20.信与季承
夏唯在娘娘庙里又逛了一圈，发现这里虽然是个只是个不出名小渔村里的庙宇，但正殿中的配置倒是齐全丰富。
彩幡、香案、贡台，自玻璃柜台中供奉的礼器，给寻常香客礼拜用的团蒲都能在这里被找到，可以说是麻雀虽小五脏俱全。
在寺庙的一侧的墙上，还有着很多相关的传记，都是关于靖海端德娘娘的故事。它们被雕刻在黑色大理石板上，用金粉书写，看上去流金溢彩。
夏唯稍稍看了一下，都是一些古人受到娘娘庇佑，逢凶化吉，走上人生巅峰的故事。这里就取其中一篇说一说：
这个故事发生在一个名叫“信”的朝代。在这个时空中，“信”朝是一个延续六百多年的大朝，距今已经过去了将近一千五百年。
这个时空的信朝，国风类似于宋，经济繁华，文风鼎盛，但在上层阶级生活奢靡的同时，武备不足。
以军职为生的武官若是想谋求权力，终究要依赖战争。在长久的和平时期中，武官的政治地位被文官强势的压制。不但有武官见文官自动低一级的潜规则，朝中甚至还盛行所谓的儒将之风。
那是由文臣代领军职，标榜自己文武双全，兼有智勇的风气。但从后来的历史来看，这些所谓的“儒将”多是纸上谈兵之辈。
信朝四百年，各种社会问题逐渐积压，内乱横生，兼有蛮族入侵，几近国破家亡。好在这时，有一个伟丈夫横空出世，外御蛮族，内治纷乱，清明了当时的社会环境，相当于给信朝续命了两百来年。
在墙上碑文传记的故事中，这个所谓的伟丈夫名叫“季承”，原先只是一个小渔村中的痴呆儿。出生的时候不哭不闹，父母十分惊异，但后来发现这孩子只是患有先天的脑疾，呆傻罢了。
季承五六岁的时候还不会说话，也没有一点逻辑思维的能力。照理来说，在信朝的社会环境里，这种穿衣洗漱都不会，没有一点生活自理能力的痴呆儿很难平安成长。更不用说当地只是个贫瘠的小渔村，季承被贫穷的乡民溺死也不奇怪。
但季承很幸运的有一对善良的父母，即便因为季承先天的痴愚十分愁苦，但还是悉心供养其成长。但和其他的贫穷的渔民一样，季承的父母也要为生计奔波，没有时间陪伴季承，其他村中的小孩自然更是不愿意带着一个痴呆儿玩。
因此，幼年的季承经常一个人跑到偏僻无人的海滩玩耍。说是玩耍，其实也只是一个人疯跑，累了的时候一个人坐在海滩前，叽里咕噜的说一些胡话。
傻子嘛，大脑的功能都没有发育完全，更不用认字，自然说不出有条理的语言。如果有人坐在季承旁边，只会听到一些类似扯着嗓子的短促尖叫，或是从咽喉深处发出的咕噜声。
但没有人知道，临近那片偏僻的海岸，有一处仙人的府邸。浪涛之下，华美的珊瑚丛中，有一座美丽的宫殿，宫中住着一位宛若净水之华的女仙，唤作靖海端德娘娘。
她于深海的宫殿之中，每日看到痴呆的季承跑到海滩上，心中泛起了慈悲意。她从深海中缓步走出，来到季承面前，从宝器玉瓶舀出琼浆仙露，浇灌在了季承的头上。
只是刹那的功夫，这个之前的痴呆儿便被启迪了智慧。即便没有受过教育，季承却是无师自通了文字，躬身向靖海端德娘娘礼拜，站行坐卧暗合礼仪。
在这之后，季承也回到家中，作为一个受到神灵庇护的孩子，慢慢的长大。他在成长的经历中，遇到了很多的困难，每当这时候，他向靖海端德娘娘请求帮助，都会得以援手。
年幼时恰逢村里饥荒，他带着乡人出海，以娘娘授予的鱼钩于海中垂钓三天三夜，收获了足以装满数条大船的渔获，解决了当时的饥馑。
少年时出山获赠宝书，观一页纸更胜万本书卷，通明了智慧。县里的师范都辩不过他，还推举他上京赶考。到了京中，当年便高中状元，大儒争相将其引为弟子，当朝执宰更是榜下捉婿。
