首乌星球 第三卷
第三卷
在很远的地方，辽阔的疆域里，宇宙的某处，存在着这样一颗星球，我称之为首乌星球。星球上的人类称之为首乌人。首乌人浑身黑肤色，他们的皮肤很粗糙，更直观的讲像树皮。首乌人的个头不高，一米五六。他们人与人之间相貌上几乎没有区别，以至于首乌人需要用每个人穿不同的个性服装来彰显不同的自己。通常，我们的审美观最好是人高马大，但大块头我认为多占空间。首乌人的声音各有不同，但一听就知道是他们。首乌人通常没有统一的工作服，除非特殊作业场合。
首乌人的头发长在头顶靠后就是我们讲的玄的那个位置，像菠萝的头顶一束，颜色形状像是嫩绿的巴毛叶垂下来。但随着年龄的增长头发颜色变蓝变黑，或者颜色变深，也有生下来就是蓝色或是偏红的。他们没有剪头发的习惯，而头发保持在腰后或是后背就天然适可而止，不再长了。浑身黑色的肌肤，面部和头部也不例外，但头皮的部位却像菠萝的表面，菠萝似的轮廓，也是黑色的，而像巴茅叶的头发就是从头顶玄的位置垂下来的。儿童的头发呈绿色，皮肤黝黑的较浅，渐渐成年了也就颜色开始变深。
首乌人的眼睛善于变化颜色，但却无法掩饰。因为里面生成一种色素，色素在眼睛表面能随情绪变化而变色。所以眼睛的颜色明确表示当时的情绪，譬如愤怒的时候眼睛泛红色，温情的时候泛蓝色，生病的时候泛白，高兴的时候也呈蓝色，专注和思考的时候，眼睛呈现黑色。首乌人的眼色变化没法掩饰，百感交集的时候，眼色的变化更加丰富。
首乌人的身躯外形基本上和地球人一致，都是双足和两手，中间是躯干部分，但内部的肌肉结构和发力原理不同。他们爱做体操，时常跑步、游泳等各种运动。他们的骨骼是一种有一定的柔韧度但韧性很强的木材组织，骨骼能弯曲，韧性很强，有着结构记忆力，骨折的概率很低。肌体是血肉与木质的混合组织，一种很特殊的肌体组织。首乌人的躯体组织很能适应自然环境中的考验和搏斗，身躯的愈合能力和发力原理堪称物种一奇！一名普通的首乌男子能与大象恐龙相搏。
首乌女子，一人最多只能生下两个孩子，所以从首乌人来到世上，他们的人数就不会超过古树死去时创造出来的人数。他们十分珍惜自己的孩子，首乌社会也确保每一个孩子不来到这世上则已，来到这个世上，无论家庭还是社会就一定要让他（她）成为优秀的一员，幸福的走过一生！人们与生俱来的优秀品质一代代传承下去，生生不息。
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首乌星球上原来是没有人的，也没有首乌人。他们的远祖是一种古树，然后古树一直没有开花；古树活了很久远的时间，但最后结出了果实，也就是结出了果实之后，神奇的古树全部枯萎了。果实陆续掉落了下来，坚硬的果壳裂开，从里面就走出来的人就是首乌人。所以，这里植物创造了人。
宇宙列国志记载：很久以前，这颗星球上就有了生命的繁衍，山川河流纵横密布于地表，丛林里高大的树木遮掩着各种生命，但那时候没有古树，最古老的并非古树。壮丽的草原，山脉绵延，也有寒冷的两极，有冰原，还有一块沙漠。但这块沙漠被后来的首乌人治理了，没有更改成郁郁葱葱的林木环境，而是保留了沙漠的某些特征，这是为了保护沙漠里特有的生命形态。
这里的气候分为四季，即春、夏、秋、冬。但需要与地球区别的是，春天的景色相当于早晨，时间长达三个月，即一个季度；夏天的景色相当于中午，也是时间三个月一个季度；秋天的景色相当于傍晚，一个季度；冬天的景色相当于晚上，也是一个季度。这就很有意思，如果拿地球作参考，一天的结束相当于365天，所以这里就没有天的时间单位，称为一年。习惯上人们把一个正常的休息时间称之为一宿。这跟他们的星球运行特点有关系。如果把他们的时间划为每年365天的话，那么早晨升起的时间能持续三个月，日出于中的时间也能持续三个月；傍晚的时间能持续三个月，晚上的时间也能持续三个月。
一个早晨的风景能持续3个月。3个月的早晨，喜欢天天生活在早晨的首乌人，一觉醒来是早晨，起床干活然后吃饭休息，看完书再睡觉，一觉醒来也还是早晨。日出的光景，从泛起鱼肚白再到太阳高升起来，整个过程能持续3个月，相当于一个季度。这是首乌人主要的播种季节。
跟随季节而迁徙的首乌人，也包括动物们，称之为“追日流”，他们喜欢早晨或是傍晚，基本上一直生活在自己喜欢的景色当中。
早晨过后，太阳高高升起再到太阳缓缓下落这阶段又是3个月，相当于一个季度。这叫夏季，也叫做中午。这段时光，阳光充分照耀着大地。3个月没停，火辣辣的！大地不愿动弹，像是太热，不愿迁徙的动物们都躲了起来，躺在阴凉处歇息。一些植物露在地表上面的部分被晒干了，把根藏在地底下等待来年再发芽。还有些植物在叶子表面生满了油层，防止自己被晒干。一些树木树叶脱光，光留个枝干显得凉快！这光景，就像笔者曾待在家里坐在竹床上，看着外面被晒红的塌子和土路上，情不自禁地看到了首乌的夏天。首乌人为了帮助植物应对夏季长达90天的太阳烧灼，他们精心地设计了覆盖整颗星球的灌溉系统，缓解因水汽蒸发带来的干旱，这样使许多动植物的生存状态在这个季节下没有那么的严酷。夏季，首乌人看见自动洒水的水龙头那里站立好多动物，它们来这里冲凉，它们在饮水，凉快后又去嬉戏。而首乌人自己也时常来接水，人与动物和谐的站立在一起。那光景，就是人与动物没有隔阂。
度过了夏季，迎来了秋季，这秋季就像傍晚，那股夕阳西下的光景能持续3个月。最美夕阳红，三个月之久的夕阳景色，着实令人陶醉！一些植物花朵专门选择在这时节狠狠地怒开一发，在冬季来临之前绽放自己的鲜艳！很多动物大军也随秋而至，首乌人称这个季节为“尾秋流”。
大部分的动物都随季节变化而选择“追日”或者“尾秋”，这个时节也是动物们最热爱的时节。草原上，森林里，动物的拥挤堪称热闹。加上首乌人的劳动耕耘，动物们从不乏口粮。郁郁葱葱的植物铺就着万物，没有植被不可想象，追日和尾秋堪称生命的仙境！
第四个季度，也就是到了晚上，会越来越冷，尤其是半夜。长达3个月的夜晚，那股漫漫长夜，冷风飕飕，站在阁楼上，眼望着天上的星星，世界之辽阔，真叫人生死相许！地面上结下了厚厚的冰层，冰雪上还跑动着野猪，这些野猪多脂肪，它们的鼻子可灵了，总能被它们嗅到藏在冰雪底下的食物。它们的身上带着密密麻麻的刺儿，那刺儿有筷子那么长，更奇妙的是能发光。夜晚看上去，这些家伙们一群一群地在移动，身上发光的毛一抖一抖的，首乌人称它们为夜晚冰雪上的精灵。一群这样的精灵路过的话，首乌人在院子里或者树屋的楼层上看见它们，自己也忍不住去冰雪覆盖的大地上与它们为伍，吹着寒风也要享受这样的夜晚。不过，夜间的动物毕竟要少，但夜晚的宁静与天上的繁星引人入胜，激起人们无限遐想和美妙的构思！
不同的春夏秋冬，构成了不同的生态体系，真是一个奇。首乌人诞生之前，这里猛兽横行。但首乌人来到这世上之后，就开始改变了，他们从来没有怨恨过猛兽横行。他们的诞生，就是为了保护生命。他们坚信有一天，所有的生命都将步入高级文明。
这里的动物各具本领，没有弱者，大部分动物都有自己的战斗技巧。有一种荆棘林，一些温顺的小动物可以进去，而荆棘丛中仿佛只对这些动物有亲和力，它们进来，荆棘变得软和；猛兽进来，那股戾气，荆棘竟变得坚硬！植物居然能选择性地改变自己的性质来保护弱小者，无论出于何种目的，这都是积极的一面。首乌人在研究这种特性的时候，认为某些植物具有动物主观意识上的精神。这种精神使得植物也具备了选择意愿，从而对外界的事物产生差异化对待。
