第一百零六章周天星辰大阵
紫霄宫。
这三千年时间倒是给了洪荒发育的时间，不像羞男让人抓爆。
妖族势力大神话之中天庭并非都是神仙执掌，相反的，洪荒天庭乃是妖族掌管，当时的人类还没出现，或者还很弱小。当时的天地之间有这么一个说法，妖族掌天，巫族掌地。妖族天庭到底是什么样的组成呢？我们今天一起来聊一下妖族的11位顶尖强者。
妖师鲲鹏：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，妖师鲲鹏乃是妖族天庭的强者，在天地初开之时就曾经出现，虽然不是圣人，却也是圣人之下的强者，在水为鲲在空为鹏。
2妖皇帝俊：这位妖皇疑为诗经里昊天上帝，中国古代神话传说中的上古天帝，这一古帝名号只见于《山海经》。对于帝俊认识的人可能不多，但是对于昊天上帝相信没有谁会不知道吧，这位上古第一天帝的名号响彻寰宇，无人不知无人不晓，实力强大，镇压诸天。
3妖皇东皇太一：东皇太一乃是楚地祭祀的最高神祗，也是神话之中妖族妖皇之一，这个称号尊贵无极，实力强大，东皇钟更是镇压寰宇。
4妖帅计蒙：古代中国神话中的是司雨之神，亦名雨师。龙头、人身、鸟爪，臂生羽毛。臂张口喷雾致雨。隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨。一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。
5妖帅英招：人面马身，身有虎纹，生鸟翼，徇于四海，其声如榴。现出人身，相貌凶恶，手持一根混铁棍，上面密密麻麻的刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。
6妖帅飞廉：本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似。
7妖帅九婴：九头怪兽、怪蛇之属，能喷水吐火造成灾害。它有九命，每一头即为一命。因是天地直接产出，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需于天地间采集灵气就能恢复。
8妖帅商羊：本体却是青色的一足之鸟，据说和凤凰一族，颇有源源，每当大雨到来之前，会屈着一只脚在田间飞舞。
9妖帅钦原：形状像蜜蜂，大小像鸳鸯，蜇中鸟兽鸟兽会死，蜇中树木树木会枯掉！
10妖帅呲铁：形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食，排泄物利如刚，可作兵器，出自《神异经》
11妖神白泽：能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人逢凶化吉的吉祥之兽，《三才图会》中白泽大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。
好了，以上者11个强者就是妖族天庭的最顶尖的战力。
只可惜妖族后来落败，这牛逼轰轰的神兽都隐遁或是陨落
其中以白泽最为出名。
毕竟一个先知全能型选手，左右摇摆，最让人琢磨不透。
可惜这么一个人物……妖物，第一次出现在妖族十大天庭之中，第二次出现在东晋。
司马家历代，作为护国神兽。
后燕
北燕
南燕
西凉
成汉
北凉
先秦
后秦
西秦
后凉等等
直到秦始皇统一天下
算是两次都没跟好人。
这又是一个变数，一个知晓天道的神兽值得拉拢
所以斯维因特意的，单独给白泽发了一个微信。
已读未回……
但斯维因相信他一定会来，因为对一个智者最大的诱惑，便是那未知的一切，毕竟不是所有人都无为。
斯维因看着那天道法则越发浓郁的鸿钧，不由得叹气。
这一次要讲的就是准圣到圣人之道了。
原著中
鸿钧讲道：
大罗金仙之后者，准圣也。何为准圣？准圣者，圣人之准备也，乃成圣之过渡。”
“欲突破准圣境界，则需修行斩三尸之法。”
斩三尸之法？众人心中疑惑不解。
鸿钧老祖继续道：“所谓三尸，三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。”
“三尸者，一曰青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神净性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”
