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第一百零九章 理想三道

    田单对怎么出去,完全没有头绪。

    困灵罩中的人影看看田单。

    “还得提醒一下他。”

    人影自言自语。

    他似乎看到田单的问题所在。

    黑暗世界中的田单还在思考用什么办法出去。

    忽然有一丝轻微的声音响起。

    似远似近。

    不可捉摸。

    声音一直在重复。

    田单放开感知倾听。

    在这个无比孤独的世界里每一分钟都是煎熬。

    田单仔细聆听。

    声音似乎从极远的地方传来。

    田单并不能听清楚。

    这是一个陌生的声音。

    田单仔细听着那个声音。

    理。

    想。

    之、心、不、大。

    许久之后田单终于听清楚。

    随即田单就开始沉思。

    理想之心不够强大是什么意思。

    田单能够猜到是有人在提醒着他什么。

    难道是和三分元神有关?

    田单猜测起来。

    困在这个黑暗之地,他的脑海中已经有了许多思考,对于自己出不去的原因,他也有些猜测。

    只是听到这个声音的提示,田单已经确可以确定,究竟是何原因出不去了。

    应该就是他的理想之心不够强大的原因。

    三分元神无法进行最后一步。

    此时他应该就是在将死未死的情况。

    理想之心不够强大,所以不能包容三分元神以及身体之中的血脉和逍遥游、灵鬼,这些乱七八糟的东西,只是怎么提升理想之心呢?

    田单开始思考起来。

    田单知道理想之心的修炼方法。

    理想之心的提升就是要从诸子典籍中领悟的道理,然后放进入理想之心。

    理想之心中可以存着领悟的道理。

    领悟的道理品级越高,理想之心就会越发强大。

    道理又分几个品级。

    常见的叫道理。

    道理之上叫哲理。

    哲理之上叫真理。

    领悟的道理决定未来的成就。

    道理分为上中下三品。

    白色的下品道理未来也就只能成就理想之魂

    蓝色的中品道理可以成就理想蓝图。

    黄色的上品道理可以成为理想种。

    哲理也分上中下三品。

    青色的下品哲理理想之门。

    橙色的中品哲理理想乡。

    红色的上品哲理理想之城。

    至于紫色的真理,那就是未来的圣人。

    理想之心中可以存放八十一条道理。

    这里的区分就是就是看理想之心中最高级别的理是什么理。

    最多的理决定未来。

    最重要的是领悟的道理决定了未来的战力。

    领悟的理等级越高,将来的理想技和组合理想技就越强大。

    这是徐绩在船上教田单的。

    田单一直铭记在心。

    但是最近一直没有时间观想诸子典籍。

    他的敌人也没给他成长的时间。

    怎么领悟道理就看个人的天资和能力了。

    诸子的典籍在当今时代绝不缺乏。

    这个时代六大显学的诸子都在理想界,他们的传承都在世间。

    没有丝毫的损毁。

    这是一个群圣并起的时代,论典籍之多,古往今来从来没有可以超越这个时代的。

    理想界的诸圣无不是光芒照射未来数千年的人物。

    儒门的孔子、孟子。

    墨家诸位巨子。

    道门五圣老子、列子、庄周、杨朱、王禅。

    法家的李悝、商君、申不害。

    兵家的孙武、司马穰苴、孙膑、吴起。

    纵横的张仪、公孙衍。

    这些圣道强者都著书立说,流传于世。

    可以供选择的方向也极多。

    无论六大显学,还是其他学派。

    只要肯下功夫,只要愿意花钱,诸子百家的典籍都是可以寻找到的。

    如果天赋不凡就很有可能会领悟出不一样的道理,甚至哲理。

    成为这一道的种理想种子,未来前途不可限量。

    只有最后的真理,不是一般人可以领悟的。

    老子著书道德五千言。

    紫气东来三千里。

    这就是真理现世的异象。

    真理也叫唯一真理。

    天地之间同一大道,只有一个唯一真理。

    真理唯一,真理不可重复。

    唯一真理。

    至高哲理。

    只有这两种理,已然在后世不能常见。

    只有当今这个群圣并起,百家争鸣的时代才有真理可能出现。

    田单现在思考的是,还能不能领悟道理。

    理想之心已经被他亲手打碎了。

    现在领悟道理还有用吗?

