第十六章 夏国制度
经过和白摇的谈话，赵鲤也算是知道墨门的一些隐秘之处，墨门尽管是一个门派，但从组织架构来说，却是伪装成国家的门派。
当墨门能够占据一个国家的话，墨门的机制反而是非常容易复制过来的。
于是，墨门的许多理念和当初夏国建国的理念有冲突，这主要就是墨门门规和夏国国法的冲突。
墨门门规已经制定，那是拥有至高权威的，即便是巨子也是需要遵守的。
而目前的国家就不一样了，国家目前还是君主制，君主从名义上是拥有至高权威的，他享受比国家的法更高的层级。
于是，从某个角度来说，墨门其实和法家是天作之合。
但墨门又尚贤，坚持用贤能者领导国家、门派，所以，墨家也有人治的理念，但门规大于人。
墨门十大理念之中，自身就存在一些冲突之处，于是，墨门其实简单地分为了三派，一派就是武装理念，坚持修炼直达最高的那种，主要认同的理念就是非命、天志、尚同、尚贤，而且呼喊的口号往往都是我命由我不由天。
另外一派则是技术研究派，这一派主要以学术研究、科学研究、武器装备研发等，这一派坚持的理念基本就是兼爱、非攻、明鬼、天志、节用、节葬、非乐。
还有第三派就是改革派，主张坚持的理念也可以多样化，并且希望改革十大理念，这其实就是中间派。
但由于墨门武装十件武器都已经存在，所以，墨门要能够抗衡圣人，则需要十件武器的传承者，那么，需要将武器发挥到最大的威力，最需要的就是契合其理念的持有者。
于是，墨门又需要在十大理念中坚持选择合适的弟子，这就造成拥有十大理念的弟子都不能缺。缺了的话，很可能造成十件武器的缺失。而十件武器是在没有圣人的情况下对抗圣人的手段，所以，在墨门没有圣人的情况下，十大武器是必须要有传承者的。
赵鲤听了这些，也是感觉到墨门和夏国搅在一起那还真的是一团糟。
墨门的国家属性导致它会逐步蚕食夏国的体系，而这个过程也是夏国墨门化，那么，赵鲤建立的一套制度几乎没有作用了。如今，墨门尽管成为了夏国的国教，但夏国如今国事院和明鉴院都还在，而且两者的运转职能也几乎是以赵鲤当初设计的制度在运行，这样就能够让夏国保持稳定。
尽管墨门是这太平州的最强门派，但是，其他教派也不是吃素的。
一是看出了夏国制度的先进性，几乎是统一天下的最强模板。
二是如果通过教育等方式将墨门的地位取代，那其实是迅速占据太平州的一种捷径。
三是如果墨门真要将夏国改造成墨门形式，造成了夏国内乱，那么在动乱中获取夏国的财富和人才，那对其他教派来说也是一种收获。
墨门内部、墨门与夏国之间，墨门与其他宗门之间，复杂的关系让普通人一看就觉得很乱。
任何体系存在矛盾这是很正常的，但是，要抓住主要矛盾。
赵鲤如今，却是要抓住主要的矛盾。墨门内部自然是团结的，毕竟三种流派已经存在了很久了，但保持着奇妙的平衡；墨门与其他宗门之间也在斗争，但其实也保持着平衡，主要原因是墨门还要出一位圣人，墨门可以被打压，但不能被消灭，因为其他门派也有人想着能够借助墨门这个鸡下一个蛋；而墨门与夏国，如今却是主要矛盾，因为现在所有的焦点都在夏国。
尽管墨门有着高端武力，其实可以很霸道的占据夏国，可是，恰恰也是因为墨门有着兼爱非攻的理念，于是，墨门又不太可能强力占据夏国，于是，与夏国共荣就成了最好的选择。
而目前墨门和夏国的冲突主要就在于制度的冲突。
至少从目前来讲，国家是适合走君主制度的，而要达到墨门的法治，其实是很困难的，因为法总会有过时的时候。而且，墨门弟子大多都是修炼者，他们想要夏国的其实是带来的修炼资源、以及国运对修炼的辅助。
于是，壮大夏国其实是符合墨门的整体目标的。
于是，将夏国建立成为单独为墨门服务的国家还是建立成为一个综合性的国家，这就成为了矛盾。