有一片睡林，堪称首乌星球上的葵宝。首乌人一生中至少会睡一次，这片睡林说大不大，因为比起首乌星球的总体面积，实在很小；说小也不小，身处其中，真的很广袤，足够容纳许多生命。有人走进去，里面时而变得十分阴森和恐怖；看到的、听到的，甚至经历过的，当真不可思议！也有人进去，美美地睡上一觉，醒来，仿佛又经历了一个人生，如梦初醒，恍然大悟！仅仅是睡一觉，对人生的感悟，不可同日而语。猛兽进去，往往不能活着出来，有些食草类动物进去了，也不能活着出来，被称之为动物的死亡之地。所以这片树林又称之为死亡之林，不过称之为睡林更合适。凡入者，不怕你不躺下睡上一觉，只是在梦中，发生了什么，取决你生前干了些什么；是否能醒来，醒来后是否变得聪明睿智，随缘吧！然而，就是这样一片死亡之地，里面郁郁葱葱，草甸一般的路径，头顶上参天大树，夹杂着其他树种，枝丫上停留着歌唱的小鸟，不同的鸟类彼此一唱一和，它们像是在交流着什么。这里可以称之为禁地，但看不见尸骨。这里的生态系统自成一体，这里的动植物堪称绝美！为什么一些种类的羚羊和鹿群却可以在里面生存？当被追杀的兔子跳进睡林里面，是生是死就得看命运，可是天长日久，经过世世代代的繁衍，这里已经是猛兽都不敢进入的地方了。当追赶兔子的猛兽在睡林停住脚步，它就知道自己该适可而止了。
这里是笔者非常倾慕的地方，多少梦境？在这里能有多少幻想？又曾改变了多少人？
睡林，你能带给人智慧，也能带给人死亡。面对凶残诡秘的睡林，首乌人却可以自由地进进出出，而且他们喜欢男女结伴进去，并睡在一起，能梦见不可思议的东西。
有首乌人说道：“进去以后自己成为了猛兽，却不敢吃植食动物，梦见自己在用尖牙啃草。”
还有首乌人说道：“进去睡了一段时间，我梦见自己化作了植物，我好想动起来！”
首乌人对睡林展开了研究，研究结果表明：单纯而又善良的人，你可以自由地进进出出；勇敢而又正直的人，你能收获意想不到的东西；不过多数首乌人却进来如此，出去也如此，没什么改变，因为古树已经给了他们诸多宝贵的东西。
睡林里掉落的树叶，可以拿去解读，树叶上面记录了许多动物一生的想法和志愿。
同样进入睡林，自私自利的人进去了会相当的凶险；而纯洁善良的人，进去然后出来会精神焕发，或许还有奇妙的收获。睡林是好奇妙的境地，曾有其他星球来的访客进入里面，有死而不能复返者；有一觉醒来智慧聪颖者，醒来的人回到自己的星球上大有一番作为；就连最愚蠢的人进去了，只要你正直，并且能够为了自己的理想而倾心，你出来会有意想不到的收获！
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过了一万年又一万年，动植物们演绎着一遍又一遍的强存弱亡，仿佛永无止境。有动植物惨遭灭绝，有很多动植物濒临绝境——不应如此！古树，没记载寿命有多长，很神奇，古树的树叶和树根能听见万物的声音。古树们心想：无止境地活下去是为了什么呢？难道就是为了杵在这里吸收着养分一年又一年吗？这颗星球不应该这样永无止境地杀戮下去，这是颗美好的星球，自己要创造出人类，能拯救万物生命的高尚人类，去保护动物们！古树们决定牺牲自己，换得新世界。
伟大的树创造了伟大的人，古树孕育出了首乌人。
为了完成目标，孕育出新的生命，古树集体长出一种果实。待果实成熟后，代价是古树们都会枯萎而死。既要繁衍后代，自己就要选择牺牲。
这颗星球上需要这样的一群人——天生的智慧和高尚，强烈的正义感和高尚的情操构成了他们的气概。这不是特殊受环境影响而造就的个人品格，而是整个物种的最核心的内部结构将决定他们的精神品格，并且不断发展和完善生命的内核。他们一开始就被古树赋予了崇高的使命，他们将拯救生命，造福苍生。于是，古树的树枝上结出了一种果子，果子里面形成了一种胎儿，胎儿慢慢长成。后来果实掉落，果壳破裂，从里面出来的就是首乌人。
古树把自己的感知、经验、思想等等所有生命的内涵，全部赋予了首乌人。最重要的是赋予了他们崇高的使命，深深地植根于他们的基因当中——永远不要忘记来到世上是为了什么？一定要让所有的生命都能享受到人类的文明，这就是你们的使命！
首乌人有一句格言：我拥有了守护，我就拥有了动力。
这格言如此地简单明了。
果实刚开始诞生的时候，果肉奇苦有毒，慢慢地长成形态，果实开始变得很大，之后果皮坚硬，成熟之后果实掉落，仿佛是把里面的人给惊醒了。他们陆续破壳而出，人越来越多，有男的也有女的，健美的臂膀和优美的身躯，首乌星球将迎来改变！他们的眼神充满着对世界的热爱，一生下来就知道自己该干什么，他们看着古树，孕育自己的母亲。不久之后，古树也陆续枯萎。但这不是他们该怀念和伤感的时候，他们要凭借自己品格和智慧，在较短的时间内能建构起人类应有的发达文明。
先下地的首乌人找来树叶和藤条，编织成衣服，又搭起了木棚，准备好食物，迎接自己的同胞。顺便教训下那些扑过来的猛兽，谁更强？将会让猛兽们清晰明了！他们将保护弱者，动物们也会对自己亲近。于是，每一种动物都愿意帮首乌人的忙。就这样，渐渐地，随着人数的增多，组织越来越大。首乌人个子不高，但精悍的体格足以傲视这颗星球上的任何一只猛兽。他们对食草动物的热爱和对弱小者的照顾越来越获得数不清的动物的亲昵和信赖。渐渐地，一个人与动物之间和谐共存的社会出现了，一个为了保护物种繁衍的新人类强盛起来了！
他们不是为了保障自己的生存在获取和累积，而是为了保护，为了守卫这颗星球上的生命。真是伟大的古树，孕育而出的首乌人，真正意义的人啊！
首乌星球我可以称之为首乌国。他们纯洁，因为责任和保护意识，人们就有了目标。治理水平的高超，不同视角有着不同的内涵，每个具体不同的小目标汇聚一起就构成了一个大的能量来源和前进方向。首乌人的发展可谓良性增进，无阻碍的飚速！
无阻碍的良性循环，于生产上的速度是极快的。但须知，宇宙中有着极为强大的生物，其发展动能犹在此类生产模式之上！
即便是初始的状态，生产力低下，没有铁犁，没有大量的收成。但首乌人的社会有效性劳动非常高！
通共加起来一个世纪的时间，从果实里面出来的首乌人就建立了现代文明。从前的古树全部枯萎死了，也许这不完美，何必一定要完美？大概是古树都想孕育出孩子，用动物的方式继承自己，原先只能作为意识存在于植物躯体里面的意志，被能够以人的方式用实践给贯彻了下来。
首乌人创造了文字，很独特的文字，他们的文章看上去像是乐谱。标记的符号恰到好处，这种文字组成的结构更容易使人一看就明白文章的意思。笔者虽然不懂乐谱，但是可以肯定，有一种文字用类似音乐乐谱的方式来表达，能大大降低阅读者的疲劳，而且审美质量高，这就是首乌星球上的文字。人们起初书写在树叶，后来造纸，使用了印刷术，用于记载他们的研究成果。他们一个村落一个村落地把自己的信息传递给政府，政府又以报纸的方式传递给每个村落。较为原始的信息传递在这个国家也变得很高效。
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首乌人的社会发展看上去非常的低调，低调的你根本看不出来他们的科研境界。因为这里没有我们通常可视的一切发达文明的特征。
首乌人的品性仍然喜欢用牛耕田，这就是一个不为高产而生产的典型特征。他们需要这样的劳作，感觉身心会更舒畅更健康。他们的建筑房屋不会高过周围树的平均高度，这是习惯法。房屋彼此相连，有意地围成一定面积的封闭区域，这是保护某些动植物的需要。
首乌人的住宅风格有三类：一类是院子，一类是树屋，一类是蒙古包。
他们的院子也就是楼房，不允许超过周围树的高度，这是规定也是习俗，不然就是对大自然的不尊重。最高的标志性建筑也有限高，所以普遍上看去，这些院子都在郁郁葱葱的树林当中，鸟瞰首乌人的住宅区域简直与大自然浑然一体，甚至看不到他们的房顶。院子就是一栋栋两三层或者四层的楼房，彼此挨着建起来，围成一个很大的院子。多大呢？大的有河对面那片田地那么大，小的也有我家前面的平上田里那么大；有的像是四方形，有的偏圆形，有的不规则形状，有的沿着河道或者跨过河道建成这样的院子，完全是根据地理条件和动植物的发展需要来围成的。当然，也有安全方面的考虑，毕竟猛兽横行。为了保护许多濒临灭绝的或者不适应在残酷的大自然环境中生存的动植物，首乌人的建筑风格和院子布局不可谓不煞费苦心。从天上往下看，假使没有树木遮挡的话，像是围起来的城池。城池里面花草茂盛，田地动人，水渠密布，一片灌溉生长的景象！首乌人的建筑风格有一项是一定会考虑的，那就是除了自己生活需要，还要适合其他动物们也来此安家。所以这里是最热闹的繁华之地，动物们和人生活在一起，非常的和谐。因为司空见惯了，院子周围和院子里面各种动植物共同生存但互不干涉，就形成了一种大音无声大象无形的极高境界。
