第八十七回 子母河唐僧怀胎

    大圣解放了三藏，八戒，沙僧，拿了铁棒，四众餐风宿水向西行。正行处，忽遇一道小河。三藏和八戒因为过河吃了河水，觉肚腹疼痛。路旁村舍里的婆子说，那条河唤做子母河，吃水之后，便觉腹痛有胎。到那迎阳馆照胎水边照去，若照得有了双影，便就降生孩儿。从前有个说法，重身子，指妇女怀孕了，或者怀孕的妇女。如此说来，这个重也可以读成重影的重，重身子就是两个身子。

    那婆子告诉三藏，须得吃一口解阳山破儿洞的落胎泉水，方才解了胎气。破儿洞如今被牛魔王的兄弟如意真仙占了，改作聚仙庵。大圣去聚仙庵求水，那如意真仙正在抚琴。你们老是说对牛弹琴，我老牛今天自己对自己弹个琴。

    那先生对大圣说，圣婴大王红孩儿是我之舍侄。前者家兄处有信来报我，称说唐三藏的大徒弟孙悟空惫懒，将他害了。看来行者与沙僧并没有把火云洞的群妖剿灭干净，有漏网之妖跑去火焰山那里给牛魔王报信了。唐僧师徒半年后才会走到火焰山，但是现在如意真仙已经收到牛魔王的来信了，可见这个取经四人组确实是在绕路。

    有两句诗形容大圣与那先生的赌斗，大圣愈争愈喜悦，真仙越打越绸缪。看上去绸缪是一招接着一招，很紧密的意思。那么未雨绸缪的绸缪，意思又是什么？也是紧密。未雨绸缪这条成语出自诗经，“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户”。确实是要在下雨前把门窗给填严实了。而且这不是人说的，是鸟说的，所以用了桑土来绸缪。

    那先生敌不得大圣，只是禁住了不许大圣打水。大圣叫沙和尚来做帮手，取了水去，三藏和八戒化了那血团肉块。其实有点可惜了。西梁女国的人吃了子母河水生女孩，三藏和八戒会不会生男孩？绝对值得实验一下。西梁女国里面都是克隆人，子母河就是克隆河，也许可以从河水中提炼出克隆素。

    三藏师徒别了村舍人家，依路西行，来到了西梁女国。街上妇女见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑，人种来了，人种来了。须臾间就塞满街道，惟闻笑语。有一句诗，烟花围困苦难当。烟花是什么，别看现在一枝花，花开过后还不如豆腐渣。这个是歪解，古时候的烟花不是现在的烟花爆竹。

    回去看李白的那首诗，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”烟花指的是三月的柳絮，如烟如花，古人觉得很美，拿它来比喻女性。唐僧对女儿国的烟花是不敏感的，但是不少人对柳絮是过敏的，恐怕现在不会有很多人觉得柳絮很美。

    西梁国女王愿招唐王御弟为王，理由是与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。其实有了子母河，完全可以不用担心传承的问题，女王真正的目的是阴阳配合吧，从来只是在书上看到，也不知道是啥滋味。女王还说了，我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此，幸今唐王御弟下降，想是天赐来的。可以套用一条成语，天赐良机，这个机是通假字，嘿嘿。

    行者使一个假亲脱网之计，情愿留下师父与女王为夫，只教先倒换关文，打发我三人西去取经。女王坐了龙车凤辇出城迎接夫君。下界当然没有龙和凤来拉车，而是在车驾上画有龙凤的图案，意思到了就行了。皇帝坐龙车，皇后坐凤辇。西梁国只有女王，没有男主，所以才龙车凤辇一起出动。