    但是随即田单就不再考虑这个问题,既然有人提醒他理想之心不够强大,那肯定是考虑过这方面的原因的。

    不管这个人有什么想法,对于现在的田单来说还能有什么办法?

    他现在这个地方没有丝毫的办法,试试也何妨。

    反正也出不去。

    想到这田单就开始思考他要领悟什么东西。

    他之前的想法,是儒家,法家,兵家三道同修。

    形成他心目中的小杂家的构思。

    或者说是君王之道的缩小版。

    这个想法来自于后世的汉朝制度。

    汉宣帝有言,汉家自有制度,本以霸王道杂之。

    治国有二机,刑德是也。王者尚其德而布其刑,霸者刑德并凑,强国先其刑而后德。夫刑德者,化之所由兴也。德者,养善而进阙者也。刑者,惩恶而禁后者也。故德化之崇者至于赏,刑罚之甚者至于诛。

    内圣外王,就是汉家的制度。

    只不过田单又加了一个兵家。

    儒皮法骨,兵家手段。

    这就是田单心目中的完美制度。

    当然这个完美也只是相对于这个生产力落后的时代。

    田单心中对汉家的制度十分喜欢,远胜过于后世的宋明的制度。

    汉随秦制。

    汉家的构架,可以说是将整个战国时代最杰出的制度,完全继承下来。

    本章未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!当世是最完美的法度莫过于秦法,在历史上秦法也是最后的胜利者,但是秦法过于严苛,对于百姓来说负担太重。

    最重要的是秦国有商君构建的律网。

    秦国和其他战国不同。

    秦国的律网太过完美。

    让本就不堪重负的百姓比历史上的秦国还要严苛。

    有超凡之力的律网监控整个天下的秦国,就是最恐怖的时代。

    只有上位者才有自己的思想。

    其他六国虽然也变法,但是完全没有秦国的残酷。

    这也是田单不喜欢秦国的原因。

    完全没有人权。

    哪有齐国的自由,齐国是当今世界上的自由之都。

    田单想要齐国王天下,固然有野心的原因,更有这方面的原因。

    他看那些穿越到秦国的小说,真的只是笑笑,真实的秦国固然是相对六国来说是公平的很,可是秦国的制度,于普通人来说太过残酷。

    田单不再胡思乱想继续思考。

    汉家改了秦的制度,采取了更柔和的制度,才让秦法得以生存下来。

    田单现在就要用后世的制度来构建他的理想之心中的道理。

    将来还要构建理想蓝图、构建他的理想国度,甚至是传说中的理想世界。

    他可是从后世穿越过来的,对于理想世界有自己的看法。

    儒家的思想作为外皮迷惑世人,无论什么时候仁义都是不错的糖果。

    法家的思想作为骨架来支撑起他的理想之路。

    兵家作为手段,对抗未来那残酷的五国伐齐,当世强者都是他的敌人。

    田单思考着从何处入手。

    儒家有六经。

    易、诗、书、礼、乐、春秋。

    这六经是当今之世流传最广最多的六部典儒家典籍。

    易经在后世,可谓是百经之首。

    春秋经、诗经、书经这些都是后世的不朽典籍。

    而当今之世最能体现孔子理想之路的典籍的莫过于《春秋》。

    关于春秋,无数的圣贤、豪杰、君王都对他有过评价。

    孟子言,世道衰微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作春秋,春秋。天子之事也。

    是故。

    孔子曰,知我者其惟春秋乎,罪我者其惟春秋乎。

    董仲舒说,周道衰微,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫壅之,孔子之言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子、退诸侯,讨大夫,已达王事而已矣。

    子曰,我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

    孔子著春秋就是为了让人们从中得到扬善弃恶的认识。

    儒家大圣孔子的理想之路的根本。

    春秋之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶扬善,非圣人谁能修之?

