第一回 叹成败一碑点书生 论古今三士遇知音
人有离别日，星落银河池。理想未曾灭，何须刻在石？——《景原题记》
且说天地茫茫，四方浩渺沧海，中有一处大陆，名曰景原。在这景原正中有一处谷地名曰中土，三面环山，一面向南开口，拒寒流、迎海风，雨水充足，四季温暖，本来是天府之土。却因地处中部，四战之地，景原大陆上群雄并立，争夺不休，成一片灾祸之地。
在中土之中部，一片沼泽，芦苇茂密，在芦苇之中有一无名石碑，世人有时寻得又有时寻不得；若寻得，上面有时有字又有时无字；若有字，其内容有时是古诗、有时是七律，实乃怪事。
却说到本书所讲之时，有一书生，寻得此石碑，见到上面确有碑文，乃抄录于衣袖之上，以求流传后世，上写：
锦绣江山一片，意气英雄几人，
龙腾虎跃河汉吞，是非书生评论。
后世凭吊茔土，前生睥睨墓坟，
成败已过无人闻，留下欢喜悲恨！
这书生看罢，思想自己科举四次不第，一十二载光阴空费，到如今肩不能挑手不能提，俨然废人一般，可是又想自己家中高堂在上，执意要他科举考取功名，然而天下学子千万，焉能轻易考得举人？日日抄书、夜夜诵经，这般生活，真乃生不如死，却又因科举不第被邻里讥笑。书生回想过往，忽然大惊，发觉自己这一生早可一眼看尽：无非是日日为科举皓首穷经，至多做一县令便是祖上天大阴功；若一直不第，做一私塾先生终此一生。
书生想到此，长叹一声，又在衣袖一旁题下一联：
寒门不济亦有门，黔首尽力总无路。
说罢，又细细沉思，虽叹自己一生碌碌无为，可是又能如何改变？自从盘古立下帝邦，君王代代相传，科举世世不亡，人力焉能胜天！虽有不满，又可何为？再看身边亲友，以十亩之田为富，视一县之令所求，鄙隐士诗人，言其无用，渺能工巧匠，说此淫巧，笑鸿鹄之志为轻浮，赞燕雀之求为务实，真乃可笑可恨！然虽如此，自己又焉能改？正在书生沉思之时，忽然天边一阵狂风忽至，倾盆大雨降下，书生方此更感无力，伏于地上，号啕大哭。
一霎时只觉得万念俱灰，这书生浑浑噩噩，只觉得毫无意义可言，长叹一声，两脚一晃，投入沼泽之中。
却又不知道怎么回事，这里沼泽甚是厉害，误入其中也是难以脱身，必然丧命。这书生全然轻生，投入沼泽之中全然寻死，居然不多时，泥沼又把他安安稳稳地拖了上来。
这时，书生理了理身子，又一看那石碑，文字全无，又是大风一吹，暴雨尽停，芦苇摇曳，掩住石碑，芦苇又一动，再也看不见石碑，书生方此顿悟：
科举为上天之法，我焉能胜天时？风雨为大地之力，我焉能胜地利？人心为众生之常，我焉能胜人和？
书生想到此，哈哈大笑，仰天吟诗一首：
两马并驱终呕血，风光却属马上君。
多谢石碑天地论，点明懵懂读书人！
从此，书生出家修道，苦练医术与占卜之学，做一道士，法号录仁，治人身上疾苦，解人心中之惑，逍遥世间，云游四方。
这道士云游后如何，皆是后话。
在中土谷地之北，因发源河流众多，自成险要，河以西称为河西郡，是西边西凉国领土，河以东称为河表州，是东边穆国领土，而北边雁国不善筑城，只占据北部之山，名曰云山，未能进入谷地之中，南边盘国乃是一小国，全境尽在中土以南，这便是景原大陆上四国并立。