首乌人的用餐很简单，他们不喜欢在美食上花太多心思，往往一碗汤几个馒头就够了。但是他们发现，动物们却喜欢美食！它们的舌头对美食非常敏感，这有利于它们的发育，于是首乌人也兴起了对美食的做法，做完了之后会给动物们吃。在院子，有时候在院子外面，首乌人会一锅混沌，锅里冒着热气，等待就餐的动物早已口内生津，首乌人自己也吃锅里的。在动物们的眼里，他们和它们是一样的，人和动物是平等的。动物们对首乌人社会耳濡目染，而首乌人对大自然的守护和崇敬，使得越来越多的动物们渐渐地加入人的社会，具备了人的一些情感特征。
这颗星球上，由于人们生活中需要防备的不是人的某种角色，所以防盗技术应用简单得很。主要是不会被一些动物轻易打开门就行了，所以设计风格既简单又煞费苦心。热爱建筑学的朋友，不妨突破人类现在建筑风格的局限，构思如果按照首乌星球上的住宅风格和文化特征，要为动物们也提供舒适安全的栖身之地。人与动物处在共同的建筑里，设计出来的建筑又会是什么样子呢？
笔者的头脑里当然是有这些建筑的样子的，他们的生活景象是既具体又抽象，自己脑海里美不胜收！但笔者从前就很小气，小气得连自己的著作都要隐蔽。后人读到此处，不妨自己描绘其意境，可以按照自己的想象力描绘出那副景色和生活的场景。
上面阐述的这种院子，属于固定式的，还有一种固定式的住宅堪称宇宙间的奇景，艺术与实用有着惊人的体现。实用与艺术是一个很纠结的问题，艺术是表达情感或者自身行为精神上的需要，不一定实用。你要实用，怎能把艺术放在首位呢？你要艺术，完全把实用的东西艺术化来抒发个人的情感，两者兼备需要极高的融合技巧。首乌星球上一种名叫“树屋”的杰作，也是一种非常实用的住宅，就仿佛是首乌人天生与大自然的和谐相处的典范！一直以来，首乌人遍地寻找各种动植物，凡是濒危的都保护了起来，并且对每一种动植物都展开歇斯底里的研究。从各个方面来阐述植物或者动物的发展前景，一代代人继承着这样的不朽事业。树屋就是对植物研究和利用的结晶。这种住宅的结构不是用建筑材料搭建的，而是人工把许多树进行种植，使其按照人设想预定的意愿长成一栋房屋。当然，其中需要其他植物来配合生长，中间还需要人来补充与修剪。
树屋有两类：一类是把自己的家安置在一种树干很粗壮的树里面，里面的装修还可以楼上楼下的，当然我住在里面的话喜欢简约，这一类树屋需要加工者本人在树里面精雕细琢。那树里面的房间和窗户真是别具一格，很有意思哦！不影响树自身的花开花落。
这种树屋是一棵树本身就适合在里面开洞，然后在里面做成居室，属于天然住宅。这类树喜欢成群分布，每棵树高大粗壮又结实，能粗壮的20人围成一抱。树顶上的枝丫像是树跟树互相手拉手，十分团结和牢固。首乌人在这种树的树干里面安家，也直接称这种树为屋树，屋树顶上的枝丫上还住着首乌人的可爱邻居，叫屋树松鼠。屋树顶上每年会结出果实，可食用的，营养很均衡，是非常不错的口粮。但首乌人不采摘屋树果，自愿地留给了屋树松鼠。树顶交错的枝丫里面松鼠敏捷地跑来跑去，树底下人们为了安全最好打伞在里面行走。屋树群，就成为了许多动物和鸟类喜欢筑巢栖身的理想场所，所以这里非常热闹，不仅树顶上非常热闹，树底下也非常热闹！
屋树底下，首乌老师在给孩子们和动物们上课，人与动物们坐在一起。上课的内容非常生动有趣儿，引来狒狒坐在后面观看。我曾想，如果用某种授课方式，一定能吸引动物们来参加人类的课程，而在不知不觉当中影响狒狒猩猩等灵长类动物们的生活习惯。
树底下的根须有暴突在地面上的，由于根须粗壮，所以在树底下行走并不平坦，甚至要翻越或者钻过去。不过主道上还是有几米宽，弯弯曲曲的，骑着大角羚羊的人举着伞行进在宽阔的树林里面，一眼望去，一根根粗壮的屋树林立，人们把地面打扫得很干净，如同在森林里漫步前行。人们不急着去哪儿，这里没有忙碌，路过就是一种享受！
进去屋树的里面或者说上楼，要么攀绳梯，要么就从树干的正门进入。如果到了夜晚季节，树底下的路灯会发出柔和的光芒。路灯设计得很矮，灯的光芒很恰到好处，能随人们所需要的光度而自动调整，所以人们在树底下作业很方便。我时常想住在里面，住进树里面。每每想到此处，就仿佛已经置身于这样的环境中，真真是死在他国也幸福！
接上，那么另一种树屋又是什么样子的呢？
这种树屋是由许多树苗儿栽种而长成的，直到树木连结长成一栋树屋，这颇为费时费力，要几十年的光景了！等完成这项栽培艺术，长成房子的话，往往是前人劳作，后人居住。首乌人堪称动植物的专家，栽培技术惊艳宇宙。他们把小树苗按照计算好的距离栽种好，待到长到一定的高度，再往外面培植其他树木。具体过程视情况而定，反正不简单，艺术性极高，没人愿意几十年的劳动成果竟成皱笔。一栋两三层的楼房，楼板屋顶要怎么才能把树给长成一栋房子？还要能达到人住的舒适效果？这种弯折技术和选材是个难点，但首乌行家做到了。
有的植物如同爬山虎待树长成之后，布满整栋外墙，可以防虫。在房顶有一种软木可以嫁接在主木身上，然后人工弯折固定在另一头的主木上，然后这种软木身上再嫁接禾本植物，能像茅草一样铺在房顶，浓密些就能防雨。精巧得很，用不同植物搭配长成一栋树屋能有着不同风格与造诣，体现艺术创作者的独具匠心！首乌国旅游业各国闻名，能来此观光一生都不虚此行。
几十年后，一栋漂亮的树屋给长成了。房顶、墙壁和楼阁全部都是树木自己长成的，没有使用一块砖头，没有一点儿混凝土和半颗钉子。一个人花了半辈子的时间为这栋树房精心培育，付出的心血可想而知。许多植物夹杂生长在一起，有的植物用来防蚊防虫，有的藤蔓是用来开花，有的是用来防雨，有的用来吸引鸟类，这是一项了不起的种植艺术！
当然，树房长到一定程度，是可以先住进去的。以后再慢慢儿修剪、慢慢儿培育着或添或剪，都是由人的意愿而定。也有几年就能长成的房子，但远远没有几十年磨一剑的树房那么大气，那么的富有吸引力，真是天人合一的杰作。
有两个小孩儿，一男孩儿和一女孩儿。男孩儿对女孩儿说：“我现在就开始栽种树房，等我们长大了，我们要一起住进去。”
女孩儿说道：“嗯，那要看你栽种的树房漂不漂亮？我要xx花，xx花，还有xx花……都长在上面，整栋房子看上去就像一个花房。”
“好，我答应你。”男孩说道。
后来，男孩儿为了栽种这样的花屋，四处寻找用得上的植物。半辈子幸幸苦苦的施肥和修剪培育，就为了使自己的房子日后能长成她喜爱的花房，耗尽了半生的心血！但他写下来的著作成为日后树屋种植的重要参考资料。这当中的辛酸和研究历程，都被男孩记录了下来。
第三类房屋就是蒙古包，类似于地球上亚洲北部的游牧民族的居住特点，一顶帐篷一卷就去了。还有一类更简单，就是一般的生活用品，一打包，往一头牛或者一匹马上面一挂，兴许还带着一群食草动物组成的小队伍。他沿途休息，跟着动物一躺，真可谓“以天为屋顶，以地为榻，以动物为友”，这一下雨，不用雨伞什么的，动物在雨中过日子，难道我不行吗？这样特立独行的人就是桀骜的首乌游侠！食草动物挨在他的身边，那猛兽竟不敢轻举妄动。长年累月的共处，让动物们见识了首乌人的晓勇，也知道了他们可以为自己提供庇护。首乌人一拳能轻易撂倒一头霸王龙，其身体结构注定了与生俱来的大力与坚固。首乌游侠能安心地睡下，也能瞬间激起精神应对紧急发生的情况。有游侠在场的地方，就连羊的胆子都大了，动物们以他为中心围成一圈儿，轮流睁着眼警惕着周围。一名首乌人正酣睡在一头猪的背上，他美得很香呢！游侠乐于与动物们朝夕共处，也有游侠喜欢独处的，连跟随的动物都不要。这种自信，人和猛兽都敬而远之了。