赵鲤当初在设计夏国制度的时候，只是简单地将其设计为一个综合性的，以墨门为主、其他门派为辅助的国家，然后从种族方面讲是以人族为主，多种族并存的国家。
而如果墨门要将其建设成为墨门控制的单一型国家，这其实是一种倒退。
可是，墨门如今占据着高端武力，其实夏国是拗不过大腿的。
夏国的制度是允许引进其他宗门和势力的，而何君作为君主，作为一个权势的掌控者，他也不会简单地将自己置于墨门的掌控之中，而且人才是需要多样性的，于是，如今夏国引进了儒道佛的势力，还有法家、兵家等。
夏国目前可以说是一个多门派，多种思想共存的国家。
这种状态对墨门当然不是最好的，但是，对夏国来说是最好的。
白摇因为有着赵鲤后世的理念，所以对这种形态下的国家是支持的，并且逐步推动与时俱进，并且继续扩张，达到统一九州的目的。
国事院何君同样也是这种理念的坚持者，作为一个王者，他目前已经合格了，所以，他也不会允许王权过于受制于某一个门派。
于是，两大院和国教院的冲突是必然的，而其他宗门在暗中发力也是必然的。
而墨门如果能够处理好和夏国的关系，那么墨门可以凭借国家的力量扩展到其他州。而如果处理不好，内部矛盾就会导致夏国衰落，到是给了别人学习和借鉴的机会。
带着这些思考，赵鲤回到了自身的出发点，他在这中间该扮演什么角色。
然后，他发现自己只是一个小小的国教院、教育部、督导司的一个小司长，这事情其实还真不是他该考虑的，他大概也就只能当当幕僚的角色。
于是，只能洗洗睡了。
第二天，赵鲤精神饱满地来到了自己的司长办公室。
符合赵鲤理念的大型红木办公桌，后面还有一张能够转动的“老板椅”，再加上身后的一个大大的书柜，赵鲤觉得自己办公室这排场应该不错了。
办公桌上的一杯清茶青烟袅袅升起，赵鲤坐在椅子上，看着眼前宽阔的办公室，微微颔首，不自禁地评了一句：这尤旭办事还算是靠谱。
而在赵鲤的办公桌上，则放着一沓书籍，这是教育部教材司审定的课本。
赵鲤立即就拿起来观看起来。
当墨门能够占据一个国家的话，墨门的机制反而是非常容易复制过来的。
于是，墨门的许多理念和当初夏国建国的理念有冲突，这主要就是墨门门规和夏国国法的冲突。
墨门门规已经制定，那是拥有至高权威的，即便是巨子也是需要遵守的。
而目前的国家就不一样了，国家目前还是君主制，君主从名义上是拥有至高权威的，他享受比国家的法更高的层级。
于是，从某个角度来说，墨门其实和法家是天作之合。
但墨门又尚贤，坚持用贤能者领导国家、门派，所以，墨家也有人治的理念，但门规大于人。
墨门十大理念之中，自身就存在一些冲突之处，于是，墨门其实简单地分为了三派，一派就是武装理念，坚持修炼直达最高的那种，主要认同的理念就是非命、天志、尚同、尚贤，而且呼喊的口号往往都是我命由我不由天。
另外一派则是技术研究派，这一派主要以学术研究、科学研究、武器装备研发等，这一派坚持的理念基本就是兼爱、非攻、明鬼、天志、节用、节葬、非乐。
还有第三派就是改革派，主张坚持的理念也可以多样化，并且希望改革十大理念，这其实就是中间派。
但由于墨门武装十件武器都已经存在，所以，墨门要能够抗衡圣人，则需要十件武器的传承者，那么，需要将武器发挥到最大的威力，最需要的就是契合其理念的持有者。
于是，墨门又需要在十大理念中坚持选择合适的弟子，这就造成拥有十大理念的弟子都不能缺。缺了的话，很可能造成十件武器的缺失。而十件武器是在没有圣人的情况下对抗圣人的手段，所以，在墨门没有圣人的情况下，十大武器是必须要有传承者的。
赵鲤听了这些，也是感觉到墨门和夏国搅在一起那还真的是一团糟。
墨门的国家属性导致它会逐步蚕食夏国的体系，而这个过程也是夏国墨门化，那么，赵鲤建立的一套制度几乎没有作用了。如今，墨门尽管成为了夏国的国教，但夏国如今国事院和明鉴院都还在，而且两者的运转职能也几乎是以赵鲤当初设计的制度在运行，这样就能够让夏国保持稳定。