且说这中土谷地北部，有一营寨名曰江首寨，在寨外有一亭子，有一书生名叫邹兴，字子跃，亭中读史，读到动情处，心中激动，把书放下，兀自抚琴，这书生抚琴之时，心中感慨，虽是古琴之音却又有铮铮之鸣。
远远望着此人，正襟危坐于亭中，头扎一团天青四方巾，身穿银花白丝右衽袍，微风吹来，琴声随风而起，琴声柔而不媚，内藏钢骨，虽如流水之音，却俨然惊涛拍案之劲。琴声正如此人风骨，邹兴邹子跃略显瘦削，绝非孱软，虽是书生，却不文弱，两眼放光好如鹰视，长身挺立恰似古松。
后人有诗赞曰：
贞志心魂忠义骨，书生提笔能天补。
乾坤可定凭韬略，自有气节除恶虎！
“邹兄，好啊！”只听得亭外有人笑道，邹兴一看，此人他也认得，是北地雁国之人，名叫那日松，“啊，那兄，近来可好？”
“近来很好，十二年前穆雁凉三国订立盟约，边境不举烽火，商贾往来甚是和睦，你我边境官员，自然享福！”
“哈哈，是啊，不然这寨外之亭，岂能容人抚琴读书？”
“正是，邹兄，适才听你抚琴，琴声铮铮，好似疆场挥鞭，又忽而幽咽难行，音色悲戚，我猜定是邹兄心中不平，来来来，你我三人饮酒一番，以解愁绪！”
“三人？”
“不错，托留别克特带来西凉葡萄酒，邀你我二人共饮。”
说话之间，听到远处一生呼喊，托留别克已经来了，又说这托留别克其人，此人是西凉人氏，掌管边境贸易事务，因为那日松、邹兴也同是掌管这一事务的官员，三人常有往来，又因皆有才略，意气相投。
自约莫一百八十年前，除去南盘小国，雁穆凉三国便就成鼎立之势，三国时和时战，二十年前，当时穆朝同雁国、西凉不断征战，互有胜败，最终在十二年前，换来了和约签订，三国结成盟好，互帮互助，商旅往来，这才容得这三人于此相识。这三人各自掌管边境贸易，常常相会于解决商旅纠纷，渐渐都觉对方甚知自己，便成好友，已然近五年了。
先说这那日松，身高八尺，身材高挺精干样，脸上淡淡络腮胡，虽不是虎背熊腰，但绝非瘦骨嶙峋，高颧骨，挺鼻梁，修长浓眉，目如朗星，上马善骑射，提笔能写文。后人有诗赞曰：
谁云北地尽蛇兽？谋士奇才赛鬼谋。
可叹人间天意弄，鼠途折坏英雄头。
又说那托留别克，身高七尺，唇间蝶须，青碧星光眼，吊梢柳叶眉，麦色皮肤，深黑须发，穿着直领对襟土黄袍，项带羽蛇形状翡翠符，此乃是精通禳星之人的模样。然而要说的便是，托留别克虽然是擅长禳星，却绝非是疯癫道士，为人豪爽，身上几分仙气，也有几分行商的烟火气，平生爱朋友不爱金钱，行事敬将官又礼文人。后世有诗赞曰：
禳星有此窥天灯，布阵不乏地上能。
所谓雄才反害士，日食送走一席风。
正是今天，托留别克手提两坛葡萄美酒，后背着一把西凉都塔尔，远远看见便振臂高呼，来到了亭子前，连忙说道：
“那日松、子跃，请！尝尝西凉美酒！”
三人各自斟满，一饮而尽，纷纷赞叹。饮酒过后，便又说起邹兴抚琴之事，托留别克听罢，笑道：“以我来看，读史若有所感，必定和近日之事相连，邹兄如此，莫不是因贵国南征南盘而愁？”
“正是，征南一事，劳民伤财，实属不该！我主......”