    这是通往儒家理想国的康庄大道。

    田单不会买珠还椟,弃大道而走小径。

    虽然后世之中,又有论语崛起以及尚书中庸,这些典籍相继被各个王朝追捧号称十三经。

    更何况田单对儒家其他典籍,除了易经,诗经,其他都没有看过,更别说其中的内容。

    两汉时期春秋有公羊传和谷梁传。

    董仲舒和胡毋生,都是以春秋名扬天下。

    公羊春秋是横行整个汉室百余年的大学派。

    董仲舒的天人感应更是影响了数百年。

    如果选儒家的理想之路,田单定会选择春秋。

    春秋这部典籍,田单在后世学过,虽然和当今的典籍都有不同,但是田单并不想改后世的典籍。

    它与现在的孔圣所著作的在小处有所删改,但是大处所体现的思想还是相同的,而且后世还有诸多的儒家大贤两千多年的解读。

    比当世的儒家在经义上发展那是超出了几千年。

    后世的学者也有奇才。

    郑玄、王通这些都是其中的佼佼者。

    田单不会光领悟现在的春秋。

    他自问比不上当世的学者,只有出奇制胜。

    那么就只能靠领会后世大儒的想法了。

    说不得还能领悟出什么哲理,说不定还有真理。

    后世的春秋经义,谁说一定就不如当今之世。

    匹夫而为百世之师,一言而为天下之法。

    后世儒者,在这个时代也有机会。

    当然唯一真理只是田单的设想,他只是想想。

    这些都是圣人之道的根基,理想国的根基。

    他只能想想

    他现在中意的是哲理。

    一旦领悟的哲理,那未来就是一个哲人的种子。

    在这个时代也是一流强者。

    此时外面的观复道理,他就是哲人之境。

    他三道同修,儒家能进入哲人之境。

    再加上兵家法家。

    三道同修,同时进入哲人之境,他的战力绝对可以与天人对抗。

    现在儒家之路已经想好,那么兵家又修什么路呢?

    田单又陷入思考。

    战国的名将还有,王翦、李牧这等人物没有出世。

    后世更有卫青霍去病追亡逐北,封狼居胥,这样的无敌战神。

    更有班定远、李靖、岳武穆、戚继光这样的天纵之才。

    这些人的兵法都是田单的首选。

    可惜的是他们其中有很多人没有典籍流传于世。

    这些人的兵法,田单只研究过戚继光的兵法纪效新书。

    霍去病没有兵法流传下来,但是可以从行军战法中领悟他的兵法。

    田单此时就在思考,到底用何兵法,田单忽然想到了一个人物。

    田单眼前一亮。

    伟人的书他读过。

    田单现在有三个选择。

    兵家的路选定了,下面就是法家。

    至于法家那还用说吗?

    韩非子还用质疑,这是法家集大成者大成之作。

    他也是未来的法家圣人。

    他的作为或许不如商君。但是韩非子对整个历史封建王朝的影响,那可谓是极为巨大。

    后世法家无过韩非子。

    虽然还有些缺陷,但是对于这个时代来说就是完美。

    选定方向之后,田单就在脑海中回忆着这些典籍的信息。

    从踏入理想之路以后,他的思维远比前世清晰,前世看过的很多东西,此时他都能思考回忆起来。

    只是需要些时间。

    在这个漆黑的黑暗世界里,时间对田单来说是完全没有概念的。

    完全放空思维。

    意识沉浸于脑海之中,他仔细在脑意识中寻找未穿越前的记忆。

    未穿越之前他是一个爱读书的商人,对于春秋这些典籍他都有读过。

    春秋不过一万多字可谓是微言大义。

    这些对于当今之事的他来说,不过是片刻功夫就能回忆起来。

    之前他并没有细读,此时再读这些典籍,完全就不一样了。

    元年春,王正月。

    全文就已经出现在他们的脑海之中,春秋开头隐公元年的事迹,就在他的脑海中一一浮现。

    春秋字数不多,一个字都是蕴含着很多的意味。

    田单此时就在慢慢地读着春秋。

    隐约间他已经能够体悟出一些理。

    但是这些理还不能完全形成道理,进入理想之心中。

    对田单来说毫无帮助。

    将整个春秋通读一遍,田单开始体会起来。