第二十三章 艺术
至此，赵鲤是否凝聚道种，是否生花都已经不再重要，因为，他此刻已经行在了自己的道上。
修为的话，赵鲤的修为仅仅是先天九层，可是，他却可以将自己目前的境界命名为生花境界，因为，此道由他开，他就算把后天一层命名为生花也是可以的。
不过，赵鲤还不至于那样做，因为，那样的后果也很严重，那是挑战天地之间已经形成的规则，就算不会被群起而攻之，也会因为某些不知名的因果受到反噬。
拥有了自己的道，赵鲤前路已经是一片坦途。
只是，此刻的他已经六十岁了，岁月，不知不觉地已经超过了他曾经的年龄。
望了望远方的天空，看了看已经处于深夜的夜空，赵鲤轻叹了一句：“六十岁的糟老头子了啊，还真是奇妙的体验。”
走动，是一种变，静坐，是一种不变，赵鲤的身边随时随地的都发生着变化，无论是变化，还是不变，都蕴含着一种力量，而赵鲤，正是通过这种获得自己的力量。
从获得了这个道开始，赵鲤的灵气属性已经转化成为了阴阳之力，他可以从身边事物的变与不变当中获得力量。
小草的生长，房屋的腐朽，流水的流动等等，只要是身边所见，所闻，所感，都可以通过他们的变获得阳力。
桌子的固定，板凳的固定，石头的固定等等，身边所见，所闻，所感，可以通过他们的不变获得阴力。
而更重要的是，阴阳转化，日升日落，黑与白，赵鲤可以从变化中学习变化，从静止中学习不变，从阴阳也可以学习转化阴阳。
赵鲤可以用变，也可以用不变。
赵鲤此刻要做的就是通过变与不变构造自己的力量体系，形成自己的修炼功法。
既然要所见、所闻、所感变与不变，那么，一是提升眼力，二是提升嗅觉，三是提高神识，也可以提升自己的脚程。
通过一个时辰的实验，赵鲤发现变与不变之力构成的阴阳之力获取并不难，弱点就在于获取的力量太少。
简单地说，赵鲤是从变与不变当一个窃取力量的人。
比如说一根凳子从此处搬到一百米远需要的能量是一千，赵鲤需要在不影响它完成这种变动的情况下，窃取其中变的力量，大概能够有千分之一的能量，也就是一。而这个一是从变当中获得的，那么就可以获得阳力。
经过了多年的实验和感知，赵鲤已经基本上可以将自己的知识和灵气等统一起来。
从目前的情况看，阴阳之力的质量是大于灵气的，因为灵气的属性一般都是五行属性，特殊的就不说了。
从自身的感觉就可以知道，阴阳之力一点大概等于灵气十点，而灵气一点又大概等于妖气十点，灵气一点等于鬼气十点。从这个角度来看，灵气的质量很明显高于妖气和鬼气，而这也是为什么同样是修炼，修炼灵气的修炼者往往在同等级下都可以碾压妖魔鬼怪的因素，这是由气的属性决定的。
而阴阳之力又比灵气更加精纯和高质量，导致修炼阴阳之力的修炼者比一般修炼灵气的修炼者更强。
同时，这个世界也许还有仙气，同样的道理，仙气很可能比阴阳之力的效果更好。
不过，赵鲤觉得这也是一种假设，因为阴阳之力之上还有混元之气，也许，仙气就是混元之气吧。
赵鲤尽管可以通过变与不变获得阴阳之力，但目前他所在的世界主要是灵气，所以，他获得阴阳之力的效果必然很差，这是由环境决定的。
当一个变的形成本身只有一点阴阳之力，那么他搜刮千分之一的力量也不过是千分之一点阴阳之力。
在这种情况下，一是提高变的质量，二是提高变的数量。
同理，不变也是如此。
于是，赵鲤提升自己的方向就很明确了，提高五感就是尽可能提升获取力量的数量，而尽可能看到更大的变化和更大的不变，就是提高质量。
