第四十章 节操？
在这个时代朱熹影响力可以说达到了空前绝后，当然的影响力只所以这么，这可不是他和孔子一样来了外挂，原因其实很简单，谁叫他姓朱啊！
而如今大明朝皇家可也是朱姓，当然这也不是朱元璋去抱朱熹的大腿，可是这年代有些事情是不需要皇帝做的就已经成为既定事实。
就比如朱熹，恐怕连朱元璋都会觉得莫名其妙朱熹这个老匹夫成为了他的祖先了。
结果久而久之，程朱理学结果在明朝的影响力就越来越牛逼，几乎和孔子当初一个模式，生前没人鸟，死后那是牛逼的不得了。
要知道虽然朱熹生前长期讲学著书，弟子众多，形成了一个势力颇大的学派，但由于在他晚年直到死后二十多年的时间里，朱学被南宋统治者宣布为伪学，因此受到极大的压制。有的学生被诬为妖人，遭流放驱逐，客死他乡；有的学生在严重的政治压迫下，变服易形，以示异于朱门。就是学者应举考试，也要声明自己并非朱学，方能参加。
也就是朱熹身前那是比孔子还悲剧的人物，当然刘辰也不认为这家伙是好鸟，孔子是圣人那没错，可是朱熹那和圣子完全可以说八竿子打不着。
……
“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”微微一笑，刘辰张口就直接吐出了一句论语，开玩笑对于刘辰来说这些国学可难不倒他。
这是《论语》上的话，士子们大眼瞪小眼，没法反驳。就见书院门口，一位长身玉立、风姿不凡的儒生一边摇折扇，一边微笑着走上前，向刘辰作揖：“在下孙承宗，不知敢问兄台上下？”
孙承宗的话音一落，刘辰怒火不由顿时熄灭，愣愣看着这位风度翩翩的少年，眼神之中一丝丝莫名的神色不由一闪而逝。
当然别误会，刘辰可没有什么不良爱好，而是直接被孙承宗这个名字给惊住了，孙承宗啊！单单这三个字就足以让他震惊。
孙承宗是谁？也许有人不知道，可是如果评选明朝十大最牛逼人物，那未必有孙承宗这个人，十五名可能有，可是如果十大脑残人物孙承宗绝对排第一。
关宁防御的布置者，号称绝对无法攻破的防御，事实上也是如此，整条防线比长城还牛逼，哪怕明朝灭亡这条防线还是好好的。
可是问题却来了，华夏那时候一亿多人口，军队超过百万而后金却只六七十万，军队不过十万，你TMD的脑袋秀逗了去布置什么防线。
不去进攻而是防御，脑袋不知道最好的防御就是进攻吗？对于这条关宁防线，刘辰可是无语到了极致，不过尽管关宁防线是一条极度脑残的防御体系，可是几十年为破，孙承宗的军事能力根本不用提。
不过刘辰眼神也只是一恍惚，这年代华夏可是超过两亿人，孙姓又不是小姓，也许同名吧，心里暗想，随即也学着回了一揖：“哦，我姓刘名辰，刚从海外跑商回来。”
孙承宗一怔，他见刘辰虽然衣饰简陋，但说话不亢不卑，颇有点气度雍容的感觉，一个手下魁梧雄壮多半是个武士，就怀疑是哪家的王孙公子微服出游。
结果一问之下连字号都没有，，加之刘辰那话，那肯定是个目不识丁的商人了。
要知道虽说在这个时代商人的地位明显提高，可是那也要看什么商人，比如读书人为商，世家大族为商地位就查不到哪去，可是如果是普通人，那和以前朝代一样都是最底层，没啥区别。
孙承宗顿觉自己刚才的谦恭姿态是做给狗看了，不过戏已经演到这份上，就继续做下去吧，他悄悄瞄了眼门边站着的丽人，一振袍袖，慷慨激昂的说：“乱臣贼子，人人得而诛之。昔孔子诛少正卯，今这家伙倡邪说，诸生将他打出书院，有何不可？”
