第二十二章 穴窍
宋缺诧异道：“包括那些字都不认识的普通百姓？”
杨诚坚定的说：“不错，不如说就是要让大多数没有学问的百姓满意，毕竟可以读书的人才是少数。”
宋缺又问：“那怎么能行？他们字都不认识，如何能参与法律的9制定。”
杨诚解释：“其实法律也都是根据道德来定，普通百姓经过这么多年，也已经非常熟悉儒家的道德观念，可以说一般的法律条款，是没有需要百姓参与的地方的。”
“但总有一些法律条款，是存在争议的，那么这时候就需要百姓参与了。”
“例如，故意杀害无辜的人，杀人者被判处死刑，应该没有争议吧？”
“不错。”宋缺点头。
杨诚接着说：“那么如果是过失杀人呢？例如两个人走在路上，不小心互相撞了一下，其中一个摔倒时脑袋磕在一块石头上，死了。”
“这个时候怎么办？也是判处死刑吗？”
宋缺有些犹豫：“杀人偿命，欠债还钱，天经地义。但这明显是个意外。。。”
杨诚接口道：“这就是有争议的地方了，有的人会认为杀人偿命，天经地义。有的人却觉得这只能说那个人倒霉，怪不到另一个人身上。”
“这个时候，就要征求百姓的想法了。”
宋缺突然问：“如果是你，你会选择怎么做？”
杨诚想了想，回答：“首先，毕竟是两人相撞，导致一人死亡，那么另一人肯定要负责，但死刑太过于严苛，所以我选择让他赔偿死者家属，并判处有期徒刑一年。”
宋缺说道：“这样判，被判刑者应该会不服，毕竟他只是在街上走了，死者的死亡完全是意外。”
杨诚反问：“但死者还是死了，不是吗？死者也无辜啊！要是判无罪，死者家属也会不满啊！”
“要知道一般死人是要以命相抵的，他只是赔钱和坐一年牢，已经很好了。”
“当然，这只是我的想法，可以收集普通百姓的想法，然后再根据这些想法来选择人民普遍接受的做法的。”
宋缺说道：“也是。但是百姓可能不会想这么多。”
“那就由官员想，例如刚刚所说的情况，就可以先描述情况，而后问应不应该处罚，回答“不应该”就记录下来，回答“应该”就继续问。”
“可以问是觉得判死刑就行，还是会觉得死刑太重了，如果选择死刑就行，那么记录下来，如果选择死刑太重，那么就继续问要怎么处罚，罚几年。”
宋缺道：“这样或许能够总结出大家都满意的律法！”
又苦笑道：“只是难度太大了，不知花费多长时间，多少人力才能完成。”
“而且你还希望每隔一段时间，有所调整。”
杨诚也说道：“我知道自己的想法是异想天开，但是理想这种东西，总是要敢想才行，如果想都不敢想，就绝无成功的可能。”
复又苦笑：“虽说我希望能让天下人都说汉语、写汉字、行汉礼，还希望有一个能永远为百姓考虑，在为百姓不断做出变化的王朝。”
“但我也知道，这两样都极难做到，就连同为汉人，都会因不同地区而有不同口音，难以统一，更何况语言文字与汉人完全不同的其他民族呢？”
“权力最是腐蚀人心，如何能保证后世皇帝、官员能一心为民呢？人心易变，最是难测。”
“目前而言，都只能算是一种，如大同社会那样的美好愿景吧。”
宋缺有些郁闷：“我刚刚想要往你说的，天下人都说汉语，这一个方向努力，你就给我泼冷水，告诉我无法达成！你可真是。。。”
杨诚坦然道：“前辈刚刚只是被我所说的美好愿景所打动而已，等前辈缓过劲来，也能想明白，现在根本不可能做到。”
“但世界是在进步与发展的，可以将这一美好愿景，留给后人，说不定哪一天，就可以实现了呢？”
宋缺有些不爽道：“你倒是想的挺开！”