“且慢，”那日松为人固然豪爽，但绝非莽撞，相反，若说起“嫉恶如仇”四字，反倒是邹兴这个文弱书生最像个莽撞之人。那日松深知“不在其位，不谋其政”这一点，一摆手，“邹兄切莫要血气太盛，你我三人私下聚会，只是平常宴饮之乐，休谈国事！”
托留别克也自然意识到了这点，附和道：“那兄言之有理。”
说罢，三人又饮一杯，邹兴因为感叹近期国事给这场聚会起了个沉闷的调子，托留别克心里倒是有些不好意思——毕竟这个话头是他挑起来的。但是托留别克可不是喜欢喝闷酒的人，他坚持一点：赌气喝酒最折寿。就比如说吧，倘若托留别克喝酒时看到路上有人对乞丐踢了一脚，他必须放下酒杯，冲过去，呵斥道：“喂！你算什么东西，敢不敢和差不多的人决斗！”（决斗是西凉的特色，双方约定时间地点之后，回家脱掉长袍和缎帽，改穿短袄，不戴帽子，请一位学者作见证人，以击剑比试，不论死伤，以见证人的命令作为决斗的终止，这是十分神圣的事。）对方自然惹这个麻烦，也就推诿两下就走远了，托留别克这才会觉得痛快，自然也就回去更过瘾地喝酒了。
正因此，托留别克是不希望气氛会是这个样子，要变得活跃尽兴才好，于是却有了一个办法，说道：“邹兄，那兄，你我三人皆爱读史，有皆通音韵之学，我有一议，助宴饮之乐！”
“哦？请讲。”
“邹兄适才抚琴，那兄已然听见，请那兄写下邹兄心中所想，然后，那兄也抚琴一曲，我来写兄心中所想，再后，小弟抚琴一曲，请邹兄写我心中所想，如何？”
邹兴、那日松两人听了，以为妙极，拍手称快，邹兴备好了文房四宝，请那日松来写，那日松吟吟一笑，写好之后，却又将纸折好，“不急，等托兄、邹兄都已写完，再一同来看也不迟！”
邹兴、托留别克齐声大笑，“好！请那兄抚琴。”
那日松拿出马头琴，拉琴奏出战马嘶鸣之声，音律极快，于转折处却又悠扬无比，时而有鹰啸之声、又时而隐隐听到狼嗷之声，忽快忽慢但不失节奏，一曲奏罢，二人拍掌称妙。托留别克接过笔墨也已写好，把纸折好，又自己开始弹起西凉都塔尔，其声有金戈铁马之势，时而鸣刀剑相击之声，却又一转为沉沉呜咽之声，先快后慢，最后弦外之音，尚余音绕梁。
邹兴听罢也已写好，托留别克笑道：“方才你我三人抚琴舒自己心声，是你我读史之时对过往之事所感，我想古之事皆难逃冥冥定数，至于这定数么，就在你我纸上了！”
那日松哈哈大笑：“不错！但是此言可做古之定数，今日之数，尚不好说！”
邹兴说：“正是，那就拆开来看吧！”
那日松先展开纸条，上面写的是邹兴所感：
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
托留别克展开纸条，上面写的是那日松所感：
叹多少英雄作别，俱都是灾荒时节。
邹兴最后展开纸条，上面写的是托留别克所感：
宝剑自伤宝剑主，雄才却害雄才士。
三人看罢，心照不宣，哈哈大笑，痛饮美酒，当日，喝得酩酊大醉而归。
为何三人心照不宣？乃是如此：从前，景原大陆是统一的，从西凉建国、穆太祖称帝开始，景原大陆已经分裂了一百六十多年了。这么多年，世事变迁，西凉发明了火药、穆朝颁行了科举、雁国配种出了新的骏马，可愈是经营，却隔阂越来越深。肥沃的中土谷地，曾是各国共同的发祥地，如今却成了战乱灾祸之处。纵观各国史书，无数人都想统一景原，再无战乱，黎民安乐，可是往往失败，抑郁而终。邹兴、那日松、托留别克正是读史的时候，一遍又一遍地思考这个问题如何解决，又常常感叹困扰这个梦想的阻碍，故而如此心意相通。