搭着类似蒙古包的首乌人被称之为“追日者”或者是“尾秋者”，他们其实是农耕文明，崇尚在已经使用的土地上精耕细作。放牧不过是一种补充，他们并不吃肉，但喜欢蛋类和奶制品。在早晨随着太阳升起的方向而不断迁徙的人们称之为“追日流”，在傍晚季节跟随太阳落起的位置而迁徙的称之为“尾秋流”。不是特殊原因诸如研究，很少有喜欢在中午和晚上而迁徙的流派。早晨三个月和傍晚三个月，那种万兽生命奔腾的场景，真是见了叫人叹为观止！人们种植的农作物有3个月之内就可以收获的，也有需要长期一年之后，甚至几年之后才能收获的。这里的农业技术高超又低调，不用一粒化肥，不打一滴农药，一样能收获满满！其实收成的好坏，不是衡量农业发展的绝对指标，诸如其他方面如每亩地的使用价值与动物们的需求是否和谐满足，也是需要考虑的；又如与大自然的和谐程度，即每亩地的开发与环境是否协调，能够长期的有效利用时间，都需要考虑。而不能追求短期的计算效益。这里没有所谓的经济任务，当然也就不会存在生产上的强迫症。首乌人其实仅凭采集也能维持生活的基本需求，但是灌溉和种植对所有生命都赋予了意义，这很难得。
成群的屋树和几十年种植而成的树屋以及建筑院落，就是固定下来的住宅，喜爱春夏秋冬四季生活的人们选择这种常居生活方式，就是可以的。蒙古包或者游子喜爱早晨或者傍晚而随日迁徙，就是通常理解的追日流或者尾秋流或者其他，这种收拾收拾就打包转地方十分方便。当然，人们的居住不受一般社会条件的约束，只是国家政府需要统计而已。首乌人有很强的自觉调节功能，群体带来的信息很快捷地应用于社会，从而为个人的行动是否合适提供参考，也就享有着高度的自由！想游就游，想住就住。
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在日常的生活中，不是要紧事，人和人不可以打招呼来引起别人对你的多加注意，否则很不礼貌的！这是与地球上问候的意义迥然不同，所以即便是一家三口，没有要紧事，在家里也不问谁。一栋房子里面，尽管人来人往，地上还躺着动物，但彼此都很安静。说话必定有事，无事不说话。大家聚集到一起的时候，也是如此，彼此相安。这是首乌星球上的生活特点，与地球上爱打招呼套近乎是不同的。
首乌人是素食主义者，他们只吃植物类的食品，包括蛋类，没有对盐的依赖。可供首乌人食用的植物类食材可谓365天，每天吃一种不重复，都吃不完。这完全得益于他们对植物的保护和精心的种植技术。笔者曾想，如果地球上人类从生下来就去保护每一种植物，又会有多少种类的食材呢？我们丧失了原本可以拥有的多少财富啊！首乌人热爱素食，倒不是不能吃肉，首乌人为了研究自己也是吃过肉的，不是没有好处。可这样一来，就与首乌人的价值观背离了，也不符合自己的使命感。首乌人认为精神意志上的选择和坚持，可以弥补某种物质上的缺憾或者匮乏。因为生命最好不要依赖于外界的物质，这仿佛是一个硬汉般的准则。除了野外随机的播种，院子里面的菜园会精耕细作。菜园里有各种鸟类，不同的蔬菜种植在一起，吸引禽类在里面歇息。其实我很想把菜园门打开，让鸡儿进去，而不是反过来监督它们，可是一厢情愿地把菜园门打开，也让鸡儿乐呵乐呵，它们准要把菜园子里面的菜叶儿吃光！
尽管院子里，各种植物，但没有一株真正靠盆栽生活的植物，因为按照首乌人的习俗，把植物不是出于保护的原因用盆子瓦罐一类盛装起来养，这是对生命和大自然的不尊重。首乌人的园艺有其独到之处，他们不修剪花卉，没有那种几何审美。自然生长，尽可能地避免修剪，使植物按照它自己的意愿去长个够。这样的和谐共处，才是最美的。
首乌人的精神文明成果同样需要书籍作为载体，使得新生的孩子们可以阅读和记忆。在丛林里面，路灯旁边，柔和的灯光，一只狒狒翻阅着图画书。屋树底下的空地上，挂着一台可以卷起来的电视机，人们到时间就来这里收看电视，听听他们的航天又有什么新发现。首乌人很少带通讯工具，他们的兜里最好什么都不带，身上不喜欢挂件，这样很累！尽管首乌人的科技发达，但是生产出来的产品数量总是适可而止，够用就行。他们更在乎生产的能力和配合社会生产的组织能力，而不追求社会生产的总产量。这里的生产车间很少有人，需要生产的话，信息一发布，人就去了。人的必要劳动时间很短，节约公共资源是一种美德，但实验室和图书室首乌人喜欢私有，文化上有自己的私密空间。大家会一起研究，单个人研究的话会更专心的投入，所以每个家庭都有自己的实验室和图书室，每单个人有自己的实验室和图书房。只是具备危险的实验项目按要求需要在公共实验室进行工作，而且最好协同作业，做好安全防范措施，商量着慢慢来。
人人都有自己的实验室和独享的活动空间，部分研究成果可以共享。他们的灵感源源不断，自由发挥的空间可谓宇宙无限大！首乌人认为，优良的自然环境和首乌人对环境的保护，这里的点点滴滴一草一木都能给他们的创造带来灵感。带给他们源源不断灵感的是朝夕相处的一草一木。远方的田地，天空云层迭起，闪烁的星星，普普通通的事物看在眼里，真理和力量仿佛近在咫尺。生命有着从自己内部涌出来的活力，何须担忧自己不肯努力而错失良机？在哲学家的眼里，一片树叶落下来，都仿佛看到了世界！
他们的科技水平已经到了可以读取树叶的地步了，能从一草一木的支离碎片中发现更为丰富的信息。首乌人认为万物都存在视角，每个视角都看到了什么，把他们的信息获取能得到人类自身得不到的信息视角，这叫做信息资源整合。他们掌握了这样的技术，由此生产出了可以直接读取人内心想法和记忆的设备了。凭借这种设备，在日后的动植物研究和宇宙中对外事务等问题上，发挥了巨大作用！这样的设备给其他星球造成了革命性的影响。
首乌人的主要工作就是为了保护好动植物，他们的课程有一项主课，就是生物。不追求上层建筑的华丽，而是往下看，往细微的生命角度去观察、去研究，使得首乌人有着意想不到的收获。他们感叹：“比起万物，我们只是一角。”
天生品格优良的首乌人，从生下来就继承了古树的遗愿和智慧，没有因为社会人的原因而造成社会弊病。良性增进十分高效，首乌先哲有言：“智慧的累积能促使细胞觉醒，将获得神奇的力量！”
人们的生产与其说是满足自身的生计需要和创造有利于自身发展的客观环境，倒不如说是物质以生命的表现形式来促进自身的运动和能不断更好的去运动，这是万物的意志。生产过程中，为了创造，我们的脑细胞像是在做锻炼。难不成生产的目的，劳动成果是现实的需要，却无意中造就了智慧的人？生产成果是形，自身的进步才是“神”，这神才是最终的目的。我对自己的推断很自信！首乌哲学当中有一种观点，即人类智慧累积到足够的程度，会使人本身里面的思维细胞发生某种变化，并对其他人体组织产生积极的影响。在人类这个群体当中，出类拔萃者会首先拥有这样的力量。当思维的细胞发生变化，并不代表一定会进入更高阶段，只能随个人造化了，但人类的总体文明成果将起决定性作用！也就是说个人的出奇脱不开大众的土壤。这分为几个阶段：第一阶段是高智商阶段；第二阶段是浑身脆弱的阶段，这一阶段身体无处不大脑，都有思辨和分析的能力；第三阶段是浑身转化，具备骨骼和头脑同样的属性，可变得坚硬又柔软；第四阶段，人的躯体能随意识从而调整自身结构的属性，即为细胞觉醒阶段了。没有错的话，天生优良品格的首乌人凭借良性循环，能把个别现象发展为普遍现象，个个都超人。个个都超人了也就没有超人了，这个物种整体都非常强悍了！
一位首乌女科学家在实验室里做研究，有只身形巨大的恐龙撞破窗户跳了进来，它尖牙利爪，张开血盆大口，抖擞着自己的威风！首乌女科学家对它说道：“你出去！”恐龙不听，继续舞爪张牙，发出野兽般的怒吼。女科学家就是一巴掌！把个恐龙直接扇到窗户外面去了，听见“吧”的一声闷响，恐龙摔在了地上，它挣扎着起来逃去了。而实验室里面的科学家接着忙她自己的。这就是看似身躯柔弱的人突破了常理萌发出来的怪力，力量的源泉违背了常理。
深奥的问题如同世俗所未见的世界，一旦跨进去就为之着迷。比起大学生在课本上读到的条款，我更为自己的想象力而自信；我研究的问题和获得的结论，让我感觉获得了自己所获颇丰。我的理论能强国，也看到了神奇。只是这大海太深奥了，我把自己缩了回来，不能掉进海里。我缺乏广袤的知识，就像缺乏材料和依据，这是我的短项。在海边我只好适可而止，无法涉足更深的领域。但望洋兴叹的遗憾，使我不会忘记这迷人的大海！有想不通的问题先搁着，有朝一日，我会再回来。这问题，甚至放在很深的心底，但不用担心忘记。因为从外界获取知识或者灵感来了的时候，自己的内心仿佛自动拾起当初的疑问，会有豁然开朗之感！
