102.神的定义

    “对于我，他是长白不化的雪，是山巅不老的风，是人间不朽的神。”

    回到沈家后，我让秦泉准备好一切，端坐在祠堂里。

    “爷爷，既然我的使命是守护张家族长，那为什么我想卜关于他的一切却总是一团迷雾，神真的无所不能吗？”

    我闭眼又睁开：“神的定义是无所不能，那我倒要看看是否真的无所不能？”

    外面雷声震震仿佛在警告我的大逆不道，看的一旁的秦泉眉心直跳。

    ……

    坐在房间里的我，昏暗的灯光以及中式建筑显得整个房间阴气森森，我看着面前的法阵，用小刀割开手腕，轻声吟唱道：“玄玄古图，始自燃灯，内隐天机，妙书成文，吾以神女的名义，求神给我指引。”

    手上不停的结印，终于承受不住负荷，吐了一口血，“阿灵？会死？”

    夜澜，蜷缩在一个阴暗的墙角，蜷缩的身体不断的颤抖着，脸上的那双通红穿满血丝的双眼，从刚开始的热泪逐渐变得冰冷，好想符合我的心一般，冰冷而残破。

    张起灵是我的神啊，神怎么会死。

    我大笑，张起灵才是我的神，他是长白山上的佛光，悲悯淡然，高远到了天边，又温柔到了骨髓里。

    既然神要我的神死，那我为何要信他，当第一个人类扭下神的高傲的头颅神血四溅时神的无敌谎言从此破灭。

    当我有了这个念头时，法阵彻底毁灭，我终于遭受不住反噬，破败的摔落在地。

    ……

    ……

    吴邪打电话给潘子，让潘子在长沙找几个弟兄，准备出发去广西。

    随后，吴邪到长沙与潘子汇合，却发现潘子很穷迫，连豪车都换了。

    潘子解释一帮土债主到盘口要债，自己还顶得住。

    吴邪一打听才知道，自从三爷不在，盘口的伙计都散伙走人了。

    潘子把吴邪带到自己的小平房，低声下气地打电话攒局，有好几个人听到小三爷的名字都不给面的挂断。

    饭局上，王八邱等人只卖三爷的面子，瞧不起吴邪，还要吴邪交出吴山居的房契才肯合作。

    潘子拍桌而起，没想到王八邱还惦记吴家祖产，豁出命也要保住三爷本铺。

    王八邱把潘子教训一顿，和手下直接按倒潘子，连劝阻的吴邪也一同按倒。

    王八邱扬言要放风出去，让吴邪码不到人。

    吴邪经过此番历劫，才知道三叔手底下的人乱成这样。

    吴邪也要跟着潘子到盘口视察，潘子劝阻吴邪前往，说吴邪出现在盘口，等同于向众人宣布吴家的没落。

    可第二天，潘子又和王八邱的人在盘口打了一架，带着伤回来。

    吴邪不想潘子再被牵扯进来，又带着一身伤出来，借故投奔二叔，和潘子辞别。

    吴邪在三叔的家门口偶遇解雨臣，解雨臣说自己都等了吴邪好几天了。

    解雨臣进屋前故意把“前有千尾羊，听我鞭声如鼓声”的古潼京明信片给吴邪看，吴邪指出苏轼写的应该是百尾羊，解雨臣笑而不语。

    两人会谈，解雨臣知道吴邪盘口出现了一些问题，建议吴邪换成吴三省的身份应对一切，就同意借吴邪人力物力。

    吴邪拒绝，因为九门一代二代都被“它”给摆布，戴上三叔面具，更加难以摆脱。

    解雨臣说自己想到了躲避“它”的办法，就是让吴邪换作吴三省。

    解雨臣猜想吴三省的目的就是要培养吴邪成为下一个与“它”抗衡的接班人。

    吴邪联想二叔和陈文锦等人对“它”的诠释，一下子领悟出所谓的“它”不是一个人，也不是一个组织，而是所有追求长生者的总和。

    无论是巴乃考古队，还是西沙考古队，所有后期被欲望摆布的人都是“它”，也就是解雨臣所说的精神蛊惑。

    而所谓的终极并非终极，只是一个传说，而所有探索旅程的人都是传说的见证者，吴邪只可惜自己把小哥弄丢了。

    吴邪没想到自己从小被三叔培养探险，只是天选之人，要做别人的替代品。

    解雨臣替吴邪戴上吴三省的人皮面具，觉得吴邪没路可选，因为吴邪是天选之人。

    吴邪要带着与生俱来的使命感，继续用吴三叔的身份查下去。

    人皮面具只能维持四周，吴邪看到镜子里半假半真的三叔，嘀咕戴久了，假的也变成真的。