书中暗语：多年以后，此处立有一座三贤庙，便是供奉着这三位，这一亭子也因此受人瞻仰，当年琴音仍然绕梁，留下美谈流于后世。后人来到于此，常常思索，百余年之争夺又有何种意义？也有后人感叹，英雄之间惺惺相惜，然而不能抗天时地利人和，想来常常郁闷，不过这庙上之人早已不计较此时，一生无悔而过，结交好友，互为知音，纵然身处异国，死后亦可为逍遥鬼共同听琴论事，又有何所叹！
太多年后的事情姑且不提，只说这天他们喝醉之后。不久，邹兴调走，托留别克因本国内乱也远离此地，一年后，雁国发生瘟疫，那日松以穆朝医术之法去往雁国以北救灾，竟不能再度聚首。此三人真乃世间知音，皆是才略过人之士，可惜各居一国，各为其主，仅能一时相聚，而不能终生为伴，后人有诗叹曰：
天下绵绵尽水山，人间每每少知音。
惜哉三士处三境，何日共听君抚琴？
且说天地茫茫，四方浩渺沧海，中有一处大陆，名曰景原。在这景原正中有一处谷地名曰中土，三面环山，一面向南开口，拒寒流、迎海风，雨水充足，四季温暖，本来是天府之土。却因地处中部，四战之地，景原大陆上群雄并立，争夺不休，成一片灾祸之地。
在中土之中部，一片沼泽，芦苇茂密，在芦苇之中有一无名石碑，世人有时寻得又有时寻不得；若寻得，上面有时有字又有时无字；若有字，其内容有时是古诗、有时是七律，实乃怪事。
却说到本书所讲之时，有一书生，寻得此石碑，见到上面确有碑文，乃抄录于衣袖之上，以求流传后世，上写：
锦绣江山一片，意气英雄几人，
龙腾虎跃河汉吞，是非书生评论。
后世凭吊茔土，前生睥睨墓坟，
成败已过无人闻，留下欢喜悲恨！
这书生看罢，思想自己科举四次不第，一十二载光阴空费，到如今肩不能挑手不能提，俨然废人一般，可是又想自己家中高堂在上，执意要他科举考取功名，然而天下学子千万，焉能轻易考得举人？日日抄书、夜夜诵经，这般生活，真乃生不如死，却又因科举不第被邻里讥笑。书生回想过往，忽然大惊，发觉自己这一生早可一眼看尽：无非是日日为科举皓首穷经，至多做一县令便是祖上天大阴功；若一直不第，做一私塾先生终此一生。
书生想到此，长叹一声，又在衣袖一旁题下一联：
寒门不济亦有门，黔首尽力总无路。
说罢，又细细沉思，虽叹自己一生碌碌无为，可是又能如何改变？自从盘古立下帝邦，君王代代相传，科举世世不亡，人力焉能胜天！虽有不满，又可何为？再看身边亲友，以十亩之田为富，视一县之令所求，鄙隐士诗人，言其无用，渺能工巧匠，说此淫巧，笑鸿鹄之志为轻浮，赞燕雀之求为务实，真乃可笑可恨！然虽如此，自己又焉能改？正在书生沉思之时，忽然天边一阵狂风忽至，倾盆大雨降下，书生方此更感无力，伏于地上，号啕大哭。
一霎时只觉得万念俱灰，这书生浑浑噩噩，只觉得毫无意义可言，长叹一声，两脚一晃，投入沼泽之中。
却又不知道怎么回事，这里沼泽甚是厉害，误入其中也是难以脱身，必然丧命。这书生全然轻生，投入沼泽之中全然寻死，居然不多时，泥沼又把他安安稳稳地拖了上来。
这时，书生理了理身子，又一看那石碑，文字全无，又是大风一吹，暴雨尽停，芦苇摇曳，掩住石碑，芦苇又一动，再也看不见石碑，书生方此顿悟：
科举为上天之法，我焉能胜天时？风雨为大地之力，我焉能胜地利？人心为众生之常，我焉能胜人和？
书生想到此，哈哈大笑，仰天吟诗一首：
两马并驱终呕血，风光却属马上君。
多谢石碑天地论，点明懵懂读书人！
