第五章扬仙名
杨丛林只能转移心思，问界灵道“下面怎么做？”
界灵：“闭上眼睛，从她愿力里，抓出祈求的那部分愿力，然后用另外的愿力，在古时空之门上画一个方圆百里的圈，然后将祈求愿力丢入圈中，圈里会自然显示符合祈求的目标，确定目标最优选后，会显示地方在哪，如何做”。
杨丛林依言照做，最后在百里的圈里，显示了三个亮点，离这里最近的一个只有十多里，剩下那两个都快跑出圈了，点击一下那个最近的光点，显示道：“往东十三里，树林树洞，受伤昏迷，背回家即可，有后续，是福非祸”。
看完这些，杨丛林本想学那些算命的，拽几句云山雾绕的机锋，可是发现自己不会，再看着还在心诚祈祷的刘家大娘，说的太绕她也不一定听的明白，索性直接说道：“往东十三里，树林，藏在树洞，昏迷了，找人背回家就行”至于有后续，没说，反正是福，没必要多生事端。
听到杨丛林给了位置，又感谢了一会杨丛林后。
刘寡妇就迫不及待的要离开，看见人就要这么走了，杨丛林急了，赶紧开口道：“刘家大娘，你把贡品给我往前放一点，那位置不正确”。
刘寡妇又走回来，将小米饼往界壁里送了送，等到杨丛林示意可以了，刘寡妇这才离开。
待人远离，杨丛林也不装了，直接拿起一个小米饼，来个一口闷块饼，只是嚼了几口，杨丛林就想骂娘了，你说你上个贡，你倒是弄熟了啊!
不过杨丛林也没吐出来，毕竟是食物，饿了啥不能吃，在其吃完以后，界灵的一句话，让他不美妙了。
界灵：“友情提示你一下，你已经有愿力了”。
杨丛林：“有愿力咋地了？有愿力~~~我~呢大爷！你怎么不早说！”。
界灵：“你也没等我开口说呀！”。
杨丛林感觉界灵就是故意的，但是也没时间跟界灵生气，闭上眼睛，来到时空之门，穿过去以后，杨丛林看着悬于腰间的一圈愿力，粉红色？还在腰间？“你大爷的，敢不敢再来个蝴蝶结？”
无力纠结愿力的位置与颜色，杨丛林直奔美食一条街，专拣荤的造，最后连吃再拿，好几串羊肉串就消耗了，在其拿到第十串的时候，时空挤压着他，出了空间。
出来后的杨丛林，看着手里的六根羊肉串，感觉这愿力不咋抗用啊！，这要是一天三顿造，那最起码要有三个信徒啊！。
这下一个信徒还不知在哪里，杨丛林又后悔了，刚就应该拿点便宜的，或者弄个火柴啥的，也能点把火，把小米饼给弄熟了哦。
而刘寡妇这边，按照杨丛林的指引，直接来到了地点，在一番搜寻后，找到了那个树洞，里面躺着一个十四五岁的孩子，身上有伤，头上有血，刘寡妇小心的把孩子弄出来，试了试孩子呼吸，没死。
没敢在林子里多停留，刘寡妇吃力的将这孩子背在背上，也许是碰到了伤口，疼痛让孩子醒了过来，孩子很镇定，先是看了看四周环境，发现是自己昏迷前选择的地方，看着背自己的老妇，没有言语。
一路上，刘寡妇休息了不知多少次，但是没有一次把孩子放下，都是稍加休息就走，走走停停。
看着妇人，每次休息孩子都以为是这人的极限了吧，可是每一次都打破了他的猜想。
刘寡妇这是真的拼命了，虽然路程没有去九嵕山远，离村子只有几里地，但早上赶了一个多时辰去九嵕山，又往后走了大半个时辰找到树林，这又背着一个半大小子走了一路。
没吃早饭的刘寡妇，早就到了极限，只是靠着一口气强撑着。
“这是我儿子，这是我儿子，二郎仙指给我的”一路就靠着这个念想，刘寡妇来到了村口，而村口的村民，看见刘寡妇背着个孩子，都上来想要帮忙。
刘寡妇：“不用，我得背回家，这是我儿子，我儿子”。
说着，也不管众人，一步一步的往家走去，来到家门口。
刘寡妇：“娘，娘，我给你带个孙，你快来啊！”说着抬脚进门，可能是到了家的原因，泄了那口气，杨寡妇再也支撑不住，腿软的往前趴去，就是这样，也没有让那孩子磕着。
听到喊声的刘婆婆，蹒跚的走出屋，看见儿媳趴在地上，身上还背个带血的半大孩子。
奈何，人以年迈，只得慢慢的走近。
