第一百八十一章 天庭始建成 人族灵族名
无数的亭台楼阁在慈航的操控下，按照其所设想的布局一一布置了下来。
由外到内，先是位于新天庭八方的八道天门所在。
以南天门为例，其周身乃是由着九天赤玉为主体，无数规则掺杂于其中所建造的，其南天门的顶端所在，又有以南光真金所铸造而成的朱雀神像正翱翔九天之姿态驾凌着，每一片的羽翼之上都镌刻着属于洪荒南部所在地界各个有名有姓的洞天福地微雕，各个生活在南方的种族生灵，其姿态也栩栩如生于朱雀雕像的羽翼之间。
从天门而进，为星宿之柱所在，上承接三百六十五颗周天上古星神，又有四万八千恶煞旁辅星神遥相呼应着。
高大的星柱之中，南天门所在之处自然应承“南方”果位的二十八宿之七是其中最为耀眼般的存在。
以青木金雕刻的井木犴；落耀金熔铸的鬼金羊；月白金化塑的柳土獐；玉环金镌刻的星日马；望月金打造的张月鹿；罗华金锤炼的翼火蛇；清水金磨制的轸水蚯，星柱之上熠熠生辉，似乎其中自有着其本身星神所蕴含的灵韵于其中，遥目所看去，七条规则锁链遥遥地互相连接着七根星柱所在，就像是一个灯塔样式的存在一样，七柱设立于此，自生规则定义为天界的“南”。
层层星柱仿若是柱林一般，其于云雾之中虚虚无无，缥缈异常，其内自布生成了大阵“周天星斗大阵”，虽然不是以着周天星神本有星辰去布置，可星柱之中也是蕴含着周天星辰的规则在其中，所以，也有着原版三成的实力，甚至在慈航天尊的天尊印加持下，也能够瞬间到达到原版的九成威力来。
星光璀璨之间是一道汉白玉石所铸造好的桥，桥下是无量真水，真水依着慈航的设想，环绕着整个天界所在的边际之上，其内灵韵化作的水兽，悠哉悠哉地在天河之中悠然自得的玩乐着，无数的真水每一滴真水之中都蕴含着一个小型的洪荒道纪存在着，就像当初慈航所开创的小洪荒道纪作为考验之地存在一样，无数属于着洪荒道纪的规则交织形成了一方方的小洪荒道纪隐藏在无量真水之中。
不从汉白玉石桥上走过，或是直接飞过的或是直接打算从天河之中游过去的，都会因为世界之力的伟力直直地失去了所有的道法仙术不说，随着时间的推移，无数世界的力量都作用在闯入者的身上，到时候就算是能够进入归墟之中，都算的赏这个闯入者拥有着了一个体面的死法，不会死的那么憋屈了。
无数的灵气氤氲于太阳光芒之中，晕染着七彩的虹光，在规则的影响下，无数的彩羽翩翩丹顶凤凌空于桥上，啼鸣之声婉转悦耳不说，每一只彩凤的出现都代表着一个种族的存在，这是慈航作为洪荒大天尊，监察于整个洪荒道纪所拥有着的一个手段而已。南天门所在的彩凤自然代表着所属于南方所在的生灵种族数量，其他处天门所环绕的彩凤也是有着相同的含义存在着。
先天灵宝的宝气编织而成的纱帛垂放做着拱门的帘子；采天光化道韵于明珠之中做着星烛的点缀；众生的“人”之韵化着无数像极了落雨般的飞花于拱门之间肆意洋洋洒洒飘散着，更别说天界如今时代所用的石砖乃是以着九天之韵凝练造就的，不能说天庭的存在就是这个洪荒道纪最强大的地方，毕竟现在的天庭依靠的仍旧是慈航这个顶端战力的存在，但说上一句是最为华贵的存在一定是不会犯错的。
汉白玉石桥走过，穿过一十八道由着宝气编织而成的纱帛垂着的拱门，走过无数灵韵所形成的青砖石路。入目所及就是一个巨大的广场，八方天门所在之路皆是如此，相同的配置倒没有着什么两样，相同的还有着同样的广场，广场的正中所在都是有着一个巨大的灵池存在着的。
