番外 人性阴暗面
其一：
道德是什么？法律又是什么？
有人说，法律是最低限度的道德，一个人完全守法，他同样可能是个人渣。
那么，换个角度来说，道德是个非必需品——没有道德不犯法，并不会受到处罚。
那么道德为什么存在呢？又由什么来维护道德的存在呢？
在我看来，整个世界都在宣传的道德，本质上不过是一个用来阉割、控制社会底层人民思想的工具。
为什么这么说呢？因为我发现，那些掌握着大量资源与权利的人，是不能拥有道德的。
比如说工厂老板，如果他愿意支付工人更多的工资，那么他的产品成本就会提高，其他工厂的工人也会来这里工作。
这无疑触犯了其他工厂老板的利益。其他工厂老板就会降低产品价格来打价格战，迫使这位高尚的工厂老板降价亦或是承受商品滞留卖不出去的后果。
而无论哪一种最终的结果都是工厂老板破产，工厂老板将没有办法养活自己的家人。
所以工厂老板更应该舍弃对于工人的怜悯，拒绝为工人加薪，甚至将工人的薪酬压制到一个最低的程度——只要高于法定最低工资就可以了。
再比如，如果一个法官，过于道德，在审判案例的时候不由自主地偏向了弱者。
那么这种现象就很容易形成一种新的社会风气，并广为传播——无论对错，强者有罪，弱者有理。
也就是说，这法官的道德只会制造更多的不道德。
但是，这个社会是不能没有道德的。
每一个人都由衷的希望，当自己受到抢劫时，会有人挺身而出，赶走劫匪；当自己丢了东西时，会有人拾金不昧，送上门来；当自己身无分文时，会有人慷慨解囊，提供衣食。
因此，维持道德的存在就变成了一件很有必要的事情，对于不道德的行为的惩戒也就自然而然的出现了——舆论。
这里就又有一个新的问题了：舆论，是可以被掌控的，是可以被金钱和权利控制的。
也就是说道德是社会底层才需要的东西，但是又被社会上层掌控。
那么，如果有一天，社会上层连法律都不想遵守了呢？
我感到恐惧，但是无能为力。
其二：
不知道你有没有曾经听说过这样一个故事：
我曾经是一个对一切都不满足的人，所以整天都不快乐。
但是，在我30岁那年，当我饭后散步时，目睹了一件事，使我的一切烦恼从此消解。
此事发生于10秒钟内，我在这10秒钟里所学得的东西，比从前30年还要多。
我曾开了一间杂货店，经营两年，不但把所有的积蓄都赔掉了，而且还负债累累。
就在上周，我的杂货店终于关门了。当时，我正在向银行贷款，准备回老家找工作。
我走路的样子，看起来像是一个行将就木的尸体——这这场打击中，我已经失去了信念和斗志。
这时，我突然瞧见一个没有腿的人迎面而来，他坐在一个木制的有轮子的木板上。他每一只手撑着一根木棒，沿街推进。
他甚至没有钱买一个轮椅，我这样想到。
我恰好在他过街后碰见他，他正朝人行道滑去，我们的视线在这一刻碰撞。
他微笑着，没错，我没有看错，这是真正的、发自内心的微笑！
他甚至向我打了个招呼：“你好，先生！天气很好，不是吗？”
他的声音是那样富有感染力，那样有精神，好像根本就不是一个有身体缺陷的人。
我甚至觉得他是神派来指引我前行的使者！
当我站着瞧他的时候，我感觉到我是多么富有呀！我有两条腿，我可以走。可是面对他自信的目光，我觉得自己才是一个残障者！
我对自己说：既然他没有腿也能快乐高兴，我当然也可以。因为我有腿！我感到心胸顿时豁然开朗。
我本来只想向银行借一万块，但是，我现在有勇气借十万了！我本来想到老家求人帮忙随便找一件事做，但是，现在我自信地宣布，我要到大城市里获得一份好工作！
最后，我钱借到了，工作也找到了。
后来，我把这次经历中的感想，组织成几句话写了下来，贴在我浴室的镜子上。
每天早晨洗脸的时候，我都要大声地朗读一遍：我忧郁，因为我没有鞋。直到在街上遇见一个人，他没有脚！
这个故事甚至被编在了小学课本上，向每一个小学生传输着乐观积极的思想。
可是，当我深入思考，我不由得毛骨悚然。
为什么，一个人在目睹有比自己遭遇更凄惨的人时，会觉得受到安慰？
为什么，一个人在遭受打击的时候，可以用其他人的痛苦来安慰自己？
为什么，一个人在看到一个有着悲惨遭遇的人感到快乐，会下意识地感到疑惑而不是赞叹？
莫非这是一种人类的劣根性？人类普遍可以从他人的不幸遭遇获取快乐和慰藉？
恕我学识疏浅，纵观生物圈，这种以同类的不幸为乐的能力，似乎只有人类拥有吧？
最可怕的事，这种潜在的、以他人痛苦为乐的思想，竟然被社会主流认可，并编入了小学课本，以这种扭曲的价值观来教导人类的下一代。
我感到恐惧，但是无能为力。
道德是什么？法律又是什么？
