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四二三:天一讲学(十四)

    “所以大家去五州的时候,你想找官员办事是不需要给他们一笔钱财的,也别想着给了钱就能加快速度,让他们给自己行个方便,你给了他们也不敢收,反而还要因为你给钱而看不起你呢,这就是给自己找麻烦了。

    好在重视承诺这个核心是没有什么变化的,大家依然是言出必行,除了那些爱吹牛的,正常人只要给了承诺就会尽力去做到,实在做不到也会进行道歉,退还定金什么的。

    当然他们所给出的承诺都是在法律监管之下的,所以无论承诺再怎么重要,他们也都不会去违背法律,如果有这个风险,他们干脆就不会给出承诺,主要还是违背法律的成本太高了。

    第二点义之所在也有了相应的变化,最关键的一点就是在法律的控制下,人们也开始喜欢签订合同,主要目的是为了保障自己的权利。

    像我们之前说的那种人,什么成为贵族们的供奉客卿,在如今的五州就算还有这类人存在,那也都是白纸黑字有合同的,还是有义之所在这种思想,食君之禄,担君之忧,却是由法律来作为保障,也不会说明明双方都没有见过面,没有合同约束,客卿供奉依然愿意用自己的性命为主公分忧这件事。

    签订了合同之后,这类人所需要进行的工作内容,在合同上都是注明了的,如果没有写出来,那么他就可以不做,当然说是这么说,实际上主家既然给你发钱了,往往也会听从主家的命令,哪怕一件事不是在你的工作职责范围之内,正常情况下你也是会去做的,这同样是受到了义之所在的影响,除非你恶了主公。

    这种人也往往会被辞退,根据合同上写的条款的决定是否需要赔付违约金,也就是义之所在依然存在,它变得更加深沉了,也更加有保障了。

    至于虽千万人吾独往已,你还是可以这么做,但法律依然会给你一个交代,至少不用担心自己白死不是吗?其中还有一点体现的非常明显,便是五州敢于为任何一位平民百姓开战,这就是五州的道,五州的义,无论敌人是谁。

    说一个大家如今很熟悉的名字,巫舞。这位女子出身景唐,隐秘世家巫家,大家想必已经是很清楚的了,要知道当时的巫舞并没有给出任何承诺,她只是百里皇教授的学生,仅此而已。

    当巫家人找上门来时,五州是怎么做的呢?一位跟此时没有任何关系的亲王敢站出来跟巫家对着干,这位亲王在此前甚至都不认识巫舞,由此便可以看出五州的态度了。

    所谓上有所好,下必甚焉,上面的人带头这么做,下面的人自然也会觉得这是对的,你巫家就算是天下第一世家,也不能在五州违背五州的法律,强行把人带走,无论是谁,都不行,这同样是义之所在,为此不惜付出一切代价。

    至于最后一个,十年前很重要的一个点,力量很重要却不能滥用,在如今的五州更是体现得淋漓尽致,如果你犯了错,比如说你是个小偷,被抓到的话是有可能被打个半死的,而就算你这个小偷实力很强,力量再高,也只能乖乖松手就擒,别想着滥用力量。

    如果你不愿意,那也不是不行,下一次来抓捕你的只是更厉害的人,层层向上,直到出动基因武者为止,所以在这种情况下,小偷们往往会选择束手就擒,连反抗的都很少,一旦被抓到也就是打一顿泄愤,然后送进监狱之中进行改造。

    反抗?没有意义,越挣扎,最后的定罪就越重,也许你一开始时只是偷一只鸡,被发现了,你还跑了,最开始你可能只需要被监管半年,跑个一两次,也许就是劳动改造了,所以还不如不跑呢。

    至于说跑了会不会有逃脱制裁的可能,事实摆在面前,也不用多说了,只有不被发现,而不会说找到你了,你跑了,还能有逃脱的可能,所以五州有不少人在冲动犯罪之后选择自首,而不是想着自己能够侥幸不被发现。

    这类人在五州已经是比较少的了,大家都尊重法律,就会出现法律天下第一的情况,空有力量也没用的结果,别的不说,各大宗派,江湖势力,被强行改制成武校,其实就已经说明状况了,时间一长也就让大家有了一种认可,好像有力量也不见得会有多少优势。