池中之水乃是周天清气混合着最为纯正的先天灵气衍生而出，每一滴的凝聚不论是原材料收集起来会是很艰辛的，就算是真正形成也需要耗费着近乎半个元会的时间，池中生长着无数的白莲，洁白如玉的莲花每一株都是归属于着灵根的范畴之内，其正中心所栽种的那株最为硕大的十二品白莲更是位列着先天中品灵根的品级。
硕大的白莲正中所在是一巨大的光柱，唯有进入光柱之中，在规则的力量之下，才可以从着光柱飞向更上一层所在，也就是天庭神宫所在，八方各有一方神宫作为接引神宫所在，其内各有地火风水光暗时空八大规则力量，不仅仅能够检测着来者是否为敌人还是修仙者晋升敕封神职的所在，其中更是代表着作为天界对来者的一种接纳。
这就是他慈航所创建的天庭，一个处处以着其意志所创作而出，蕴含着天地之间规则道理的所在，至于除了六大混元大罗金仙的宫室以及其慈航所在的通明殿之外，其余皆是由着四方帝君的帝宫领衔为中心创建着的。
这些小事对于慈航来说也是属于不在意的了，慈航更在意的是天地主角重现选举。
人才的选拔也不过是其中顺手的一件事情，相信现在的洪荒道纪之中，没有几个生灵会觉得进入天庭任职是一个苦差事。
经历了战争的痛苦之后，慈航强势的出现镇压着一切在巫妖两族统治力消失之后出现的动乱，单单凭着慈航这一个举动就已经赢得了近乎底层生灵九成的敬仰了，这种敬仰在慈航成为洪荒的大天尊之后就成了吸引着他们进入由着慈航重新创建的天庭来。
更何况着，慈航的师尊可是六大混元大罗金仙之一，有着混元大罗金仙做着背景，自身实力又是极其强大的混元金仙，种种条件叠加在一起，整个洪荒道纪之中，对于慈航所创建的天庭持着的态度可是比着前世昊天刚刚成立时期的天庭要好多了。
陵光帝君将着最后选取的结果奉了上来。
不出所料的，这一回天地主角的人选依旧是灵族，看着“灵族”两个字眼，慈航心中感慨了一声，物是人非，前世出现的事物如今又要出现了。那个在无量量劫之前于整个洪荒道纪的历史之中留下深刻印记的种族，人族，就在此时在慈航的手中诞生了。
这种感觉对于慈航来说还是一种很新奇的体验，一种见证历史出现的感情出现在了慈航的心中。
慈航手指随意一点，奏折之上就映现着当初灵族的表现和其余种族表现的对比。
灵族对于很多先天种族来说，可能是他们眼中最弱小最瞧不起的对手了，先是其后天生灵的身份就已经让得九成九的先天种族对于灵族的出现抱着无视的态度了，加之于灵族在很多方面甚至能力还不如女娲最初创建的其余后天种族生灵，但作为着女娲所创造的最后的后天生灵，灵族并不是那么一无是处的，他最大的特点就在于其心性之上。
他们的心就像是一团永远浇不灭的火焰，始终持续燃烧着，面对失败，很多的时候，旁观者看着事情的发展劝说起来时容易的，可对于当事人来说，能够控制着自己的心情已经是很好的行为了，因为生灵之中的感性会在这个时候直接取代着理性占据着绝对主导地位中，在梦境的考验之中，慈航一个考察的重点就在于各个种族坚持守恒，对于失败不会抱着一种自暴自弃或是恼羞成怒的心态，慈航需要的是积极的，能够在未来发展环境之中遇到问题后，并擅长分析着提供着适合他们所属特别的解决办法。像龙族和凤凰一族，不管怎么说，作为有着远古三族底蕴存在，他们早就已经不缺乏什么资源了，修行之路上一路的顺风顺水，滋养起了属于他们的野心，但在梦境之中接连的失败之后，龙族心中平静外表外装终于被撕破了，当一个生灵的道心发生了紊乱，那么这个道友还有的救，但若是整个道心从出现的那一刻就走错了道路的话，那么对于这样的生灵，就算是初期的慈航也会规定着，如果这样的他们没必要再来珞珈山上听闻讲座了。
