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第二百六十三章 北宫廷试

    经昨日烟火,建昌都城越发鼎盛昌隆,百姓考生,用至来建昌旅行白皆在讨论着昨日烟花。

    王宫侵宫之内。

    今日因廷试在即,朱慈炲早以起身用善,食一龙须面以充饥。

    :“云公公,宋应星尚书一切可安排稳当”。

    “禀王上,宋大人能力卓越,一切有条不紊,北宫外陆续考生汇集,待开宫门后,将赴场中考位”。

    “摆驾皇极殿”。

    北宫五殿,巨型广场上一排排桌椅巨伞罢设,天公开眼,今日无风无雨。

    科举廷试,就在这若大的广场当中举办。

    一排排考生,正在北宫外有序排列,禁军主持着秩序,三座宫门外考生们望眼其内,一座庞大的皇极殿,周边四殿则会显小一些。

    “黄太冲,此当是益王今岁所建,未想竟不比南京规格差之多少”。

    “顾忠明,入场了,快些赶考为好”。

    “考生入场”。

    一声喝响,召告益王治政第一次科举最后廷试的召开。

    考生手中有发放了纸条,坐于何位,当步入北宫这座政治中心时,无外乎大加感慨。

    第一次,北宫样貌在考生眼前完全印入,使得北宫风光,尽入眼底。

    北宫,在建昌可谓名望之地,是整个南方益王统治机构所在,考生们知此处,乃是益王朝庭主政开议之地。

    对于朱慈炲开放北宫做为廷试,可见朱慈炲对此次廷试相当认真。

    廷试在大明时代,由太和殿到后来太和改名的皇极殿举办。

    朱慈炲有两座太和殿,一座在旧益王宫,也就是藩王宫中的承运殿,承运殿相当于太和殿,而在北宫这里,除了皇极殿外,也有一座太和小殿,上次用以招待西方使节。

    为表示对廷试重视,朱慈炲并未独坐殿中,而是将龙椅搬到了殿外,亲自监督考场。

    朱慈炲一身龙袍,端坐于殿外,平生唯一一次当主考官,朱慈炲表示,挺紧张的,我才高中毕业,竟给一群人当考官。

    科举廷试皆以往由礼部来操办,而今科举归为了教部执掌,现今操办这一切由教部尚书宋应星主持。

    考生望向皇极殿外,一身龙袍的朱慈炲,不知心里作何感想,科举要紧,考生可无心思思量。

    “甲生一坐黄宗羲”。

    “丙生三坐顾炎武”。

    “丁生六坐左国材”。

    “乙生十六坐王夫子”。

    …………。

    此次科考,乃文生廷试,朱慈炲并未举办武举,因为他觉得没意义,以后直接开个军理学院陪养人才。

    这次科考,浙江、南直、湖广北、河南、山东的士林学子都往这赶。

    考中崇祯帝科举的学子,对南方朱慈炲所办的科举嗅之以鼻,但年年落榜的学子,他们觉得可以来参加参加,一个不好要是中了呢。

    教部所办的科举,还可以报名补考,致于说水分,水分是有一点的,毕竟宋应星才接手教部不久,前任以被黑明贼沉入了池中,打劳上来时以成了枯骨。

    此科举廷试,主审为教部,百官则于上方监督,廷试办的盛大空前,内阁所有文臣皆到场,由于文臣多有学识,批卷也会由他们代审。

    科举评测,予文官而言,也算是人生一笔殊荣,乐意之极。

    皇极殿外朱慈炲安坐于上,往来监考官员无数,无一不是四品以上的官员充当监考官。

    待无一空位之时,宫外,禁军,缓缓合闲了宫门,北宫之内立时安静。

    考生的桌上,罢有笔墨纸砚,一份试题,乃内阁心理二学各出的儒学经典为试题,朱慈炲并不如何关心,依他所见大多考生皆能答的上来。

    心学众生平等论,在民间不算秘密,相反很兴盛,但在朝中却不是理学。

    咚。

    身为主考官,教部尚书,宋应星吩咐禁军,敲响了锣鼓。

    随即考场中传来监考官员之言:“廷试开始,题毕及体有况出恭者杨手起身”。

    雅称,一般出恭如厕意指上厕所大小解之意,而这么大的考场总有人会紧张,因而这是廷试时必然要道出口的规矩,以防考生们憋坏身体。

    随着考试开始,考生们掀开压在砚台下早以备好的试卷。

    顶上烈日太阳,廷试之下,考生在坐椅上,而他们上方则有大伞支撑,旁边也有茶水。

    宫门直通皇极殿,一排排考生就坐,足不下上千人之多,连各殿中的桌椅,也被照搬了出来。

    科举,明朝以八股文为考不见得,有人说八股文是禁锢,可在明末,你看八股文,六成官员投降了辫匪,而四成的文人战死,明朝八股文真的是禁锢吗。

    万历时,就以将儒家心学标为题搬进了考场,明末的文臣多有忠国之心,他们不介意学西方一些有用的东西,在天启时,京城更是有东西方天文比试,西方落败。

    明末理学依旧强大,可心学却在底层发杨光大,像黄宗羲等人生不逢时,明亡后,他们的理念被满清抹杀,因为满清不需要让汉民生明智,更不需要让奴才限制他们满清皇权,最终心学沉沦。