    甚至可以说,武校的毕业生跟高中毕业生所能够面对的选择可差的太远了,一个高中毕业生是十分受到欢迎的,各行各业都需要他们,可武校毕业生专业对口的工作就那么几个,甚至可以说寥寥无几,他们也就没有了什么可以骄傲的地方,更加不会肆无忌惮的使用自己的力量。

    这是根据五州环境的发展,新环境的出现而变更的,不过这已经是五州对比最不明显的一个点了,大家如果有兴趣的话可以进行专门的整理。

    阳明先生的新儒学也涉及到了许多思想上的转变,他现在也在明光大学之中进行讲学,讲述的是心学,可以说是比新儒学更加高级的一种学说,这个学说也是非常重视思想的,大家有兴趣的话可以去听听看,或者是找到和自己有交情的人,看看他们的笔记。

    在这里我就就不说太多了,大家能够借鉴的地方便是,从思想制度的角度上来看待五州人民的行为,相信可以理解非常多的问题,比如说理解他们的行为模式,思考逻辑,尝试理解他们为什么会这么骄傲,这不仅仅是物质上的问题,肯定也有思想上的问题。

    在从细微出看细节,从思想上看人心脉络,相信这对我们而言也不是什么难事。

    接下来什么第八点,武道上的对比,这个武道自然不是传统武道,传统武道的力量在基因武装面前可以说是不堪一击的,在有数据传承、科学学习的情况下,其力量对比已经是十分明显的了。

    其中花城大学就曾经证明过这件事,传统武道根本就没法对抗新的武道,哪怕没有基因武道也是如此,那些没有修行基因武道,却在花城大学的影响下,有了数据传承,有了科学修炼方法的人,依然拥有着远远超越传统武者的实力。

    所以这种武道的对比其实是建立在五州制度、五州思维、五州资源下的一种武道,也是大家可以考虑借鉴,可以有明显变化的一个点。

    既然五州能做得到,花城大学能够做得到让学生在没有修炼基因武道的情况下,也能够完败传统武道,那就证明了在科学的帮助下,五州的传统武道已经比曾经的武道要更进一步,这也是大家可以尝试模仿的一个点,说不定也能够获得更加强大的武道呢。

    我知道大家很多人都是抱着这种心思,这是好事,起码走在了正确的道路上,就算没有基因武道,这么做也会让自家的后辈弟子、学生门人,变得更加强大,精神更加凝练。

    这是在没有新武道的情况下会产生的变化,依然会使原有的武道变得更加强盛。

    十年前的五州既没有这种科学修炼的武道,也没有基因武道。所谓的科学武道,便是将武学知识分门别类,重新进行整理之后再将其公开出来,放置在图书馆、花城大学,以及各类宝库之中,再建立一个贡献度制度。

    只要你能够有相应的贡献度,有相应的学分,在此之前立下了功劳,都是可以用来兑换武道秘籍的,其中在科学思维的影响下进行了很多以前没有进行过的尝试。

    在此之前,里面的武学秘籍很多都是外界秘而不宣的存在,在有了科学的帮助下,我们并不能说这条道路完全脱离了原有的传统武道,但它带来变化绝对是质变的,也是我们大家乐意看到的一个点。

    这种公开兑换的方式也能够激起大家的热情,对创作者来说也有非常不错的收益,只要每多一个人来兑换你传出去的武道秘籍,你都会得到相应的分成,然后你又能够用这份收益去兑换别人创造出来的知识。

    再说基因武道,基因武道方面有很多内容都是被限制的了,它的重要性让我们无法绕开这一点,但今天我站在这里是不能多说的,总之这是一个全新的武道,也是力量非常夸张的武道。

    如果大家感兴趣,也可以跟我们的团队教授切磋,甚至是讨论一些不敏感的内容,当然我就算不说,大家也会这么做的。”

    众人会心一笑,这是必然的事情,他们都来到这里了,怎么可能会不感兴趣的,必然有人会想方设法的交流切磋。

    不过有了天一先生的说法,他们也就能公开进行,大气一点了,毕竟看天一先生的态度,五州就算有限制,也是允许他们有接触的。

    来到天项大学的基因武者团队,最让他们感兴趣的有两位,一位自然是曾经的剑道社的社长梁月,北魏留学生对他太尊敬了,难免让人好奇。

    还有一位则是女子,大家也不知道她叫什么,对她感兴趣,那完全是因为她的颜值以及她的行为,两者结合起来让人对她非常感兴趣。