第十二章 当下
张角看了眼身后破败的房子，看到荒凉的土地，以及家境贫穷。
他却沉默的一句话都不想说。
无权无势没有依靠！
此刻，他饥肠辘辘，两眼发青，精神恍惚。
眼前破败的屋中，仅剩一些吃食可以果腹，他不得不迈出脚步去打猎，他心里非常清楚，用法术变出来的东西，是需要付出代价的，有因果报应的，现在不还，以后也要还。
当在途中看到疾驰而过的王公贵族，高车华屋，鲜衣怒马。
然后，又看到随从，兵士，还有颜值非常高的妻妾时。
张角停住了步伐，心中暗想这便是王公贵族了吧！
以前是读过书的，据《墨子》载：“杂守以轺车，轮毂广十尺。”《晋书·舆服志》也载：“轺车，古之时军车也。一马曰轺车，二马曰轺传。汉世贵辎而贱轺车，魏晋重轺车而贱辎。三品将军以上尚书令，轺车黑耳有后户，仆射但有后户无耳，并皂轮。尚书及四品将军，则无后户，漆毂轮。其中书监令如仆射、侍中、黄门、散骑、初拜及谒陵庙，亦得乘之。”从以上记载可以看出，轺车是古代一种交通工具，专供上层贵族、相、侯或者帝王乘坐的一种轻便马车。
看马车的装饰可以断定，这就是王公贵族。
他们居住的府邸，丹楹刻桷，富丽堂皇，飞阁流丹，画栋飞甍。又至那朝圣楼前，绛纱衣，星辰灿烂，芙蓉冠，金壁辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。金钉攒玉户，彩凤舞朱门。复道回廊，处处玲珑剔透，三檐四簇，层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶，下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。
楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱榍，互相连属，回环四合，牖户自通，千门万户，金碧相辉，照耀人耳目。金虬伏于栋下，玉兽蹲于户傍，壁砌生光，琐窗曜日，工巧之极，自古未之有比也。费用金宝珠玉，库藏为之一空。人误入其中者，虽终日不能出。
而人们住的是木棍搭的草棚，瓦盖的窟室，能够防御冷热、挡风蔽雨就行了。到了后来，也是椽子不砍削，茅草不剪齐，不进行修饰加工。大夫才有方木的屋梁和带柱子的厅堂，士的房子才有修饰的椽子，普通人的房子只能用斧子砍伐粗糙的木头盖成。现在，富人的屋顶上有藻井、门槛，栏杆上雕刻有花纹，还用白土粉饰墙壁。
所以伤心，极度的伤心就是张角此刻的状态。
一只精致的白白嫩嫩的小手，手里拿着一个馒头递了过来。
眼泪婆娑的张角好像忘记了一切，却忘不掉饥饿，抢过那个馒头，狼吞虎咽的吃了起来。
“快点走，不要浪费大爷的喝酒的时间！”
一条鞭子狠狠的抽在一个瘦弱的背上！
张角瞬间瞪直了眼睛，那是刚才给他递馒头的小女孩，他站起身来就冲了上去！
“哪来的小崽子，不想活了么！”一个凶狠的声音，一脚就踹飞了冲上来的张角。
此刻一个年纪稍大点的女子护住了小女孩，替小女孩挨了两鞭子后，那恶霸才停止抽打，骂骂咧咧的道：“要不是你们值钱，老子早抽死你们了。”
“哼，今晚老子可要好好享受一番……”
张角捂着剧痛的肚子趴在地上，无力的望着。
行走的路人只是好奇的瞅了瞅这不自量力的少年，却无人过问。
张角擦干脸上的泪水，紧紧的握着拳头，久久注视着远去的身影，自己连声多谢都没来得及。
望着消失在城门口的背影，让他的心开始承认所面临的现实。
想去救人，却发现自己无能为力的可悲！
沉默的张角爬起身来往回走去，回到那破败的房子，思考一整天，擅自使用法术有违天条，会扰乱人间的秩序，他不想害人，一旦让人知道他会法术，必定会被当作妖怪，若是让人们事情的来龙去脉，一定有人偷取太平道术，倘若太平道术落入他人手中，人间将生灵涂炭，他会法术，难道别人就不会？法术只能防住普通人，对于那些法力高强的妖魔和坏道士是没有用的，太平道术只会让他们如虎添翼，更加强大。如果自身没有强大的实力，拥有与实力不相匹配的神器，这就是罪名。
他找到了一把还算新的锄头，小屋基本上没有什么好东西。
把小屋大概打扫了一番，就扛着锄头在门前的空地上开起荒来，熟练的动作，仰背，前弓，一拉，一推再一提。
