第五十一回 浮屠山授多心经

    八戒对高老说，丈人还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。插个花絮，这个俗字，其实一点也不俗。一个人，一个谷，如果谷字空缺了，空谷，那就只剩下一个孤零零的人，幽人。空谷幽人。

    张炎有一首词，“空谷幽人，曳冰簪雾带，古色生香，结根未同萧艾，独抱孤贞，自分生涯淡薄，隐蓬蒿，甘老山林，风烟伴憔悴，冷落吴宫，草暗花深。霁痕消蕙雪，向崖阴饮露，应是知心，所思何处，愁满楚水湘云，肯信遗芳千古，尚依依，泽畔行吟，香痕已成梦，短操谁弹，月冷瑶琴。”

    这首词的题目是国香，还有一个副题是赋兰。原来空谷幽人说的是兰花，与空谷幽兰是一个意思，哪里俗了，分明雅得很。再看雅这个字，一个牙，一个佳，也就是牙口好点，在花果山序齿排班的时候，位置可以靠前一点。或许牙口好的人口气比较清新，说出来的话比较好听，比较雅。

    这样解释还俗的俗字，花果山的美猴王不乐意了。夯货，却莫胡说。遂此辞别高老及众亲友，一行三众投西而去。这个众字也有意思。一人独大，二人为从，三人成众。也就是说，一个人的时候，自己就是老大。两个人的时候，就分了主导的和跟从的。到了三个人的时候，其中一个人就爬到了另外两个人的头顶上，那就不是主次之分了，而是阶级之分。阶级就是阶层的意思。

    有人说了，两个人也能分成不同的阶层，仌，读音和意思都是冰。但是有一个问题。上层的人需要下层的供养，如果供养的人太少，负担太重，那会不可持续。看看仌的意思就知道了，冰，冻结了，流动性太差。还是众更稳当，现在的三众就是一个稳定结构。等沙和尚加入进来，成了四众了，𠈌，读音和意思都是虞，又会有新的麻烦。虞有猜忌，欺骗的意思，相关的成语是不虞有诈和尔虞我诈。所以孙悟空三打白骨精后才会被唐僧赶跑。

    三众进西路途，有个月平稳，行过了乌斯藏界，来到了浮屠山。山中有个乌巢禅师，住在一棵香桧树上的草窝里，也就是树屋，他是指树屋为名。住树屋在当时不足为奇，现在听着很时尚吧。世界上最有名的树屋，是英国女王伊丽莎白住过的树顶旅馆。她正在以公主身份访问肯尼亚的时候，父王乔治六世驾崩了，她成了女王。于是有了这句话，“上树是公主，下树是女王。”

    那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。他下了树却还是禅师。口诵多心经一卷，凡五十四句，共计二百七十字，传给了三藏。此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍多心经，即能记忆，至今传世。他还做了一篇偈子，也就是读后感，常念常存，一点灵光自透。

    古时候的佛门弟子必须有几个记性特别好的，先把高僧的讲经内容强记下来，然后整理成文字。如来身边的阿傩就是做这个事的，所以他和迦叶一样，也是不离如来左右的。三藏应该是当天晚上将多心经默写下来的，他随身带了文房三宝，只差了砚台。后面行者三打白骨精，三藏把他逐出师门，还叫沙僧从青布包袱内取出纸笔，于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书给行者呢。

    有些高僧是顿悟的，讲得出来，写不出来，比如说六祖坛经，慧能自己肯定是不会写的，只有靠徒弟来记录。乌巢禅师呢，听上去比较酷，口诵传之，看你的悟性，能记得住多少是多少，但恐怕也是他不识字的缘故吧。