是。”

    不是王国子民,也不是外王下的人。

    在外王领地出生的人,身上都有外王的诅咒,这样的人无法通过净水,更无法吃下由净水浇灌制作出来的米饼和圣果,那样会激发外王的诅咒。

    神父对郑虹的更多猜测是,或许郑虹遭遇了什么,失忆了。

    他以前不是没见过失忆的人,像是重新变做另外一个人,有的会心如稚童、赤诚无比,在其他人眼里,这样的人显得格格不入,是呆板的傻瓜。

    郑虹认得字,不爱说话,不过一起生活这么久,神父知道郑虹谈吐不俗,说话从来简单直接,意见从来实用精辟,这也是外王领地中那些愚民没有的。