又说道当朝执哉的女儿生的是花容月貌，又懂诗书，与季承相谈不久就互相引为知己。但季承之前只是渔家的孩子，相貌平平，即便妻子宽慰，仍然会觉得自卑。
这时，娘娘又浮现法神，自胭脂盒中取出一点朱红，点在季承额头。不多时，季承已是一个丰神俊朗的美男子，与妻子站在一起，十分般配，可以称得上郎才女貌。
除此之外，这里还记载了季承遭遇国家纷乱，毅然弃文从军，服下获赠的灵丹变得力大无穷，率领将士力挫千军的剧情。以及季承用圆镜照邪祟，解决宫闺之乱等等故事情……
总的来说，季承的一生，就是受到神灵庇佑的一生。他在不惑之年，立下的功绩便已经足以震古烁今。而在他功成名就之后，季承又潇洒离去。他携带妻儿，回到了那个生养他的小渔村，过上了隐居的生活。
他深切的知道，他的一生受靖海端德娘娘助益良多，但他却从未为这位善良的神灵做些什么。故而在完成了对家国的恩义之后，他自愿放弃了富贵荣华，回到了家乡。
他为靖海端德娘娘修建了庙宇，指引乡人供奉香火。同时也嘱托后人不负神灵的照拂，长久的经营这庙宇之事。
这之后过了又过了千年，当时的小渔村也成了现在的前岸村。
……
……
……
夏唯曾粗浅的了解过这个世界的历史，知道“信”这个朝代在这个世界是确实存在的。但他当然没有细致的了解到，信朝是否出现过季承这么一个人。由于这个小村没什么信号，他甚至不能用手机上网求证。
但如果从常理来推测，这个故事应该是杜撰居多。就像现在很多祠堂，都会宣称自己是某个古代名人的家乡。但众所周知，一个人只能出生一次，他们也只会有一个家乡。
剩下的该是假货吧！
如果历史上真有季承这么一个人，他也真有这么彪悍的人生轨迹，靖海端德娘娘的故事不该只局限于这个小渔村中，而是传播的到处都是才符合常理。
你说是吧？
彩幡、香案、贡台，自玻璃柜台中供奉的礼器，给寻常香客礼拜用的团蒲都能在这里被找到，可以说是麻雀虽小五脏俱全。
在寺庙的一侧的墙上，还有着很多相关的传记，都是关于靖海端德娘娘的故事。它们被雕刻在黑色大理石板上，用金粉书写，看上去流金溢彩。
夏唯稍稍看了一下，都是一些古人受到娘娘庇佑，逢凶化吉，走上人生巅峰的故事。这里就取其中一篇说一说：
这个故事发生在一个名叫“信”的朝代。在这个时空中，“信”朝是一个延续六百多年的大朝，距今已经过去了将近一千五百年。
这个时空的信朝，国风类似于宋，经济繁华，文风鼎盛，但在上层阶级生活奢靡的同时，武备不足。
以军职为生的武官若是想谋求权力，终究要依赖战争。在长久的和平时期中，武官的政治地位被文官强势的压制。不但有武官见文官自动低一级的潜规则，朝中甚至还盛行所谓的儒将之风。
那是由文臣代领军职，标榜自己文武双全，兼有智勇的风气。但从后来的历史来看，这些所谓的“儒将”多是纸上谈兵之辈。
信朝四百年，各种社会问题逐渐积压，内乱横生，兼有蛮族入侵，几近国破家亡。好在这时，有一个伟丈夫横空出世，外御蛮族，内治纷乱，清明了当时的社会环境，相当于给信朝续命了两百来年。
在墙上碑文传记的故事中，这个所谓的伟丈夫名叫“季承”，原先只是一个小渔村中的痴呆儿。出生的时候不哭不闹，父母十分惊异，但后来发现这孩子只是患有先天的脑疾，呆傻罢了。
季承五六岁的时候还不会说话，也没有一点逻辑思维的能力。照理来说，在信朝的社会环境里，这种穿衣洗漱都不会，没有一点生活自理能力的痴呆儿很难平安成长。更不用说当地只是个贫瘠的小渔村，季承被贫穷的乡民溺死也不奇怪。
