第 41 章 封神大劫

    “第四次大劫史称巫妖大劫，与前三次大劫相比，这次大劫基本上对天地没有造成多少破坏，但是直接导致巫妖两族精英尽丧，族群衰落，此时神魔确异军突起，反攻了天庭和地府，但是此时的神魔数量太少，不足以同时掌控所有区域，于是他们便急需扶持一个可靠的种族替他们掌控这方天地，这次，他们不约而同的选择了最为弱小的人族。

    在神魔的共同扶持下，人族渐渐强盛，巫妖两族节节败退最终被迫退出了大地，妖群选择臣服与神，迁往了天庭，巫族退往地府，但是被魔延屠杀，残存的巫为了续血脉，最终选择了融入人族，他们选择最弱小的人族下手，通过交配的方式播下自己族群的种子，然后再把他们放回去，等自己族群的后代长大之后，他们便会在暗中扶持有自己族群血统的人登上人族高位，从而在暗中掌控人族。巫族最终成功的把自身融入了人族，而人族也自此走向了另一个模样，巫族的成功，让神魔也都产生了相同的想法，利用人族壮大自己的族群，利用自己的后裔掌控人族，人族被各方势力硬生生的分成了不同的族群，互相攻伐，一时间烽火连天。

    人族之间打的火热，神魔也没闲着，为了争夺天地的主导权，最终反目成仇，一场大战，魔族共工撞倒了支撑天庭的通天柱，一时间天庭发生了倾斜，天河之水倒灌大地，引发了第五次天地大劫，称之为‘破天洪劫’，此事惊动了一尊古仙，也就是传说中的女娲娘娘，她将天补好之后，又与后土娘娘合力，将天和地彻底分开，然后将土底的魔界移入虚空创造出了新的魔界之地，于是形成了现在的天、地、魔三界，三界彼此不能相见，但是又相互有所影响，最后后土娘娘更是以身化六道，做为勾通三界往来的通道，三界六道成形后，这方天地也终于安稳了下来，生灵再也不用担心天地大劫会降临，但是它其实把万物生灵也变相的囚禁了起来。”

    野望生惊讶道“变相的囚禁？”

    云烟仙子继续解说道“是的，最初生灵死亡后便会变为一种能量回归与天地，天地在积累到足够的死亡生灵的能量后便会诞生出新的生灵，诞生新生灵的过程其实就是天地大劫发生的原因，如此的往复循环生灵生灭演化自然，但是有了三界六道之后，地界的生灵，在死亡后并非原始意义上的死亡，能量并不会回归天地，而是由魂魄带着这些能量以另一种形态通过六道进入魔界，最后进入轮回又重新降生回地界，是以万物生灵的能量始终在三界之内流转，也无法离开天地，唯一能够脱离这方天地的方法，就是以大法力打开通往仙域的通道大门，前往仙域成了唯一的出路。所以才说六道轮回其实成了对万物生灵的一种变相囚禁。”

    野望生点头道“原来如此，这么说来古仙建立三界六道的目的是为了让生灵能有个更加安稳的修行环境，以便能尽快的达到前往仙域的最低要求，即然如此，世间修士应该越来越强才对啊，但我怎么听说修士反而是在越来越弱？”

    云烟仙子道“这就与另一场大劫有关，最初三界六道的运转并不稳定，有许多地方都需要有大法力者掌控其运转的方向和规则等。就形成了一此司职，天界和魔界司职由神、魔、妖三族掌管，地界司职由人族掌管，但是几经大战的三族族群凋零，找不出那么多的大法力者来掌控全部的司职岗位，因此两界的运转一直不稳。人族本就弱小独自掌管的地界，古仙们并不放心，于是创立了人、阐、截三教，亲自指导大地生灵的修行，由于人族总是被其余族群玩弄于股掌之间，又专门传下了一篇名为‘易’的经卷阐述天地大道与人开智，帮助人族更好的掌控地界运转。自此之后人族也是不负所望，将地界管理的井井有条，地界生灵也步入了一个辉煌时代，无数大能涌现。地界也改称为了人间界，与此同时，神、魔、妖三族由于一直无法管理好天、魔两界，最后寻求到古仙的帮助。古仙为了平衡三界，便发起了一场封神大劫。

    封神大劫跟天地大劫不同，只是单纯的对地界强大生灵的一场屠杀，是为了补齐天、魔两界空缺的掌控司职的大法力者，但其实真正的大劫掀起过后，便一发不可收拾，最初大劫只是以人族皇朝的更替战争而产生此许杀戮，但是最终在神、魔、妖族各自的算计下，把大劫的方向导入了完全无法控制的地步，整地界生灵都被卷入其中，各族的强者都因为各自的原因参与进来，最后都被屠戮一空，大劫过后，神、魔把残存族群接入天、魔两界，妖族也把本族的精英族人聚集在四大洲之一的北俱芦州繁衍生息，只有人族在满目疮痍的劫后之地休养生息。”