第三十三章 窫窳之墓
古博文凑了过来，看着墓门上栩栩如生的石雕异兽，他喃喃道：“窫窳！”
《山海经·海内南经》中记载：窫窳龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如龙首，食人。
没错，这个石雕异兽确实是上古凶兽之一的窫窳，这个墓就是窫窳墓！
《海内西经》中记载：开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。
窫窳原本是上古的天神，人面蛇身，后被贰负及其臣子杀死，却被六个上古大巫用不死药救活，但最后却化成了龙首猫身的古怪模样，并且变成了以人为食物的凶兽。
陈叔葬身鄱阳湖之前，将我们家族世代守护窫窳墓的事情告诉了我，但没有告诉我窫窳墓的具体地址。
上古六大巫中，每人均有所擅长的东西。
像杨听霜就是这六位大巫中巫彭大巫的后人，巫彭为六巫之首，是一位上古的神医。
孙破山是巫抵大巫的后代，我是巫即大巫的后人。
但不论是在相关的传说故事里，还是异闻古籍中，对于我和破山的祖上的记载都极为稀少。
这都是因为窫窳墓。
具体的情况是陈叔告诉我的。
但其实就连陈叔也不清楚，毕竟他并不是和我们同姓的，他只是我爷爷的二徒弟。
但据陈叔所说，我爷爷在失踪之前就对那人失望了，于是就把家族世代守护的事情告诉了陈叔。
陈叔语焉不详，他只是告诉我，在那个时代，我们祖上受到巫彭大巫的指示，联合巫抵大巫把窫窳和不死药给藏了起来。
三大巫分工明确，都用各自的法门分别把窫窳之尸和不死之药封藏在窫窳墓中。
而这个墓的地址则由我家祖上——巫即大巫所掌握，世代守护！
后来不知道是从哪一代开始，我家族踏入了憋宝人的江湖圈子，以憋宝人自居，用以隐藏本身的身份。
我家族进入憋宝人的圈子后，也见了不少传说中的异兽，但大多都与书上记载的不同。
甚至都可以用寻常动物，因为某些东西产生的异变来解释。
我到现在还是不相信真的有窫窳和不死药的存在，在我看来，那只不过是上古的人类夸大了罢了。
可现在，传说中的上古凶兽——窫窳的墓就在我的眼前。
我看着眼前的窫窳墓，终于是清醒了过来，但心里不由得百感交集。
但憋宝人行规第一条：
牵羊不进墓，鸡鸣不取灵。
陈叔曾经告诉过我我父母的事情，他说过，我父母就是坏了“牵羊不进墓”的憋宝铁律，这才......
破山和古博文同时看了我一眼，那眼神中充满了担心和询问。
他们在等我的答案，到底开不开这个窫窳墓。
我做了个苦笑的表情，这由不得我来决定。
都已经到了窫窳墓前，且不说我能安耐住自己的好奇心不去开墓，曹荣能吗？
曹荣他能不以杨听霜作为要挟吗？
退一万步来说，他就算真的放了我们，我相信，这个墓他就算是拿炸药都要炸开。
因为里面有能救他命，哦不，是救他行尸之身的不死药！
所以，无论如何，事已至此，这个墓无所谓是谁来开了。
于是我仔细端详着墓门。
整个墓门应该是用一整块巨石砌成的，透露出一股久远沧桑的气息。
除了门上窫窳脸之外，没有多余的一丝装饰花纹，我猜测，这是不是和那个年代的技术、审美有关？
门上没有门环，只有两幅图案。
这两幅图案即便是对风水略懂的我都能认出，正是现“河图”和“洛书”！
河图和洛书是远古时代流传下来的两幅神秘图案，源自天上星宿，蕴含着深奥的宇宙星象密码，历来被认为是华夏文明的源头！
河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。
在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。
河图上，排列成数阵的黑点和白点，之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。
而洛书，其实就是“脉络图”，是表述天地空间变化脉络的图案。
用现代的话来讲就是，洛书的内容表达实际上是空间的，包括整个水平空间、二维空间，以及东西南北。
总的来说，河图洛书是华夏文化，阴阳五行术数之源！
