第十二章 断魔归本合元神，悟彻菩提真妙理
李长生继续往下翻阅。
同时脑子也在疯狂运转。
看这书竟比他当时学英语还要难！
每一句话都可能蕴含着大道至理，他得好好盯着。
“我是谁？”
“我从哪里来？”
“我要到哪里去？”
李长生默念着这三个问题，继续寻找着答案。
结合典籍，李长生很快就寻找到了。
因父母结合，出生，这里的我，就是‘姓’。
在没有出生之前肚子里的我是谁？这里的我，就是性。
这就是元神和识神的分别。
《青华秘文》曰：欲神者，气质之性也；元神者，先天之性也。
性便是先天之性，无父无母，天地生成，出现就是为了修真求道。
顽石中蹦出来的悟空如此，天下万物谁又不是天地生成？
书中，后续的剧情，菩提老祖给孙悟空取了名字。
“狲字去了兽旁，是个子系，子者，儿男也。系者，婴细也。
正合婴儿之本论。
你就姓孙吧。”
而悟空由来，是因为顽空是个道教名词，代表虚无之境。
人从虚无中来，又往虚无中去，循环往复，难以解脱。
我是谁，这个问题，已经解决。
李长生长吁了口气，寻找着下一个问题的答案。
眼睛都有些酸涩了。
抬眼看了眼窗外。
窗外竟是飘起了春雨。
春寒料峭，温度很低。
好在他看书有气劲产生，身上暖洋洋的。
盯着窗外看了一会儿，休息了下眼睛，头脑也跟着清醒了一点。
李长生继续研读。
《百回本西游记》是借小说的形式来讲道，所以有时候为了故事连贯性，道会被拆解开来。
甚至，会颠三倒四。
之前就有一段关于水帘洞的描述是属于后面修炼内容的，他给跳过去了。
这得益于他这三个月的抄经诵典，否则的话，他肯定会被那些知识点给困住。
目光回到书页。
孙悟空在山上打了七年杂，吃了烂桃山七回桃。
这是由剥而复，即为《易经》剥卦转为复卦，剥卦阳气将要剥尽。
复卦相反，则是阳气将要复苏。
《易经-复》记载：反复其道，七日来复。
《易经》称之为一阳来复，也就是七日一阳生。
七这个数字于道门而言，是有特殊寓意的，这段描写，只是为了突出七这个数字。
内丹学里边有‘七返九还’之说，修炼也要等‘一阳生’方能开始。
等七年，也就是养阳七载，这便是筑基。
这种描写，说明孙悟空是在筑基。
菩提祖师对孙悟空也是用心良苦。
他说，修行乃是逆天之举，有三灾利害，传了孙悟空七十二般变化。
传的时候特别的要求了，变化需要‘腮’。
而孙悟空与人不同，没有腮。
不过孙悟空有个‘素袋’。
素袋为颊囊，猴子和仓鼠之类的动物都有的一种器官。
这一段其实就是在暗示‘呼吸’。
修行变化要注意咽津纳气。
又过得几天，菩提老祖传给了孙悟空一个‘筋斗云’。
一个筋斗云便是十万八千里。
李长生看典籍时，看到十万八千这类数字，很自然的就关注了。
《坛经》记载：“有十万八千，即身中十恶八邪。”
又有“先除十恶，即行十万；后去八邪，乃过八千。
但行直心，到如弹指。”
由此可见，这‘十万八千’指的是人心中的十恶八邪。
东土到西天多少路程？
对于修行的唐僧来说，就是十万八千里。
对于心猿孙悟空而言，就是弹指一挥间。
一个筋斗，就是一个念头。
《性命圭旨》曰：不怕念起，就怕觉迟。念起是病，不续是药。
心生，种种魔生；心灭，种种磨灭。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
所谓一念觉悟，便在西天；一念沉沦，便在东土。
烂桃山的七年，加上传道诀后的三年，刚好十年面壁。
筑基已成，心猿应当回归心田。
后面的剧情便是菩提老祖将孙悟空赶回了花果山。
悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”
祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”
悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”
祖师道：“你快回去，全你性命，若在此间，断然不可！”
这又回到了道心修炼三大问中的一项。
“我从哪里来？”
所以这段对话，孙悟空那里用了个顿然醒悟。
所有的修行，不过都是让人回归本心本我，不然必遭祸端。
为了赶孙悟空离开，菩提老祖还说了不少狠话。
而从六祖慧能的故事中就能得知，菩提老祖是不存在的。
菩提为心中一点大觉悟。
又有《性命圭旨》所说：自家巧窍自家会。
所以可以得出一个结论。
其实没有菩提祖师这个人。
孙悟空所有的本事，其实都是自己学会的。
我从哪里来？
靠自己修炼得来。
那还有个问题，我要到哪里去呢？
孙悟空被赶走，回到了花果山。
他一回来便见到了一个混世魔王。
这内容任何一版电视都没有还原。
原书上说，混世魔王住在三界坎源山，五行水脏洞。
据《周易参同契》之类的丹经讲述，坎源就是水源，水脏就是水脏（四声，脏器）。
这混世魔王从头到脚一身黑，所谓黑为水，方位在北。
原文众猴叩头：“告上大王，那厮自称混世魔王，住居在直北下。”
参考中医学说，混世魔王就是人体后天坎宫肾脏。
乃后天至阴之浊水，是凡心情源之识，所以叫‘混世’。
真心离开心田，‘乾阳’便落入肾中，变成至阴的浊水。
人从先天变成后天。
孙悟空除掉混世魔王就是真心回归，灭除邪魔，使乾阳回归心田。
汲取阳中真阴，也就是真汞，即让元神归位，也就是归本。