“三尸者，毒也，人身上有三尸神，名三毒，上尸明彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭瓒，管人中焦善恶；下尸名彭娇，管人下焦善恶。”
众人听的心神摇曳，帝尊也有所收获，不过他对这斩三尸之法不是太感兴趣。
圣人讲道果真非凡，只见地涌金莲，天光大震，仙音阵阵，又有天女散花，火海冰川显化，无比非凡。
“敢问道祖，是否必须用先天灵宝为寄托，才可斩去三尸。”有人提问道。
“凡是先天之物，皆可，但先天之物亦关系到三尸修为的高低，自身品级越是上乘，斩去三尸后，修为道行便会越高。”
完了之后，鸿钧又补了一句：“功德或者信仰之力也可以当寄托，亦或者肉身不灭，自达准圣。”
众人这才满意，准圣之路并非一条，而是很多条。
鸿钧正讲道间，前排忽地传来一阵法力波动，只见三清齐齐现了三花庆云，老子庆云之上有一七十老翁，清净无为之意环绕。
原始庆云之中有一中年男子，气质威严不可侵犯，通天庆云之上黑衣青年执剑盘膝而坐，旁边还有一团白气翻滚。
正是三清厚积薄发，率先斩出一尸，进军准圣。
众人心中一阵惊诧，这三清果然是得天独厚，这三人竟然一下子全部进阶准圣。
自此他们成为天地间最重要的一股力量之一，三兄弟合一，谁也不敢轻视他们。
帝尊也有些惊叹，不愧是正宗盘古后裔，天生享有大气运。
“两千五百年已过，尔等可有疑问，可就此问来。”
鸿钧睁开双目，面无波澜的问道。
太清老子坐在最前面，他听鸿钧开口，当即问道：“敢问老师，何为圣人？”
“圣人为混元大罗金仙之道，元神寄予天道之上，万劫不磨，因果不染，圣人无为，故无败，故无失，夫物或行或随；或觎或吹；或强或赢；或载或隨，是以圣人去甚、去奢、去泰、是故圣人不死不灭。”
鸿钧一脸淡然，可座下的众人却一个个议论了起来，万劫不磨，不死不灭啊。这不就是大家修炼的目标吗？
“老师，请问如何成圣？”老子下手玉清元始紧随其后，马上开口问问道。
鸿钧依旧面无表情的道：“大道三千，条条可证混元。然归纳起来，不外乎三种办法。”
“一为修成大神通，以自身的无上法力破开天道，证的混元；二为斩去自身杂念，即善、恶、自我三尸，以先天灵宝或金身法相寄托，成三尸圣人；三为功德成圣，便是或无量功德，得天道认可，成就功德圣人。”
“敢问老师，此三法何法为好？”直性子的通天马上就问道
鸿钧看了他一眼，淡然道：“以力证道，需大毅力，积无量量劫法力，强行破开天道，成之实力强横，法力冠绝圣人。”
“三尸证道，在于大悟性、大智慧，斩去三尸，返本还原，融元神于天道之上，是为道行最深，一言一行无不代天道而行，功德成道，乃以无量功德造万劫不染之体，超脱凡世，不染因果。”
“此三法无好无坏，只看个人机缘罢了。”
鸿钧一言却是让众人肃然，大殿里一下子静了下来，大家都开始思考起鸿钧的话。以力证道，积累无量量劫法力，这对众人来说无异于最难的，因为时间太长，大家都不愿等。
斩三尸，对大家来说最容易接受，因为之类的人没人会觉得自己悟性不够，那么只需法宝或凝聚金身，便可以此法成圣。
功德成圣吗？却是让众人有些恍惚，这个方法和以力证道差不多，谁也不觉得自己可以积累到成圣功德，毕竟以大家来看，那成圣的功德恐怕不会差于开天功德吧。
其实不然，开天功德真的多吗？
不多，盘古开天以后，总然有大道功德也是神陨。
付出的一切和收获不成正比。
鸿钧本应第三次才讲此道，这一次却是提前了，最后一次索性就直接分宝然后身化天道。
无数的小势累计，终究可以坎破天道。
天道需要圣人，需要轮回，需要鸿钧化天道。
一切我都按照大势进行，却又完全不一样，我就不信你还能按照原来那样进行。
这次作为依旧。
三清冠绝前三甲。
帝江却是没有来，斯维因将那位置安排给了帝俊。
这次不分鸿蒙紫气，已经转化各位的修行方法。
鸿钧闭目讲道，天道流转，这域外尽显金莲。
这一次也因为位置近，率先和伏羲借下了那河图洛书。
说是在参悟，实则却是在悟那诸天星辰大阵。
三清为斩出一尸，还是修为不够，却已经有斯维因的缘故存在。
鸿钧的三尸之法源于斯维因一法名至净法。
乃是仙剑的一个法术，虽然不启发也能成功，但是这样与天道的因果就更弱了。
后土和女娲都是有感而发，二人之路都在那功德证道，此次讲道过后，那女娲，将临那泰山圣地
这三千年时间倒是给了洪荒发育的时间，不像羞男让人抓爆。