在很远的地方，辽阔的疆域里，宇宙的某处，存在着这样一颗星球，我称之为首乌星球。星球上的人类称之为首乌人。首乌人浑身黑肤色，他们的皮肤很粗糙，更直观的讲像树皮。首乌人的个头不高，一米五六。他们人与人之间相貌上几乎没有区别，以至于首乌人需要用每个人穿不同的个性服装来彰显不同的自己。通常，我们的审美观最好是人高马大，但大块头我认为多占空间。首乌人的声音各有不同，但一听就知道是他们。首乌人通常没有统一的工作服，除非特殊作业场合。
首乌人的头发长在头顶靠后就是我们讲的玄的那个位置，像菠萝的头顶一束，颜色形状像是嫩绿的巴毛叶垂下来。但随着年龄的增长头发颜色变蓝变黑，或者颜色变深，也有生下来就是蓝色或是偏红的。他们没有剪头发的习惯，而头发保持在腰后或是后背就天然适可而止，不再长了。浑身黑色的肌肤，面部和头部也不例外，但头皮的部位却像菠萝的表面，菠萝似的轮廓，也是黑色的，而像巴茅叶的头发就是从头顶玄的位置垂下来的。儿童的头发呈绿色，皮肤黝黑的较浅，渐渐成年了也就颜色开始变深。
首乌人的眼睛善于变化颜色，但却无法掩饰。因为里面生成一种色素，色素在眼睛表面能随情绪变化而变色。所以眼睛的颜色明确表示当时的情绪，譬如愤怒的时候眼睛泛红色，温情的时候泛蓝色，生病的时候泛白，高兴的时候也呈蓝色，专注和思考的时候，眼睛呈现黑色。首乌人的眼色变化没法掩饰，百感交集的时候，眼色的变化更加丰富。
首乌人的身躯外形基本上和地球人一致，都是双足和两手，中间是躯干部分，但内部的肌肉结构和发力原理不同。他们爱做体操，时常跑步、游泳等各种运动。他们的骨骼是一种有一定的柔韧度但韧性很强的木材组织，骨骼能弯曲，韧性很强，有着结构记忆力，骨折的概率很低。肌体是血肉与木质的混合组织，一种很特殊的肌体组织。首乌人的躯体组织很能适应自然环境中的考验和搏斗，身躯的愈合能力和发力原理堪称物种一奇！一名普通的首乌男子能与大象恐龙相搏。
首乌女子，一人最多只能生下两个孩子，所以从首乌人来到世上，他们的人数就不会超过古树死去时创造出来的人数。他们十分珍惜自己的孩子，首乌社会也确保每一个孩子不来到这世上则已，来到这个世上，无论家庭还是社会就一定要让他（她）成为优秀的一员，幸福的走过一生！人们与生俱来的优秀品质一代代传承下去，生生不息。
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首乌星球上原来是没有人的，也没有首乌人。他们的远祖是一种古树，然后古树一直没有开花；古树活了很久远的时间，但最后结出了果实，也就是结出了果实之后，神奇的古树全部枯萎了。果实陆续掉落了下来，坚硬的果壳裂开，从里面就走出来的人就是首乌人。所以，这里植物创造了人。
宇宙列国志记载：很久以前，这颗星球上就有了生命的繁衍，山川河流纵横密布于地表，丛林里高大的树木遮掩着各种生命，但那时候没有古树，最古老的并非古树。壮丽的草原，山脉绵延，也有寒冷的两极，有冰原，还有一块沙漠。但这块沙漠被后来的首乌人治理了，没有更改成郁郁葱葱的林木环境，而是保留了沙漠的某些特征，这是为了保护沙漠里特有的生命形态。
这里的气候分为四季，即春、夏、秋、冬。但需要与地球区别的是，春天的景色相当于早晨，时间长达三个月，即一个季度；夏天的景色相当于中午，也是时间三个月一个季度；秋天的景色相当于傍晚，一个季度；冬天的景色相当于晚上，也是一个季度。这就很有意思，如果拿地球作参考，一天的结束相当于365天，所以这里就没有天的时间单位，称为一年。习惯上人们把一个正常的休息时间称之为一宿。这跟他们的星球运行特点有关系。如果把他们的时间划为每年365天的话，那么早晨升起的时间能持续三个月，日出于中的时间也能持续三个月；傍晚的时间能持续三个月，晚上的时间也能持续三个月。
一个早晨的风景能持续3个月。3个月的早晨，喜欢天天生活在早晨的首乌人，一觉醒来是早晨，起床干活然后吃饭休息，看完书再睡觉，一觉醒来也还是早晨。日出的光景，从泛起鱼肚白再到太阳高升起来，整个过程能持续3个月，相当于一个季度。这是首乌人主要的播种季节。
跟随季节而迁徙的首乌人，也包括动物们，称之为“追日流”，他们喜欢早晨或是傍晚，基本上一直生活在自己喜欢的景色当中。
早晨过后，太阳高高升起再到太阳缓缓下落这阶段又是3个月，相当于一个季度。这叫夏季，也叫做中午。这段时光，阳光充分照耀着大地。3个月没停，火辣辣的！大地不愿动弹，像是太热，不愿迁徙的动物们都躲了起来，躺在阴凉处歇息。一些植物露在地表上面的部分被晒干了，把根藏在地底下等待来年再发芽。还有些植物在叶子表面生满了油层，防止自己被晒干。一些树木树叶脱光，光留个枝干显得凉快！这光景，就像笔者曾待在家里坐在竹床上，看着外面被晒红的塌子和土路上，情不自禁地看到了首乌的夏天。首乌人为了帮助植物应对夏季长达90天的太阳烧灼，他们精心地设计了覆盖整颗星球的灌溉系统，缓解因水汽蒸发带来的干旱，这样使许多动植物的生存状态在这个季节下没有那么的严酷。夏季，首乌人看见自动洒水的水龙头那里站立好多动物，它们来这里冲凉，它们在饮水，凉快后又去嬉戏。而首乌人自己也时常来接水，人与动物和谐的站立在一起。那光景，就是人与动物没有隔阂。
度过了夏季，迎来了秋季，这秋季就像傍晚，那股夕阳西下的光景能持续3个月。最美夕阳红，三个月之久的夕阳景色，着实令人陶醉！一些植物花朵专门选择在这时节狠狠地怒开一发，在冬季来临之前绽放自己的鲜艳！很多动物大军也随秋而至，首乌人称这个季节为“尾秋流”。
大部分的动物都随季节变化而选择“追日”或者“尾秋”，这个时节也是动物们最热爱的时节。草原上，森林里，动物的拥挤堪称热闹。加上首乌人的劳动耕耘，动物们从不乏口粮。郁郁葱葱的植物铺就着万物，没有植被不可想象，追日和尾秋堪称生命的仙境！
第四个季度，也就是到了晚上，会越来越冷，尤其是半夜。长达3个月的夜晚，那股漫漫长夜，冷风飕飕，站在阁楼上，眼望着天上的星星，世界之辽阔，真叫人生死相许！地面上结下了厚厚的冰层，冰雪上还跑动着野猪，这些野猪多脂肪，它们的鼻子可灵了，总能被它们嗅到藏在冰雪底下的食物。它们的身上带着密密麻麻的刺儿，那刺儿有筷子那么长，更奇妙的是能发光。夜晚看上去，这些家伙们一群一群地在移动，身上发光的毛一抖一抖的，首乌人称它们为夜晚冰雪上的精灵。一群这样的精灵路过的话，首乌人在院子里或者树屋的楼层上看见它们，自己也忍不住去冰雪覆盖的大地上与它们为伍，吹着寒风也要享受这样的夜晚。不过，夜间的动物毕竟要少，但夜晚的宁静与天上的繁星引人入胜，激起人们无限遐想和美妙的构思！
不同的春夏秋冬，构成了不同的生态体系，真是一个奇。首乌人诞生之前，这里猛兽横行。但首乌人来到这世上之后，就开始改变了，他们从来没有怨恨过猛兽横行。他们的诞生，就是为了保护生命。他们坚信有一天，所有的生命都将步入高级文明。
这里的动物各具本领，没有弱者，大部分动物都有自己的战斗技巧。有一种荆棘林，一些温顺的小动物可以进去，而荆棘丛中仿佛只对这些动物有亲和力，它们进来，荆棘变得软和；猛兽进来，那股戾气，荆棘竟变得坚硬！植物居然能选择性地改变自己的性质来保护弱小者，无论出于何种目的，这都是积极的一面。首乌人在研究这种特性的时候，认为某些植物具有动物主观意识上的精神。这种精神使得植物也具备了选择意愿，从而对外界的事物产生差异化对待。
有一片睡林，堪称首乌星球上的葵宝。首乌人一生中至少会睡一次，这片睡林说大不大，因为比起首乌星球的总体面积，实在很小；说小也不小，身处其中，真的很广袤，足够容纳许多生命。有人走进去，里面时而变得十分阴森和恐怖；看到的、听到的，甚至经历过的，当真不可思议！也有人进去，美美地睡上一觉，醒来，仿佛又经历了一个人生，如梦初醒，恍然大悟！仅仅是睡一觉，对人生的感悟，不可同日而语。猛兽进去，往往不能活着出来，有些食草类动物进去了，也不能活着出来，被称之为动物的死亡之地。所以这片树林又称之为死亡之林，不过称之为睡林更合适。凡入者，不怕你不躺下睡上一觉，只是在梦中，发生了什么，取决你生前干了些什么；是否能醒来，醒来后是否变得聪明睿智，随缘吧！然而，就是这样一片死亡之地，里面郁郁葱葱，草甸一般的路径，头顶上参天大树，夹杂着其他树种，枝丫上停留着歌唱的小鸟，不同的鸟类彼此一唱一和，它们像是在交流着什么。这里可以称之为禁地，但看不见尸骨。这里的生态系统自成一体，这里的动植物堪称绝美！为什么一些种类的羚羊和鹿群却可以在里面生存？当被追杀的兔子跳进睡林里面，是生是死就得看命运，可是天长日久，经过世世代代的繁衍，这里已经是猛兽都不敢进入的地方了。当追赶兔子的猛兽在睡林停住脚步，它就知道自己该适可而止了。