整整一上午，张角都在认真的开垦土地，从最初的沉闷，随着挥舞的锄头，心中渐渐安稳起来，心情也有所回温，抛开杂乱的一切，认真的挥舞着每一下，时不时抬头看着那一排排被翻整的土地，一身衣服已经湿透，烈日当空，同时也饥饿难耐，张角直起酸痛的腰，一手扶着锄头，一手遮住烈日的毒辣，继续开垦土地。
到了晚上，开始打坐练气，现在的当务之急就是迅速提示实力。
“呼呼呼”
身体闪烁起一道道金色的光芒。
随后缓缓站起，接着一道神识横扫而来，遮天蔽日，仿佛无尽的潮水，一波又一波。
一炷香时间过后，终于撤回神识，闭上双目静止不动。
又用法术让张宝和张梁陷入昏睡，设下结界，再三确保安全后，才敢突破极限。
张角飞快把法力输入了那张黄色的符纸当中。作为渡劫失败后的保命符，张角开始修行。
张角盘腿而坐，不知何时出现一位女子，腰肢柔软纤细，盈盈一握，苗条地身段窈窕玲珑，凹凸必现，让她地臀部显得□□浑圆，胸部地双乳巍然高耸，夺人心目。少女的眼睛大大显得极度可爱，肌肤如雪，琼鼻挺挺，红唇鲜艳，少女来到张角的身边，轻轻的伏下，对着张角的双耳当中吹气。
张角双眼望定前方，一动不动，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
见张角没有反应，少女露出一截纤细腰身，乳浪如飞，俏臀高高，汗珠出现在白白瘦瘦的身体上，乳香味四溢。
张角继续一动不动，双眼如有无视。
张角在心中默念着：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静”少女还在不停的魅惑着，张角丝毫不动摇，继续稳住心神，翻开书默念八大神咒。
净心神咒
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。
玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖。由是升仙都。
过了良久，到天微微明之际，少女见拿张角实在没有办法，终于散去。
云笼罩着天空，眼前一片昏暗，空中不时发出的“轰隆隆”的雷声，紧接着一道天雷从天而降。
天雷每经过一个穴道，法力增强一分。最后法力到达了头顶的天柱穴，法力又增大一分。
经脉分阴阳。阴经和阳经基本上是互相缠绕地通过人体的各个关节。
阴阳经类似动脉和静脉，但是比动静脉要复杂。任脉总督阴经，督脉总督阳经。喉头和尾椎是阴阳交汇的两个关键之处。阳经起于尾椎或者脚底和头。阴经“收”于喉头和小腹丹田。牙齿和人中是阴阳交汇最重要的地方。
阴阳经和呼吸有照应。阴经主吸，阳经主呼。阴阳两经的练法截然不同，阳经越松越强大，阴经越紧越好。薛颠传的呼吸法，就是吸，吸到极端，吸到一点上，然后爆炸。
阴紧阳松，就是贵族。反过来，就是惶惶不可终日的罪犯。
传统上的经脉运动是十二经脉逐经流行，如环无端，周而复始。起于肺经，而终于肝经，经脉运动是气机从一条经脉走完后进入下一条经脉继续前进。
这个经脉运行方式来源于《灵枢营气第十六篇》的营气运行方式，因为营气是一个时辰进入一条经脉给十二经脉补充后天的水谷精微，所以才有十二经脉子午流注体系。但十二经脉的主宰气机并非是营气，而是从十二原穴进入十二经脉的元气。
元气进入十二经脉转变为经脉上下升降运动的真气，所以十二经脉的本体并非是营气，而是真气，真气为主，营气为客。脏腑真气如果消耗过度，就由后天水谷精微所化之营气来补充。
而十二经脉的运动是以真气的上下往来升降为主的，而真气在经脉中的运动推动了身体五脏六腑的生理功能。
十二经脉的运动是以一个呼吸为单位的。因为人体在呼吸之间，完成了我们身体最小单位的一个五行运动。内经记载，人一吸脉再动，一呼脉再动，呼吸定息，脉一动，前后共为五次，这五次在一呼一吸之间完成了人体最小的一个阴阳二气的五行运动。人体一个呼吸之间，所有十二经脉正负升降各两次。
也就是经脉在一个呼吸之间有两个来回的升降运动，因为在一个呼吸之间，我们身体所有的五脏六腑都在产生生理功能，所以十二经脉是无时无刻的不在升降出入，而并非如子午流注是逐经流行。
比如心脏时时刻刻都需要搏动，推动气血运行，而如果只在午时进入心经，那么其它时刻心脏的搏动与推动气血运行如何得以进行呢。子午流注只是后天营气进入十二经脉的运行方式，并非是十二经脉真气的运动方式，人体真气不足，才需要后天水谷精微之气的补给。
