三五六：让北魏人先上
大家都知道这种情况跟五州自然是有所不同的，五州或许还是有一部分官吏是旧时代的官员，他们本身是没有文凭的，可是这并不代表他们是没有能力的，没有能力的人绝对干不下去，下一任上台的人一定是有文凭的，长期以往以后你没文凭根本就不可能当官。
没能力你还想混着？拿什么官底下一票有文凭的人，人家天生就看不起你。而且既然是有文凭的人，必然是从教育体系出身的，也代表着五州对地方的控制力进一步的加强，这是景唐想要做却没可能做得到的。
当然教育体系一个长远的计划，短时间内需要付出许多，并且没有收益，所以林雪也没打算直接复制五州的教育体系，那根本就不可能。
要知道五州的教育体系实在是太庞大了，有一个很现实的问题，就是景唐根本就拿不出那么多钱，五州的钱是五州有一个商业帝国，有很多神奇的产品，有出色的经营模式，给了他们足够的钱财，可就算是景唐立即复制这种商业体系也根本不可能在五州身上赚到钱，最多就是让人民更加富裕一点罢了。
想立即复制这种教育体系根本不可能，除非五州二十年之内不来打他们，才有那么一点希望，可林雪也没打算那么做嘛，然就是想把这九大学宫给融合到一起。
用她的说法是，你们现在不合并，以后能讨得了好？等五州打过来了，你们自己想想，还能不能有所谓的儒门学宫？到时候只会更惨。
陆开泰等人知道其中的难度有多大，所以并不同意这样的计划，但是林雪所说的事实又让他们有了些许动摇，因为五州的确是这么做的，五州的教育的确是高于一切，每年所给的钱财也是最多的，并且周枍堂所做的第一件事就是搞教育。
林雪说的也让他们十分动摇，如果他们成立了新的教育体系，把这些人给综合到一起，是否会碰撞出更加璀璨的火花呢？能否走出一条新的道路？
这还真不好说，万一真的可以的话，能够康航基因武道，那么守住景唐就真的有了切实的可能性，虽然仅仅只是可能，
林雪的确是真心想要带领景唐走向兴盛的，所以她毫无保留的说出了自己的观点。
“再强调一次，建立大学绝对是有必要性的，我们就说白鹿学宫，这个学宫显然是走政治体系的，它培养出来的学生都是来当官的，可当官是一个广泛的概念，我们看看五州的大学是怎么做的，如果没有这个大学，白鹿学宫所做到的无非就是培养官员。
那么如果有了呢，我们可以培养法律系的官员，可以培养政治系的官员，可以培养金融系的官员，如果没有白鹿大学，只有白鹿学宫，我们能够培养出这些专业的官员吗？
再放大到九大学宫，如果不把他们聚集在一起，那些知识都是秘而不宣，没有科学的分类，没有数据传承，我们需要多久才能够追得上五州的学识？最终只会像院长所说的那样，永远都追不上，连他们自己都绝望了。”
林雪说的是天工院院长这件事，陆开泰他们其实都是知道的。陆开泰并不是没有做过努力，他也曾经跟随过五州的脚步，五州有蝴蝶房，那他就提高天策府的力量，给了天策府更大的权力，他还建立了天工院，尝试解析五州的商品，五州的材料。
可是这个东西越研究越绝望，院长到后面都已经告诉他们了，与其我们自己研究这些材料，还不如直接从五州进口，然后尝试进行破解，否则的话我们研究一年的东西，可能还比不上花城大学研究一个月。
其实最好的办法还是把那些学生给送到花城大学之中进行学习，然后再让他们回来进行指导，哪怕是现在，其实都已经是初见成效的了，这些学生尽管在花城大学之中所能够学习到的东西是受限的，很多课程都听不了，可他们带回来的东西依然是颠覆性的。
尤其是思维，这是极其可怕的东西，只有在五州之中你才能够深刻体会那种科学的思维的影响力，这给天工院带来的帮助是极大的。
可想而知，如果景唐成立了大学，把这些儒门学宫给综合到一起，那么他们的力量肯定就会更上一层楼，天工院也能够发挥出自己的价值来。