不等杨诚讨扰，又换了话题：“算了，先不说这些了，还是着手眼前吧！”
“你说的高产稻种在什么地方？”
杨诚回答道：“林邑。”
宋缺惊讶：“林邑？那等小国中竟有如此良种？”
“以贵阀的能力，去林邑获得稻种，不是轻而易举的事吗？甚至攻下林邑国都不是什么问题吧！”
宋缺问道：“你就这么告诉我了？不怕我翻脸不认人？”
杨诚坦然道：“我相信前辈的人品。再说了，以前辈的实力，大可以将我擒下，严刑逼问，既然前辈没有如此做，自然是会履行承诺。”
宋缺叫来宋智，让其派人到林邑查证稻种消息。
然后对杨诚说：“既然小友你如此信任老夫，老夫自是不会让你失望。”
“快速达到“身活”的要领就在于穴窍。”
“穴窍？”
“不错，想必你所修武功除了十二正经与奇经八脉外，还有一些穴窍需要专门修炼吧？”
“确实如此。”
“每门武功所练穴窍都不是单独的，而是一体的，是可以联合应用的，就仿佛一套阵法的不同节点一般。”
“而“身活”的修炼就需要用上这套阵法，以先天真气练窍，勾连功法所练穴窍，形成共鸣，以此洗练身躯，快则一年，慢则三年，即可成功。”
宋缺讲完怎么做后，又问：“你所练武功修几窍？”
杨诚不知宋缺问这个干什么，但还是如实回答：“108窍。”
宋缺有些惊讶：“看来你修炼的武功不凡，江湖上大多普通武功可能也就修7到18窍不等，稍强一些的修27窍，但凡可入先天的功法，都在36窍以上”
“而修108窍的武功也是少数中的少数了，无一不是顶尖神功，不过108窍勾连可能起来稍微慢些。”
“但勾连完成后，共鸣洗练身躯却是要比其他功法快的多。”
有奇怪道：“既然你修炼的功法乃是此等神功，怎么你却不知道“身活”的修炼方法？”
杨诚坚定的说：“不错，不如说就是要让大多数没有学问的百姓满意，毕竟可以读书的人才是少数。”
宋缺又问：“那怎么能行？他们字都不认识，如何能参与法律的9制定。”
杨诚解释：“其实法律也都是根据道德来定，普通百姓经过这么多年，也已经非常熟悉儒家的道德观念，可以说一般的法律条款，是没有需要百姓参与的地方的。”
“但总有一些法律条款，是存在争议的，那么这时候就需要百姓参与了。”
“例如，故意杀害无辜的人，杀人者被判处死刑，应该没有争议吧？”
“不错。”宋缺点头。
杨诚接着说：“那么如果是过失杀人呢？例如两个人走在路上，不小心互相撞了一下，其中一个摔倒时脑袋磕在一块石头上，死了。”
“这个时候怎么办？也是判处死刑吗？”
宋缺有些犹豫：“杀人偿命，欠债还钱，天经地义。但这明显是个意外。。。”
杨诚接口道：“这就是有争议的地方了，有的人会认为杀人偿命，天经地义。有的人却觉得这只能说那个人倒霉，怪不到另一个人身上。”
“这个时候，就要征求百姓的想法了。”
宋缺突然问：“如果是你，你会选择怎么做？”
杨诚想了想，回答：“首先，毕竟是两人相撞，导致一人死亡，那么另一人肯定要负责，但死刑太过于严苛，所以我选择让他赔偿死者家属，并判处有期徒刑一年。”
宋缺说道：“这样判，被判刑者应该会不服，毕竟他只是在街上走了，死者的死亡完全是意外。”
杨诚反问：“但死者还是死了，不是吗？死者也无辜啊！要是判无罪，死者家属也会不满啊！”
“要知道一般死人是要以命相抵的，他只是赔钱和坐一年牢，已经很好了。”
“当然，这只是我的想法，可以收集普通百姓的想法，然后再根据这些想法来选择人民普遍接受的做法的。”
宋缺说道：“也是。但是百姓可能不会想这么多。”