但如果你觉得墓门上的河图洛书是现代的那种简易版的话，那就错了！
上古流传下来的河图洛书，远比现代的要复杂得多。
但奇怪的是，墓门上的洛书很完整，但河图上缺有几个凹进去的小洞。
根据鹿皮卷的提示，我猜测这应该就是放帝台之石的地方。
但应该如何摆放？
上古时期，河图洛书远不是现在的简易模样，远比现在要复杂得多得多，必须要找到相对应的五行位置才行！
思考到这儿，我对曹荣说道：“帝台之石。”
曹荣把帝台之石给了我，我闭上眼，回忆了一阵陈叔曾跟我讲解洛书的内容。
一六共宗，为水居北。
一个白点在内，六个黑点在外，玄武星象，五行为水。我把水属性的帝台之石放了进去。
随着一阵类似于石头碰撞的声音响起，手上也传来一种按下去的触感，我知道位置对了！
我庆幸当时陈叔跟我讲解河图洛书的时候，我没有打瞌睡。
第一个位置对了，其他的位置就容易推演了。
二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。
这一套口诀是陈叔说给我听的，也是现代对河图之象进行的总结，简单有效。
象征着五行的五块帝台之石全部找到了相对应的位置，门后传来“轰隆隆”的声音，门上抖落了一层细细的雪。
不知道是什么机关，但想来那个时代应该还没有机扩术吧？
但无论如何也好，石门缓缓开启。
漆黑的门内像是一个神秘的无底黑洞，但透露着一股久远的远古气息，沧桑而磅礴。
曹荣戴着黑纱兜里，我看不清他的表情，但他几乎是颤抖着的身体出卖了他此刻十分激动的心情。
别说曹荣，我们又何尝不是？
门内似乎有一种说不清的东西在吸引着我。
什么憋宝人的铁律，什么守墓不进墓的组训，此刻都被我统统遗忘到了身后。
我情不自禁地朝门内走去，突然肩膀被人猛力一拉......
《山海经·海内南经》中记载：窫窳龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如龙首，食人。
没错，这个石雕异兽确实是上古凶兽之一的窫窳，这个墓就是窫窳墓！
《海内西经》中记载：开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。
窫窳原本是上古的天神，人面蛇身，后被贰负及其臣子杀死，却被六个上古大巫用不死药救活，但最后却化成了龙首猫身的古怪模样，并且变成了以人为食物的凶兽。
陈叔葬身鄱阳湖之前，将我们家族世代守护窫窳墓的事情告诉了我，但没有告诉我窫窳墓的具体地址。
上古六大巫中，每人均有所擅长的东西。
像杨听霜就是这六位大巫中巫彭大巫的后人，巫彭为六巫之首，是一位上古的神医。
孙破山是巫抵大巫的后代，我是巫即大巫的后人。
但不论是在相关的传说故事里，还是异闻古籍中，对于我和破山的祖上的记载都极为稀少。
这都是因为窫窳墓。
具体的情况是陈叔告诉我的。
但其实就连陈叔也不清楚，毕竟他并不是和我们同姓的，他只是我爷爷的二徒弟。
但据陈叔所说，我爷爷在失踪之前就对那人失望了，于是就把家族世代守护的事情告诉了陈叔。
陈叔语焉不详，他只是告诉我，在那个时代，我们祖上受到巫彭大巫的指示，联合巫抵大巫把窫窳和不死药给藏了起来。
三大巫分工明确，都用各自的法门分别把窫窳之尸和不死之药封藏在窫窳墓中。
而这个墓的地址则由我家祖上——巫即大巫所掌握，世代守护！
后来不知道是从哪一代开始，我家族踏入了憋宝人的江湖圈子，以憋宝人自居，用以隐藏本身的身份。
我家族进入憋宝人的圈子后，也见了不少传说中的异兽，但大多都与书上记载的不同。
甚至都可以用寻常动物，因为某些东西产生的异变来解释。
我到现在还是不相信真的有窫窳和不死药的存在，在我看来，那只不过是上古的人类夸大了罢了。
可现在，传说中的上古凶兽——窫窳的墓就在我的眼前。
我看着眼前的窫窳墓，终于是清醒了过来，但心里不由得百感交集。
但憋宝人行规第一条：
牵羊不进墓，鸡鸣不取灵。
陈叔曾经告诉过我我父母的事情，他说过，我父母就是坏了“牵羊不进墓”的憋宝铁律，这才......
