第十二章：造物

    白玉般的祭壇之上，呈現著無數的玄紋，仿似天地至理，神法奧妙，光明和秩序之韻律，生生不息。

    如大海般的澎湃，如太陽般的無垠，如諸文明的交雜，太古神獸，中古天君，近古聖人，及數不清的天驕。

    心生光明，善念之至，仁義大道，一刻間，如真理之門，好像參透了諸天大道，卻又停步在大道的門外。

    靖康自靈魂中，藉著迦芙蓮的引導，讓生命和祭壇結合，故意念之中，看到無數優雅國度的畫面，及人族的自強。

    多美好的世界，多向往的人生。

    天下之邦，國主有道，施恩四海，難道這些都是天主的神民嗎？

    迦芙蓮忽的打斷他的遊思：“通過祭獻，上獻了二成的靈魂之力，今天主把其餘的魂力練成一粒五彩玄晶。”

    再緩緩教靖康用法：“祭壇為初級神物，若要造就更強大的全能者，就必須得到更多的幻想之力。”

    幻想之力，便是天地本源的意識，或者是神袛的神魂核心，要取得這種力量，無疑是天方夜譚！

    要征戰異族，讓善神降服，追求天主，才可以上獻而提升祭壇，這不但考驗實力，同時對學問德仁的完人之義。

    若要使用世界本源，也必須獲得它的善意和純淨，才能生效，神界之下，無數大千國度，但對凡人只是奢望！

    初級神物的功能便是造人，透過天主的智慧，誕生強大無比的智慧天驕，或者透過祭獻，生成守護人間的戰神。

    不過，祭獻的數量非常龐大，才生形成初階紫玉，中階神石，高階天金及五彩玄晶等的神物，而五彩玄晶在初級祭壇造物時，使用一粒已是極限。

    以及，祭壇只收善念的魂力，可以由大能奉獻魂力，也可以結集所有的信徒一同祭獻部份靈魂，越純正的信德和善念，便能產生更優質的神物。

    當然，魂力會分成了九級，九級至高，高級的魂力可以造人和強化所造之人，但魂力差異，效果也極之不同。

    靖康念著咒術，出現了一個虛擬畫面，只要通過心念，便會形成無數的選擇，最後會生成心中的理想對象。

    他好奇地問：“迦芙蓮，為何這裡出現的人物，給了三國志、信長的野望及大閣立志傳中創造呢？”

    迦芙蓮優雅的心靈卻忍不住的嬌笑，不禁請教一番：“怎麼你腦海中都是一大堆的日本遊戲呢！還全是成人的！”又正經的道：“純情、愛情和藝術般的產物啊！”

    上輩子的回憶，令靖康尷尬不已，內心糾結道：“這個？君子好美色，愛慕佳人，也是人之常情，正所謂食色性也，更何妨人類的繁衍本質呢！”

    她狠狠的拆穿了他的偽辯，輕輕一笑：“這些遊戲只是為人的欲望而行，霸道的傷害對方，也是你所說的藝術嗎？”彷彿破冰之劍直向心窩。

    靖康不由分說，只嘆息著世人的無知：“遊戲便是一個故事，那不過是美女角色而已，問題是，做人給別人幸福而不是傷害！你這個美麗的天使懂嗎？”

    這不過是強詞奪理！

    正邪、善惡、欲望和藝術，熟對熟錯！

    作為天使，必須守著心靈的潔淨，但愛便是結合，其實開發商便是延伸人心中的邪慾！

    他只問行為和思想都守於正道，難道求之美學也有錯！

    良久，迦芙蓮淡淡然質詢：“選三國志十四，少女造型，全能系軍師服飾，構思得真好，還真是食色性也！”靖康無言反問：“你既不求美，為何總是少女天使呢！”