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第二百二十三章 以吾名

    原大侠再次于梦境中醒来,却是垂头丧气,咬牙切齿。

    一次又一次失败,接连炼折了八根玉针,一无所获。

    这些日子的炼器感悟完全派不上用场,“魂炼”更像是在绣花,极其敏感细微,他只能凭感觉摸索。

    炼魂融合那一瞬,更像是碰运气……而每次失败,玉针都会发生材质改变而折断,却次次不同,根本找不到半点窍门。

    玲珑仙子小心翼翼地飞到雒原身旁,见他一脸晦气,怯生生地没敢出声。

    “芊菁,带我去灵田看看!”原大侠不想再琢磨“魂炼”,只想换个心情。

    “境灵”乖巧地应了一声,眼前物换星移,落在“中土大陆”上。只见一片色彩绚丽的花田,铺满赤橙黄绿之色——那花朵颜色虽异,可形状却都如一弯缺月,向阳而生。

    ——这便是各种定元丹通用的主材料之一,缺月花。

    此花昼采日光,夜取月华,每株生五色花之一,对应一种五行相属。必须生在晴空少云,日月光华永照之地。稍有阴雨遮光,就会大片枯萎。

    雒原让屏幽帮忙找了五色花各一朵,无事便汲阅一番,花了一个多月才终于在梦境中凝出缺月花,又反复“培植”,才有了这一片花田。

    梦境中清风朗日,花影缤纷,原大侠心情也好了许多——若是魂炼之法始终没进展,就只能去丹桐峰找“苗毓”师姐,多认认花草,寻求在炼丹之道上有所突破了。

    “那只鬼雾蜂后,活下来了么?”雒原又问道。

    “没有……”芊菁连忙上前作答,却有些吞吞吐吐,“公子凝得、就不太好……那东西又见不得光,很快就烟消云散了……”

    ——这也是没办法的事,雒原虽有心在花田养蜂,可始终不能完美凝出鬼雾蜂后。“残次品”也没有合适的生长环境,总是存不下来。

    “罢了,带我去琅环玉壁。”

    光影一转,眼前千瀑飞流,水声隆隆,洛冼玉亭亭立于玉壁之前,玉臂交曲——上百支玉剑从座座水炼阵中一齐飞出,如百鸟朝凤……

    而那“凤”,正是长发飞扬,流溢着七彩霞光的幻璃。其漫步空中,引剑向天,牵动漫天剑影,如落英缤纷。

    “——好!!”见了这赏心悦目的剑影之舞,雒原不禁拍手叫好,“玉儿,你已经能同时御使上百支剑了么?进境真是神速啊……”

    洛冼玉将漫天剑影落回水炼池,轻轻一笑,“梦境中的,怎能当真?现实中我没有真灵气,无法身外御物,顶多能同时发出上百飞针吧——你让我改炼飞针,确是明智之举……”

    雒原摇了摇头,奇道:“就算是梦境中,你又是怎么做到同时操控那么多件灵器的?”

    原大侠虽有真灵气,可必须全神贯注才能御物,算上分魂,顶多也就能同时驾驭两三件灵器。

    “通常的方式,是炼一套子母套器,子器围绕母器有固定的变化,一念可控……但我还不会炼……”伊人梨涡浅笑,轻声道,“我用的法子,是心中存念,分念御之……”

    “心中存念……”雒原也算有点粗浅的心门修为,一点即悟。

    只听洛冼玉道:“嗯,萌萌教我的《洗心决》,我每日修行,从未懈怠。如今一息间可存百念于心,御剑时一念一剑,皆如臂使指——不过,也就那么一瞬罢了,念头用完,就要现原形了……”

    “那、那也不错了……”原大侠无话可说,只是心底暗自将《洗心决》的位次提升了几名……

    …………

    离了琅环玉壁,雒原终是回到竹林玉台,打算好好参悟一下“存念于心”。

    可玉台之上,小白狸垫着爪子,侧翻着肚皮,睡的正香。

    原大侠顿时气不打一处来,这堂堂“大妖”,就知道在魂海中睡大觉,屁用也不定——要它作甚?

    “大哥——大哥醒醒!”雒原连喊带撸,上下其手,小白狸终于咧开大嘴,打了个长长的哈欠。

    碧眼一翻,“你要干嘛?”