    心学理念在于,人生而平等,限制皇权,若是大明存,其依旧可长存,非明异朝时代怎会容忍心学影响自己的政治地位,奴隶汉民呢,所以异朝时期心学理念被一扫平空。

    考场上,按学子而分,也能分为心理两派系,但在这场廷试当中,不单要会本学学术,还需要懂心或理学学术,两派各自出题,不过关定会落榜。

    端坐上位,伏视看去,尽是考生,无不低头答题,分外认真。

    朱慈炲一旁,安坐着冯知远及宋应星,左右排坐过去,各部尚书待郞司长。

    :“宋卿,此次廷试,参予者几何,爱卿坐着,不必挕礼回孤”。

    一旁宋应星点头道:“尊旨,禀王上,各会试及各省府县,参考上万人,通过者只有不足六百人至廷试,后广西、湖广、四川,甚至于浙江、南直、河南、山东、北直、山西、陕西皆有书生南下,为免有违公正之义排挤他方学子,后教部伪尚书高叫松着请补考之议,内阁通过,补考者一千两百人,最终补考过审者不足四百人,臣恐伪教尚书高叫松安插党羽,对各地来补考考生进行甄别,总共廷试者一千零五人”。

    宋应星这话中,信息量多,教部尚书要是算上当了一二月的高叫松,其实宋应星是第三任教部尚书,第一任被第二杀,第二任至今潜逃,第三任则是宋应星。

    各省科举至会试、廷试有六百人,因外来学子众多,为恐有乱,高叫松上奏请内阁加开补考,此人伪装的十分有实力,在位为官可谓做的滴水不漏,不然怎么把第一任干掉稳坐教部尚书一二月不露马角。

    朱慈炲点头道:“科举利国之政,不可松懈,异教亡我华夏之心不死,定有其党羽,现今虽隐藏,然,来日必将露出破绽,廷试后补考考生名单交予孤一份,孤会命人一一核查”。

    “臣尊旨”。

    一个时辰后,廷试广场上,就有一考生杨手,糊上姓名,上交答卷。

    如同一个信号一般,随着一人杨手交卷,陆陆续续,数百考生杨手交卷。

    此次考核,儒学经典只考一个半时辰,在古代以有计时器具,唤做日晷,日晷以石而制,朝对日月,以铜针为引对应十二格子,依日月朝落随影定时。

    当其中半格之时,自有守时人员上报时辰,此次廷试由早至午时近三个小时。

    考生对此次廷试,有些失望,答题太简单了的感觉,当他们交完卷后。

    “廷试未完,安坐静等,待王上出题算经”。

    “又道为题出算经,苦也,莫奈何惜”。

    考官讲明考生安坐,等待下一考卷。

    上一考卷内阁下发主考儒学为题,这一轮考,则将由朱慈炲出儒学算经题目。

    答卷完的考生们,经监考官一说,坐在椅上如临大敌。

    科举开办时,各地教部督办考官们就以宣传,县府省会试都会加一道算经,乃益王亲下:为官不知鸡几何,安敢为官。

    一句话深深刺痛了天下儒生心理,可他们又提不出反驳,骂朱慈炲吗,爱考不考,儒门算经之道是必考。

    他们连过数关,到达廷试,上万人参加,最终只有这区区六百人,还要加上其他省份补考数千人,淘汰后也有四百人,统合此次科举有上千人之多。

    本以为过五半斩六将,最后一关竟不出算经,没成想,最终出题的会是益王朱慈炲。

    考生们,无不向着上方稳坐龙椅的朱慈炲望去。

    “午时以到,未答者交卷封存”。

    这次科考是有时间限制的,没答完的考生懊恼不以,终究改变不了,监考官们上前糊纸收卷封存。

    待监考们杨手,所有考卷全部封存,廷试上在无一人答题。

    又,禁军上场每人分发一份白纸。

    禁军喝道:“王上出题,提笔生员姓名,问一题答一题,一至五题,依照纸上归答”。

    考生们一看,纸上印有一至五个数字,下方空出,当是让他个回答之题,不在纸上立题,很让考生苦恼。

    皇极殿外,朱慈炲立起身,唤道:“题一,九章四卷启有一文,开方〔求方幂之一面也。〕术曰:置积为实。借一算,步之,超一等,问考生下句为何”。