第十八章 八识讲世界
“这个我也不清楚，答案还是需要从你自身找起的。”姬先生笑着说道。：
李景听了姬！先生的话后略感失望，下一刻他又兴奋。起？来“梦鬼和灵界有什么关系呢？”？
姚清华解释道：
“佛教唯识宗有八识的说法，八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识以及末那时。前五识分别对应视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉是帮助人认识物质世界的认识，第六识“意识”是认知了别知识，通俗点就是起到分辨的作用，比如眼睛看到一幅画，其实眼睛本身是看不出画好不好看的，眼睛只能把看到的东西传递给大脑，再由从小建立起来的认知分辨画好不好看。通过意识，才有根据前面五识来建立对事物的基本认识。八识的说法可以很好的让你理解灵界和我们感受到的世界之间的关系。我只是用八识的说法来解答你的疑惑，和真正的唯识宗八识是有区别的。”
“正常人大部分时间只能运用前五识加上意识，而且前五识还不受控制只有本能，比如耳朵听到周围的声音只是被动的接受，好听不好听都要听，意识也不完全就被我们掌控了，比如有一种精神疾病叫做分离性障碍，俗称癔症，其中有种症状是视觉障碍，表现为身体没有任何问题，但看不见东西，是一种心理上的失明，其他典型症状比如出神与附体：表现为暂时性地，同时丧失个人身份感和对周围环境的意识，对过程有全部或部分遗忘。部分患者的举动就像是已被另一种人格、精灵、神或“力量”所替代，即出神状态。处于出神状态的患者，如果其身份为神灵、鬼、他人或已死去的人所替代，声称自己是某神或“”已死去的某人在说话，则。这些都属于意识领域的问题，是自身不能掌控的意识变化。”
“前五识眼、耳、鼻、舌、身是感受有形世界的基础，是人的外识，后三识意识、阿赖耶识以及末那识是感受无形世界的基础，是人的内识，我们所认知的世界就是前五识感受到的有形世界加上意识感受到的无形世界之和，但这并不是世界的全貌，因为六识我们都只是被动运用，六识还有很多力量是我们无法主动运用的，更何况还有阿赖耶识以及末那识，所以我们感受到的世界是不清晰的，就像自身被雾气笼罩着一样，而当一个人前六识开发到一定程度的时候就能更加清晰的感受世界，笼罩他的雾气就变淡了。世界真实的面貌通过前：五识是不可能认清的，只有加上后三识才是一个完整的世界，既完整“”的有形与无形。：”
“那些开发过六识的人所感受的更加清晰的世界被称为灵界，开发六识的过程也就是所谓的修行，如果完整的世界是有形十无形十，普通人感受到的就是有形五无形三，天生六识敏锐的人可能感受到有形五无形四，修行的人感受的有形无形才可能超过五，有形无形是相辅相成的，两者之间一般不会相差太大，个别相差大的人都会出现各种不一样的问题…”
姚清华说道这里看了自己师傅一眼说道：“比如我师傅，因为一些特殊原因师傅感受的有形是四多一点，无形则超过了七。”
“无形有形只是为了让人能更加直白的理解所用的代称，真实的世界要复杂的多，而且每个人的有形无形是不一样的，修炼者有形还好说，达到有形六有的可能是眼觉厉害，有的可能是耳觉厉害，是能比较直观感受到的，无形就复杂多了，虽然可以根据对方的有形大致猜测出无形的种类，但没有丰富的见闻是几乎分辨不出对方的无形究竟是什么的，比如一个眼觉厉害的人，他的无形大概率也是跟眼觉有关的。”
“像是你遇到的梦鬼应该就是眼觉方面比较突出，那个粘在你背上的小鬼就像是摄像头，梦鬼主体可以根据小鬼视野分辨出你的大概位置，因为对于环境的不熟悉所以不能得知你的准确位置，当然这些只是我的猜测，那只梦鬼也可能是其他方面比较突出。”
李景一脸意犹未尽的点了点头“你说的差不多听懂了。”
姚清华点点头说道：“我刚刚讲的只是比较浅显的说法，真实情况一时半会说不清。”
李景点头表示理解，这些知识暂时满足了他的好奇心，不枉他大老远专门跑来一趟。