    它若是那身躯如山的白泽,原大侠还畏惧几分,可眼皮子底下这巴掌大点的小东西,也用不着太客气了,“我说,你不能就这么成天睡吧?您老人家好歹也是洪荒大妖,一身的法力神通,就不能随便传给我点么?”

    小白狸四腿蹬直,又伸了个懒腰,闭上了眼,“你在我眼中,弱得就跟蝼蚁一般——你有什么法力神通,是能传给蝼蚁的?”

    原大侠气歪了嘴,忙抢白道:“可这蝼蚁要是死了,您老人家也要玩完——就不担心么?”

    “担心个什么?你死了,我再换个地方就是了……”小白狸两爪一搭,换了个方向接着睡。

    “你是睡糊涂了还是做梦呢?”原大侠气得上前直挠,“生死同魂之契,你忘了?”

    小白狸睁开一双碧眼,总算有点凝重之色,“你我的生死同魂契早就解了——你居然不知道?”

    雒原愣了足足几息,“什么?这、这东西,还能解的?”

    小白狸撑起两条前腿,终于端庄地坐了起来,“生死同魂契,乃平等之共契,凭愿而结。只要双方都愿意,自然也能解契……”

    “可是,我没同意过解契啊!”原大侠像个稀里糊涂被画了押、丢了家产的二世祖,在公堂上大声咆哮起来。

    小白狸幽碧的瞳仁中满是鄙夷之色,“那同魂契上都写了什么,你就不看一眼么?”

    “我、那上面的上古篆文,我认不全……”原大侠顿时泄了气势。

    “同魂契结契之意愿,是双方同魂共生,不代表再加一个进来,还是如此——倘若一方另结生死同魂契,另一方可以选择解契……”

    小白狸言尽于此,似乎不需要解释它为何选择解契。

    雒原彻底傻了眼,难怪妹妹师父说“任何代价”,难道就包括了与白泽的魂契?

    可他感应了一下,魂海中那神魂联系犹在——再说了,若无魂契,它凭什么还懒洋洋地躺在这梦境里啊……

    “可是,我感觉,魂契还在啊……”雒原试探道。

    小白狸瞥了他一眼,高高在上的傲气不改,“生死同魂乃是高阶魂契,就算是自愿解除,双方也要受其反噬。你那会还想救人不是?我也懒得动地方,就只是换了个契约而已……

    雒原沉吟半晌,终于恍然,“我知道了,是御灵之契!”

    闻言,小白狸尾巴一扫,碧瞳中流露出几分羞恼,“你们凡人的语言贫乏也就罢了,记忆力也这么差么?说过了,那叫大神与圣祖亘古永恒之契的映射!

    既然知道和白泽间还有御灵之契,原大侠就不慌了,“好好好——亘古永恒之契的伙伴,就算现在我死了不会连累你,你也好受不到哪去吧?你也没什么面子吧?”

    “我那‘亘古永恒之契的伙伴’啊——你就不能精神精神,帮帮我?

    原大侠再次气势十足——御灵之契虽不是唯一无二的,但和男欢女爱一样,有灵智的灵兽也是有脾气的,谁愿意找个“有妇之夫”、谁愿意看人左右拥抱?

    就算是洪荒大妖,也不能白占一个御灵的位置,啥用不顶吧?

    小白狸打了个哈欠,似乎也有点理亏,“罢了,你总这么吵,我也没法安心睡觉。就帮你一把……”

    “手伸出来。”

    雒原愣愣地伸出右手,又在小白狸示意下手心朝上,像是个讨饭的乞儿。

    小白狸伸出一只雪白的小爪,按在雒原掌心上,留下一个清晰如墨的梅花印。

    “我把神通之力借予你了,以后辟邪镇魂,趋吉避凶,都能助你。管不管用,那就看我心情了……

    “这,这是什么?”雒原的确感觉到一点变化,就像、就像忽然学会了打响指,“这有什么用?”

    “试一试不就知道了?你就把这只手高举起来,大喊一声‘以吾之名’,就行了。”

    “…………”

    原大侠愣了半晌,缓缓抬起手,“以白泽之名……这样?”