但季承很幸运的有一对善良的父母，即便因为季承先天的痴愚十分愁苦，但还是悉心供养其成长。但和其他的贫穷的渔民一样，季承的父母也要为生计奔波，没有时间陪伴季承，其他村中的小孩自然更是不愿意带着一个痴呆儿玩。
因此，幼年的季承经常一个人跑到偏僻无人的海滩玩耍。说是玩耍，其实也只是一个人疯跑，累了的时候一个人坐在海滩前，叽里咕噜的说一些胡话。
傻子嘛，大脑的功能都没有发育完全，更不用认字，自然说不出有条理的语言。如果有人坐在季承旁边，只会听到一些类似扯着嗓子的短促尖叫，或是从咽喉深处发出的咕噜声。
但没有人知道，临近那片偏僻的海岸，有一处仙人的府邸。浪涛之下，华美的珊瑚丛中，有一座美丽的宫殿，宫中住着一位宛若净水之华的女仙，唤作靖海端德娘娘。
她于深海的宫殿之中，每日看到痴呆的季承跑到海滩上，心中泛起了慈悲意。她从深海中缓步走出，来到季承面前，从宝器玉瓶舀出琼浆仙露，浇灌在了季承的头上。
只是刹那的功夫，这个之前的痴呆儿便被启迪了智慧。即便没有受过教育，季承却是无师自通了文字，躬身向靖海端德娘娘礼拜，站行坐卧暗合礼仪。
在这之后，季承也回到家中，作为一个受到神灵庇护的孩子，慢慢的长大。他在成长的经历中，遇到了很多的困难，每当这时候，他向靖海端德娘娘请求帮助，都会得以援手。
年幼时恰逢村里饥荒，他带着乡人出海，以娘娘授予的鱼钩于海中垂钓三天三夜，收获了足以装满数条大船的渔获，解决了当时的饥馑。
少年时出山获赠宝书，观一页纸更胜万本书卷，通明了智慧。县里的师范都辩不过他，还推举他上京赶考。到了京中，当年便高中状元，大儒争相将其引为弟子，当朝执宰更是榜下捉婿。
又说道当朝执哉的女儿生的是花容月貌，又懂诗书，与季承相谈不久就互相引为知己。但季承之前只是渔家的孩子，相貌平平，即便妻子宽慰，仍然会觉得自卑。
这时，娘娘又浮现法神，自胭脂盒中取出一点朱红，点在季承额头。不多时，季承已是一个丰神俊朗的美男子，与妻子站在一起，十分般配，可以称得上郎才女貌。
除此之外，这里还记载了季承遭遇国家纷乱，毅然弃文从军，服下获赠的灵丹变得力大无穷，率领将士力挫千军的剧情。以及季承用圆镜照邪祟，解决宫闺之乱等等故事情……
总的来说，季承的一生，就是受到神灵庇佑的一生。他在不惑之年，立下的功绩便已经足以震古烁今。而在他功成名就之后，季承又潇洒离去。他携带妻儿，回到了那个生养他的小渔村，过上了隐居的生活。
他深切的知道，他的一生受靖海端德娘娘助益良多，但他却从未为这位善良的神灵做些什么。故而在完成了对家国的恩义之后，他自愿放弃了富贵荣华，回到了家乡。
他为靖海端德娘娘修建了庙宇，指引乡人供奉香火。同时也嘱托后人不负神灵的照拂，长久的经营这庙宇之事。
这之后过了又过了千年，当时的小渔村也成了现在的前岸村。
……
……
……
夏唯曾粗浅的了解过这个世界的历史，知道“信”这个朝代在这个世界是确实存在的。但他当然没有细致的了解到，信朝是否出现过季承这么一个人。由于这个小村没什么信号，他甚至不能用手机上网求证。
但如果从常理来推测，这个故事应该是杜撰居多。就像现在很多祠堂，都会宣称自己是某个古代名人的家乡。但众所周知，一个人只能出生一次，他们也只会有一个家乡。
剩下的该是假货吧！
如果历史上真有季承这么一个人，他也真有这么彪悍的人生轨迹，靖海端德娘娘的故事不该只局限于这个小渔村中，而是传播的到处都是才符合常理。
你说是吧？
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