“姬先生，我有个不情之请。”李景满欢期待的看着姬先生说道。
姬先生笑着摇了摇头：“个人缘法不同，你的缘法不在我这。”
李景有点失望，不过也在意料之中了，人不能把自己当做世界的中心，不可能你张嘴别人就要同意你的请求，好东西遇到了也不见得就属于你，世界上没有这样的道理。
姬先生笑呵呵的看着李景问道：“不担心我们两个是在合起伙来骗你？”
李景笑了笑“我从小就听着太奶奶的故事长大的，虽然后来在学校学到了很多科学知识，但对于我太奶奶的故事我是愿意相信的，再说了前几天我不还在出租屋里感受到了科学解释不了的东西，那绝对不是我的错觉。加上昨晚的梦，那应该就是所谓的清醒梦，那种真实感让我相信世界上有很多事是目前的科学还未涉及和理解的。”
姚清华难得有点笑意“科学就是一步步了解未知的事物，就像雷电以前是神的权柄，是人类无法理解的力量，现在科学不照样很深的解释了电。”
这一刻的姚清华让李景感觉没有之前那么讨厌了，之前接触的姚清华总给人一种高高在上的感觉，只有在他师傅姬先生面前才会略有收敛，现在带着笑意的他有点人情味了。
其实李景很像问问姬先生的眼睛究竟是看到什么才变成了这个样子，但这个问题显得有点无理了，只能暂时憋在心里，以后有机会了再询问姬先生了。
“姬先生，我要怎么样才能更多的了解关于灵界的知识呢！”李景相信姬先生既然默认了让姚清华给他讲述这些，就不会只是单纯的为了满足他的好奇心，关于灵界的知识也不该是随随便便就可以告诉别人的，他自身一定有什么跟常人不同的地方，比如，他有一个知道灵界的太奶妈？
姬先生笑了笑说道：“知道的太多未必是好事，无知是福。”
李景笑着点了点头“我这个人好奇心太重了，为了满足自己的好奇心甚至可以不顾生死。”
面无表情的姚清华直白的说道：“一个面对梦鬼都怕死到极致的人有什么资格说不顾生死。”
李景尴尬的笑了笑，这个姚清华刚刚真是看错他了，这家伙果然还是那么讨厌。
姬先生没有理会自己徒弟的直言不讳笑着说道：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。年轻人有这种精神是好事。”
姚清华冷着脸说道：“师傅说的在理，不见棺材不掉泪，不到黄河心不死是难能可贵的精神。”
姬先生真是个道德高尚学富五车的高人，听听说的话多有道理多有韵味！反观这个姚清华真是无耻，不要脸到了极致！说的话是夸人的话，给人的感觉还不如不说呢！姬先生真是收徒不慎！李景冲着姬先生笑着点了点头表示认可对方的说法，见姚清华看来李景立马收起了笑脸面无表情的礼貌式点了点头。
姬先生喝了口茶水后说道：“今天就说到这里，中午李景就留下吃饭，清华去准备午饭吧。”
姚清华点了点站起来向外走去，李景跟着站起来说道：“我和姚先生一起去。”
姚清华头也不回的说道：“不用了，你在一旁会影响到我。”
李景看着姚清华走出待客厅后打了个哈哈说道：“姚先生真是个性情中人。”
姬先生开怀的笑道：“清华从小就跟着我，除了我老朋友的几个弟子他就没有别的朋友了，虽然这些年接触的人很多，但那些人都是找我办事的，这类人要么喜欢简单的事情想的复杂，要么明知故问，要么就是单纯的无知，而清华和你一样都是极聪慧的人，很多事情一想就明白了，他不明白那么简单的事情为什么其他人要想那么多，为什么要明知故问，要么就是解释大半天还不理解，久而久之他就懒得搭理那类人了，不能说是讨厌，只能说是话不投机半句多吧。”
李景笑着说道：“姚先生今天能和我说这么多话看来是很罕见的事情。”
姬先生点了点头“对于一个只见过两次面的人来说他确实话比较多了。”
李景点了点头后好奇的问道：“姬先生听过我太奶奶吗？我太奶奶叫孟红玲。”
姬先生想了想摇了摇头：“对于地大物博的华夏来说奇人异事太多了，很多我也是没听过的，如果方便的话你可以讲讲你太奶奶。”
李景想了想说道：“对于太奶奶其实我也不是太了解，只是听过很多关于她的故事，我老家是农村的，太奶奶和我家是相邻两个乡的，乡下地方有很多看事的神婆或者先生，就算是现在每个村里也有一两个据说看事很准神婆或先生，但现在所谓的神婆和先上和我太奶奶那辈的神婆和先生差距好像很大。”
