第七章 平凡的世界
伏羲龙渊两大古神陨落了。
从此，长达万亿宇宙纪无神的岁月开启了。
但即便不再有祖神物质，不再可以修炼，也再无成神的可能。
但是，人们还是依靠平凡的能力，在这个残酷的苍茫大地上求生。
人们凭借着祖先留下的智慧结晶，慢慢的创造发展，成为了万物的主宰者。
春秋战国时期，形成了以齐楚燕韩赵魏秦为强大代表的七国霸主乱世。
而陈国只是周朝春秋时期的一个小国，但这个小国的一户穷苦人家里有个名叫谥伯阳的小孩，他就是道教的创始人–老子。
他主张的思想核心是朴素的辩证法，主张无为而治，不言之教，物极必反的道理。
老子是道家性命双休的始祖，讲究虚心实腹，不与人争的修持，著有真言之书《道德经》
在这个战乱的年代，出现了七雄争霸，也同时出现了诸子百家，百花争艳的教义及各家理念，真是百家齐鸣，出现了以道家，阴阳家，法家，儒家，墨家，名家，纵横家，兵家，杂家，农家，医药世家等等。
在这个七雄争霸的乱世，老子带着一众门徒游历各国，传播思想教义，有君主待他如坐上宾，也有的君主视他为异类。
但不论权利中心的人们怎么待他，他的道法自然，道，可道，非常道，以及他的无名，天地之始，名，可名，非常名，有物浑成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。
可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。
大道无形，生育天地。
大道无情，运行日月。
大道无名，长养万物。
吾不知其名，强名曰道。
这些都是他的教义真言，这些无疑是看不见摸不着的规则，也是人们所需要遵循往复的道理。
这只是道家学说，还有法家主张的以法治国，法不容情；阴阳家的风水，分金定穴，龙盘虎踞的风水福地。
杂家的三百六十行谋生计谋，纵横家的天地纵横，八横八纵的棋道布局，农家的春耕夏芒秋实冬藏，墨家的止战兼爱，非攻，攻城术，守城术，机关术。
在战国时期，百家争鸣，儒家，道家，法家，墨家，纵横家，阴阳家...争相斗法，墨家的墨子成名不但是他的博学多才，更主要的就是他的军事技能，以及在科技发展上的能力。
墨子善于研究，能让一块木头瞬间变成称重三百公斤的轴承。此外，他的农业器械守城器械那也是做得十分出色。
连弩车。
在他的守城器械中，连弩车做的可是杀伤力巨大。连弩车可同时放出十六只弩箭，需要有十个人才能使用，大弩箭还能带上绳子可反复使用，这在作战中节约成本，杀伤力强，守城的不二之选。
转射机。
转射机，就类似于今天的炮台，两个人使用，一人转一人射击，灵活多变，无死角射击，有多少就放倒多少。
藉车。
藉车外部包铁，一部分埋在地下，然后就是投掷炭火，石头瓦片，攻城的利器，守城的宝贝，攻城掠地，保家卫国的不二之选。
墨子除了在军事实力上有着杰出的贡献，他的贡献还表明在他的思想上，兼爱、非攻是其主要的思想，就是大家和平的相处，你不打我我不打你，大家互相帮助，扶持，构建一个和谐社会。
但是，这只是一种美好的构想，在当时的社会是不能实现的，诸侯各国互相作战，因为彼此之间的利益就去互相残害，突然有一天说到大家不打架了，和谐相处吧，去构建一个和谐的社会好不好?诸侯各国有强有弱，怎们能达到兼爱的目的呢？
墨子讲学。
所以在墨子死后，墨家的学派就开始分崩离析了，一个辩论的，一个科研的，一个考古的，墨家巨子的巅峰时代也就不复存在。
在战国后期，就变成了两派，一个游说思想，一个就专心搞科研，水利工程啊，数学研究啊，科技研究啊，此后的两千多年的历史之中从秦朝到清朝，就没有再出现过特别举世瞩目的人才，原因有几个，一个是秦始皇的罢黜百家独尊儒术，墨家人才凋敝，许多东西失传了。
还有一个就是内部原因，没有一个强大的生命力去存活，没有更新血液，没有进步。
另据中古《汉书·艺文志》记载墨家之学出于清庙之守（掌守宗庙），即巫祝，有浓厚的宗教倾向。
墨子的思想共有十项主张：兼爱，即治国者应“兴万民之利，除万民之害”，提倡无差别之爱；非攻，即否定非正义战争（“攻”），肯定正义战争（“诛”）。