洪荒之中做到真正所有的答案综合起来最高分的只有灵族，或许他处理问题的方法有的时候有失偏颇，或者迈入了激进，但那种处理发的处理方法也是迄今为止在天道规则的运作下，最为熟悉最能够被着天地规则所接受的答案。
或许在灵族回答问题的时候，他们的答案会是不一致的，在他们的答案之中虽然答案不同，可在事情的心情之上是却统一的状态。
区别于以前靠着“弱肉强食的”的路，采取的是“联合”的利益锁链，将所有生灵都牵扯进这样的一阵大网之中，到时候举目望去，自然会是慈航所创立的天庭成为领路者的风采了。中庸平和的做事方法虽然现在的灵族没有出现，但是慈航相信着灵族在将来一定会诞生着这样的思想，对于未来和平的洪荒道纪来说，再没有什么比着这个“中庸和平”的理念更好的了。
这不是慈航盲目在赌着灵族的未来，前世的经验到了现在，慈航觉得前世的记忆很多与着现在的事情有着很大的差入，甚至慈航觉得再发展下去，整个洪荒道纪的未来走向，对于慈航来说，他也不会知道着规划和未来的趋势走向了。
但慈航之所以能够如此信誓旦旦，还是因为着灵族自身的特点。
一种在思想上对于时代的适应力，刚刚出现之时的敢打敢杀，发展起来及时转变着思想，变成了攻守思想，甚至直接开始了圣殿积累底蕴的计划想法，比之于其他的后天生灵种族来说，灵族的道路走向比他们要快上好多。
等到了一定的时候，整个洪荒道纪进入和平发展时期，灵族作为着当时的天地主角，一定会转变着自己的思想。
更何况，灵族未来的天地主角，在其族中可是有一位比之于他的那位大师伯不遑多让的存在，要知道大师伯玉清可是创造了适合着无数后天生灵修行的法门，不说别的，就只说着其中所蕴含的功德量就不是其余生灵能够媲美的，可那一位当真给予了整个洪荒道纪所有生灵震撼，其中包括着整个洪荒道纪的混元大罗金仙。
“灵族这个名字不适合统御洪荒道纪的众生，成为天地主角。”
慈航的话音缓缓落下，“哪怕此名是由着女娲娘娘所取，可如今看来，灵族的发展超乎着我和女娲娘娘的期待，自然要改！”
这句话，慈航说的很坚决，对于一个天地主角来说，一个适合着大统的天地主角名字是起着一个关键性的作用。
巫妖二族为什么对于改族名反应那么大。
一方面是因为着自身的脸面被直接打了，当着无数洪荒众生的面前丢了脸面，恼羞成怒的结果。
另一个方面就是在影响着气运，一个不好的词汇附加在一个种族的身上，那么整个种族的气运都会因此受到压制，时间长久下去，破灭的未来就不远了。
“灵”这个词语适合着发展之中的后天种族，也适合着一时的天地主角。
可对于一个到无量量劫的天地主角，这个名字压不住，所以这是慈航看了奏折之后对着陵光帝君所说这句话的原因所在。
至于名字，前世的灵族不是已经给出了答案吗？
人族的名称终究在历史的长河之中逐渐地显露出身影。
陵光帝君在听闻了慈航的意思后，就拜身退下了，改一个天地主角种族的名号，可不是一个草率的事情，陵光帝君还要与其他帝君一同商量着举办一个仪式。
旷廖的通明殿中，慈航的声音喃喃不休：