姬先生点了点头说道：“世道变迁的使然结果，就像诸子百家时期百花齐放，后来渐渐的就只剩下了更符合世道的显学，其他的都消失在了历史的长河之中。”
李景点点头继续说道：“我太奶奶是一位走阴人，听我奶奶说她小时候见过一次太奶奶走阴，当时他们村里一个人不知被什么东西勾了魂，整个变得像个木头一样不吃不喝不睡动，只能睁着眼躺在床上，就算用手拧的他皮肤青一块紫一块的也不为所动，太奶奶到了他们家和那个人并排躺在一起，对旁边的人说一会她会睡过去，就像死了一样，她不醒就不要动她，如果十二个时辰后她没有醒过来，就把她和那个人都烧成灰。然后太奶奶就闭上了眼睛，那家的主人和陪着太奶奶一起去的太爷爷和奶奶就在屋里等着，等到第十个时辰的时候太奶奶醒了过来，床上那个木头一样的人也恢复正常了，那个人什么都不记得，记忆还停在被勾魂之前。”
“当时奶奶还小，等了几个时辰就睡着了，等奶奶醒了已经被太爷爷背回家了，后来太奶奶给还小的奶奶讲那个人的魂被一个泥像勾到了靠近灵界的地方，那个泥像打架的本事不太行，但是很会逃跑，大部分时间都花在了找泥像上，后来泥像被太奶奶堵住打死了。”
“太奶奶师傅的说过，三界天地人，人就是人间，而天地称为两界实际上就是一个地方，师傅他们把它称为灵界，万事万物都是对立存在的，天地分阴阳，人间分善恶，灵界也不例外，善的被我们称为天界，恶的被我们归入了地界，至于灵界本身的善恶是怎么分的，师父说他也不知道，我们只是把对于我们来说是善的称为天界，而反之的归入了地界。
人界和灵界属于那种藕断丝连的关系，相互之间没有大的连接，但又存在很多细小的缝隙，灵界那些能力弱小的可以穿过缝隙，人也可以透过缝隙偷偷去往灵界，但那些能力强大的虽然穿不过缝隙，但他们能通过一些方式由缝隙影响人界，就像你的手穿不过一些小孔，但你可以拔一根头发穿过去或者吹口气穿过去……”
李景听了姬！先生的话后略感失望，下一刻他又兴奋。起？来“梦鬼和灵界有什么关系呢？”？
姚清华解释道：
“佛教唯识宗有八识的说法，八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识以及末那时。前五识分别对应视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉是帮助人认识物质世界的认识，第六识“意识”是认知了别知识，通俗点就是起到分辨的作用，比如眼睛看到一幅画，其实眼睛本身是看不出画好不好看的，眼睛只能把看到的东西传递给大脑，再由从小建立起来的认知分辨画好不好看。通过意识，才有根据前面五识来建立对事物的基本认识。八识的说法可以很好的让你理解灵界和我们感受到的世界之间的关系。我只是用八识的说法来解答你的疑惑，和真正的唯识宗八识是有区别的。”
“正常人大部分时间只能运用前五识加上意识，而且前五识还不受控制只有本能，比如耳朵听到周围的声音只是被动的接受，好听不好听都要听，意识也不完全就被我们掌控了，比如有一种精神疾病叫做分离性障碍，俗称癔症，其中有种症状是视觉障碍，表现为身体没有任何问题，但看不见东西，是一种心理上的失明，其他典型症状比如出神与附体：表现为暂时性地，同时丧失个人身份感和对周围环境的意识，对过程有全部或部分遗忘。部分患者的举动就像是已被另一种人格、精灵、神或“力量”所替代，即出神状态。处于出神状态的患者，如果其身份为神灵、鬼、他人或已死去的人所替代，声称自己是某神或“”已死去的某人在说话，则。这些都属于意识领域的问题，是自身不能掌控的意识变化。”