从此，书生出家修道，苦练医术与占卜之学，做一道士，法号录仁，治人身上疾苦，解人心中之惑，逍遥世间，云游四方。
这道士云游后如何，皆是后话。
在中土谷地之北，因发源河流众多，自成险要，河以西称为河西郡，是西边西凉国领土，河以东称为河表州，是东边穆国领土，而北边雁国不善筑城，只占据北部之山，名曰云山，未能进入谷地之中，南边盘国乃是一小国，全境尽在中土以南，这便是景原大陆上四国并立。
且说这中土谷地北部，有一营寨名曰江首寨，在寨外有一亭子，有一书生名叫邹兴，字子跃，亭中读史，读到动情处，心中激动，把书放下，兀自抚琴，这书生抚琴之时，心中感慨，虽是古琴之音却又有铮铮之鸣。
远远望着此人，正襟危坐于亭中，头扎一团天青四方巾，身穿银花白丝右衽袍，微风吹来，琴声随风而起，琴声柔而不媚，内藏钢骨，虽如流水之音，却俨然惊涛拍案之劲。琴声正如此人风骨，邹兴邹子跃略显瘦削，绝非孱软，虽是书生，却不文弱，两眼放光好如鹰视，长身挺立恰似古松。
后人有诗赞曰：
贞志心魂忠义骨，书生提笔能天补。
乾坤可定凭韬略，自有气节除恶虎！
“邹兄，好啊！”只听得亭外有人笑道，邹兴一看，此人他也认得，是北地雁国之人，名叫那日松，“啊，那兄，近来可好？”
“近来很好，十二年前穆雁凉三国订立盟约，边境不举烽火，商贾往来甚是和睦，你我边境官员，自然享福！”
“哈哈，是啊，不然这寨外之亭，岂能容人抚琴读书？”
“正是，邹兄，适才听你抚琴，琴声铮铮，好似疆场挥鞭，又忽而幽咽难行，音色悲戚，我猜定是邹兄心中不平，来来来，你我三人饮酒一番，以解愁绪！”
“三人？”
“不错，托留别克特带来西凉葡萄酒，邀你我二人共饮。”
说话之间，听到远处一生呼喊，托留别克已经来了，又说这托留别克其人，此人是西凉人氏，掌管边境贸易事务，因为那日松、邹兴也同是掌管这一事务的官员，三人常有往来，又因皆有才略，意气相投。
自约莫一百八十年前，除去南盘小国，雁穆凉三国便就成鼎立之势，三国时和时战，二十年前，当时穆朝同雁国、西凉不断征战，互有胜败，最终在十二年前，换来了和约签订，三国结成盟好，互帮互助，商旅往来，这才容得这三人于此相识。这三人各自掌管边境贸易，常常相会于解决商旅纠纷，渐渐都觉对方甚知自己，便成好友，已然近五年了。
先说这那日松，身高八尺，身材高挺精干样，脸上淡淡络腮胡，虽不是虎背熊腰，但绝非瘦骨嶙峋，高颧骨，挺鼻梁，修长浓眉，目如朗星，上马善骑射，提笔能写文。后人有诗赞曰：
谁云北地尽蛇兽？谋士奇才赛鬼谋。
可叹人间天意弄，鼠途折坏英雄头。
又说那托留别克，身高七尺，唇间蝶须，青碧星光眼，吊梢柳叶眉，麦色皮肤，深黑须发，穿着直领对襟土黄袍，项带羽蛇形状翡翠符，此乃是精通禳星之人的模样。然而要说的便是，托留别克虽然是擅长禳星，却绝非是疯癫道士，为人豪爽，身上几分仙气，也有几分行商的烟火气，平生爱朋友不爱金钱，行事敬将官又礼文人。后世有诗赞曰：
禳星有此窥天灯，布阵不乏地上能。
所谓雄才反害士，日食送走一席风。
正是今天，托留别克手提两坛葡萄美酒，后背着一把西凉都塔尔，远远看见便振臂高呼，来到了亭子前，连忙说道：
“那日松、子跃，请！尝尝西凉美酒！”
三人各自斟满，一饮而尽，纷纷赞叹。饮酒过后，便又说起邹兴抚琴之事，托留别克听罢，笑道：“以我来看，读史若有所感，必定和近日之事相连，邹兄如此，莫不是因贵国南征南盘而愁？”
“正是，征南一事，劳民伤财，实属不该！我主......”