人族，好久不见………………”
由外到内，先是位于新天庭八方的八道天门所在。
以南天门为例，其周身乃是由着九天赤玉为主体，无数规则掺杂于其中所建造的，其南天门的顶端所在，又有以南光真金所铸造而成的朱雀神像正翱翔九天之姿态驾凌着，每一片的羽翼之上都镌刻着属于洪荒南部所在地界各个有名有姓的洞天福地微雕，各个生活在南方的种族生灵，其姿态也栩栩如生于朱雀雕像的羽翼之间。
从天门而进，为星宿之柱所在，上承接三百六十五颗周天上古星神，又有四万八千恶煞旁辅星神遥相呼应着。
高大的星柱之中，南天门所在之处自然应承“南方”果位的二十八宿之七是其中最为耀眼般的存在。
以青木金雕刻的井木犴；落耀金熔铸的鬼金羊；月白金化塑的柳土獐；玉环金镌刻的星日马；望月金打造的张月鹿；罗华金锤炼的翼火蛇；清水金磨制的轸水蚯，星柱之上熠熠生辉，似乎其中自有着其本身星神所蕴含的灵韵于其中，遥目所看去，七条规则锁链遥遥地互相连接着七根星柱所在，就像是一个灯塔样式的存在一样，七柱设立于此，自生规则定义为天界的“南”。
层层星柱仿若是柱林一般，其于云雾之中虚虚无无，缥缈异常，其内自布生成了大阵“周天星斗大阵”，虽然不是以着周天星神本有星辰去布置，可星柱之中也是蕴含着周天星辰的规则在其中，所以，也有着原版三成的实力，甚至在慈航天尊的天尊印加持下，也能够瞬间到达到原版的九成威力来。
星光璀璨之间是一道汉白玉石所铸造好的桥，桥下是无量真水，真水依着慈航的设想，环绕着整个天界所在的边际之上，其内灵韵化作的水兽，悠哉悠哉地在天河之中悠然自得的玩乐着，无数的真水每一滴真水之中都蕴含着一个小型的洪荒道纪存在着，就像当初慈航所开创的小洪荒道纪作为考验之地存在一样，无数属于着洪荒道纪的规则交织形成了一方方的小洪荒道纪隐藏在无量真水之中。
不从汉白玉石桥上走过，或是直接飞过的或是直接打算从天河之中游过去的，都会因为世界之力的伟力直直地失去了所有的道法仙术不说，随着时间的推移，无数世界的力量都作用在闯入者的身上，到时候就算是能够进入归墟之中，都算的赏这个闯入者拥有着了一个体面的死法，不会死的那么憋屈了。
无数的灵气氤氲于太阳光芒之中，晕染着七彩的虹光，在规则的影响下，无数的彩羽翩翩丹顶凤凌空于桥上，啼鸣之声婉转悦耳不说，每一只彩凤的出现都代表着一个种族的存在，这是慈航作为洪荒大天尊，监察于整个洪荒道纪所拥有着的一个手段而已。南天门所在的彩凤自然代表着所属于南方所在的生灵种族数量，其他处天门所环绕的彩凤也是有着相同的含义存在着。
先天灵宝的宝气编织而成的纱帛垂放做着拱门的帘子；采天光化道韵于明珠之中做着星烛的点缀；众生的“人”之韵化着无数像极了落雨般的飞花于拱门之间肆意洋洋洒洒飘散着，更别说天界如今时代所用的石砖乃是以着九天之韵凝练造就的，不能说天庭的存在就是这个洪荒道纪最强大的地方，毕竟现在的天庭依靠的仍旧是慈航这个顶端战力的存在，但说上一句是最为华贵的存在一定是不会犯错的。
汉白玉石桥走过，穿过一十八道由着宝气编织而成的纱帛垂着的拱门，走过无数灵韵所形成的青砖石路。入目所及就是一个巨大的广场，八方天门所在之路皆是如此，相同的配置倒没有着什么两样，相同的还有着同样的广场，广场的正中所在都是有着一个巨大的灵池存在着的。