尚贤，主张“官无常贵，而民无终贱”，应唯贤是用；尚同，即“选天下之贤可者，立为天子”，达成社会的统一；节用，即节约财物；节葬，即反对奢侈的丧葬；非乐，即反对当权贵族的“繁饰礼乐”和颓废淫荡的靡靡之音。
天志，即把一切自然现象看成是上天爱人的表现；明鬼，墨子以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼神之有”的结论；非命，墨子在先秦思想家中第一个明确反对儒家的“命定论”，认为“执有命是天下之大害”。
他们宣扬兼爱非攻，他们认为“爱”可以解决一切问题。
墨家的创始人——墨翟，他劝架有三连：冷静，喝茶，消消气。
在一场即将开战的楚宋战役中，墨子在楚王面前跟鲁班进行了一场模拟人机大战，从而令强大的楚国退兵。
这场战争，墨子凭借墨家机关术创造出的五种终极战争机器，给楚王幼小的心理造成了极大的创伤，我们就来纷纷说明。
侦查木鸢：这是一种可以负责高空侦察的木鸢，可以协助宋军排除一切人为干扰——佯攻、伏兵等等，从而让宋军对敌情的判断更为客观。
练兵木偶：墨家机关术制造的木偶，拥有各类出其不意的攻击方式，在那个年代，就有着惊人的战斗力。
转射机：据《墨子备城门》记载，转射击是一种置于城墙上的大型发射机，可综合分析敌军的工程机械、军力、配备的武器等各个因素，从而给予最优的反击位置。
连弩车：据说这它可以一口气连射六十多支箭，主要负责的是攻击敌军的主力聚集地，从而给敌人造成毁灭性的打击。
籍车：说出来你可能不信，墨子当初还设计出了最早的坦克雏形，籍车。这件兵器全身铁皮，一发动就可以投射出炭火。
依靠着这五种武器，这场模拟的人机大战，楚军完败，不得不说当年的墨家很厉害，但是在“罢黜百家独尊儒术”的大风向之下，墨家机关术慢慢的失传，遗失在了历史的长河之中。
对于墨家机关术，不得不承认，墨家的机关术的确是中华历史上的一大骄傲……
……
这个时期还有其他兴盛的学说，有杂家的三百六十行谋生计谋，纵横家的天地纵横，八横八纵的棋道布局，农家的春耕夏芒秋实冬藏。
名家的辩证法，逻辑思维，非所明而明之，故以坚白之昧终，至大无外，谓之大一，至小无内，谓之小一。
儒家思想更为兴盛。
儒家学派是和老子齐名的儒家思想学说创始人孔子创立的，孟子所发展，荀子所集其大成。
之后绵延不断，成为后世学子们必修课，浩然正气永存，学术之风，文人墨客之风盛行。
孔子创立的儒家学派以仁，恕，诚，孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。
在这个悲剧的战乱年代，思想学说与乱世共存，显然就会有生存，亦有淘汰。
同为七大霸主国的秦国君主，他任用了掌管军政大权的大良造商鞅，商鞅开启了一系列的变法改革。
使得秦国的农耕有了极大的提升，使得军队强大，粮食富足，国家强大。
强大的秦国在嬴政的霸权野心下开始了他宏大版图战略，横扫六合，灭六国，建立起了一个幅员辽阔的中央集权的大国–秦国，史称他为秦始皇。
他在儒家学者李斯的建议下，书同文，车同轨，统一度量衡，他也是法家代表人物，他学的就是帝王之术，主张严法思想，国家不再战乱，形成一统，但诸子百家多数都被灭杀于乱世中，此时的儒家学派开始兴起……
无数先民为了人类的生存而奋战求索。
“犯我强汉者，虽远必诛。”这是多么霸气无双的话语啊！如此霸气之言，被后世之人永远颂扬。
它不仅成就了一个年代，还成就了一大群人。
……
天下女人者，阴之气也。
阴阳平衡，平衡为一者，女性为半，是为平等。
遥远的过去，可歌可泣，再也不可回返。
此时此刻的现在，就是巨大毛笔，书写未来。
人们不经会问，未来的人类，是否会有强大的敌人？
抬头仰望苍穹，在那遥远的星空中，到底谁是我们的敌人？谁又是我们的朋友？
……
犯我祖地，屠你全部。
万古时空英雄血，
家国故土红颜泪。
弱者泥土葬枯骨，
试问人间敢平等！
从此，长达万亿宇宙纪无神的岁月开启了。