尽管墨门是这太平州的最强门派，但是，其他教派也不是吃素的。
一是看出了夏国制度的先进性，几乎是统一天下的最强模板。
二是如果通过教育等方式将墨门的地位取代，那其实是迅速占据太平州的一种捷径。
三是如果墨门真要将夏国改造成墨门形式，造成了夏国内乱，那么在动乱中获取夏国的财富和人才，那对其他教派来说也是一种收获。
墨门内部、墨门与夏国之间，墨门与其他宗门之间，复杂的关系让普通人一看就觉得很乱。
任何体系存在矛盾这是很正常的，但是，要抓住主要矛盾。
赵鲤如今，却是要抓住主要的矛盾。墨门内部自然是团结的，毕竟三种流派已经存在了很久了，但保持着奇妙的平衡；墨门与其他宗门之间也在斗争，但其实也保持着平衡，主要原因是墨门还要出一位圣人，墨门可以被打压，但不能被消灭，因为其他门派也有人想着能够借助墨门这个鸡下一个蛋；而墨门与夏国，如今却是主要矛盾，因为现在所有的焦点都在夏国。
尽管墨门有着高端武力，其实可以很霸道的占据夏国，可是，恰恰也是因为墨门有着兼爱非攻的理念，于是，墨门又不太可能强力占据夏国，于是，与夏国共荣就成了最好的选择。
而目前墨门和夏国的冲突主要就在于制度的冲突。
至少从目前来讲，国家是适合走君主制度的，而要达到墨门的法治，其实是很困难的，因为法总会有过时的时候。而且，墨门弟子大多都是修炼者，他们想要夏国的其实是带来的修炼资源、以及国运对修炼的辅助。
于是，壮大夏国其实是符合墨门的整体目标的。
于是，将夏国建立成为单独为墨门服务的国家还是建立成为一个综合性的国家，这就成为了矛盾。
赵鲤当初在设计夏国制度的时候，只是简单地将其设计为一个综合性的，以墨门为主、其他门派为辅助的国家，然后从种族方面讲是以人族为主，多种族并存的国家。
而如果墨门要将其建设成为墨门控制的单一型国家，这其实是一种倒退。
可是，墨门如今占据着高端武力，其实夏国是拗不过大腿的。
夏国的制度是允许引进其他宗门和势力的，而何君作为君主，作为一个权势的掌控者，他也不会简单地将自己置于墨门的掌控之中，而且人才是需要多样性的，于是，如今夏国引进了儒道佛的势力，还有法家、兵家等。
夏国目前可以说是一个多门派，多种思想共存的国家。
这种状态对墨门当然不是最好的，但是，对夏国来说是最好的。
白摇因为有着赵鲤后世的理念，所以对这种形态下的国家是支持的，并且逐步推动与时俱进，并且继续扩张，达到统一九州的目的。
国事院何君同样也是这种理念的坚持者，作为一个王者，他目前已经合格了，所以，他也不会允许王权过于受制于某一个门派。
于是，两大院和国教院的冲突是必然的，而其他宗门在暗中发力也是必然的。
而墨门如果能够处理好和夏国的关系，那么墨门可以凭借国家的力量扩展到其他州。而如果处理不好，内部矛盾就会导致夏国衰落，到是给了别人学习和借鉴的机会。
带着这些思考，赵鲤回到了自身的出发点，他在这中间该扮演什么角色。
然后，他发现自己只是一个小小的国教院、教育部、督导司的一个小司长，这事情其实还真不是他该考虑的，他大概也就只能当当幕僚的角色。
于是，只能洗洗睡了。
第二天，赵鲤精神饱满地来到了自己的司长办公室。
符合赵鲤理念的大型红木办公桌，后面还有一张能够转动的“老板椅”，再加上身后的一个大大的书柜，赵鲤觉得自己办公室这排场应该不错了。
办公桌上的一杯清茶青烟袅袅升起，赵鲤坐在椅子上，看着眼前宽阔的办公室，微微颔首，不自禁地评了一句：这尤旭办事还算是靠谱。
而在赵鲤的办公桌上，则放着一沓书籍，这是教育部教材司审定的课本。
赵鲤立即就拿起来观看起来。
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