池中之水乃是周天清气混合着最为纯正的先天灵气衍生而出，每一滴的凝聚不论是原材料收集起来会是很艰辛的，就算是真正形成也需要耗费着近乎半个元会的时间，池中生长着无数的白莲，洁白如玉的莲花每一株都是归属于着灵根的范畴之内，其正中心所栽种的那株最为硕大的十二品白莲更是位列着先天中品灵根的品级。
硕大的白莲正中所在是一巨大的光柱，唯有进入光柱之中，在规则的力量之下，才可以从着光柱飞向更上一层所在，也就是天庭神宫所在，八方各有一方神宫作为接引神宫所在，其内各有地火风水光暗时空八大规则力量，不仅仅能够检测着来者是否为敌人还是修仙者晋升敕封神职的所在，其中更是代表着作为天界对来者的一种接纳。
这就是他慈航所创建的天庭，一个处处以着其意志所创作而出，蕴含着天地之间规则道理的所在，至于除了六大混元大罗金仙的宫室以及其慈航所在的通明殿之外，其余皆是由着四方帝君的帝宫领衔为中心创建着的。
这些小事对于慈航来说也是属于不在意的了，慈航更在意的是天地主角重现选举。
人才的选拔也不过是其中顺手的一件事情，相信现在的洪荒道纪之中，没有几个生灵会觉得进入天庭任职是一个苦差事。
经历了战争的痛苦之后，慈航强势的出现镇压着一切在巫妖两族统治力消失之后出现的动乱，单单凭着慈航这一个举动就已经赢得了近乎底层生灵九成的敬仰了，这种敬仰在慈航成为洪荒的大天尊之后就成了吸引着他们进入由着慈航重新创建的天庭来。
更何况着，慈航的师尊可是六大混元大罗金仙之一，有着混元大罗金仙做着背景，自身实力又是极其强大的混元金仙，种种条件叠加在一起，整个洪荒道纪之中，对于慈航所创建的天庭持着的态度可是比着前世昊天刚刚成立时期的天庭要好多了。
陵光帝君将着最后选取的结果奉了上来。
不出所料的，这一回天地主角的人选依旧是灵族，看着“灵族”两个字眼，慈航心中感慨了一声，物是人非，前世出现的事物如今又要出现了。那个在无量量劫之前于整个洪荒道纪的历史之中留下深刻印记的种族，人族，就在此时在慈航的手中诞生了。
这种感觉对于慈航来说还是一种很新奇的体验，一种见证历史出现的感情出现在了慈航的心中。
慈航手指随意一点，奏折之上就映现着当初灵族的表现和其余种族表现的对比。
灵族对于很多先天种族来说，可能是他们眼中最弱小最瞧不起的对手了，先是其后天生灵的身份就已经让得九成九的先天种族对于灵族的出现抱着无视的态度了，加之于灵族在很多方面甚至能力还不如女娲最初创建的其余后天种族生灵，但作为着女娲所创造的最后的后天生灵，灵族并不是那么一无是处的，他最大的特点就在于其心性之上。
他们的心就像是一团永远浇不灭的火焰，始终持续燃烧着，面对失败，很多的时候，旁观者看着事情的发展劝说起来时容易的，可对于当事人来说，能够控制着自己的心情已经是很好的行为了，因为生灵之中的感性会在这个时候直接取代着理性占据着绝对主导地位中，在梦境的考验之中，慈航一个考察的重点就在于各个种族坚持守恒，对于失败不会抱着一种自暴自弃或是恼羞成怒的心态，慈航需要的是积极的，能够在未来发展环境之中遇到问题后，并擅长分析着提供着适合他们所属特别的解决办法。像龙族和凤凰一族，不管怎么说，作为有着远古三族底蕴存在，他们早就已经不缺乏什么资源了，修行之路上一路的顺风顺水，滋养起了属于他们的野心，但在梦境之中接连的失败之后，龙族心中平静外表外装终于被撕破了，当一个生灵的道心发生了紊乱，那么这个道友还有的救，但若是整个道心从出现的那一刻就走错了道路的话，那么对于这样的生灵，就算是初期的慈航也会规定着，如果这样的他们没必要再来珞珈山上听闻讲座了。