“且慢，”那日松为人固然豪爽，但绝非莽撞，相反，若说起“嫉恶如仇”四字，反倒是邹兴这个文弱书生最像个莽撞之人。那日松深知“不在其位，不谋其政”这一点，一摆手，“邹兄切莫要血气太盛，你我三人私下聚会，只是平常宴饮之乐，休谈国事！”
托留别克也自然意识到了这点，附和道：“那兄言之有理。”
说罢，三人又饮一杯，邹兴因为感叹近期国事给这场聚会起了个沉闷的调子，托留别克心里倒是有些不好意思——毕竟这个话头是他挑起来的。但是托留别克可不是喜欢喝闷酒的人，他坚持一点：赌气喝酒最折寿。就比如说吧，倘若托留别克喝酒时看到路上有人对乞丐踢了一脚，他必须放下酒杯，冲过去，呵斥道：“喂！你算什么东西，敢不敢和差不多的人决斗！”（决斗是西凉的特色，双方约定时间地点之后，回家脱掉长袍和缎帽，改穿短袄，不戴帽子，请一位学者作见证人，以击剑比试，不论死伤，以见证人的命令作为决斗的终止，这是十分神圣的事。）对方自然惹这个麻烦，也就推诿两下就走远了，托留别克这才会觉得痛快，自然也就回去更过瘾地喝酒了。
正因此，托留别克是不希望气氛会是这个样子，要变得活跃尽兴才好，于是却有了一个办法，说道：“邹兄，那兄，你我三人皆爱读史，有皆通音韵之学，我有一议，助宴饮之乐！”
“哦？请讲。”
“邹兄适才抚琴，那兄已然听见，请那兄写下邹兄心中所想，然后，那兄也抚琴一曲，我来写兄心中所想，再后，小弟抚琴一曲，请邹兄写我心中所想，如何？”
邹兴、那日松两人听了，以为妙极，拍手称快，邹兴备好了文房四宝，请那日松来写，那日松吟吟一笑，写好之后，却又将纸折好，“不急，等托兄、邹兄都已写完，再一同来看也不迟！”
邹兴、托留别克齐声大笑，“好！请那兄抚琴。”
那日松拿出马头琴，拉琴奏出战马嘶鸣之声，音律极快，于转折处却又悠扬无比，时而有鹰啸之声、又时而隐隐听到狼嗷之声，忽快忽慢但不失节奏，一曲奏罢，二人拍掌称妙。托留别克接过笔墨也已写好，把纸折好，又自己开始弹起西凉都塔尔，其声有金戈铁马之势，时而鸣刀剑相击之声，却又一转为沉沉呜咽之声，先快后慢，最后弦外之音，尚余音绕梁。
邹兴听罢也已写好，托留别克笑道：“方才你我三人抚琴舒自己心声，是你我读史之时对过往之事所感，我想古之事皆难逃冥冥定数，至于这定数么，就在你我纸上了！”
那日松哈哈大笑：“不错！但是此言可做古之定数，今日之数，尚不好说！”
邹兴说：“正是，那就拆开来看吧！”
那日松先展开纸条，上面写的是邹兴所感：
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
托留别克展开纸条，上面写的是那日松所感：
叹多少英雄作别，俱都是灾荒时节。
邹兴最后展开纸条，上面写的是托留别克所感：
宝剑自伤宝剑主，雄才却害雄才士。
三人看罢，心照不宣，哈哈大笑，痛饮美酒，当日，喝得酩酊大醉而归。
为何三人心照不宣？乃是如此：从前，景原大陆是统一的，从西凉建国、穆太祖称帝开始，景原大陆已经分裂了一百六十多年了。这么多年，世事变迁，西凉发明了火药、穆朝颁行了科举、雁国配种出了新的骏马，可愈是经营，却隔阂越来越深。肥沃的中土谷地，曾是各国共同的发祥地，如今却成了战乱灾祸之处。纵观各国史书，无数人都想统一景原，再无战乱，黎民安乐，可是往往失败，抑郁而终。邹兴、那日松、托留别克正是读史的时候，一遍又一遍地思考这个问题如何解决，又常常感叹困扰这个梦想的阻碍，故而如此心意相通。
书中暗语：多年以后，此处立有一座三贤庙，便是供奉着这三位，这一亭子也因此受人瞻仰，当年琴音仍然绕梁，留下美谈流于后世。后人来到于此，常常思索，百余年之争夺又有何种意义？也有后人感叹，英雄之间惺惺相惜，然而不能抗天时地利人和，想来常常郁闷，不过这庙上之人早已不计较此时，一生无悔而过，结交好友，互为知音，纵然身处异国，死后亦可为逍遥鬼共同听琴论事，又有何所叹！
太多年后的事情姑且不提，只说这天他们喝醉之后。不久，邹兴调走，托留别克因本国内乱也远离此地，一年后，雁国发生瘟疫，那日松以穆朝医术之法去往雁国以北救灾，竟不能再度聚首。此三人真乃世间知音，皆是才略过人之士，可惜各居一国，各为其主，仅能一时相聚，而不能终生为伴，后人有诗叹曰：
天下绵绵尽水山，人间每每少知音。
惜哉三士处三境，何日共听君抚琴？
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版