“那就由官员想，例如刚刚所说的情况，就可以先描述情况，而后问应不应该处罚，回答“不应该”就记录下来，回答“应该”就继续问。”
“可以问是觉得判死刑就行，还是会觉得死刑太重了，如果选择死刑就行，那么记录下来，如果选择死刑太重，那么就继续问要怎么处罚，罚几年。”
宋缺道：“这样或许能够总结出大家都满意的律法！”
又苦笑道：“只是难度太大了，不知花费多长时间，多少人力才能完成。”
“而且你还希望每隔一段时间，有所调整。”
杨诚也说道：“我知道自己的想法是异想天开，但是理想这种东西，总是要敢想才行，如果想都不敢想，就绝无成功的可能。”
复又苦笑：“虽说我希望能让天下人都说汉语、写汉字、行汉礼，还希望有一个能永远为百姓考虑，在为百姓不断做出变化的王朝。”
“但我也知道，这两样都极难做到，就连同为汉人，都会因不同地区而有不同口音，难以统一，更何况语言文字与汉人完全不同的其他民族呢？”
“权力最是腐蚀人心，如何能保证后世皇帝、官员能一心为民呢？人心易变，最是难测。”
“目前而言，都只能算是一种，如大同社会那样的美好愿景吧。”
宋缺有些郁闷：“我刚刚想要往你说的，天下人都说汉语，这一个方向努力，你就给我泼冷水，告诉我无法达成！你可真是。。。”
杨诚坦然道：“前辈刚刚只是被我所说的美好愿景所打动而已，等前辈缓过劲来，也能想明白，现在根本不可能做到。”
“但世界是在进步与发展的，可以将这一美好愿景，留给后人，说不定哪一天，就可以实现了呢？”
宋缺有些不爽道：“你倒是想的挺开！”
不等杨诚讨扰，又换了话题：“算了，先不说这些了，还是着手眼前吧！”
“你说的高产稻种在什么地方？”
杨诚回答道：“林邑。”
宋缺惊讶：“林邑？那等小国中竟有如此良种？”
“以贵阀的能力，去林邑获得稻种，不是轻而易举的事吗？甚至攻下林邑国都不是什么问题吧！”
宋缺问道：“你就这么告诉我了？不怕我翻脸不认人？”
杨诚坦然道：“我相信前辈的人品。再说了，以前辈的实力，大可以将我擒下，严刑逼问，既然前辈没有如此做，自然是会履行承诺。”
宋缺叫来宋智，让其派人到林邑查证稻种消息。
然后对杨诚说：“既然小友你如此信任老夫，老夫自是不会让你失望。”
“快速达到“身活”的要领就在于穴窍。”
“穴窍？”
“不错，想必你所修武功除了十二正经与奇经八脉外，还有一些穴窍需要专门修炼吧？”
“确实如此。”
“每门武功所练穴窍都不是单独的，而是一体的，是可以联合应用的，就仿佛一套阵法的不同节点一般。”
“而“身活”的修炼就需要用上这套阵法，以先天真气练窍，勾连功法所练穴窍，形成共鸣，以此洗练身躯，快则一年，慢则三年，即可成功。”
宋缺讲完怎么做后，又问：“你所练武功修几窍？”
杨诚不知宋缺问这个干什么，但还是如实回答：“108窍。”
宋缺有些惊讶：“看来你修炼的武功不凡，江湖上大多普通武功可能也就修7到18窍不等，稍强一些的修27窍，但凡可入先天的功法，都在36窍以上”
“而修108窍的武功也是少数中的少数了，无一不是顶尖神功，不过108窍勾连可能起来稍微慢些。”
“但勾连完成后，共鸣洗练身躯却是要比其他功法快的多。”
有奇怪道：“既然你修炼的功法乃是此等神功，怎么你却不知道“身活”的修炼方法？”
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