洪荒之中做到真正所有的答案综合起来最高分的只有灵族，或许他处理问题的方法有的时候有失偏颇，或者迈入了激进，但那种处理发的处理方法也是迄今为止在天道规则的运作下，最为熟悉最能够被着天地规则所接受的答案。
或许在灵族回答问题的时候，他们的答案会是不一致的，在他们的答案之中虽然答案不同，可在事情的心情之上是却统一的状态。
区别于以前靠着“弱肉强食的”的路，采取的是“联合”的利益锁链，将所有生灵都牵扯进这样的一阵大网之中，到时候举目望去，自然会是慈航所创立的天庭成为领路者的风采了。中庸平和的做事方法虽然现在的灵族没有出现，但是慈航相信着灵族在将来一定会诞生着这样的思想，对于未来和平的洪荒道纪来说，再没有什么比着这个“中庸和平”的理念更好的了。
这不是慈航盲目在赌着灵族的未来，前世的经验到了现在，慈航觉得前世的记忆很多与着现在的事情有着很大的差入，甚至慈航觉得再发展下去，整个洪荒道纪的未来走向，对于慈航来说，他也不会知道着规划和未来的趋势走向了。
但慈航之所以能够如此信誓旦旦，还是因为着灵族自身的特点。
一种在思想上对于时代的适应力，刚刚出现之时的敢打敢杀，发展起来及时转变着思想，变成了攻守思想，甚至直接开始了圣殿积累底蕴的计划想法，比之于其他的后天生灵种族来说，灵族的道路走向比他们要快上好多。
等到了一定的时候，整个洪荒道纪进入和平发展时期，灵族作为着当时的天地主角，一定会转变着自己的思想。
更何况，灵族未来的天地主角，在其族中可是有一位比之于他的那位大师伯不遑多让的存在，要知道大师伯玉清可是创造了适合着无数后天生灵修行的法门，不说别的，就只说着其中所蕴含的功德量就不是其余生灵能够媲美的，可那一位当真给予了整个洪荒道纪所有生灵震撼，其中包括着整个洪荒道纪的混元大罗金仙。
“灵族这个名字不适合统御洪荒道纪的众生，成为天地主角。”
慈航的话音缓缓落下，“哪怕此名是由着女娲娘娘所取，可如今看来，灵族的发展超乎着我和女娲娘娘的期待，自然要改！”
这句话，慈航说的很坚决，对于一个天地主角来说，一个适合着大统的天地主角名字是起着一个关键性的作用。
巫妖二族为什么对于改族名反应那么大。
一方面是因为着自身的脸面被直接打了，当着无数洪荒众生的面前丢了脸面，恼羞成怒的结果。
另一个方面就是在影响着气运，一个不好的词汇附加在一个种族的身上，那么整个种族的气运都会因此受到压制，时间长久下去，破灭的未来就不远了。
“灵”这个词语适合着发展之中的后天种族，也适合着一时的天地主角。
可对于一个到无量量劫的天地主角，这个名字压不住，所以这是慈航看了奏折之后对着陵光帝君所说这句话的原因所在。
至于名字，前世的灵族不是已经给出了答案吗？
人族的名称终究在历史的长河之中逐渐地显露出身影。
陵光帝君在听闻了慈航的意思后，就拜身退下了，改一个天地主角种族的名号，可不是一个草率的事情，陵光帝君还要与其他帝君一同商量着举办一个仪式。
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