而院门外好事的村民，也是跟着过来了，看见刘寡妇摔倒，有几个妇人上前帮忙，这次刘寡妇没有拒绝，在她的认知中，进了门，就是她的了，别人抢不走了。
在众人的帮助下，刘寡妇与那孩子，分别被放在屋里的两张床上，刘寡妇只是脱力，所以刘婆婆没有在她身边，而是拿了点水，开始清理那孩子身上的伤口。
身上的伤，倒没什么，只是一些树枝的划伤，但头部有个包，还开了口子，刘婆婆只能先将孩子面颊洗净，然后小心的清理伤口里的土石之类的杂物。
感受着刘寡妇一路的呵护，与刘婆婆这轻柔的清理，那孩子终于放下最后的警惕，慢慢的睡了过去。
而刘寡妇这边就热闹了，在喝了口水，吃了点东西后，缓过来的刘寡妇，那是极力的说着杨丛林的神奇，不仅能托梦，还能掐会算，然后就把自己怎么想要儿子，杨丛林怎么指引，九嵕山怎么神异，都一一讲了出来。
昨天杨家三人说的，众人还都不咋当真。
今天有了刘寡妇这一件事发生，众人心中不免迟疑了起来。
谁家还没个难事啊，谁又没在遇到难事时，有期望过谁来帮帮自己？
所以，在刘寡妇说起这事后，反驳的人就没多少了，当然也不是没有，跟着看热闹的刘三郎就不想信，也不能信。
刘三郎心里那是真的不想信啊！“这杨二狗，怎么可能成仙人，绝对不可能，他要是成仙人了，找我报复怎么办？我可是说过要切了他的，他要是成仙了，施法把我给切了怎么办，他要是成仙了，还要看我媳妇屁股咋办，阻止不了啊，不能乱想，怎么可能是仙人，都是骗人的，对绝对是骗人的”。
没人理会心里活动丰富的刘三郎。
几个家里比较困难的，已经想着晚上回家试试。
万一是真的，不是也有个依托嘛，反正没损失。
而一些脑子灵泛的，已经开始告辞，回家拿上点小菜，或者边角布料啥的，直奔杨家套口风去了。
杨丛林吃完最后一根羊肉串。
本来是打算分几次吃完的，但是吃的途中杨丛林反应过来，“反正饿不死，不用靠着一顿吃一点续命，我还不如一次全吃了，最起码可以现在不饿”。
所以，杨丛林就一次全造了，快乐一时是一时。
吃饱了，杨丛林脑子也好使了，有些问题想得也就多了，就问界灵。
杨丛林：“界灵，这要是一个坏人信仰我，我也要帮他吗？”
界灵：“你白拿一个坏人的信仰你会内疚吗？”
杨丛林：“不会”。
界灵：“那就不用帮，不过，你要分清坏人的定义，什么是坏人，杀人算坏人吗？”
杨丛林：“算”。
界灵：“那，为母报仇而杀人，算坏人吗？”
杨丛林想了想说道：“不算”。
界灵：“所以，你要有一个衡量坏人的标准，就好比法律，一个人犯了法，他有罪，他伤害了法律保护下所有人的利益，这是他有罪，但是你不能通过法律的标准，来判断他是否是个好人或坏人。那么法律就是不好的吗？也不是，法律是为了维护所有人的利益才诞生的，即使知道你是好人，它也不能因为个人的原因而改变。所以说，你要找到，你自己对于坏人的定义，如果你是法律，那么杀人就是坏人，如果你是神灵，那就看他的内心，是恶是善一看便知，那么现在告诉我，你是以什么来定义你自己的”。
杨丛林这次没有急着回答，而是反复的思考着。
“我是公正的？我是大善的？我是~~~我他么是个屁，我就一俗人，我管你公正，你说公正就公正了啊，你说是善，就是善啊，神仙还要争香火，圣人还有学术之争，我算什么，在这里用狗屁的大义定善恶”。
杨丛林：“界灵，我想明白了，我就是定义，对我有利者为善，对我损利者为恶，与我无关者，不尊我之定义，与我有关者，需行我之善恶”。
界灵：“你懂了就行，世间本无好坏之分，彼之仇寇我之英雄的事，哪天不在上演，最根本的还不是立场不同而已，如若家禽有灵智，将会，视人类为恶魔，如若植物有灵智，将会，视所有生灵为恶魔，那么怎样去定义谁是善恶?对于家禽来说，人类以他们为食，人类就是恶，对于植物来说，所有以他们为食者皆是恶，对于人类来讲，地震，洪水，干旱，皆是恶，对于地球来讲破坏生态是恶，善恶谁能评说，唯利己而已”。