不得不说林雪这番掷地有声的话语的确是打动了他们，如果只有白鹿学宫，没有白鹿大学，会发生什么？就像林雪说的一样，白鹿学宫的确是可以培养出合格的官员，但不可能培养出分门别类的官员，其中还有不少完全是眼高手低的存在。
当然他们出身儒门学宫，非常清楚学宫的可怕，陆开泰缓缓道：“你的意思我已经明白了，不过这件事情实在是太大，还需要好好考虑，我的意见是或许可以从北魏方面入手，北魏人独断专横，南下的话必定会带来许多有生力量，想要建立大学也就是他们一句话的事。
我们可以让他们先打个先锋，试试看这条道路能不能走得通，有了效果之后再进行尝试，免得发生社会动荡。
如果走五州的教育体系，那会对我们现有的统治会产生极大的打击，有可能会动摇我们的统治根基，你们应该都明白这是什么意思。”
陆开泰没有说的太清楚，但林雪的确是明白的，且看看五州现在都已经是什么样了，你说他们尊重皇室吗？对，他们的确是尊重，可他们的领袖是谁？谁都告诉你只会是周枍堂，其他人显然没有那么重要。
毕竟五州有很多高官都是寒门出身，哪怕不算刘杏花这位村姑，二十三部之中也有部长是彻底的寒门出身，起于微末的人，这就是五州教育体系所带来的变化。
而这的确是会动摇景唐统治根基的，你景唐不是罢黜百家，独尊儒术吗？可如果你要建立大学，把这些人给综合起来，那么他们是必然会产生内斗的，各个学派互相攻击，直到一个学派倒下来为止。
你说你独尊儒术，那么五州是什么情况呢？人家尊重儒术吗？那么你们的儒术还有什么统治的必要？你讲天地君亲师，我跟你讲依法治国，那怎么办呢？
如果说有一个法家，墨家，黄老，或是其他的什么学派的人是教授的话，那么他宣扬自己的思想让人民知晓，是否会动摇景唐的统治根基呢？可以说这简直就是必然的事情。
这件事连大周皇室和贵族自己都在害怕，更别说是景唐了，而这也是必然要付出的代价，让九大儒门学宫综合在一起建立大学，既然是大学，你就很难说不容纳其他学派。
就像林雪所说的，你白鹿学宫可以分为政治系、法律系、金融系等各系官员，那么他们的思想显然是完全不同的，你该怎么把他们融合到一起，让他们有力往一处使，而不是进行内斗呢？又怎么保证他们还能继续尊重儒术呢？
周枍堂可以做到，那是因为他的身份足够高，他可是帝师赵山河的弟子，其次他的身份背景也足够正统，这个世界的思想就是学得文武艺，货与帝王家，本来就是要卖给周枍堂学识的，他的身份地位显然没有任何问题。
最后则是周枍堂的思想足够给力，说服了他们。你儒家不是擅长教化人心吗？劝导与人向善，那你就去做好了，你法家不是喜欢依法治国吗？那我还要加强你的权利，让你真真正正能够做到依法治国。
你墨家不是喜欢搞技术吗，那你就去搞技术好了，什么兼爱非攻，有用的我就拿来用，没用的你就去死，什么明鬼学说你就滚蛋吧，搞得现在墨家自己都不再提自己是个治世学派了。
什么，你说咱们墨家是要统治人民的？那不扯淡吧，大家都是科学门徒，还聊什么诸子百家啊，都是过时的东西了。
因此林雪这么做等于就是在挖掘景唐的根基，所以陆海泰要他们退一步，先让北魏人去这么做，也好让景唐人有一个接受的过程。
再这之后就可以说，看，北魏人都已经这么做了，再把好处往他们跟前一摆，北魏人都能做，我们景唐人为什么不能做呢？这就是陆开泰的想法。
林雪想想也对，现在这么做的话，的确是会遇到非常大的阻力，甚至是有可能产生社会动荡的，毕竟九大学宫的力量已经渗透到了景唐的方方面面，想要拿他们开刀，会遇到阻力可想而知，哪怕是希望最大的清水学宫，其实也非常难处理的。
要知道清水学宫是个什么情况，人家里面多的是隐世大能，好多教授根本就不跟你打交道的，就像一个修仙门派一样，自己玩自己的，自己传承自己的学术学派，你还拿他没办法。
陆开泰也不是没有尝试过，他没说要建立大学，而是想让人进行知识交换，所遇到的阻力都非常大，从五州购入学识的时候他就尝试着在做了，可惜效果实在是不尽人意。