这里是笔者非常倾慕的地方，多少梦境？在这里能有多少幻想？又曾改变了多少人？
睡林，你能带给人智慧，也能带给人死亡。面对凶残诡秘的睡林，首乌人却可以自由地进进出出，而且他们喜欢男女结伴进去，并睡在一起，能梦见不可思议的东西。
有首乌人说道：“进去以后自己成为了猛兽，却不敢吃植食动物，梦见自己在用尖牙啃草。”
还有首乌人说道：“进去睡了一段时间，我梦见自己化作了植物，我好想动起来！”
首乌人对睡林展开了研究，研究结果表明：单纯而又善良的人，你可以自由地进进出出；勇敢而又正直的人，你能收获意想不到的东西；不过多数首乌人却进来如此，出去也如此，没什么改变，因为古树已经给了他们诸多宝贵的东西。
睡林里掉落的树叶，可以拿去解读，树叶上面记录了许多动物一生的想法和志愿。
同样进入睡林，自私自利的人进去了会相当的凶险；而纯洁善良的人，进去然后出来会精神焕发，或许还有奇妙的收获。睡林是好奇妙的境地，曾有其他星球来的访客进入里面，有死而不能复返者；有一觉醒来智慧聪颖者，醒来的人回到自己的星球上大有一番作为；就连最愚蠢的人进去了，只要你正直，并且能够为了自己的理想而倾心，你出来会有意想不到的收获！
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过了一万年又一万年，动植物们演绎着一遍又一遍的强存弱亡，仿佛永无止境。有动植物惨遭灭绝，有很多动植物濒临绝境——不应如此！古树，没记载寿命有多长，很神奇，古树的树叶和树根能听见万物的声音。古树们心想：无止境地活下去是为了什么呢？难道就是为了杵在这里吸收着养分一年又一年吗？这颗星球不应该这样永无止境地杀戮下去，这是颗美好的星球，自己要创造出人类，能拯救万物生命的高尚人类，去保护动物们！古树们决定牺牲自己，换得新世界。
伟大的树创造了伟大的人，古树孕育出了首乌人。
为了完成目标，孕育出新的生命，古树集体长出一种果实。待果实成熟后，代价是古树们都会枯萎而死。既要繁衍后代，自己就要选择牺牲。
这颗星球上需要这样的一群人——天生的智慧和高尚，强烈的正义感和高尚的情操构成了他们的气概。这不是特殊受环境影响而造就的个人品格，而是整个物种的最核心的内部结构将决定他们的精神品格，并且不断发展和完善生命的内核。他们一开始就被古树赋予了崇高的使命，他们将拯救生命，造福苍生。于是，古树的树枝上结出了一种果子，果子里面形成了一种胎儿，胎儿慢慢长成。后来果实掉落，果壳破裂，从里面出来的就是首乌人。
古树把自己的感知、经验、思想等等所有生命的内涵，全部赋予了首乌人。最重要的是赋予了他们崇高的使命，深深地植根于他们的基因当中——永远不要忘记来到世上是为了什么？一定要让所有的生命都能享受到人类的文明，这就是你们的使命！
首乌人有一句格言：我拥有了守护，我就拥有了动力。
这格言如此地简单明了。
果实刚开始诞生的时候，果肉奇苦有毒，慢慢地长成形态，果实开始变得很大，之后果皮坚硬，成熟之后果实掉落，仿佛是把里面的人给惊醒了。他们陆续破壳而出，人越来越多，有男的也有女的，健美的臂膀和优美的身躯，首乌星球将迎来改变！他们的眼神充满着对世界的热爱，一生下来就知道自己该干什么，他们看着古树，孕育自己的母亲。不久之后，古树也陆续枯萎。但这不是他们该怀念和伤感的时候，他们要凭借自己品格和智慧，在较短的时间内能建构起人类应有的发达文明。
先下地的首乌人找来树叶和藤条，编织成衣服，又搭起了木棚，准备好食物，迎接自己的同胞。顺便教训下那些扑过来的猛兽，谁更强？将会让猛兽们清晰明了！他们将保护弱者，动物们也会对自己亲近。于是，每一种动物都愿意帮首乌人的忙。就这样，渐渐地，随着人数的增多，组织越来越大。首乌人个子不高，但精悍的体格足以傲视这颗星球上的任何一只猛兽。他们对食草动物的热爱和对弱小者的照顾越来越获得数不清的动物的亲昵和信赖。渐渐地，一个人与动物之间和谐共存的社会出现了，一个为了保护物种繁衍的新人类强盛起来了！
他们不是为了保障自己的生存在获取和累积，而是为了保护，为了守卫这颗星球上的生命。真是伟大的古树，孕育而出的首乌人，真正意义的人啊！
首乌星球我可以称之为首乌国。他们纯洁，因为责任和保护意识，人们就有了目标。治理水平的高超，不同视角有着不同的内涵，每个具体不同的小目标汇聚一起就构成了一个大的能量来源和前进方向。首乌人的发展可谓良性增进，无阻碍的飚速！
无阻碍的良性循环，于生产上的速度是极快的。但须知，宇宙中有着极为强大的生物，其发展动能犹在此类生产模式之上！
即便是初始的状态，生产力低下，没有铁犁，没有大量的收成。但首乌人的社会有效性劳动非常高！
通共加起来一个世纪的时间，从果实里面出来的首乌人就建立了现代文明。从前的古树全部枯萎死了，也许这不完美，何必一定要完美？大概是古树都想孕育出孩子，用动物的方式继承自己，原先只能作为意识存在于植物躯体里面的意志，被能够以人的方式用实践给贯彻了下来。
首乌人创造了文字，很独特的文字，他们的文章看上去像是乐谱。标记的符号恰到好处，这种文字组成的结构更容易使人一看就明白文章的意思。笔者虽然不懂乐谱，但是可以肯定，有一种文字用类似音乐乐谱的方式来表达，能大大降低阅读者的疲劳，而且审美质量高，这就是首乌星球上的文字。人们起初书写在树叶，后来造纸，使用了印刷术，用于记载他们的研究成果。他们一个村落一个村落地把自己的信息传递给政府，政府又以报纸的方式传递给每个村落。较为原始的信息传递在这个国家也变得很高效。
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首乌人的社会发展看上去非常的低调，低调的你根本看不出来他们的科研境界。因为这里没有我们通常可视的一切发达文明的特征。
首乌人的品性仍然喜欢用牛耕田，这就是一个不为高产而生产的典型特征。他们需要这样的劳作，感觉身心会更舒畅更健康。他们的建筑房屋不会高过周围树的平均高度，这是习惯法。房屋彼此相连，有意地围成一定面积的封闭区域，这是保护某些动植物的需要。
首乌人的住宅风格有三类：一类是院子，一类是树屋，一类是蒙古包。
他们的院子也就是楼房，不允许超过周围树的高度，这是规定也是习俗，不然就是对大自然的不尊重。最高的标志性建筑也有限高，所以普遍上看去，这些院子都在郁郁葱葱的树林当中，鸟瞰首乌人的住宅区域简直与大自然浑然一体，甚至看不到他们的房顶。院子就是一栋栋两三层或者四层的楼房，彼此挨着建起来，围成一个很大的院子。多大呢？大的有河对面那片田地那么大，小的也有我家前面的平上田里那么大；有的像是四方形，有的偏圆形，有的不规则形状，有的沿着河道或者跨过河道建成这样的院子，完全是根据地理条件和动植物的发展需要来围成的。当然，也有安全方面的考虑，毕竟猛兽横行。为了保护许多濒临灭绝的或者不适应在残酷的大自然环境中生存的动植物，首乌人的建筑风格和院子布局不可谓不煞费苦心。从天上往下看，假使没有树木遮挡的话，像是围起来的城池。城池里面花草茂盛，田地动人，水渠密布，一片灌溉生长的景象！首乌人的建筑风格有一项是一定会考虑的，那就是除了自己生活需要，还要适合其他动物们也来此安家。所以这里是最热闹的繁华之地，动物们和人生活在一起，非常的和谐。因为司空见惯了，院子周围和院子里面各种动植物共同生存但互不干涉，就形成了一种大音无声大象无形的极高境界。
