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第一百六十八章:佛门的历史

    “只是如此?这未免有些太过简单,董家能答应?”

    燕铭听了古宁的话,不免有些失望原以为古宁能想出什么好的办法,竟然就是这么简单的一个激将法?

    如此方法,就算董家真的中计又能如何?能对付的顶多也只是董鹰,而无法消灭董家。

    “不知南王殿下认为董家如何?”

    古宁听到燕铭的话,只是笑笑,他自然不会就想出这么简单的方法。

    “董家?哼!董家仗着祖宗萌荫的丹书铁券,在玉关城为非作歹,仗势欺人。

    本王有心想要覆灭董家,奈何董家有太祖所赐丹书铁券,本王亦是有心无力啊。”

    燕铭听到古宁那么,也将自己心中对董家的态度毫无保留的告诉古宁。

    贵为大燕皇室,燕铭对为非作歹,嚣张跋扈的董家自然也是将其视为眼中钉,肉中刺。

    若不是董家有太祖的丹书铁券傍身,燕铭早早就对董家出手了。

    “如此来,南王殿下也是恨不得将董家铲除,只是苦于太祖陛下的丹书铁券而无可奈何?”

    古宁心里有了打算,只要燕铭对待董家的态度和自己一样就行,如此,就可以拉拢燕铭一起动手。

    “不错,少师可有想法?”

    燕铭被古宁的话引起了好奇,既然古宁能那么,恐怕是心中已经有了打算。

    “在下心中有一计,却是需要南王殿下的配合,此计若成,董家将不复存在。”

    古宁胸有成竹地道,颇有些运筹帷幄的意味。

    “还请先生细细道来!”

    燕铭面色一正,突然很是严肃地对古宁躬身一拜。

    “董家所倚仗的无非就是太祖陛下赐予的丹书铁券,一旦没沥书铁券,董家在殿下手里也不过弹指便可摧毁。

    在下这计策来也不高明,便是那偷换日之计。”

    古宁将自己的想法缓缓道出,让燕铭听的是如痴如醉,露出恍然大悟的表情。

    “哈哈哈!好!好!”

    燕铭抚掌大笑,对古宁的计策表示很满意。

    “少师大人不愧是我大燕少有的青年才俊,此计睹是妙啊!激将法、偷换日法、还有诸多计策共同配合,好一个连环计,计中计啊!”

    燕铭以为自己已经高估古宁了,没想到还是太低估了,古宁的才华原来真的不止那么一点,实在让人佩服啊。

    “南王殿下谬赞了,此计非是什么复杂的计策,想必便是没有在下,南王殿下也能想出;

    如今只有一个阻碍,那便是偷换日之计该由谁人实施?如何实施?

    只要此计能成,董家覆灭易如反掌。”

    古宁微微一笑,并没有觉得多么值得骄傲,这些计策其实都是很简单的,任何读过书的都能想到。

    最主要的就是,如何才能将董家奉为至宝的丹书铁券,免死金牌给换到手。

    古宁的计策全部都需要依靠这个丹书铁券,只要将丹书铁券拿到手,董家将成为过去。

    “此事本王已有打算,就请少师大人先在本王府内住下几日,等本王将董家丹书铁券拿到手,便是计策施行之日。”

    燕铭笑着道,他已经从古宁口中得知应该如何解决董家之事,自然不会再容忍董家存在。

    别看燕铭形象好似江湖浪子,可毕竟是出身皇室,又岂是寻常人?

    玉关城除了燕铭这个城主和势力庞大的董家之外,还有不少大家族,有些依附在董家手下,有些则是已经被燕铭掌握了。

    要对付董家,一个燕铭还不够,一群看不惯董家的大家族呢?应该足够了吧?

    有这些人配合,只是拿到区区一个丹书铁券,又有何难?

    暂且不提玉关城内的事情,这大燕慈悲寺内,如今也是有大事发生。

    达摩进入慈悲寺已经有几时间了,他就是光明正大从外面走进慈悲寺的,

    但是偌大一个慈悲寺,无人能察觉达摩的踪迹,根本不知道有一个外人待在慈悲寺里好几了。

    这几,达摩别的事情没做,就是待在慈悲寺内的藏经阁里,翻阅着关于慈悲寺的事情,已经这个世界的佛门。

    随着达摩的翻阅,他算是对这个世界的佛门有了些了解。

    唤灵大陆诞生已有数万年,自文明诞生至此,共分为几个世代。

    分别为太古世代、远古世代、群帝世代和争霸世代。

    太古与远古因为没有文明的诞生,能被人了解的事情太少,因此没有留下什么踪迹。

    现在的唤灵大陆,默认以群帝世代开始为唤灵大陆文明起始。

    佛门便是在群帝世代开始出现的,圣人世代,大陆上强者辈出,与现在唤灵宗都能称为高手相比,

    群帝世代,唤灵宗不过只是大陆上最基础的实力,相当于是唤灵者的下限,能够有资格开宗立派的,只有到了唤灵皇实力,

    而之所以名为群帝世代,就是因为,这个世代当中,有太多太多的唤灵帝出现了。

    佛门的创始者,便是一位站在了大陆巅峰的唤灵帝,人称佛帝。

    佛帝本是一贫瘠国的王子,虽身为一国储君,但佛帝自幼便心怀无上慧根,因大陆常年处于战乱,

    百姓流离失所,衣不蔽体,食不果腹,见惯了生死,让佛帝心有不忍,从此,让佛帝有了平定下,改变百姓疾苦的誓言。

    佛帝不愧是有无上慧根之人,所觉醒的魂灵亦是撩,竟是一株参大树,其名为:悟道菩提。

    在佛帝立下那大宏愿之后,佛帝的赋也被完全地发挥出来,用了不到百年时间,就一跃成为下数一数二的强者。

    因其为感念众生疾苦所创立佛教,故而,被时人称之为佛帝。

    佛帝创立佛教之初,便是想让陷入苦境的众生能有一个心灵寄托的地方,而佛帝的魂灵:悟道菩提更是让佛教门徒感受颇深。

    有无数跟随佛帝的强者,都因为悟道菩提所突破,从而更上一层楼,成为无上强者。

    佛门因此而建立并且发扬,其门内等级制度森严,从低到高分为:凡人、居士、比丘、比丘尼、罗汉、菩萨、佛。

    唤灵帝级别的佛门弟子,便能称之为佛,而为了突出佛帝的崇高地位,佛帝被佛门弟子们称呼为:无上大自在佛祖。

    佛祖,万佛之祖。