破山和古博文同时看了我一眼，那眼神中充满了担心和询问。
他们在等我的答案，到底开不开这个窫窳墓。
我做了个苦笑的表情，这由不得我来决定。
都已经到了窫窳墓前，且不说我能安耐住自己的好奇心不去开墓，曹荣能吗？
曹荣他能不以杨听霜作为要挟吗？
退一万步来说，他就算真的放了我们，我相信，这个墓他就算是拿炸药都要炸开。
因为里面有能救他命，哦不，是救他行尸之身的不死药！
所以，无论如何，事已至此，这个墓无所谓是谁来开了。
于是我仔细端详着墓门。
整个墓门应该是用一整块巨石砌成的，透露出一股久远沧桑的气息。
除了门上窫窳脸之外，没有多余的一丝装饰花纹，我猜测，这是不是和那个年代的技术、审美有关？
门上没有门环，只有两幅图案。
这两幅图案即便是对风水略懂的我都能认出，正是现“河图”和“洛书”！
河图和洛书是远古时代流传下来的两幅神秘图案，源自天上星宿，蕴含着深奥的宇宙星象密码，历来被认为是华夏文明的源头！
河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。
在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。
河图上，排列成数阵的黑点和白点，之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。
而洛书，其实就是“脉络图”，是表述天地空间变化脉络的图案。
用现代的话来讲就是，洛书的内容表达实际上是空间的，包括整个水平空间、二维空间，以及东西南北。
总的来说，河图洛书是华夏文化，阴阳五行术数之源！
但如果你觉得墓门上的河图洛书是现代的那种简易版的话，那就错了！
上古流传下来的河图洛书，远比现代的要复杂得多。
但奇怪的是，墓门上的洛书很完整，但河图上缺有几个凹进去的小洞。
根据鹿皮卷的提示，我猜测这应该就是放帝台之石的地方。
但应该如何摆放？
上古时期，河图洛书远不是现在的简易模样，远比现在要复杂得多得多，必须要找到相对应的五行位置才行！
思考到这儿，我对曹荣说道：“帝台之石。”
曹荣把帝台之石给了我，我闭上眼，回忆了一阵陈叔曾跟我讲解洛书的内容。
一六共宗，为水居北。
一个白点在内，六个黑点在外，玄武星象，五行为水。我把水属性的帝台之石放了进去。
随着一阵类似于石头碰撞的声音响起，手上也传来一种按下去的触感，我知道位置对了！
我庆幸当时陈叔跟我讲解河图洛书的时候，我没有打瞌睡。
第一个位置对了，其他的位置就容易推演了。
二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。
这一套口诀是陈叔说给我听的，也是现代对河图之象进行的总结，简单有效。
象征着五行的五块帝台之石全部找到了相对应的位置，门后传来“轰隆隆”的声音，门上抖落了一层细细的雪。
不知道是什么机关，但想来那个时代应该还没有机扩术吧？
但无论如何也好，石门缓缓开启。
漆黑的门内像是一个神秘的无底黑洞，但透露着一股久远的远古气息，沧桑而磅礴。
曹荣戴着黑纱兜里，我看不清他的表情，但他几乎是颤抖着的身体出卖了他此刻十分激动的心情。
别说曹荣，我们又何尝不是？
门内似乎有一种说不清的东西在吸引着我。
什么憋宝人的铁律，什么守墓不进墓的组训，此刻都被我统统遗忘到了身后。
我情不自禁地朝门内走去，突然肩膀被人猛力一拉......
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