首乌人的用餐很简单，他们不喜欢在美食上花太多心思，往往一碗汤几个馒头就够了。但是他们发现，动物们却喜欢美食！它们的舌头对美食非常敏感，这有利于它们的发育，于是首乌人也兴起了对美食的做法，做完了之后会给动物们吃。在院子，有时候在院子外面，首乌人会一锅混沌，锅里冒着热气，等待就餐的动物早已口内生津，首乌人自己也吃锅里的。在动物们的眼里，他们和它们是一样的，人和动物是平等的。动物们对首乌人社会耳濡目染，而首乌人对大自然的守护和崇敬，使得越来越多的动物们渐渐地加入人的社会，具备了人的一些情感特征。
这颗星球上，由于人们生活中需要防备的不是人的某种角色，所以防盗技术应用简单得很。主要是不会被一些动物轻易打开门就行了，所以设计风格既简单又煞费苦心。热爱建筑学的朋友，不妨突破人类现在建筑风格的局限，构思如果按照首乌星球上的住宅风格和文化特征，要为动物们也提供舒适安全的栖身之地。人与动物处在共同的建筑里，设计出来的建筑又会是什么样子呢？
笔者的头脑里当然是有这些建筑的样子的，他们的生活景象是既具体又抽象，自己脑海里美不胜收！但笔者从前就很小气，小气得连自己的著作都要隐蔽。后人读到此处，不妨自己描绘其意境，可以按照自己的想象力描绘出那副景色和生活的场景。
上面阐述的这种院子，属于固定式的，还有一种固定式的住宅堪称宇宙间的奇景，艺术与实用有着惊人的体现。实用与艺术是一个很纠结的问题，艺术是表达情感或者自身行为精神上的需要，不一定实用。你要实用，怎能把艺术放在首位呢？你要艺术，完全把实用的东西艺术化来抒发个人的情感，两者兼备需要极高的融合技巧。首乌星球上一种名叫“树屋”的杰作，也是一种非常实用的住宅，就仿佛是首乌人天生与大自然的和谐相处的典范！一直以来，首乌人遍地寻找各种动植物，凡是濒危的都保护了起来，并且对每一种动植物都展开歇斯底里的研究。从各个方面来阐述植物或者动物的发展前景，一代代人继承着这样的不朽事业。树屋就是对植物研究和利用的结晶。这种住宅的结构不是用建筑材料搭建的，而是人工把许多树进行种植，使其按照人设想预定的意愿长成一栋房屋。当然，其中需要其他植物来配合生长，中间还需要人来补充与修剪。
树屋有两类：一类是把自己的家安置在一种树干很粗壮的树里面，里面的装修还可以楼上楼下的，当然我住在里面的话喜欢简约，这一类树屋需要加工者本人在树里面精雕细琢。那树里面的房间和窗户真是别具一格，很有意思哦！不影响树自身的花开花落。
这种树屋是一棵树本身就适合在里面开洞，然后在里面做成居室，属于天然住宅。这类树喜欢成群分布，每棵树高大粗壮又结实，能粗壮的20人围成一抱。树顶上的枝丫像是树跟树互相手拉手，十分团结和牢固。首乌人在这种树的树干里面安家，也直接称这种树为屋树，屋树顶上的枝丫上还住着首乌人的可爱邻居，叫屋树松鼠。屋树顶上每年会结出果实，可食用的，营养很均衡，是非常不错的口粮。但首乌人不采摘屋树果，自愿地留给了屋树松鼠。树顶交错的枝丫里面松鼠敏捷地跑来跑去，树底下人们为了安全最好打伞在里面行走。屋树群，就成为了许多动物和鸟类喜欢筑巢栖身的理想场所，所以这里非常热闹，不仅树顶上非常热闹，树底下也非常热闹！
屋树底下，首乌老师在给孩子们和动物们上课，人与动物们坐在一起。上课的内容非常生动有趣儿，引来狒狒坐在后面观看。我曾想，如果用某种授课方式，一定能吸引动物们来参加人类的课程，而在不知不觉当中影响狒狒猩猩等灵长类动物们的生活习惯。
树底下的根须有暴突在地面上的，由于根须粗壮，所以在树底下行走并不平坦，甚至要翻越或者钻过去。不过主道上还是有几米宽，弯弯曲曲的，骑着大角羚羊的人举着伞行进在宽阔的树林里面，一眼望去，一根根粗壮的屋树林立，人们把地面打扫得很干净，如同在森林里漫步前行。人们不急着去哪儿，这里没有忙碌，路过就是一种享受！
进去屋树的里面或者说上楼，要么攀绳梯，要么就从树干的正门进入。如果到了夜晚季节，树底下的路灯会发出柔和的光芒。路灯设计得很矮，灯的光芒很恰到好处，能随人们所需要的光度而自动调整，所以人们在树底下作业很方便。我时常想住在里面，住进树里面。每每想到此处，就仿佛已经置身于这样的环境中，真真是死在他国也幸福！
接上，那么另一种树屋又是什么样子的呢？
这种树屋是由许多树苗儿栽种而长成的，直到树木连结长成一栋树屋，这颇为费时费力，要几十年的光景了！等完成这项栽培艺术，长成房子的话，往往是前人劳作，后人居住。首乌人堪称动植物的专家，栽培技术惊艳宇宙。他们把小树苗按照计算好的距离栽种好，待到长到一定的高度，再往外面培植其他树木。具体过程视情况而定，反正不简单，艺术性极高，没人愿意几十年的劳动成果竟成皱笔。一栋两三层的楼房，楼板屋顶要怎么才能把树给长成一栋房子？还要能达到人住的舒适效果？这种弯折技术和选材是个难点，但首乌行家做到了。
有的植物如同爬山虎待树长成之后，布满整栋外墙，可以防虫。在房顶有一种软木可以嫁接在主木身上，然后人工弯折固定在另一头的主木上，然后这种软木身上再嫁接禾本植物，能像茅草一样铺在房顶，浓密些就能防雨。精巧得很，用不同植物搭配长成一栋树屋能有着不同风格与造诣，体现艺术创作者的独具匠心！首乌国旅游业各国闻名，能来此观光一生都不虚此行。
几十年后，一栋漂亮的树屋给长成了。房顶、墙壁和楼阁全部都是树木自己长成的，没有使用一块砖头，没有一点儿混凝土和半颗钉子。一个人花了半辈子的时间为这栋树房精心培育，付出的心血可想而知。许多植物夹杂生长在一起，有的植物用来防蚊防虫，有的藤蔓是用来开花，有的是用来防雨，有的用来吸引鸟类，这是一项了不起的种植艺术！
当然，树房长到一定程度，是可以先住进去的。以后再慢慢儿修剪、慢慢儿培育着或添或剪，都是由人的意愿而定。也有几年就能长成的房子，但远远没有几十年磨一剑的树房那么大气，那么的富有吸引力，真是天人合一的杰作。
有两个小孩儿，一男孩儿和一女孩儿。男孩儿对女孩儿说：“我现在就开始栽种树房，等我们长大了，我们要一起住进去。”
女孩儿说道：“嗯，那要看你栽种的树房漂不漂亮？我要xx花，xx花，还有xx花……都长在上面，整栋房子看上去就像一个花房。”
“好，我答应你。”男孩说道。
后来，男孩儿为了栽种这样的花屋，四处寻找用得上的植物。半辈子幸幸苦苦的施肥和修剪培育，就为了使自己的房子日后能长成她喜爱的花房，耗尽了半生的心血！但他写下来的著作成为日后树屋种植的重要参考资料。这当中的辛酸和研究历程，都被男孩记录了下来。
第三类房屋就是蒙古包，类似于地球上亚洲北部的游牧民族的居住特点，一顶帐篷一卷就去了。还有一类更简单，就是一般的生活用品，一打包，往一头牛或者一匹马上面一挂，兴许还带着一群食草动物组成的小队伍。他沿途休息，跟着动物一躺，真可谓“以天为屋顶，以地为榻，以动物为友”，这一下雨，不用雨伞什么的，动物在雨中过日子，难道我不行吗？这样特立独行的人就是桀骜的首乌游侠！食草动物挨在他的身边，那猛兽竟不敢轻举妄动。长年累月的共处，让动物们见识了首乌人的晓勇，也知道了他们可以为自己提供庇护。首乌人一拳能轻易撂倒一头霸王龙，其身体结构注定了与生俱来的大力与坚固。首乌游侠能安心地睡下，也能瞬间激起精神应对紧急发生的情况。有游侠在场的地方，就连羊的胆子都大了，动物们以他为中心围成一圈儿，轮流睁着眼警惕着周围。一名首乌人正酣睡在一头猪的背上，他美得很香呢！游侠乐于与动物们朝夕共处，也有游侠喜欢独处的，连跟随的动物都不要。这种自信，人和猛兽都敬而远之了。
搭着类似蒙古包的首乌人被称之为“追日者”或者是“尾秋者”，他们其实是农耕文明，崇尚在已经使用的土地上精耕细作。放牧不过是一种补充，他们并不吃肉，但喜欢蛋类和奶制品。在早晨随着太阳升起的方向而不断迁徙的人们称之为“追日流”，在傍晚季节跟随太阳落起的位置而迁徙的称之为“尾秋流”。不是特殊原因诸如研究，很少有喜欢在中午和晚上而迁徙的流派。早晨三个月和傍晚三个月，那种万兽生命奔腾的场景，真是见了叫人叹为观止！人们种植的农作物有3个月之内就可以收获的，也有需要长期一年之后，甚至几年之后才能收获的。这里的农业技术高超又低调，不用一粒化肥，不打一滴农药，一样能收获满满！其实收成的好坏，不是衡量农业发展的绝对指标，诸如其他方面如每亩地的使用价值与动物们的需求是否和谐满足，也是需要考虑的；又如与大自然的和谐程度，即每亩地的开发与环境是否协调，能够长期的有效利用时间，都需要考虑。而不能追求短期的计算效益。这里没有所谓的经济任务，当然也就不会存在生产上的强迫症。首乌人其实仅凭采集也能维持生活的基本需求，但是灌溉和种植对所有生命都赋予了意义，这很难得。