但即便不再有祖神物质，不再可以修炼，也再无成神的可能。
但是，人们还是依靠平凡的能力，在这个残酷的苍茫大地上求生。
人们凭借着祖先留下的智慧结晶，慢慢的创造发展，成为了万物的主宰者。
春秋战国时期，形成了以齐楚燕韩赵魏秦为强大代表的七国霸主乱世。
而陈国只是周朝春秋时期的一个小国，但这个小国的一户穷苦人家里有个名叫谥伯阳的小孩，他就是道教的创始人–老子。
他主张的思想核心是朴素的辩证法，主张无为而治，不言之教，物极必反的道理。
老子是道家性命双休的始祖，讲究虚心实腹，不与人争的修持，著有真言之书《道德经》
在这个战乱的年代，出现了七雄争霸，也同时出现了诸子百家，百花争艳的教义及各家理念，真是百家齐鸣，出现了以道家，阴阳家，法家，儒家，墨家，名家，纵横家，兵家，杂家，农家，医药世家等等。
在这个七雄争霸的乱世，老子带着一众门徒游历各国，传播思想教义，有君主待他如坐上宾，也有的君主视他为异类。
但不论权利中心的人们怎么待他，他的道法自然，道，可道，非常道，以及他的无名，天地之始，名，可名，非常名，有物浑成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。
可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。
大道无形，生育天地。
大道无情，运行日月。
大道无名，长养万物。
吾不知其名，强名曰道。
这些都是他的教义真言，这些无疑是看不见摸不着的规则，也是人们所需要遵循往复的道理。
这只是道家学说，还有法家主张的以法治国，法不容情；阴阳家的风水，分金定穴，龙盘虎踞的风水福地。
杂家的三百六十行谋生计谋，纵横家的天地纵横，八横八纵的棋道布局，农家的春耕夏芒秋实冬藏，墨家的止战兼爱，非攻，攻城术，守城术，机关术。
在战国时期，百家争鸣，儒家，道家，法家，墨家，纵横家，阴阳家...争相斗法，墨家的墨子成名不但是他的博学多才，更主要的就是他的军事技能，以及在科技发展上的能力。
墨子善于研究，能让一块木头瞬间变成称重三百公斤的轴承。此外，他的农业器械守城器械那也是做得十分出色。
连弩车。
在他的守城器械中，连弩车做的可是杀伤力巨大。连弩车可同时放出十六只弩箭，需要有十个人才能使用，大弩箭还能带上绳子可反复使用，这在作战中节约成本，杀伤力强，守城的不二之选。
转射机。
转射机，就类似于今天的炮台，两个人使用，一人转一人射击，灵活多变，无死角射击，有多少就放倒多少。
藉车。
藉车外部包铁，一部分埋在地下，然后就是投掷炭火，石头瓦片，攻城的利器，守城的宝贝，攻城掠地，保家卫国的不二之选。
墨子除了在军事实力上有着杰出的贡献，他的贡献还表明在他的思想上，兼爱、非攻是其主要的思想，就是大家和平的相处，你不打我我不打你，大家互相帮助，扶持，构建一个和谐社会。
但是，这只是一种美好的构想，在当时的社会是不能实现的，诸侯各国互相作战，因为彼此之间的利益就去互相残害，突然有一天说到大家不打架了，和谐相处吧，去构建一个和谐的社会好不好?诸侯各国有强有弱，怎们能达到兼爱的目的呢？
墨子讲学。
所以在墨子死后，墨家的学派就开始分崩离析了，一个辩论的，一个科研的，一个考古的，墨家巨子的巅峰时代也就不复存在。
在战国后期，就变成了两派，一个游说思想，一个就专心搞科研，水利工程啊，数学研究啊，科技研究啊，此后的两千多年的历史之中从秦朝到清朝，就没有再出现过特别举世瞩目的人才，原因有几个，一个是秦始皇的罢黜百家独尊儒术，墨家人才凋敝，许多东西失传了。
还有一个就是内部原因，没有一个强大的生命力去存活，没有更新血液，没有进步。
另据中古《汉书·艺文志》记载墨家之学出于清庙之守（掌守宗庙），即巫祝，有浓厚的宗教倾向。
墨子的思想共有十项主张：兼爱，即治国者应“兴万民之利，除万民之害”，提倡无差别之爱；非攻，即否定非正义战争（“攻”），肯定正义战争（“诛”）。