五感是形、声、闻、味、触，对应五识，眼识、耳识、鼻识、舌识和身识，那么，提升五感就是提升五识，而提升五识的捷径就是提升五种对应器官的能力，而要让器官提升能力，其实就是要让器官进化，而进化，需要用到精气神，于是，事情又来到了一个轮回。
不断修炼，提升五识，进一步加强自己的能力，然后获得更高的获取阴阳之力的能力。
所以，需要有标志。
经过三天的整理，赵鲤将自己的道名为“艺术”，艺其实是通的“易”。伏羲大神创立了先天八卦，并且撰写了《易经》，此为变化之道的纲领。但是，易经拿来修炼的时候大多数都关注于阴阳五行八卦的变化，从变化中去求道理，主要用来占卜、求知。
赵鲤的“艺术”核心思想其实主要来源就是《易经》，但同时也吸收了后世的辩证主义思想，一是事物是物质的，二是事物普遍联系又永恒运动，三是事物的对立统一。
通过事物是物质的，赵鲤统一了精气神，把神也看做是物质的，也许，灵魂是一种电波，也许是反物质，管他那么多，反正是物质的。
事物普遍联系又永恒运动，普遍联系的话，量子力学已经基本阐释了这一点，所以无需置疑，用就是。
永恒运动，意思就是这个世界万事万物唯一不变的就是变。
变，这是永恒，那么这存在一个悖论，变是不是也可以成为不变呢？再加上事物是对立统一的，那么变与不变从更高来说，也许就是一体两面呢？
所以，赵鲤直接将自己的思维扩展了一步，那就是变与不变就是“艺术”的对立统一。
通过《易经》和辩证唯物主义，赵鲤把中华古老的哲学和他从小学习的哲学统一起来，然后形成了自己在这个世界的哲学，也是他的思想结晶，他取名为“艺术”。
“艺术”，就是通过这种方法从世间万物变与不变当中获取力量，从而让自身拥有变或者不变的力量，这就是赵鲤的道。
修为的话，赵鲤的修为仅仅是先天九层，可是，他却可以将自己目前的境界命名为生花境界，因为，此道由他开，他就算把后天一层命名为生花也是可以的。
不过，赵鲤还不至于那样做，因为，那样的后果也很严重，那是挑战天地之间已经形成的规则，就算不会被群起而攻之，也会因为某些不知名的因果受到反噬。
拥有了自己的道，赵鲤前路已经是一片坦途。
只是，此刻的他已经六十岁了，岁月，不知不觉地已经超过了他曾经的年龄。
望了望远方的天空，看了看已经处于深夜的夜空，赵鲤轻叹了一句：“六十岁的糟老头子了啊，还真是奇妙的体验。”
走动，是一种变，静坐，是一种不变，赵鲤的身边随时随地的都发生着变化，无论是变化，还是不变，都蕴含着一种力量，而赵鲤，正是通过这种获得自己的力量。
从获得了这个道开始，赵鲤的灵气属性已经转化成为了阴阳之力，他可以从身边事物的变与不变当中获得力量。
小草的生长，房屋的腐朽，流水的流动等等，只要是身边所见，所闻，所感，都可以通过他们的变获得阳力。
桌子的固定，板凳的固定，石头的固定等等，身边所见，所闻，所感，可以通过他们的不变获得阴力。
而更重要的是，阴阳转化，日升日落，黑与白，赵鲤可以从变化中学习变化，从静止中学习不变，从阴阳也可以学习转化阴阳。
赵鲤可以用变，也可以用不变。
赵鲤此刻要做的就是通过变与不变构造自己的力量体系，形成自己的修炼功法。
既然要所见、所闻、所感变与不变，那么，一是提升眼力，二是提升嗅觉，三是提高神识，也可以提升自己的脚程。
通过一个时辰的实验，赵鲤发现变与不变之力构成的阴阳之力获取并不难，弱点就在于获取的力量太少。
简单地说，赵鲤是从变与不变当一个窃取力量的人。