有人说，法律是最低限度的道德，一个人完全守法，他同样可能是个人渣。
那么，换个角度来说，道德是个非必需品——没有道德不犯法，并不会受到处罚。
那么道德为什么存在呢？又由什么来维护道德的存在呢？
在我看来，整个世界都在宣传的道德，本质上不过是一个用来阉割、控制社会底层人民思想的工具。
为什么这么说呢？因为我发现，那些掌握着大量资源与权利的人，是不能拥有道德的。
比如说工厂老板，如果他愿意支付工人更多的工资，那么他的产品成本就会提高，其他工厂的工人也会来这里工作。
这无疑触犯了其他工厂老板的利益。其他工厂老板就会降低产品价格来打价格战，迫使这位高尚的工厂老板降价亦或是承受商品滞留卖不出去的后果。
而无论哪一种最终的结果都是工厂老板破产，工厂老板将没有办法养活自己的家人。
所以工厂老板更应该舍弃对于工人的怜悯，拒绝为工人加薪，甚至将工人的薪酬压制到一个最低的程度——只要高于法定最低工资就可以了。
再比如，如果一个法官，过于道德，在审判案例的时候不由自主地偏向了弱者。
那么这种现象就很容易形成一种新的社会风气，并广为传播——无论对错，强者有罪，弱者有理。
也就是说，这法官的道德只会制造更多的不道德。
但是，这个社会是不能没有道德的。
每一个人都由衷的希望，当自己受到抢劫时，会有人挺身而出，赶走劫匪；当自己丢了东西时，会有人拾金不昧，送上门来；当自己身无分文时，会有人慷慨解囊，提供衣食。
因此，维持道德的存在就变成了一件很有必要的事情，对于不道德的行为的惩戒也就自然而然的出现了——舆论。
这里就又有一个新的问题了：舆论，是可以被掌控的，是可以被金钱和权利控制的。
也就是说道德是社会底层才需要的东西，但是又被社会上层掌控。
那么，如果有一天，社会上层连法律都不想遵守了呢？
我感到恐惧，但是无能为力。
其二：
不知道你有没有曾经听说过这样一个故事：
我曾经是一个对一切都不满足的人，所以整天都不快乐。
但是，在我30岁那年，当我饭后散步时，目睹了一件事，使我的一切烦恼从此消解。
此事发生于10秒钟内，我在这10秒钟里所学得的东西，比从前30年还要多。
我曾开了一间杂货店，经营两年，不但把所有的积蓄都赔掉了，而且还负债累累。
就在上周，我的杂货店终于关门了。当时，我正在向银行贷款，准备回老家找工作。
我走路的样子，看起来像是一个行将就木的尸体——这这场打击中，我已经失去了信念和斗志。
这时，我突然瞧见一个没有腿的人迎面而来，他坐在一个木制的有轮子的木板上。他每一只手撑着一根木棒，沿街推进。
他甚至没有钱买一个轮椅，我这样想到。
我恰好在他过街后碰见他，他正朝人行道滑去，我们的视线在这一刻碰撞。
他微笑着，没错，我没有看错，这是真正的、发自内心的微笑！
他甚至向我打了个招呼：“你好，先生！天气很好，不是吗？”
他的声音是那样富有感染力，那样有精神，好像根本就不是一个有身体缺陷的人。
我甚至觉得他是神派来指引我前行的使者！
当我站着瞧他的时候，我感觉到我是多么富有呀！我有两条腿，我可以走。可是面对他自信的目光，我觉得自己才是一个残障者！
我对自己说：既然他没有腿也能快乐高兴，我当然也可以。因为我有腿！我感到心胸顿时豁然开朗。
我本来只想向银行借一万块，但是，我现在有勇气借十万了！我本来想到老家求人帮忙随便找一件事做，但是，现在我自信地宣布，我要到大城市里获得一份好工作！
最后，我钱借到了，工作也找到了。
后来，我把这次经历中的感想，组织成几句话写了下来，贴在我浴室的镜子上。
每天早晨洗脸的时候，我都要大声地朗读一遍：我忧郁，因为我没有鞋。直到在街上遇见一个人，他没有脚！
这个故事甚至被编在了小学课本上，向每一个小学生传输着乐观积极的思想。
可是，当我深入思考，我不由得毛骨悚然。
为什么，一个人在目睹有比自己遭遇更凄惨的人时，会觉得受到安慰？
为什么，一个人在遭受打击的时候，可以用其他人的痛苦来安慰自己？
为什么，一个人在看到一个有着悲惨遭遇的人感到快乐，会下意识地感到疑惑而不是赞叹？
莫非这是一种人类的劣根性？人类普遍可以从他人的不幸遭遇获取快乐和慰藉？
恕我学识疏浅，纵观生物圈，这种以同类的不幸为乐的能力，似乎只有人类拥有吧？
最可怕的事，这种潜在的、以他人痛苦为乐的思想，竟然被社会主流认可，并编入了小学课本，以这种扭曲的价值观来教导人类的下一代。
我感到恐惧，但是无能为力。
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