成群的屋树和几十年种植而成的树屋以及建筑院落，就是固定下来的住宅，喜爱春夏秋冬四季生活的人们选择这种常居生活方式，就是可以的。蒙古包或者游子喜爱早晨或者傍晚而随日迁徙，就是通常理解的追日流或者尾秋流或者其他，这种收拾收拾就打包转地方十分方便。当然，人们的居住不受一般社会条件的约束，只是国家政府需要统计而已。首乌人有很强的自觉调节功能，群体带来的信息很快捷地应用于社会，从而为个人的行动是否合适提供参考，也就享有着高度的自由！想游就游，想住就住。
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在日常的生活中，不是要紧事，人和人不可以打招呼来引起别人对你的多加注意，否则很不礼貌的！这是与地球上问候的意义迥然不同，所以即便是一家三口，没有要紧事，在家里也不问谁。一栋房子里面，尽管人来人往，地上还躺着动物，但彼此都很安静。说话必定有事，无事不说话。大家聚集到一起的时候，也是如此，彼此相安。这是首乌星球上的生活特点，与地球上爱打招呼套近乎是不同的。
首乌人是素食主义者，他们只吃植物类的食品，包括蛋类，没有对盐的依赖。可供首乌人食用的植物类食材可谓365天，每天吃一种不重复，都吃不完。这完全得益于他们对植物的保护和精心的种植技术。笔者曾想，如果地球上人类从生下来就去保护每一种植物，又会有多少种类的食材呢？我们丧失了原本可以拥有的多少财富啊！首乌人热爱素食，倒不是不能吃肉，首乌人为了研究自己也是吃过肉的，不是没有好处。可这样一来，就与首乌人的价值观背离了，也不符合自己的使命感。首乌人认为精神意志上的选择和坚持，可以弥补某种物质上的缺憾或者匮乏。因为生命最好不要依赖于外界的物质，这仿佛是一个硬汉般的准则。除了野外随机的播种，院子里面的菜园会精耕细作。菜园里有各种鸟类，不同的蔬菜种植在一起，吸引禽类在里面歇息。其实我很想把菜园门打开，让鸡儿进去，而不是反过来监督它们，可是一厢情愿地把菜园门打开，也让鸡儿乐呵乐呵，它们准要把菜园子里面的菜叶儿吃光！
尽管院子里，各种植物，但没有一株真正靠盆栽生活的植物，因为按照首乌人的习俗，把植物不是出于保护的原因用盆子瓦罐一类盛装起来养，这是对生命和大自然的不尊重。首乌人的园艺有其独到之处，他们不修剪花卉，没有那种几何审美。自然生长，尽可能地避免修剪，使植物按照它自己的意愿去长个够。这样的和谐共处，才是最美的。
首乌人的精神文明成果同样需要书籍作为载体，使得新生的孩子们可以阅读和记忆。在丛林里面，路灯旁边，柔和的灯光，一只狒狒翻阅着图画书。屋树底下的空地上，挂着一台可以卷起来的电视机，人们到时间就来这里收看电视，听听他们的航天又有什么新发现。首乌人很少带通讯工具，他们的兜里最好什么都不带，身上不喜欢挂件，这样很累！尽管首乌人的科技发达，但是生产出来的产品数量总是适可而止，够用就行。他们更在乎生产的能力和配合社会生产的组织能力，而不追求社会生产的总产量。这里的生产车间很少有人，需要生产的话，信息一发布，人就去了。人的必要劳动时间很短，节约公共资源是一种美德，但实验室和图书室首乌人喜欢私有，文化上有自己的私密空间。大家会一起研究，单个人研究的话会更专心的投入，所以每个家庭都有自己的实验室和图书室，每单个人有自己的实验室和图书房。只是具备危险的实验项目按要求需要在公共实验室进行工作，而且最好协同作业，做好安全防范措施，商量着慢慢来。
人人都有自己的实验室和独享的活动空间，部分研究成果可以共享。他们的灵感源源不断，自由发挥的空间可谓宇宙无限大！首乌人认为，优良的自然环境和首乌人对环境的保护，这里的点点滴滴一草一木都能给他们的创造带来灵感。带给他们源源不断灵感的是朝夕相处的一草一木。远方的田地，天空云层迭起，闪烁的星星，普普通通的事物看在眼里，真理和力量仿佛近在咫尺。生命有着从自己内部涌出来的活力，何须担忧自己不肯努力而错失良机？在哲学家的眼里，一片树叶落下来，都仿佛看到了世界！
他们的科技水平已经到了可以读取树叶的地步了，能从一草一木的支离碎片中发现更为丰富的信息。首乌人认为万物都存在视角，每个视角都看到了什么，把他们的信息获取能得到人类自身得不到的信息视角，这叫做信息资源整合。他们掌握了这样的技术，由此生产出了可以直接读取人内心想法和记忆的设备了。凭借这种设备，在日后的动植物研究和宇宙中对外事务等问题上，发挥了巨大作用！这样的设备给其他星球造成了革命性的影响。
首乌人的主要工作就是为了保护好动植物，他们的课程有一项主课，就是生物。不追求上层建筑的华丽，而是往下看，往细微的生命角度去观察、去研究，使得首乌人有着意想不到的收获。他们感叹：“比起万物，我们只是一角。”
天生品格优良的首乌人，从生下来就继承了古树的遗愿和智慧，没有因为社会人的原因而造成社会弊病。良性增进十分高效，首乌先哲有言：“智慧的累积能促使细胞觉醒，将获得神奇的力量！”
人们的生产与其说是满足自身的生计需要和创造有利于自身发展的客观环境，倒不如说是物质以生命的表现形式来促进自身的运动和能不断更好的去运动，这是万物的意志。生产过程中，为了创造，我们的脑细胞像是在做锻炼。难不成生产的目的，劳动成果是现实的需要，却无意中造就了智慧的人？生产成果是形，自身的进步才是“神”，这神才是最终的目的。我对自己的推断很自信！首乌哲学当中有一种观点，即人类智慧累积到足够的程度，会使人本身里面的思维细胞发生某种变化，并对其他人体组织产生积极的影响。在人类这个群体当中，出类拔萃者会首先拥有这样的力量。当思维的细胞发生变化，并不代表一定会进入更高阶段，只能随个人造化了，但人类的总体文明成果将起决定性作用！也就是说个人的出奇脱不开大众的土壤。这分为几个阶段：第一阶段是高智商阶段；第二阶段是浑身脆弱的阶段，这一阶段身体无处不大脑，都有思辨和分析的能力；第三阶段是浑身转化，具备骨骼和头脑同样的属性，可变得坚硬又柔软；第四阶段，人的躯体能随意识从而调整自身结构的属性，即为细胞觉醒阶段了。没有错的话，天生优良品格的首乌人凭借良性循环，能把个别现象发展为普遍现象，个个都超人。个个都超人了也就没有超人了，这个物种整体都非常强悍了！
一位首乌女科学家在实验室里做研究，有只身形巨大的恐龙撞破窗户跳了进来，它尖牙利爪，张开血盆大口，抖擞着自己的威风！首乌女科学家对它说道：“你出去！”恐龙不听，继续舞爪张牙，发出野兽般的怒吼。女科学家就是一巴掌！把个恐龙直接扇到窗户外面去了，听见“吧”的一声闷响，恐龙摔在了地上，它挣扎着起来逃去了。而实验室里面的科学家接着忙她自己的。这就是看似身躯柔弱的人突破了常理萌发出来的怪力，力量的源泉违背了常理。
深奥的问题如同世俗所未见的世界，一旦跨进去就为之着迷。比起大学生在课本上读到的条款，我更为自己的想象力而自信；我研究的问题和获得的结论，让我感觉获得了自己所获颇丰。我的理论能强国，也看到了神奇。只是这大海太深奥了，我把自己缩了回来，不能掉进海里。我缺乏广袤的知识，就像缺乏材料和依据，这是我的短项。在海边我只好适可而止，无法涉足更深的领域。但望洋兴叹的遗憾，使我不会忘记这迷人的大海！有想不通的问题先搁着，有朝一日，我会再回来。这问题，甚至放在很深的心底，但不用担心忘记。因为从外界获取知识或者灵感来了的时候，自己的内心仿佛自动拾起当初的疑问，会有豁然开朗之感！
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