妖族势力大神话之中天庭并非都是神仙执掌，相反的，洪荒天庭乃是妖族掌管，当时的人类还没出现，或者还很弱小。当时的天地之间有这么一个说法，妖族掌天，巫族掌地。妖族天庭到底是什么样的组成呢？我们今天一起来聊一下妖族的11位顶尖强者。
妖师鲲鹏：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，妖师鲲鹏乃是妖族天庭的强者，在天地初开之时就曾经出现，虽然不是圣人，却也是圣人之下的强者，在水为鲲在空为鹏。
2妖皇帝俊：这位妖皇疑为诗经里昊天上帝，中国古代神话传说中的上古天帝，这一古帝名号只见于《山海经》。对于帝俊认识的人可能不多，但是对于昊天上帝相信没有谁会不知道吧，这位上古第一天帝的名号响彻寰宇，无人不知无人不晓，实力强大，镇压诸天。
3妖皇东皇太一：东皇太一乃是楚地祭祀的最高神祗，也是神话之中妖族妖皇之一，这个称号尊贵无极，实力强大，东皇钟更是镇压寰宇。
4妖帅计蒙：古代中国神话中的是司雨之神，亦名雨师。龙头、人身、鸟爪，臂生羽毛。臂张口喷雾致雨。隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨。一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。
5妖帅英招：人面马身，身有虎纹，生鸟翼，徇于四海，其声如榴。现出人身，相貌凶恶，手持一根混铁棍，上面密密麻麻的刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。
6妖帅飞廉：本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似。
7妖帅九婴：九头怪兽、怪蛇之属，能喷水吐火造成灾害。它有九命，每一头即为一命。因是天地直接产出，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需于天地间采集灵气就能恢复。
8妖帅商羊：本体却是青色的一足之鸟，据说和凤凰一族，颇有源源，每当大雨到来之前，会屈着一只脚在田间飞舞。
9妖帅钦原：形状像蜜蜂，大小像鸳鸯，蜇中鸟兽鸟兽会死，蜇中树木树木会枯掉！
10妖帅呲铁：形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食，排泄物利如刚，可作兵器，出自《神异经》
11妖神白泽：能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人逢凶化吉的吉祥之兽，《三才图会》中白泽大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。
好了，以上者11个强者就是妖族天庭的最顶尖的战力。
只可惜妖族后来落败，这牛逼轰轰的神兽都隐遁或是陨落
其中以白泽最为出名。
毕竟一个先知全能型选手，左右摇摆，最让人琢磨不透。
可惜这么一个人物……妖物，第一次出现在妖族十大天庭之中，第二次出现在东晋。
司马家历代，作为护国神兽。
后燕
北燕
南燕
西凉
成汉
北凉
先秦
后秦
西秦
后凉等等
直到秦始皇统一天下
算是两次都没跟好人。
这又是一个变数，一个知晓天道的神兽值得拉拢
所以斯维因特意的，单独给白泽发了一个微信。
已读未回……
但斯维因相信他一定会来，因为对一个智者最大的诱惑，便是那未知的一切，毕竟不是所有人都无为。
斯维因看着那天道法则越发浓郁的鸿钧，不由得叹气。
这一次要讲的就是准圣到圣人之道了。
原著中
鸿钧讲道：
大罗金仙之后者，准圣也。何为准圣？准圣者，圣人之准备也，乃成圣之过渡。”
“欲突破准圣境界，则需修行斩三尸之法。”
斩三尸之法？众人心中疑惑不解。
鸿钧老祖继续道：“所谓三尸，三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。”
“三尸者，一曰青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神净性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”