界灵：“闭上眼睛，从她愿力里，抓出祈求的那部分愿力，然后用另外的愿力，在古时空之门上画一个方圆百里的圈，然后将祈求愿力丢入圈中，圈里会自然显示符合祈求的目标，确定目标最优选后，会显示地方在哪，如何做”。
杨丛林依言照做，最后在百里的圈里，显示了三个亮点，离这里最近的一个只有十多里，剩下那两个都快跑出圈了，点击一下那个最近的光点，显示道：“往东十三里，树林树洞，受伤昏迷，背回家即可，有后续，是福非祸”。
看完这些，杨丛林本想学那些算命的，拽几句云山雾绕的机锋，可是发现自己不会，再看着还在心诚祈祷的刘家大娘，说的太绕她也不一定听的明白，索性直接说道：“往东十三里，树林，藏在树洞，昏迷了，找人背回家就行”至于有后续，没说，反正是福，没必要多生事端。
听到杨丛林给了位置，又感谢了一会杨丛林后。
刘寡妇就迫不及待的要离开，看见人就要这么走了，杨丛林急了，赶紧开口道：“刘家大娘，你把贡品给我往前放一点，那位置不正确”。
刘寡妇又走回来，将小米饼往界壁里送了送，等到杨丛林示意可以了，刘寡妇这才离开。
待人远离，杨丛林也不装了，直接拿起一个小米饼，来个一口闷块饼，只是嚼了几口，杨丛林就想骂娘了，你说你上个贡，你倒是弄熟了啊!
不过杨丛林也没吐出来，毕竟是食物，饿了啥不能吃，在其吃完以后，界灵的一句话，让他不美妙了。
界灵：“友情提示你一下，你已经有愿力了”。
杨丛林：“有愿力咋地了？有愿力~~~我~呢大爷！你怎么不早说！”。
界灵：“你也没等我开口说呀！”。
杨丛林感觉界灵就是故意的，但是也没时间跟界灵生气，闭上眼睛，来到时空之门，穿过去以后，杨丛林看着悬于腰间的一圈愿力，粉红色？还在腰间？“你大爷的，敢不敢再来个蝴蝶结？”
无力纠结愿力的位置与颜色，杨丛林直奔美食一条街，专拣荤的造，最后连吃再拿，好几串羊肉串就消耗了，在其拿到第十串的时候，时空挤压着他，出了空间。
出来后的杨丛林，看着手里的六根羊肉串，感觉这愿力不咋抗用啊！，这要是一天三顿造，那最起码要有三个信徒啊！。
这下一个信徒还不知在哪里，杨丛林又后悔了，刚就应该拿点便宜的，或者弄个火柴啥的，也能点把火，把小米饼给弄熟了哦。
而刘寡妇这边，按照杨丛林的指引，直接来到了地点，在一番搜寻后，找到了那个树洞，里面躺着一个十四五岁的孩子，身上有伤，头上有血，刘寡妇小心的把孩子弄出来，试了试孩子呼吸，没死。
没敢在林子里多停留，刘寡妇吃力的将这孩子背在背上，也许是碰到了伤口，疼痛让孩子醒了过来，孩子很镇定，先是看了看四周环境，发现是自己昏迷前选择的地方，看着背自己的老妇，没有言语。
一路上，刘寡妇休息了不知多少次，但是没有一次把孩子放下，都是稍加休息就走，走走停停。
看着妇人，每次休息孩子都以为是这人的极限了吧，可是每一次都打破了他的猜想。
刘寡妇这是真的拼命了，虽然路程没有去九嵕山远，离村子只有几里地，但早上赶了一个多时辰去九嵕山，又往后走了大半个时辰找到树林，这又背着一个半大小子走了一路。
没吃早饭的刘寡妇，早就到了极限，只是靠着一口气强撑着。
“这是我儿子，这是我儿子，二郎仙指给我的”一路就靠着这个念想，刘寡妇来到了村口，而村口的村民，看见刘寡妇背着个孩子，都上来想要帮忙。
刘寡妇：“不用，我得背回家，这是我儿子，我儿子”。
说着，也不管众人，一步一步的往家走去，来到家门口。
刘寡妇：“娘，娘，我给你带个孙，你快来啊！”说着抬脚进门，可能是到了家的原因，泄了那口气，杨寡妇再也支撑不住，腿软的往前趴去，就是这样，也没有让那孩子磕着。
听到喊声的刘婆婆，蹒跚的走出屋，看见儿媳趴在地上，身上还背个带血的半大孩子。
奈何，人以年迈，只得慢慢的走近。
而院门外好事的村民，也是跟着过来了，看见刘寡妇摔倒，有几个妇人上前帮忙，这次刘寡妇没有拒绝，在她的认知中，进了门，就是她的了，别人抢不走了。
