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252,人的人间

    可怜白发生!

    这不仅仅是头上的白发,也预示着衰竭和凋零,有一点点想起了年青时代的好。年青的不会听年老者的话,等变得年老了才玩味出那些话的意思,可惜已经再也回不到那座当年的桥。

    等自己年老了想要告诉孩子们,孩子们却不会听,能留下一点印象的就算孩子很乖了。

    走的都是老路,一代一代的老路。

    走的不应该是老路。

    在老路上看那些应该走的路,悲叹莫名,没有走就是没有走。无法体会那些走了的心情,真实是存在的,真实有它的好处,也有它的坏处。真实的可以虚无,但虚无的无法真实。

    我后悔了。怎么办?

    后悔的意思是悔得有些晚了。桥有一百二十米,现在已经不在桥的桥区内,离开了一米也是离开。该悔的时候没有悔,离开了悔才有悔。后来才想起来或者印证出来的悔,叫做后悔。

    后悔可以改,也就是忏,忏就是改,所以叫忏悔。

    忏悔是心上的功夫,都是竖心旁家族的。

    我要悔什么,是悔当初,悔,不当初,悔不当初。当时如果那样了,会是怎样。当初如果不是那样而是另一样,又会是怎么样。

    在当时不是只有一种选择,也许面临的是两条路,把事情的每一种选择都走到了尽头。但还忘了一条路,自己的这条路,其实是三条路。在我选择的时候,我的面临选择也是一种选择,我的选择在内,被选择的在外。

    有天堂有地狱有人间,不是只有天堂和地狱,人间还隐藏了一些东西。

    在外的事情一定是非此即彼,我不在那里,它们只能走向两个极端。

    算上我就不一样了,就至少有了两个非此即彼,另外还要加上我的不非此即彼,也就是不厚此薄彼和厚此薄彼。

    我是非此即彼的变量,我也是不厚此薄彼的永恒。

    哎呀,哎呀,哎呀呀,哎呀,哎呀,哎呀呀,哎哎呀。我在两者又在中间,哎呀,哎呀,哎哎呀,哎呀,哎呀,哎哎呀,哎呀呀,我在中间又在两边。

    这不仅是目视一物的两端和中间,也不是事情的中间和两端,也有我在的我意识所在的两头和中间。

    人事物,不是只有三个结果。如果有,就是两者说服了一者的结果,呈现出人事物。如果说服不了,并且是一者说服了一者而不是说服两者的结果,就是四者的结果,中间还有游游离和变量。另外四者又和这个四者相理论和相狰狞,事情的变数就更多了。

    好一些的情况是固定一个变量,只是一半的说明,再一半和再一半下去,趋向于一个澄澈。

    这只是计算方法而不是事实,另一半也一样。

    如果对撞,又得回到从前,进行再一次分化,那就是往上推,推到变和不变的岔路口,这时候也只能堵住一边。

    变是堵不住的,不变不用堵。知道不变就知道了变,知道了变还得有一个不变,不变是通畅的呼吸。

    身心灵回到灵,在新的基础上是圣灵、己灵和灵的分说。圣灵在中间,己灵和灵在两端。灵在中间,是己灵和心的说明。己灵在中间,是本意和他意识的传说。本意在中间是主要意识和次要意识的简介,主要意识在中间是次要意识和次次要意识的趋向于两个极端的说明。

    说明的基础就是构建的基础,最后是心意的情感。必然是次要和次次要要,有本质有说明。

    在说明不了的情况下,就已经走向了更微观或者更大观。

    主要的就是长子,然后是判明长子,这有死和活两种情况。活是重要的,死也得死出姿态来,这就到了中子空子灵子和素子各种子,最后是虚子和意子,情子。

    情子的基础是死子,死子之下是时子(时间之子)和空子(空间之子),它们的基础是存子,这就到了边际,存子的对面是暗子也叫水子。

    我们在这里定出来水子,它是唯一的,水象征着灵。而根据法的必要,以五行来说,基础不同,不一定是最根本的,也许还有火子、土子、金子和木子。

    在情子的作用下,一步一步逐渐见到了天日,在天日之上还有灵日,分成各个世界。轨迹不一样,表述为身世界、心世界和灵世界。

    各个能够到底,也能够到达橙时空,也就是那城。

    这不能是单向的,而是全向的,子可能有孙,而孙可能无子。在情感颓废到一定程度之后男子女子不再为子,不能子和来不及子,那时时间空间和情感总是要缺失一个方面,根本没有了子的机会。