比如说一根凳子从此处搬到一百米远需要的能量是一千，赵鲤需要在不影响它完成这种变动的情况下，窃取其中变的力量，大概能够有千分之一的能量，也就是一。而这个一是从变当中获得的，那么就可以获得阳力。
经过了多年的实验和感知，赵鲤已经基本上可以将自己的知识和灵气等统一起来。
从目前的情况看，阴阳之力的质量是大于灵气的，因为灵气的属性一般都是五行属性，特殊的就不说了。
从自身的感觉就可以知道，阴阳之力一点大概等于灵气十点，而灵气一点又大概等于妖气十点，灵气一点等于鬼气十点。从这个角度来看，灵气的质量很明显高于妖气和鬼气，而这也是为什么同样是修炼，修炼灵气的修炼者往往在同等级下都可以碾压妖魔鬼怪的因素，这是由气的属性决定的。
而阴阳之力又比灵气更加精纯和高质量，导致修炼阴阳之力的修炼者比一般修炼灵气的修炼者更强。
同时，这个世界也许还有仙气，同样的道理，仙气很可能比阴阳之力的效果更好。
不过，赵鲤觉得这也是一种假设，因为阴阳之力之上还有混元之气，也许，仙气就是混元之气吧。
赵鲤尽管可以通过变与不变获得阴阳之力，但目前他所在的世界主要是灵气，所以，他获得阴阳之力的效果必然很差，这是由环境决定的。
当一个变的形成本身只有一点阴阳之力，那么他搜刮千分之一的力量也不过是千分之一点阴阳之力。
在这种情况下，一是提高变的质量，二是提高变的数量。
同理，不变也是如此。
于是，赵鲤提升自己的方向就很明确了，提高五感就是尽可能提升获取力量的数量，而尽可能看到更大的变化和更大的不变，就是提高质量。
五感是形、声、闻、味、触，对应五识，眼识、耳识、鼻识、舌识和身识，那么，提升五感就是提升五识，而提升五识的捷径就是提升五种对应器官的能力，而要让器官提升能力，其实就是要让器官进化，而进化，需要用到精气神，于是，事情又来到了一个轮回。
不断修炼，提升五识，进一步加强自己的能力，然后获得更高的获取阴阳之力的能力。
所以，需要有标志。
经过三天的整理，赵鲤将自己的道名为“艺术”，艺其实是通的“易”。伏羲大神创立了先天八卦，并且撰写了《易经》，此为变化之道的纲领。但是，易经拿来修炼的时候大多数都关注于阴阳五行八卦的变化，从变化中去求道理，主要用来占卜、求知。
赵鲤的“艺术”核心思想其实主要来源就是《易经》，但同时也吸收了后世的辩证主义思想，一是事物是物质的，二是事物普遍联系又永恒运动，三是事物的对立统一。
通过事物是物质的，赵鲤统一了精气神，把神也看做是物质的，也许，灵魂是一种电波，也许是反物质，管他那么多，反正是物质的。
事物普遍联系又永恒运动，普遍联系的话，量子力学已经基本阐释了这一点，所以无需置疑，用就是。
永恒运动，意思就是这个世界万事万物唯一不变的就是变。
变，这是永恒，那么这存在一个悖论，变是不是也可以成为不变呢？再加上事物是对立统一的，那么变与不变从更高来说，也许就是一体两面呢？
所以，赵鲤直接将自己的思维扩展了一步，那就是变与不变就是“艺术”的对立统一。
通过《易经》和辩证唯物主义，赵鲤把中华古老的哲学和他从小学习的哲学统一起来，然后形成了自己在这个世界的哲学，也是他的思想结晶，他取名为“艺术”。
“艺术”，就是通过这种方法从世间万物变与不变当中获取力量，从而让自身拥有变或者不变的力量，这就是赵鲤的道。
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