子午流注与十二正经的运动是人体的两种常规模式，二者并不矛盾与冲突。子午流注我刚说过，是人体营气进入经脉的运行方式，而十二经脉是五脏六腑的真气的运动方式，用于推动脏腑产生各种生理机能。在人体十二经脉的真气运动中，如果真气被各种身心欲望、繁重体力劳动、过度的七情波动而消耗过多时，那么十二经脉之气会不足以推动脏腑生理功能。这个时候就需要饮食，从食物里面获取植物草木的能量补充人体，这个能量就是水谷精微所化生的营卫二气。
而营气为阴进入十二经脉，卫气为阳运行十二经脉之外，而营气逐时进入十二经脉的方式，就是子午流注里的纳子法。这个营气进入十二经脉是补充十二正经之气不足的。
比如患者肝经旺盛太过，当子午流注肝经丑时旺相时，营气进入肝经补充肝经气机，会导致肝经旺上加旺，故而出现肝气更为亢盛而发病，所以导致肝经本经出现病变。但如果是肝经不足，这个丑时就会补益肝经之不足，而出现病情安稳或减退。
十二经脉有秩序的运行，每一次运行都能够将天地精华转化，吸收运送到身体各个地方，实现淬体。
强大的天雷不停的冲击着张角的第十根经脉阴维脉，由于这股法力太过于充沛，一会儿功夫便把第十条经脉阴维脉给冲得相当的压实，同时还在不停的向前冲击。也不知过了多久，轰的一声，第十根经脉的关卡破了。而张角全身的法力，已经冲入了第十二根经脉阳维脉当中。
强大的天雷淬体，法力源源不断的传入手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经。
法力传入冲脉，冲脉能调节十二经气血，故称为十二经脉之海。
这也即是说明，张角现今，正式的晋升筑基期。
升筑基期之后，阴维脉被打通，阳维脉亦是在被打通，阴阳交汇，龙虎相合，维脉在手部，使得修仙者的出手速度更快，而且可以输出的法力总量也在上升。
张角最近的提升速度，快得惊人，仅仅1个月，便使得自身的法力硬生生的提升了10层，由练气期一重提升到了筑基期一层。
不过现在晋升筑基期一层，还是不能太过招摇。
他却沉默的一句话都不想说。
无权无势没有依靠！
此刻，他饥肠辘辘，两眼发青，精神恍惚。
眼前破败的屋中，仅剩一些吃食可以果腹，他不得不迈出脚步去打猎，他心里非常清楚，用法术变出来的东西，是需要付出代价的，有因果报应的，现在不还，以后也要还。
当在途中看到疾驰而过的王公贵族，高车华屋，鲜衣怒马。
然后，又看到随从，兵士，还有颜值非常高的妻妾时。
张角停住了步伐，心中暗想这便是王公贵族了吧！
以前是读过书的，据《墨子》载：“杂守以轺车，轮毂广十尺。”《晋书·舆服志》也载：“轺车，古之时军车也。一马曰轺车，二马曰轺传。汉世贵辎而贱轺车，魏晋重轺车而贱辎。三品将军以上尚书令，轺车黑耳有后户，仆射但有后户无耳，并皂轮。尚书及四品将军，则无后户，漆毂轮。其中书监令如仆射、侍中、黄门、散骑、初拜及谒陵庙，亦得乘之。”从以上记载可以看出，轺车是古代一种交通工具，专供上层贵族、相、侯或者帝王乘坐的一种轻便马车。
看马车的装饰可以断定，这就是王公贵族。
他们居住的府邸，丹楹刻桷，富丽堂皇，飞阁流丹，画栋飞甍。又至那朝圣楼前，绛纱衣，星辰灿烂，芙蓉冠，金壁辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。金钉攒玉户，彩凤舞朱门。复道回廊，处处玲珑剔透，三檐四簇，层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶，下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。
楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱榍，互相连属，回环四合，牖户自通，千门万户，金碧相辉，照耀人耳目。金虬伏于栋下，玉兽蹲于户傍，壁砌生光，琐窗曜日，工巧之极，自古未之有比也。费用金宝珠玉，库藏为之一空。人误入其中者，虽终日不能出。