尚贤，主张“官无常贵，而民无终贱”，应唯贤是用；尚同，即“选天下之贤可者，立为天子”，达成社会的统一；节用，即节约财物；节葬，即反对奢侈的丧葬；非乐，即反对当权贵族的“繁饰礼乐”和颓废淫荡的靡靡之音。
天志，即把一切自然现象看成是上天爱人的表现；明鬼，墨子以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼神之有”的结论；非命，墨子在先秦思想家中第一个明确反对儒家的“命定论”，认为“执有命是天下之大害”。
他们宣扬兼爱非攻，他们认为“爱”可以解决一切问题。
墨家的创始人——墨翟，他劝架有三连：冷静，喝茶，消消气。
在一场即将开战的楚宋战役中，墨子在楚王面前跟鲁班进行了一场模拟人机大战，从而令强大的楚国退兵。
这场战争，墨子凭借墨家机关术创造出的五种终极战争机器，给楚王幼小的心理造成了极大的创伤，我们就来纷纷说明。
侦查木鸢：这是一种可以负责高空侦察的木鸢，可以协助宋军排除一切人为干扰——佯攻、伏兵等等，从而让宋军对敌情的判断更为客观。
练兵木偶：墨家机关术制造的木偶，拥有各类出其不意的攻击方式，在那个年代，就有着惊人的战斗力。
转射机：据《墨子备城门》记载，转射击是一种置于城墙上的大型发射机，可综合分析敌军的工程机械、军力、配备的武器等各个因素，从而给予最优的反击位置。
连弩车：据说这它可以一口气连射六十多支箭，主要负责的是攻击敌军的主力聚集地，从而给敌人造成毁灭性的打击。
籍车：说出来你可能不信，墨子当初还设计出了最早的坦克雏形，籍车。这件兵器全身铁皮，一发动就可以投射出炭火。
依靠着这五种武器，这场模拟的人机大战，楚军完败，不得不说当年的墨家很厉害，但是在“罢黜百家独尊儒术”的大风向之下，墨家机关术慢慢的失传，遗失在了历史的长河之中。
对于墨家机关术，不得不承认，墨家的机关术的确是中华历史上的一大骄傲……
……
这个时期还有其他兴盛的学说，有杂家的三百六十行谋生计谋，纵横家的天地纵横，八横八纵的棋道布局，农家的春耕夏芒秋实冬藏。
名家的辩证法，逻辑思维，非所明而明之，故以坚白之昧终，至大无外，谓之大一，至小无内，谓之小一。
儒家思想更为兴盛。
儒家学派是和老子齐名的儒家思想学说创始人孔子创立的，孟子所发展，荀子所集其大成。
之后绵延不断，成为后世学子们必修课，浩然正气永存，学术之风，文人墨客之风盛行。
孔子创立的儒家学派以仁，恕，诚，孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。
在这个悲剧的战乱年代，思想学说与乱世共存，显然就会有生存，亦有淘汰。
同为七大霸主国的秦国君主，他任用了掌管军政大权的大良造商鞅，商鞅开启了一系列的变法改革。
使得秦国的农耕有了极大的提升，使得军队强大，粮食富足，国家强大。
强大的秦国在嬴政的霸权野心下开始了他宏大版图战略，横扫六合，灭六国，建立起了一个幅员辽阔的中央集权的大国–秦国，史称他为秦始皇。
他在儒家学者李斯的建议下，书同文，车同轨，统一度量衡，他也是法家代表人物，他学的就是帝王之术，主张严法思想，国家不再战乱，形成一统，但诸子百家多数都被灭杀于乱世中，此时的儒家学派开始兴起……
无数先民为了人类的生存而奋战求索。
“犯我强汉者，虽远必诛。”这是多么霸气无双的话语啊！如此霸气之言，被后世之人永远颂扬。
它不仅成就了一个年代，还成就了一大群人。
……
天下女人者，阴之气也。
阴阳平衡，平衡为一者，女性为半，是为平等。
遥远的过去，可歌可泣，再也不可回返。
此时此刻的现在，就是巨大毛笔，书写未来。
人们不经会问，未来的人类，是否会有强大的敌人？
抬头仰望苍穹，在那遥远的星空中，到底谁是我们的敌人？谁又是我们的朋友？
……
犯我祖地，屠你全部。
万古时空英雄血，
家国故土红颜泪。
弱者泥土葬枯骨，
试问人间敢平等！
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版