“前五识眼、耳、鼻、舌、身是感受有形世界的基础，是人的外识，后三识意识、阿赖耶识以及末那识是感受无形世界的基础，是人的内识，我们所认知的世界就是前五识感受到的有形世界加上意识感受到的无形世界之和，但这并不是世界的全貌，因为六识我们都只是被动运用，六识还有很多力量是我们无法主动运用的，更何况还有阿赖耶识以及末那识，所以我们感受到的世界是不清晰的，就像自身被雾气笼罩着一样，而当一个人前六识开发到一定程度的时候就能更加清晰的感受世界，笼罩他的雾气就变淡了。世界真实的面貌通过前：五识是不可能认清的，只有加上后三识才是一个完整的世界，既完整“”的有形与无形。：”
“那些开发过六识的人所感受的更加清晰的世界被称为灵界，开发六识的过程也就是所谓的修行，如果完整的世界是有形十无形十，普通人感受到的就是有形五无形三，天生六识敏锐的人可能感受到有形五无形四，修行的人感受的有形无形才可能超过五，有形无形是相辅相成的，两者之间一般不会相差太大，个别相差大的人都会出现各种不一样的问题…”
姚清华说道这里看了自己师傅一眼说道：“比如我师傅，因为一些特殊原因师傅感受的有形是四多一点，无形则超过了七。”
“无形有形只是为了让人能更加直白的理解所用的代称，真实的世界要复杂的多，而且每个人的有形无形是不一样的，修炼者有形还好说，达到有形六有的可能是眼觉厉害，有的可能是耳觉厉害，是能比较直观感受到的，无形就复杂多了，虽然可以根据对方的有形大致猜测出无形的种类，但没有丰富的见闻是几乎分辨不出对方的无形究竟是什么的，比如一个眼觉厉害的人，他的无形大概率也是跟眼觉有关的。”
“像是你遇到的梦鬼应该就是眼觉方面比较突出，那个粘在你背上的小鬼就像是摄像头，梦鬼主体可以根据小鬼视野分辨出你的大概位置，因为对于环境的不熟悉所以不能得知你的准确位置，当然这些只是我的猜测，那只梦鬼也可能是其他方面比较突出。”
李景一脸意犹未尽的点了点头“你说的差不多听懂了。”
姚清华点点头说道：“我刚刚讲的只是比较浅显的说法，真实情况一时半会说不清。”
李景点头表示理解，这些知识暂时满足了他的好奇心，不枉他大老远专门跑来一趟。
“姬先生，我有个不情之请。”李景满欢期待的看着姬先生说道。
姬先生笑着摇了摇头：“个人缘法不同，你的缘法不在我这。”
李景有点失望，不过也在意料之中了，人不能把自己当做世界的中心，不可能你张嘴别人就要同意你的请求，好东西遇到了也不见得就属于你，世界上没有这样的道理。
姬先生笑呵呵的看着李景问道：“不担心我们两个是在合起伙来骗你？”
李景笑了笑“我从小就听着太奶奶的故事长大的，虽然后来在学校学到了很多科学知识，但对于我太奶奶的故事我是愿意相信的，再说了前几天我不还在出租屋里感受到了科学解释不了的东西，那绝对不是我的错觉。加上昨晚的梦，那应该就是所谓的清醒梦，那种真实感让我相信世界上有很多事是目前的科学还未涉及和理解的。”
姚清华难得有点笑意“科学就是一步步了解未知的事物，就像雷电以前是神的权柄，是人类无法理解的力量，现在科学不照样很深的解释了电。”
这一刻的姚清华让李景感觉没有之前那么讨厌了，之前接触的姚清华总给人一种高高在上的感觉，只有在他师傅姬先生面前才会略有收敛，现在带着笑意的他有点人情味了。
其实李景很像问问姬先生的眼睛究竟是看到什么才变成了这个样子，但这个问题显得有点无理了，只能暂时憋在心里，以后有机会了再询问姬先生了。
“姬先生，我要怎么样才能更多的了解关于灵界的知识呢！”李景相信姬先生既然默认了让姚清华给他讲述这些，就不会只是单纯的为了满足他的好奇心，关于灵界的知识也不该是随随便便就可以告诉别人的，他自身一定有什么跟常人不同的地方，比如，他有一个知道灵界的太奶妈？
姬先生笑了笑说道：“知道的太多未必是好事，无知是福。”
李景笑着点了点头“我这个人好奇心太重了，为了满足自己的好奇心甚至可以不顾生死。”
面无表情的姚清华直白的说道：“一个面对梦鬼都怕死到极致的人有什么资格说不顾生死。”
李景尴尬的笑了笑，这个姚清华刚刚真是看错他了，这家伙果然还是那么讨厌。
姬先生没有理会自己徒弟的直言不讳笑着说道：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。年轻人有这种精神是好事。”