而人们住的是木棍搭的草棚，瓦盖的窟室，能够防御冷热、挡风蔽雨就行了。到了后来，也是椽子不砍削，茅草不剪齐，不进行修饰加工。大夫才有方木的屋梁和带柱子的厅堂，士的房子才有修饰的椽子，普通人的房子只能用斧子砍伐粗糙的木头盖成。现在，富人的屋顶上有藻井、门槛，栏杆上雕刻有花纹，还用白土粉饰墙壁。
所以伤心，极度的伤心就是张角此刻的状态。
一只精致的白白嫩嫩的小手，手里拿着一个馒头递了过来。
眼泪婆娑的张角好像忘记了一切，却忘不掉饥饿，抢过那个馒头，狼吞虎咽的吃了起来。
“快点走，不要浪费大爷的喝酒的时间！”
一条鞭子狠狠的抽在一个瘦弱的背上！
张角瞬间瞪直了眼睛，那是刚才给他递馒头的小女孩，他站起身来就冲了上去！
“哪来的小崽子，不想活了么！”一个凶狠的声音，一脚就踹飞了冲上来的张角。
此刻一个年纪稍大点的女子护住了小女孩，替小女孩挨了两鞭子后，那恶霸才停止抽打，骂骂咧咧的道：“要不是你们值钱，老子早抽死你们了。”
“哼，今晚老子可要好好享受一番……”
张角捂着剧痛的肚子趴在地上，无力的望着。
行走的路人只是好奇的瞅了瞅这不自量力的少年，却无人过问。
张角擦干脸上的泪水，紧紧的握着拳头，久久注视着远去的身影，自己连声多谢都没来得及。
望着消失在城门口的背影，让他的心开始承认所面临的现实。
想去救人，却发现自己无能为力的可悲！
沉默的张角爬起身来往回走去，回到那破败的房子，思考一整天，擅自使用法术有违天条，会扰乱人间的秩序，他不想害人，一旦让人知道他会法术，必定会被当作妖怪，若是让人们事情的来龙去脉，一定有人偷取太平道术，倘若太平道术落入他人手中，人间将生灵涂炭，他会法术，难道别人就不会？法术只能防住普通人，对于那些法力高强的妖魔和坏道士是没有用的，太平道术只会让他们如虎添翼，更加强大。如果自身没有强大的实力，拥有与实力不相匹配的神器，这就是罪名。
他找到了一把还算新的锄头，小屋基本上没有什么好东西。
把小屋大概打扫了一番，就扛着锄头在门前的空地上开起荒来，熟练的动作，仰背，前弓，一拉，一推再一提。
整整一上午，张角都在认真的开垦土地，从最初的沉闷，随着挥舞的锄头，心中渐渐安稳起来，心情也有所回温，抛开杂乱的一切，认真的挥舞着每一下，时不时抬头看着那一排排被翻整的土地，一身衣服已经湿透，烈日当空，同时也饥饿难耐，张角直起酸痛的腰，一手扶着锄头，一手遮住烈日的毒辣，继续开垦土地。
到了晚上，开始打坐练气，现在的当务之急就是迅速提示实力。
“呼呼呼”
身体闪烁起一道道金色的光芒。
随后缓缓站起，接着一道神识横扫而来，遮天蔽日，仿佛无尽的潮水，一波又一波。
一炷香时间过后，终于撤回神识，闭上双目静止不动。
又用法术让张宝和张梁陷入昏睡，设下结界，再三确保安全后，才敢突破极限。
张角飞快把法力输入了那张黄色的符纸当中。作为渡劫失败后的保命符，张角开始修行。
张角盘腿而坐，不知何时出现一位女子，腰肢柔软纤细，盈盈一握，苗条地身段窈窕玲珑，凹凸必现，让她地臀部显得□□浑圆，胸部地双乳巍然高耸，夺人心目。少女的眼睛大大显得极度可爱，肌肤如雪，琼鼻挺挺，红唇鲜艳，少女来到张角的身边，轻轻的伏下，对着张角的双耳当中吹气。
张角双眼望定前方，一动不动，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
见张角没有反应，少女露出一截纤细腰身，乳浪如飞，俏臀高高，汗珠出现在白白瘦瘦的身体上，乳香味四溢。
张角继续一动不动，双眼如有无视。
张角在心中默念着：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静”少女还在不停的魅惑着，张角丝毫不动摇，继续稳住心神，翻开书默念八大神咒。
净心神咒
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。
玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖。由是升仙都。
过了良久，到天微微明之际，少女见拿张角实在没有办法，终于散去。
云笼罩着天空，眼前一片昏暗，空中不时发出的“轰隆隆”的雷声，紧接着一道天雷从天而降。
天雷每经过一个穴道，法力增强一分。最后法力到达了头顶的天柱穴，法力又增大一分。