    不管我居住在地球的什么地方,都能把地球立起来,横在我的面前。我俯视仰视和侧视的耐心已经过去了,平视最好。他们不懂得尊重和蔑视甚至是销毁,这应该是一对一万的力量,而一旦显形人们大多数都跑到了一万的一边。

    我是一我怎么了,我乐意,我不相信万中无一,不能万里挑一。有了一才有一万,去掉了表皮,或者说多余出来的正是表皮。

    一张纸不用折叠,但已经被折叠了,折叠就有折叠的学问,谁去做了谁就会目瞪口呆。就像对于一个土豆和一只小动物心情的不同,燕子狗猫和猪。

    同理,一个城市不知道有多大,不知道有多少人口,在意的是能不能拿出十个义人来。也不是义人的多少,而是义人的定义。

    这和真有关,自己的认为就是一种真,几乎是全身心灵地“坚守”,那么别人也有自己的真。在有裕度的情感之时可以拿出来聊聊天,聊天在裕度的时空之间穿行,就像月亮在白莲般的云朵中经过。

    情感很可能不一样,看透的是情感,实际上是其后的时间空间和有情,或者叫无情。情感被拿来总体的作为参考,它还有很多的内含。

    魔王第七把刀悠然想到了记忆的分区。

    记忆分为九区,一,直接反射区,二,距离陈旧区,三,漏斗影响区,四,硬核阻挡区,五,共同参与区,六,真意假意区,七,自由能量区,八,智慧分别区,九,体用一体区。

    遗忘的被遗忘,不能再找回来,是有一个硬核阻挡区的存在。

    一是物质对于意识的阻挡,这是一种不习惯。在说意识决定物质、物质对意识有影响作用的时候,只是一种狭隘的意识,自己是不可能被淹没的,那只是对于物质概念的一点有反传统色彩的一团烟云。

    今天它咸鱼翻身,它想要反客为主。

    一是意识对于意识的离不开自身,有意识才能影响和相对于意识,彼意识的开革也是对本意识的分解,才有更层次的影响和相对,还说的是在真正的“探索”中,对于记忆阻挡的事实。

    有时候光靠回忆是无能为力的,亲切是亲切,但是与这个世界有了距离感。这个距离是情感的距离,而情感的距离一定就是关于时间和空间的距离。

    这和是一个不让人为难的好人,待人以诚无关,是个人情感感觉到的距离,它不衡量人与人的距离。

    拉开距离是为了看到自己的内涵,我有什么,我一直在使用什么,无非是时间、空间和情感而已。

    核心是情感。

    意识是情感的表现形式,把情感独到出来,可以有至少三个或者四个部分组成。一是和时间有关的情感过去了的部分,这叫记忆。一是对于能量的表述,已存留下来的,放在了远方的,当下的。

    孩子,我打工挣家,你好好学习,你妈接送你上学和操持家务。

    孩子,你是我们的生命,我们的生命因你而生命,因为你在飞翔的时候会带上我们的生命,我们的生命是你的某一部分意识。也因为你的生命来源于我们的生命,彼此生命,是对生命最好的礼答。

    但我的肋骨不能露在外面,我的妻子不能去单独工作。她最多是和我一起工作,在一起了就没有任何不在一起的理由。嫁鸡随鸡嫁狗随狗,不做鸡和狗要做凤凰,那就请离开我。我总有可取之处,我的好是因为你的好,我的不好也有你的一半。

    也可能是狗凤凰、鸡凤凰,在我心目中你永远不是麻雀。

    生命互相影响,所以才龙配龙,凤配凤,生来的老鼠会打洞。结了婚的,撇开男人不要说女人,撇开女人不要说男人,就和指责自己的丑陋一样。

    贤内助只是内助,什么时候她们成了反问的一方?

    不是流落在家门之外,是你自己扫地出门,完全的本末倒置,爱绝对不是筹码,多得是打着爱的幌子的表演,我在才有你!这是真理。

    能量是用空间的形式来描述的善与恶,在走向上是过去、现在和未来。为未来积攒、为过去增加筹码、为现在集聚能量。

    人生不是只拥有现在。

    未来铺垫了,过去也疏通了,否则只有现在的人生。但其实不是,人生是完整的,一条线上的。不是只有现在,也不是只有未来和过去,如果这么认为,人生就是没有意义的,现在的人生是虚无的。

    有过去也有未来,一并现在,都是有记忆的,那个记忆才是恒定的一生。人们以为没有天看着、地看着、人看着,才胡作非为,而必然会是会有所代价的,那时候将没有怜悯。

    这正是苦难的理由。