“三尸者，毒也，人身上有三尸神，名三毒，上尸明彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭瓒，管人中焦善恶；下尸名彭娇，管人下焦善恶。”
众人听的心神摇曳，帝尊也有所收获，不过他对这斩三尸之法不是太感兴趣。
圣人讲道果真非凡，只见地涌金莲，天光大震，仙音阵阵，又有天女散花，火海冰川显化，无比非凡。
“敢问道祖，是否必须用先天灵宝为寄托，才可斩去三尸。”有人提问道。
“凡是先天之物，皆可，但先天之物亦关系到三尸修为的高低，自身品级越是上乘，斩去三尸后，修为道行便会越高。”
完了之后，鸿钧又补了一句：“功德或者信仰之力也可以当寄托，亦或者肉身不灭，自达准圣。”
众人这才满意，准圣之路并非一条，而是很多条。
鸿钧正讲道间，前排忽地传来一阵法力波动，只见三清齐齐现了三花庆云，老子庆云之上有一七十老翁，清净无为之意环绕。
原始庆云之中有一中年男子，气质威严不可侵犯，通天庆云之上黑衣青年执剑盘膝而坐，旁边还有一团白气翻滚。
正是三清厚积薄发，率先斩出一尸，进军准圣。
众人心中一阵惊诧，这三清果然是得天独厚，这三人竟然一下子全部进阶准圣。
自此他们成为天地间最重要的一股力量之一，三兄弟合一，谁也不敢轻视他们。
帝尊也有些惊叹，不愧是正宗盘古后裔，天生享有大气运。
“两千五百年已过，尔等可有疑问，可就此问来。”
鸿钧睁开双目，面无波澜的问道。
太清老子坐在最前面，他听鸿钧开口，当即问道：“敢问老师，何为圣人？”
“圣人为混元大罗金仙之道，元神寄予天道之上，万劫不磨，因果不染，圣人无为，故无败，故无失，夫物或行或随；或觎或吹；或强或赢；或载或隨，是以圣人去甚、去奢、去泰、是故圣人不死不灭。”
鸿钧一脸淡然，可座下的众人却一个个议论了起来，万劫不磨，不死不灭啊。这不就是大家修炼的目标吗？
“老师，请问如何成圣？”老子下手玉清元始紧随其后，马上开口问问道。
鸿钧依旧面无表情的道：“大道三千，条条可证混元。然归纳起来，不外乎三种办法。”
“一为修成大神通，以自身的无上法力破开天道，证的混元；二为斩去自身杂念，即善、恶、自我三尸，以先天灵宝或金身法相寄托，成三尸圣人；三为功德成圣，便是或无量功德，得天道认可，成就功德圣人。”
“敢问老师，此三法何法为好？”直性子的通天马上就问道
鸿钧看了他一眼，淡然道：“以力证道，需大毅力，积无量量劫法力，强行破开天道，成之实力强横，法力冠绝圣人。”
“三尸证道，在于大悟性、大智慧，斩去三尸，返本还原，融元神于天道之上，是为道行最深，一言一行无不代天道而行，功德成道，乃以无量功德造万劫不染之体，超脱凡世，不染因果。”
“此三法无好无坏，只看个人机缘罢了。”
鸿钧一言却是让众人肃然，大殿里一下子静了下来，大家都开始思考起鸿钧的话。以力证道，积累无量量劫法力，这对众人来说无异于最难的，因为时间太长，大家都不愿等。
斩三尸，对大家来说最容易接受，因为之类的人没人会觉得自己悟性不够，那么只需法宝或凝聚金身，便可以此法成圣。
功德成圣吗？却是让众人有些恍惚，这个方法和以力证道差不多，谁也不觉得自己可以积累到成圣功德，毕竟以大家来看，那成圣的功德恐怕不会差于开天功德吧。
其实不然，开天功德真的多吗？
不多，盘古开天以后，总然有大道功德也是神陨。
付出的一切和收获不成正比。
鸿钧本应第三次才讲此道，这一次却是提前了，最后一次索性就直接分宝然后身化天道。
无数的小势累计，终究可以坎破天道。
天道需要圣人，需要轮回，需要鸿钧化天道。
一切我都按照大势进行，却又完全不一样，我就不信你还能按照原来那样进行。
这次作为依旧。
三清冠绝前三甲。
帝江却是没有来，斯维因将那位置安排给了帝俊。
这次不分鸿蒙紫气，已经转化各位的修行方法。
鸿钧闭目讲道，天道流转，这域外尽显金莲。
这一次也因为位置近，率先和伏羲借下了那河图洛书。
说是在参悟，实则却是在悟那诸天星辰大阵。
三清为斩出一尸，还是修为不够，却已经有斯维因的缘故存在。
鸿钧的三尸之法源于斯维因一法名至净法。
乃是仙剑的一个法术，虽然不启发也能成功，但是这样与天道的因果就更弱了。
后土和女娲都是有感而发，二人之路都在那功德证道，此次讲道过后，那女娲，将临那泰山圣地
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