本来朱熹认为孔子诛少正卯是后人附会，但孙承宗为了加强说服力把这事也抬出来了，反正君子有经权之变嘛，想必朱文公复起于地下，也不会指责他这个徒孙的。
刘辰眉头一皱，想起这个时代虽说言论自由，可是程朱理学影响太深，会发生什么就难说了，就问道：“他究竟说了什么，值得喊打喊杀的？”
虽说这种事，刘辰一般情况下是不会理会的，可是牵涉到了朱熹那就是另外一回事了，儒家，刘辰并不厌恶，可是朱熹却是他厌恶的一个人，一个可以说彻底的小人。
南宋面临着金国的并吞，民族的生死存亡。南宋的士人就一直有一个战和降的问题。那么朱熹的态度怎样？一般提到朱熹，说坏话的批判乃至痛骂，说好话的就谈哲学上的贡献。坏也罢好也罢，都说得此人对国事似乎毫无知觉。其实，朱夫子是坚决抗金的。也是很有政绩的，所以孝宗曾说：“朱熹政事却有可观”。当有大臣提出和议，朱熹上书声称金人是不共戴天之仇，只有亟谋备战以图报仇雪耻，岂有议和之理？朱子说：“君父之仇不与共戴天。今日所当为者，非战无以复仇，非守无以制胜。”朱熹自始始终认为金人抓走二帝，是不共戴天之仇。说“金人虏于我有不共戴天之仇，则其不可和也义理明矣。”以后又始终主张“以战复仇”。
好这算牛逼了一把，可是后来呢，尼玛这家伙又是主和，尼玛人还要不要节操，支持寡妇不改嫁的是他，到后面他那个啥子改嫁支持也是他。
这家伙完全节操无下限，既然这个啥子忘不凡竟然好像得罪了朱熹门徒，这不由自主让刘辰亲近了一些。
“哼！他竟然说四书是废品！”暴怒的声音从旁边一名士子口中说出，看向男子的目光有的就是愤怒。
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而如今大明朝皇家可也是朱姓，当然这也不是朱元璋去抱朱熹的大腿，可是这年代有些事情是不需要皇帝做的就已经成为既定事实。
就比如朱熹，恐怕连朱元璋都会觉得莫名其妙朱熹这个老匹夫成为了他的祖先了。
结果久而久之，程朱理学结果在明朝的影响力就越来越牛逼，几乎和孔子当初一个模式，生前没人鸟，死后那是牛逼的不得了。
要知道虽然朱熹生前长期讲学著书，弟子众多，形成了一个势力颇大的学派，但由于在他晚年直到死后二十多年的时间里，朱学被南宋统治者宣布为伪学，因此受到极大的压制。有的学生被诬为妖人，遭流放驱逐，客死他乡；有的学生在严重的政治压迫下，变服易形，以示异于朱门。就是学者应举考试，也要声明自己并非朱学，方能参加。
也就是朱熹身前那是比孔子还悲剧的人物，当然刘辰也不认为这家伙是好鸟，孔子是圣人那没错，可是朱熹那和圣子完全可以说八竿子打不着。
……
“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”微微一笑，刘辰张口就直接吐出了一句论语，开玩笑对于刘辰来说这些国学可难不倒他。
这是《论语》上的话，士子们大眼瞪小眼，没法反驳。就见书院门口，一位长身玉立、风姿不凡的儒生一边摇折扇，一边微笑着走上前，向刘辰作揖：“在下孙承宗，不知敢问兄台上下？”
孙承宗的话音一落，刘辰怒火不由顿时熄灭，愣愣看着这位风度翩翩的少年，眼神之中一丝丝莫名的神色不由一闪而逝。
