第六章 第七节 火水交锋

    588.基于上述的气愤，我要好好再说说姬昌讲的共工后两次的撞不周山。一次是和火神祝融战斗，发生在尧帝初期，一次是和大禹战斗，发生在舜帝前期。这两次战斗，论起道理来，的确算是共工的错。但事出有因，也并不是如天神宣传的那样不堪。共工是执拗的，执拗到近乎变态的地步，但他的心态变了，面对的形势也变了。逆境中奋发向上，赢取的巨大名声和威望，在顺境中反而成了包袱。

    589.讲两次大战之前，还需提一下共工的被释放。自然有颛顼帝退位的因素，但不是主要因素，也有人们感念共工赐水之恩的因素，也不是主要因素。有时候人类会被称为乌合之众，不是没有道理的，因为很多时候他们没有长远打算，所作出的决定往往是在被逼迫中的本能反应，在舒服中感恩的力量或许也有，但远远逊色于在痛苦中煎熬而产生的爆发力。

    590.因此共工被释放的主要原因，是天帝俊的儿子出了问题，又一次让人类处于灭亡的边缘，需要共工来拯救。天帝俊与日母羲和生了十个儿子，这十个儿子汲取了太阳的精气，妖神血脉复苏，化作十只三足金乌，栖息于东方的扶桑神木之上。原本每天等候羲和的车子来拉他们轮班，后来觉得等的无聊，便一起上了车，十日运行周天，从而给人间带来了灾祸。

    591.灾祸伊始，江河湖泊被烤干，人们急需的是水，于是便想到了水神共工。请求承继颛顼帝位的帝喾释放共工，拯救万民。帝喾没有更好的办法，只得去求共工。而共工饱受囚禁之苦，对颛顼充满愤恨，但此刻颛顼已回归天庭，共工只能将恨撒到帝喾身上，便以帝喾让位为条件。帝喾虽然答应，但臣子不服，后来几经商榷，双方各让一步，帝喾让位，儿子尧继之。

    592.共工对帝位没有必取之志，只是赌气之举，也就见好就收。出来后甚是卖力，调集五湖四海之水，拯救四面八方部族的人民，名声和威望日增。共工很享受这种被人崇拜的感觉。他在跟我讲起这段时光时，脸上洋溢的光亮甚至冲破了上千年积淀地地狱阴霾。但共工的方法不对，扬汤止沸，不能说没有效果，但只能缓解，不是对症除根之药。

    593.后来是尧启用了神射手羿，平定四海恶兽，又将9只三足金乌射杀，用这釜底抽薪之计，帮助人类度过了这一难关。这就让共工处于一个极为尴尬的境地。出山出的很矫情，出来又没起到决定性作用，当人们的欢呼声是向着尧和羿去的时候，共工的心态失衡了。他开始魔化，将自己控制水的神通，从造福人民向折磨人民转变，一开始，让人们饱受淋漓之苦，而后就变成了洪灾，冲毁家园、田地，甚至裹挟带走人的生命。

    594.为此，尧和共工进行了多次谈判，终未和解。其实两人没有根本冲突，共工所求，也不过是要个台阶。但尧当时年轻气盛，新立大功，加之内心对共工当年要挟和未能解决问题的不满，岂肯再次低头？于是在巡游到南岳衡山时候，发现火神祝融的治下，有随用随取的火，让人民可以免受淋漓之苦，于是信心大增，启用了祝融，开始策划对共工进行清剿。

    595.祝融，本名重黎，上古火神，为人间传下火种，并教会人类使用火的方法，蛰伏燧人氏族。在黄帝时期，被封为专门管火的火正官，征讨蚩尤时，跟随黄帝一直征伐到黎山之丘，立下不少功劳。而后被黄帝封在南岳衡山，掌管南方事务。此次受命尧帝后，他并没有直接对共工发难，而是从光明宫中取来不灭火种，在饱受洪涝之苦的部族中散播，赢得了人们的爱戴和尊敬。

    596.共工听闻这个消息，更加感到事与愿违，便恼羞成怒，带领水族，前来浇灭祝融之火，大地一片黑暗。后又向着衡山光明宫进攻，把光明宫常年不熄的神火也弄灭了。这惹怒了祝融，他驾着一条火龙出来应战，那火龙全身发光，烈焰腾空，复燃了光明宫的神火，共工见神火不熄，便调集五湖四海之水，水漫衡山，浸泡祝融和坐骑火龙。

    597.终究水往低处流，祝融收敛火气，避开共工召集的洪流锐气，待共工及水族疏于防备之时，突然破水而出，直扑共工，一下子烧的共工焦头烂额。共工抵挡不住，退回大海。祝融骑着火龙，又直冲大海，无数水族死伤，共工见势不妙，又想起了不周山，想借天河之力灭了祝融，于是一路狂奔，再次撞向了不周山。

    598.这次的共工，没经过什么计算，情急之下，将不周山几乎撞断，自己亦昏死过去，也没有达到伤到祝融的目的。天河之水，倾泄而下，但被祝融灵巧的躲开了，共工再次被俘虏。战争结束了，但这场战争没有胜利者，包括尧在内。因为只解决了对手，没有解决问题，非但没有解决，反而更加严重。

    599.尧看着天河的倾泄之水，看着地上的肆虐洪水，看着刚才还意气风发，而今却无可奈何的祝融，看着那尚未醒来就已被五花大绑的共工，叹了口气，应该是有些悔意，但眼神中仍然充满着坚定的自信，这种对自己错误的懊悔和勇于改正错误的自信让他不失为一代明君，似乎也由此开创了与共工成魔截然相反的明君模式。

    600.一个专*制帝王，手握国运，肩挑重担。我们总是希望他有辉煌的业绩，高超的能力，而不希望他吊儿郎当，甚至罪恶满身。但历史总是如此吊诡，会让我们错愕。功劳大者，能力强者，往往意气风发的在自己的功劳簿上陶醉，迷信于自己的能力，凭经验办事，独断专行又抱残守缺；充满负罪感的往往能够负罪前行，谨小慎微却又矢志不渝，从而创造出辉煌的盛世。