没能力你还想混着？拿什么官底下一票有文凭的人，人家天生就看不起你。而且既然是有文凭的人，必然是从教育体系出身的，也代表着五州对地方的控制力进一步的加强，这是景唐想要做却没可能做得到的。
当然教育体系一个长远的计划，短时间内需要付出许多，并且没有收益，所以林雪也没打算直接复制五州的教育体系，那根本就不可能。
要知道五州的教育体系实在是太庞大了，有一个很现实的问题，就是景唐根本就拿不出那么多钱，五州的钱是五州有一个商业帝国，有很多神奇的产品，有出色的经营模式，给了他们足够的钱财，可就算是景唐立即复制这种商业体系也根本不可能在五州身上赚到钱，最多就是让人民更加富裕一点罢了。
想立即复制这种教育体系根本不可能，除非五州二十年之内不来打他们，才有那么一点希望，可林雪也没打算那么做嘛，然就是想把这九大学宫给融合到一起。
用她的说法是，你们现在不合并，以后能讨得了好？等五州打过来了，你们自己想想，还能不能有所谓的儒门学宫？到时候只会更惨。
陆开泰等人知道其中的难度有多大，所以并不同意这样的计划，但是林雪所说的事实又让他们有了些许动摇，因为五州的确是这么做的，五州的教育的确是高于一切，每年所给的钱财也是最多的，并且周枍堂所做的第一件事就是搞教育。
林雪说的也让他们十分动摇，如果他们成立了新的教育体系，把这些人给综合到一起，是否会碰撞出更加璀璨的火花呢？能否走出一条新的道路？
这还真不好说，万一真的可以的话，能够康航基因武道，那么守住景唐就真的有了切实的可能性，虽然仅仅只是可能，
林雪的确是真心想要带领景唐走向兴盛的，所以她毫无保留的说出了自己的观点。
“再强调一次，建立大学绝对是有必要性的，我们就说白鹿学宫，这个学宫显然是走政治体系的，它培养出来的学生都是来当官的，可当官是一个广泛的概念，我们看看五州的大学是怎么做的，如果没有这个大学，白鹿学宫所做到的无非就是培养官员。
那么如果有了呢，我们可以培养法律系的官员，可以培养政治系的官员，可以培养金融系的官员，如果没有白鹿大学，只有白鹿学宫，我们能够培养出这些专业的官员吗？
再放大到九大学宫，如果不把他们聚集在一起，那些知识都是秘而不宣，没有科学的分类，没有数据传承，我们需要多久才能够追得上五州的学识？最终只会像院长所说的那样，永远都追不上，连他们自己都绝望了。”
林雪说的是天工院院长这件事，陆开泰他们其实都是知道的。陆开泰并不是没有做过努力，他也曾经跟随过五州的脚步，五州有蝴蝶房，那他就提高天策府的力量，给了天策府更大的权力，他还建立了天工院，尝试解析五州的商品，五州的材料。
可是这个东西越研究越绝望，院长到后面都已经告诉他们了，与其我们自己研究这些材料，还不如直接从五州进口，然后尝试进行破解，否则的话我们研究一年的东西，可能还比不上花城大学研究一个月。
其实最好的办法还是把那些学生给送到花城大学之中进行学习，然后再让他们回来进行指导，哪怕是现在，其实都已经是初见成效的了，这些学生尽管在花城大学之中所能够学习到的东西是受限的，很多课程都听不了，可他们带回来的东西依然是颠覆性的。
尤其是思维，这是极其可怕的东西，只有在五州之中你才能够深刻体会那种科学的思维的影响力，这给天工院带来的帮助是极大的。
可想而知，如果景唐成立了大学，把这些儒门学宫给综合到一起，那么他们的力量肯定就会更上一层楼，天工院也能够发挥出自己的价值来。
不得不说林雪这番掷地有声的话语的确是打动了他们，如果只有白鹿学宫，没有白鹿大学，会发生什么？就像林雪说的一样，白鹿学宫的确是可以培养出合格的官员，但不可能培养出分门别类的官员，其中还有不少完全是眼高手低的存在。