在众人的帮助下，刘寡妇与那孩子，分别被放在屋里的两张床上，刘寡妇只是脱力，所以刘婆婆没有在她身边，而是拿了点水，开始清理那孩子身上的伤口。
身上的伤，倒没什么，只是一些树枝的划伤，但头部有个包，还开了口子，刘婆婆只能先将孩子面颊洗净，然后小心的清理伤口里的土石之类的杂物。
感受着刘寡妇一路的呵护，与刘婆婆这轻柔的清理，那孩子终于放下最后的警惕，慢慢的睡了过去。
而刘寡妇这边就热闹了，在喝了口水，吃了点东西后，缓过来的刘寡妇，那是极力的说着杨丛林的神奇，不仅能托梦，还能掐会算，然后就把自己怎么想要儿子，杨丛林怎么指引，九嵕山怎么神异，都一一讲了出来。
昨天杨家三人说的，众人还都不咋当真。
今天有了刘寡妇这一件事发生，众人心中不免迟疑了起来。
谁家还没个难事啊，谁又没在遇到难事时，有期望过谁来帮帮自己？
所以，在刘寡妇说起这事后，反驳的人就没多少了，当然也不是没有，跟着看热闹的刘三郎就不想信，也不能信。
刘三郎心里那是真的不想信啊！“这杨二狗，怎么可能成仙人，绝对不可能，他要是成仙人了，找我报复怎么办？我可是说过要切了他的，他要是成仙了，施法把我给切了怎么办，他要是成仙了，还要看我媳妇屁股咋办，阻止不了啊，不能乱想，怎么可能是仙人，都是骗人的，对绝对是骗人的”。
没人理会心里活动丰富的刘三郎。
几个家里比较困难的，已经想着晚上回家试试。
万一是真的，不是也有个依托嘛，反正没损失。
而一些脑子灵泛的，已经开始告辞，回家拿上点小菜，或者边角布料啥的，直奔杨家套口风去了。
杨丛林吃完最后一根羊肉串。
本来是打算分几次吃完的，但是吃的途中杨丛林反应过来，“反正饿不死，不用靠着一顿吃一点续命，我还不如一次全吃了，最起码可以现在不饿”。
所以，杨丛林就一次全造了，快乐一时是一时。
吃饱了，杨丛林脑子也好使了，有些问题想得也就多了，就问界灵。
杨丛林：“界灵，这要是一个坏人信仰我，我也要帮他吗？”
界灵：“你白拿一个坏人的信仰你会内疚吗？”
杨丛林：“不会”。
界灵：“那就不用帮，不过，你要分清坏人的定义，什么是坏人，杀人算坏人吗？”
杨丛林：“算”。
界灵：“那，为母报仇而杀人，算坏人吗？”
杨丛林想了想说道：“不算”。
界灵：“所以，你要有一个衡量坏人的标准，就好比法律，一个人犯了法，他有罪，他伤害了法律保护下所有人的利益，这是他有罪，但是你不能通过法律的标准，来判断他是否是个好人或坏人。那么法律就是不好的吗？也不是，法律是为了维护所有人的利益才诞生的，即使知道你是好人，它也不能因为个人的原因而改变。所以说，你要找到，你自己对于坏人的定义，如果你是法律，那么杀人就是坏人，如果你是神灵，那就看他的内心，是恶是善一看便知，那么现在告诉我，你是以什么来定义你自己的”。
杨丛林这次没有急着回答，而是反复的思考着。
“我是公正的？我是大善的？我是~~~我他么是个屁，我就一俗人，我管你公正，你说公正就公正了啊，你说是善，就是善啊，神仙还要争香火，圣人还有学术之争，我算什么，在这里用狗屁的大义定善恶”。
杨丛林：“界灵，我想明白了，我就是定义，对我有利者为善，对我损利者为恶，与我无关者，不尊我之定义，与我有关者，需行我之善恶”。
界灵：“你懂了就行，世间本无好坏之分，彼之仇寇我之英雄的事，哪天不在上演，最根本的还不是立场不同而已，如若家禽有灵智，将会，视人类为恶魔，如若植物有灵智，将会，视所有生灵为恶魔，那么怎样去定义谁是善恶?对于家禽来说，人类以他们为食，人类就是恶，对于植物来说，所有以他们为食者皆是恶，对于人类来讲，地震，洪水，干旱，皆是恶，对于地球来讲破坏生态是恶，善恶谁能评说，唯利己而已”。
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