当然别误会，刘辰可没有什么不良爱好，而是直接被孙承宗这个名字给惊住了，孙承宗啊！单单这三个字就足以让他震惊。
孙承宗是谁？也许有人不知道，可是如果评选明朝十大最牛逼人物，那未必有孙承宗这个人，十五名可能有，可是如果十大脑残人物孙承宗绝对排第一。
关宁防御的布置者，号称绝对无法攻破的防御，事实上也是如此，整条防线比长城还牛逼，哪怕明朝灭亡这条防线还是好好的。
可是问题却来了，华夏那时候一亿多人口，军队超过百万而后金却只六七十万，军队不过十万，你TMD的脑袋秀逗了去布置什么防线。
不去进攻而是防御，脑袋不知道最好的防御就是进攻吗？对于这条关宁防线，刘辰可是无语到了极致，不过尽管关宁防线是一条极度脑残的防御体系，可是几十年为破，孙承宗的军事能力根本不用提。
不过刘辰眼神也只是一恍惚，这年代华夏可是超过两亿人，孙姓又不是小姓，也许同名吧，心里暗想，随即也学着回了一揖：“哦，我姓刘名辰，刚从海外跑商回来。”
孙承宗一怔，他见刘辰虽然衣饰简陋，但说话不亢不卑，颇有点气度雍容的感觉，一个手下魁梧雄壮多半是个武士，就怀疑是哪家的王孙公子微服出游。
结果一问之下连字号都没有，，加之刘辰那话，那肯定是个目不识丁的商人了。
要知道虽说在这个时代商人的地位明显提高，可是那也要看什么商人，比如读书人为商，世家大族为商地位就查不到哪去，可是如果是普通人，那和以前朝代一样都是最底层，没啥区别。
孙承宗顿觉自己刚才的谦恭姿态是做给狗看了，不过戏已经演到这份上，就继续做下去吧，他悄悄瞄了眼门边站着的丽人，一振袍袖，慷慨激昂的说：“乱臣贼子，人人得而诛之。昔孔子诛少正卯，今这家伙倡邪说，诸生将他打出书院，有何不可？”
本来朱熹认为孔子诛少正卯是后人附会，但孙承宗为了加强说服力把这事也抬出来了，反正君子有经权之变嘛，想必朱文公复起于地下，也不会指责他这个徒孙的。
刘辰眉头一皱，想起这个时代虽说言论自由，可是程朱理学影响太深，会发生什么就难说了，就问道：“他究竟说了什么，值得喊打喊杀的？”
虽说这种事，刘辰一般情况下是不会理会的，可是牵涉到了朱熹那就是另外一回事了，儒家，刘辰并不厌恶，可是朱熹却是他厌恶的一个人，一个可以说彻底的小人。
南宋面临着金国的并吞，民族的生死存亡。南宋的士人就一直有一个战和降的问题。那么朱熹的态度怎样？一般提到朱熹，说坏话的批判乃至痛骂，说好话的就谈哲学上的贡献。坏也罢好也罢，都说得此人对国事似乎毫无知觉。其实，朱夫子是坚决抗金的。也是很有政绩的，所以孝宗曾说：“朱熹政事却有可观”。当有大臣提出和议，朱熹上书声称金人是不共戴天之仇，只有亟谋备战以图报仇雪耻，岂有议和之理？朱子说：“君父之仇不与共戴天。今日所当为者，非战无以复仇，非守无以制胜。”朱熹自始始终认为金人抓走二帝，是不共戴天之仇。说“金人虏于我有不共戴天之仇，则其不可和也义理明矣。”以后又始终主张“以战复仇”。
好这算牛逼了一把，可是后来呢，尼玛这家伙又是主和，尼玛人还要不要节操，支持寡妇不改嫁的是他，到后面他那个啥子改嫁支持也是他。
这家伙完全节操无下限，既然这个啥子忘不凡竟然好像得罪了朱熹门徒，这不由自主让刘辰亲近了一些。
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