当然他们出身儒门学宫，非常清楚学宫的可怕，陆开泰缓缓道：“你的意思我已经明白了，不过这件事情实在是太大，还需要好好考虑，我的意见是或许可以从北魏方面入手，北魏人独断专横，南下的话必定会带来许多有生力量，想要建立大学也就是他们一句话的事。
我们可以让他们先打个先锋，试试看这条道路能不能走得通，有了效果之后再进行尝试，免得发生社会动荡。
如果走五州的教育体系，那会对我们现有的统治会产生极大的打击，有可能会动摇我们的统治根基，你们应该都明白这是什么意思。”
陆开泰没有说的太清楚，但林雪的确是明白的，且看看五州现在都已经是什么样了，你说他们尊重皇室吗？对，他们的确是尊重，可他们的领袖是谁？谁都告诉你只会是周枍堂，其他人显然没有那么重要。
毕竟五州有很多高官都是寒门出身，哪怕不算刘杏花这位村姑，二十三部之中也有部长是彻底的寒门出身，起于微末的人，这就是五州教育体系所带来的变化。
而这的确是会动摇景唐统治根基的，你景唐不是罢黜百家，独尊儒术吗？可如果你要建立大学，把这些人给综合起来，那么他们是必然会产生内斗的，各个学派互相攻击，直到一个学派倒下来为止。
你说你独尊儒术，那么五州是什么情况呢？人家尊重儒术吗？那么你们的儒术还有什么统治的必要？你讲天地君亲师，我跟你讲依法治国，那怎么办呢？
如果说有一个法家，墨家，黄老，或是其他的什么学派的人是教授的话，那么他宣扬自己的思想让人民知晓，是否会动摇景唐的统治根基呢？可以说这简直就是必然的事情。
这件事连大周皇室和贵族自己都在害怕，更别说是景唐了，而这也是必然要付出的代价，让九大儒门学宫综合在一起建立大学，既然是大学，你就很难说不容纳其他学派。
就像林雪所说的，你白鹿学宫可以分为政治系、法律系、金融系等各系官员，那么他们的思想显然是完全不同的，你该怎么把他们融合到一起，让他们有力往一处使，而不是进行内斗呢？又怎么保证他们还能继续尊重儒术呢？
周枍堂可以做到，那是因为他的身份足够高，他可是帝师赵山河的弟子，其次他的身份背景也足够正统，这个世界的思想就是学得文武艺，货与帝王家，本来就是要卖给周枍堂学识的，他的身份地位显然没有任何问题。
最后则是周枍堂的思想足够给力，说服了他们。你儒家不是擅长教化人心吗？劝导与人向善，那你就去做好了，你法家不是喜欢依法治国吗？那我还要加强你的权利，让你真真正正能够做到依法治国。
你墨家不是喜欢搞技术吗，那你就去搞技术好了，什么兼爱非攻，有用的我就拿来用，没用的你就去死，什么明鬼学说你就滚蛋吧，搞得现在墨家自己都不再提自己是个治世学派了。
什么，你说咱们墨家是要统治人民的？那不扯淡吧，大家都是科学门徒，还聊什么诸子百家啊，都是过时的东西了。
因此林雪这么做等于就是在挖掘景唐的根基，所以陆海泰要他们退一步，先让北魏人去这么做，也好让景唐人有一个接受的过程。
再这之后就可以说，看，北魏人都已经这么做了，再把好处往他们跟前一摆，北魏人都能做，我们景唐人为什么不能做呢？这就是陆开泰的想法。
林雪想想也对，现在这么做的话，的确是会遇到非常大的阻力，甚至是有可能产生社会动荡的，毕竟九大学宫的力量已经渗透到了景唐的方方面面，想要拿他们开刀，会遇到阻力可想而知，哪怕是希望最大的清水学宫，其实也非常难处理的。
要知道清水学宫是个什么情况，人家里面多的是隐世大能，好多教授根本就不跟你打交道的，就像一个修仙门派一样，自己玩自己的，自己传承自己的学术学派，你还拿他没办法。
陆开泰也不是没有尝试过，他没说要建立大学，而是想让人进行知识交换，所遇到的阻力都非常大，从五州购入学识的时候他就尝试着在做了，可惜效果实在是不尽人意。
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