    “白泽算是个什么名字?就是“以吾之名”这四个字,不要乱改……”小白狸收回爪子,在头上蹭了两下,“还有,你得举高一点,喊得有气势一点……”

    原大侠憋了一肚子怪话,也不知这洪荒大妖是纯心玩他,还是太过自恋……

    “那我,比如魂炼的时候,念上一句‘以吾之名’,就成了?”雒原想象了一下,决定还是找个没人的地方试一试。

    “你们凡人的把戏,问我作甚?还不如去翻翻你那本黑书,别来烦我……”小白狸碧瞳中又涌出困意,毛爪一垫,再次入睡,丝毫没有把玉台让出来的意思。

    不管靠不靠谱,“大妖”的话总是给了雒原一丝希望。他到小木屋中取下黑书,收束魂力,缓缓抚在书页之上。

    炼魂这三个月,雒原阴魂凝练了许多,魂力也增长了足有一倍,但犹未达到百魂之境——黑书第六页,还是无法翻开。

    “芊菁,你退下吧……”

    “咦?哦……”小仙子看了看“公子”的脸色,虽不大明白,还是乖乖闪去。

    原大侠长吸了一口气,高举右手,豁出脸皮大喊一声,“以吾之名!”

    一掌拍下,仿佛多出一股莫名之力,黑书第六页应声翻开,映出道意纷纷……

    黑书第六页,详解了“魂印”之秘。

    “魂印”乃是魂门眼中的万物之核,道之根本。但雒原对其一直只有些模糊的概念,仔细推敲的话,不解之处颇多。

    可这一次,仿佛有一只天赐之眼,将“魂印”放大了无数倍,终于让他看清了内里的奥妙。

    大多数人看来,真正构成万物的乃是“实质”——“元素”也好、阴阳二气、五行四相也罢,终究不是“魂魄”这等无形之物。

    魂门并不否认这点,却认为“无形之魂”更为重要,因为它代表了创世之秘,真正解释了万物为何而不同。

    魂门看来,若宇宙间只填满一种“实质”,等同于完全虚无,可谓之“寂”。

    而只要有两种以上实质,哪怕只是“有”与“无”,也会生出二者转化,谓之“殇”、“昜”——殇昜之替,如两仪生四象、四象生八卦、八卦生天下万物……

    而魂印,就是殇昜之替的“序列”。序列越长,魂印越复杂,可承载的灵智心神亦高出一层次。

    而这“序列”会天然形成,也会自然模糊、消亡——殇昜不分而归于寂,独一无二的特质崩解,谓之“混沌”,说白了,就是“死”。

    举例来说,两朵缺月花,魂印大同而小异,即是同类。一朵缺月花和一块泥土,魂印则天差地别。

    缺月花魂印复杂,灵性极高,却也极易枯萎,化为泥土。而泥土,魂印更接近于“混沌”,却能长存于世……

    得以“近观”魂印,雒原对魂门的感悟由此迈上一个新的台阶,之前的许多困惑迎刃而解。

    为何生灵之物容易萃魂汲阅,却很难在梦境中具形?因为那就像是一幅复杂而精细的“画”,能让人一看就懂,能解读出许多细节,可真正要将之临摹出来,却不容易。

    反之,无生命的死物就像一些简单的线条,难以理解分辨,却容易照猫画虎。

    而人为炼制的器物之所以无法汲阅,是因为炼器的过程中一步步抹去了天然之魂印。

    魂门眼中的炼器之道,是凝缩万物之精,去其魂印,使之成为“精巧的死物”,或是融合于自身魂印、亦或器灵的魂印之上。

    由此,站在魂门与炼门两座大山之上相互观望,“魂炼”之法,更像是二者的融合与妥协。

    魂炼,是不完全破坏炼材的魂印,转而提取其“序列”中完整的一段。再将不同的“序列段”有序拼接在一起,构成新的“魂印”。

    因此魂炼并不只是一门细微和高明的炼门手段,也可视为一套集“抽魂”与“炼魂”之妙的魂术——而雒原的魂门境界修为,一直领先了一大截。

    换个角度,一切豁然开朗,雒原对魂炼之法又有了新的灵感——不止是黑蜂魂与玉针,他手里的诸多物什,都可以借此法融合、焕新,乃至成为天下独一份的宝贝……

    那些另出机杼、震惊天下的新异之宝,都将以原大侠之名命名,那才是真正的——“以吾之名”……