姚清华冷着脸说道：“师傅说的在理，不见棺材不掉泪，不到黄河心不死是难能可贵的精神。”
姬先生真是个道德高尚学富五车的高人，听听说的话多有道理多有韵味！反观这个姚清华真是无耻，不要脸到了极致！说的话是夸人的话，给人的感觉还不如不说呢！姬先生真是收徒不慎！李景冲着姬先生笑着点了点头表示认可对方的说法，见姚清华看来李景立马收起了笑脸面无表情的礼貌式点了点头。
姬先生喝了口茶水后说道：“今天就说到这里，中午李景就留下吃饭，清华去准备午饭吧。”
姚清华点了点站起来向外走去，李景跟着站起来说道：“我和姚先生一起去。”
姚清华头也不回的说道：“不用了，你在一旁会影响到我。”
李景看着姚清华走出待客厅后打了个哈哈说道：“姚先生真是个性情中人。”
姬先生开怀的笑道：“清华从小就跟着我，除了我老朋友的几个弟子他就没有别的朋友了，虽然这些年接触的人很多，但那些人都是找我办事的，这类人要么喜欢简单的事情想的复杂，要么明知故问，要么就是单纯的无知，而清华和你一样都是极聪慧的人，很多事情一想就明白了，他不明白那么简单的事情为什么其他人要想那么多，为什么要明知故问，要么就是解释大半天还不理解，久而久之他就懒得搭理那类人了，不能说是讨厌，只能说是话不投机半句多吧。”
李景笑着说道：“姚先生今天能和我说这么多话看来是很罕见的事情。”
姬先生点了点头“对于一个只见过两次面的人来说他确实话比较多了。”
李景点了点头后好奇的问道：“姬先生听过我太奶奶吗？我太奶奶叫孟红玲。”
姬先生想了想摇了摇头：“对于地大物博的华夏来说奇人异事太多了，很多我也是没听过的，如果方便的话你可以讲讲你太奶奶。”
李景想了想说道：“对于太奶奶其实我也不是太了解，只是听过很多关于她的故事，我老家是农村的，太奶奶和我家是相邻两个乡的，乡下地方有很多看事的神婆或者先生，就算是现在每个村里也有一两个据说看事很准神婆或先生，但现在所谓的神婆和先上和我太奶奶那辈的神婆和先生差距好像很大。”
姬先生点了点头说道：“世道变迁的使然结果，就像诸子百家时期百花齐放，后来渐渐的就只剩下了更符合世道的显学，其他的都消失在了历史的长河之中。”
李景点点头继续说道：“我太奶奶是一位走阴人，听我奶奶说她小时候见过一次太奶奶走阴，当时他们村里一个人不知被什么东西勾了魂，整个变得像个木头一样不吃不喝不睡动，只能睁着眼躺在床上，就算用手拧的他皮肤青一块紫一块的也不为所动，太奶奶到了他们家和那个人并排躺在一起，对旁边的人说一会她会睡过去，就像死了一样，她不醒就不要动她，如果十二个时辰后她没有醒过来，就把她和那个人都烧成灰。然后太奶奶就闭上了眼睛，那家的主人和陪着太奶奶一起去的太爷爷和奶奶就在屋里等着，等到第十个时辰的时候太奶奶醒了过来，床上那个木头一样的人也恢复正常了，那个人什么都不记得，记忆还停在被勾魂之前。”
“当时奶奶还小，等了几个时辰就睡着了，等奶奶醒了已经被太爷爷背回家了，后来太奶奶给还小的奶奶讲那个人的魂被一个泥像勾到了靠近灵界的地方，那个泥像打架的本事不太行，但是很会逃跑，大部分时间都花在了找泥像上，后来泥像被太奶奶堵住打死了。”
“太奶奶师傅的说过，三界天地人，人就是人间，而天地称为两界实际上就是一个地方，师傅他们把它称为灵界，万事万物都是对立存在的，天地分阴阳，人间分善恶，灵界也不例外，善的被我们称为天界，恶的被我们归入了地界，至于灵界本身的善恶是怎么分的，师父说他也不知道，我们只是把对于我们来说是善的称为天界，而反之的归入了地界。
人界和灵界属于那种藕断丝连的关系，相互之间没有大的连接，但又存在很多细小的缝隙，灵界那些能力弱小的可以穿过缝隙，人也可以透过缝隙偷偷去往灵界，但那些能力强大的虽然穿不过缝隙，但他们能通过一些方式由缝隙影响人界，就像你的手穿不过一些小孔，但你可以拔一根头发穿过去或者吹口气穿过去……”
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