经脉分阴阳。阴经和阳经基本上是互相缠绕地通过人体的各个关节。
阴阳经类似动脉和静脉，但是比动静脉要复杂。任脉总督阴经，督脉总督阳经。喉头和尾椎是阴阳交汇的两个关键之处。阳经起于尾椎或者脚底和头。阴经“收”于喉头和小腹丹田。牙齿和人中是阴阳交汇最重要的地方。
阴阳经和呼吸有照应。阴经主吸，阳经主呼。阴阳两经的练法截然不同，阳经越松越强大，阴经越紧越好。薛颠传的呼吸法，就是吸，吸到极端，吸到一点上，然后爆炸。
阴紧阳松，就是贵族。反过来，就是惶惶不可终日的罪犯。
传统上的经脉运动是十二经脉逐经流行，如环无端，周而复始。起于肺经，而终于肝经，经脉运动是气机从一条经脉走完后进入下一条经脉继续前进。
这个经脉运行方式来源于《灵枢营气第十六篇》的营气运行方式，因为营气是一个时辰进入一条经脉给十二经脉补充后天的水谷精微，所以才有十二经脉子午流注体系。但十二经脉的主宰气机并非是营气，而是从十二原穴进入十二经脉的元气。
元气进入十二经脉转变为经脉上下升降运动的真气，所以十二经脉的本体并非是营气，而是真气，真气为主，营气为客。脏腑真气如果消耗过度，就由后天水谷精微所化之营气来补充。
而十二经脉的运动是以真气的上下往来升降为主的，而真气在经脉中的运动推动了身体五脏六腑的生理功能。
十二经脉的运动是以一个呼吸为单位的。因为人体在呼吸之间，完成了我们身体最小单位的一个五行运动。内经记载，人一吸脉再动，一呼脉再动，呼吸定息，脉一动，前后共为五次，这五次在一呼一吸之间完成了人体最小的一个阴阳二气的五行运动。人体一个呼吸之间，所有十二经脉正负升降各两次。
也就是经脉在一个呼吸之间有两个来回的升降运动，因为在一个呼吸之间，我们身体所有的五脏六腑都在产生生理功能，所以十二经脉是无时无刻的不在升降出入，而并非如子午流注是逐经流行。
比如心脏时时刻刻都需要搏动，推动气血运行，而如果只在午时进入心经，那么其它时刻心脏的搏动与推动气血运行如何得以进行呢。子午流注只是后天营气进入十二经脉的运行方式，并非是十二经脉真气的运动方式，人体真气不足，才需要后天水谷精微之气的补给。
子午流注与十二正经的运动是人体的两种常规模式，二者并不矛盾与冲突。子午流注我刚说过，是人体营气进入经脉的运行方式，而十二经脉是五脏六腑的真气的运动方式，用于推动脏腑产生各种生理机能。在人体十二经脉的真气运动中，如果真气被各种身心欲望、繁重体力劳动、过度的七情波动而消耗过多时，那么十二经脉之气会不足以推动脏腑生理功能。这个时候就需要饮食，从食物里面获取植物草木的能量补充人体，这个能量就是水谷精微所化生的营卫二气。
而营气为阴进入十二经脉，卫气为阳运行十二经脉之外，而营气逐时进入十二经脉的方式，就是子午流注里的纳子法。这个营气进入十二经脉是补充十二正经之气不足的。
比如患者肝经旺盛太过，当子午流注肝经丑时旺相时，营气进入肝经补充肝经气机，会导致肝经旺上加旺，故而出现肝气更为亢盛而发病，所以导致肝经本经出现病变。但如果是肝经不足，这个丑时就会补益肝经之不足，而出现病情安稳或减退。
十二经脉有秩序的运行，每一次运行都能够将天地精华转化，吸收运送到身体各个地方，实现淬体。
强大的天雷不停的冲击着张角的第十根经脉阴维脉，由于这股法力太过于充沛，一会儿功夫便把第十条经脉阴维脉给冲得相当的压实，同时还在不停的向前冲击。也不知过了多久，轰的一声，第十根经脉的关卡破了。而张角全身的法力，已经冲入了第十二根经脉阳维脉当中。
强大的天雷淬体，法力源源不断的传入手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经。
法力传入冲脉，冲脉能调节十二经气血，故称为十二经脉之海。
这也即是说明，张角现今，正式的晋升筑基期。
升筑基期之后，阴维脉被打通，阳维脉亦是在被打通，阴阳交汇，龙虎相合，维脉在手部，使得修仙者的出手速度更快，而且可以输出的法力总量也在上升。
张角最近的提升速度，快得惊人，仅仅1个月，便使得自身的法力硬生生的提升了10层，由练气期一重提升到了筑基期一层。
不过现在晋升筑基期一层，还是不能太过招摇。
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