欲修大道先断欲魔，断魔归本，本立住了，道自然就生了。
自而生生不息。
所以第二章回的名字，叫《断魔归本合元神，悟彻菩提真妙理》。
我要到哪里去？
我要回到来的地方去。
从先天堕入后天，回到先天。
回归本心。
怎么做？
将混世魔王除去，便能真心回归，正式得道，踏上修仙之旅。
“咦？有点儿冷。”
李长生发现，他看到后面，丹田竟然不再产生气劲。
又试着翻了几页，依旧如此。
看来，是超过他现有的实力境界的修炼内容，读了也是自寻烦恼吧。
还是要一步一个脚印的来。
“也不知道我现在是什么修为了。”
方才读书，体内气劲不断，想必应该加了有10%了。
炼气境40%了吧？
李长生打开了自己的面板，结果他只是粗粗一瞥便惊了一跳。
同时脑子也在疯狂运转。
看这书竟比他当时学英语还要难！
每一句话都可能蕴含着大道至理，他得好好盯着。
“我是谁？”
“我从哪里来？”
“我要到哪里去？”
李长生默念着这三个问题，继续寻找着答案。
结合典籍，李长生很快就寻找到了。
因父母结合，出生，这里的我，就是‘姓’。
在没有出生之前肚子里的我是谁？这里的我，就是性。
这就是元神和识神的分别。
《青华秘文》曰：欲神者，气质之性也；元神者，先天之性也。
性便是先天之性，无父无母，天地生成，出现就是为了修真求道。
顽石中蹦出来的悟空如此，天下万物谁又不是天地生成？
书中，后续的剧情，菩提老祖给孙悟空取了名字。
“狲字去了兽旁，是个子系，子者，儿男也。系者，婴细也。
正合婴儿之本论。
你就姓孙吧。”
而悟空由来，是因为顽空是个道教名词，代表虚无之境。
人从虚无中来，又往虚无中去，循环往复，难以解脱。
我是谁，这个问题，已经解决。
李长生长吁了口气，寻找着下一个问题的答案。
眼睛都有些酸涩了。
抬眼看了眼窗外。
窗外竟是飘起了春雨。
春寒料峭，温度很低。
好在他看书有气劲产生，身上暖洋洋的。
盯着窗外看了一会儿，休息了下眼睛，头脑也跟着清醒了一点。
李长生继续研读。
《百回本西游记》是借小说的形式来讲道，所以有时候为了故事连贯性，道会被拆解开来。
甚至，会颠三倒四。
之前就有一段关于水帘洞的描述是属于后面修炼内容的，他给跳过去了。
这得益于他这三个月的抄经诵典，否则的话，他肯定会被那些知识点给困住。
目光回到书页。
孙悟空在山上打了七年杂，吃了烂桃山七回桃。
这是由剥而复，即为《易经》剥卦转为复卦，剥卦阳气将要剥尽。
复卦相反，则是阳气将要复苏。
《易经-复》记载：反复其道，七日来复。
《易经》称之为一阳来复，也就是七日一阳生。
七这个数字于道门而言，是有特殊寓意的，这段描写，只是为了突出七这个数字。
内丹学里边有‘七返九还’之说，修炼也要等‘一阳生’方能开始。
等七年，也就是养阳七载，这便是筑基。
这种描写，说明孙悟空是在筑基。
菩提祖师对孙悟空也是用心良苦。
他说，修行乃是逆天之举，有三灾利害，传了孙悟空七十二般变化。
传的时候特别的要求了，变化需要‘腮’。
而孙悟空与人不同，没有腮。
不过孙悟空有个‘素袋’。
素袋为颊囊，猴子和仓鼠之类的动物都有的一种器官。
这一段其实就是在暗示‘呼吸’。
修行变化要注意咽津纳气。
又过得几天，菩提老祖传给了孙悟空一个‘筋斗云’。
一个筋斗云便是十万八千里。
李长生看典籍时，看到十万八千这类数字，很自然的就关注了。
《坛经》记载：“有十万八千，即身中十恶八邪。”
又有“先除十恶，即行十万；后去八邪，乃过八千。
但行直心，到如弹指。”
由此可见，这‘十万八千’指的是人心中的十恶八邪。
东土到西天多少路程？
对于修行的唐僧来说，就是十万八千里。
对于心猿孙悟空而言，就是弹指一挥间。
一个筋斗，就是一个念头。
《性命圭旨》曰：不怕念起，就怕觉迟。念起是病，不续是药。
心生，种种魔生；心灭，种种磨灭。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
所谓一念觉悟，便在西天；一念沉沦，便在东土。
烂桃山的七年，加上传道诀后的三年，刚好十年面壁。
筑基已成，心猿应当回归心田。
后面的剧情便是菩提老祖将孙悟空赶回了花果山。
悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”
祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”
悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”
祖师道：“你快回去，全你性命，若在此间，断然不可！”
这又回到了道心修炼三大问中的一项。
“我从哪里来？”
所以这段对话，孙悟空那里用了个顿然醒悟。
所有的修行，不过都是让人回归本心本我，不然必遭祸端。
为了赶孙悟空离开，菩提老祖还说了不少狠话。
而从六祖慧能的故事中就能得知，菩提老祖是不存在的。
菩提为心中一点大觉悟。
又有《性命圭旨》所说：自家巧窍自家会。
所以可以得出一个结论。
其实没有菩提祖师这个人。
孙悟空所有的本事，其实都是自己学会的。
我从哪里来？
靠自己修炼得来。
那还有个问题，我要到哪里去呢？
孙悟空被赶走，回到了花果山。
他一回来便见到了一个混世魔王。
这内容任何一版电视都没有还原。
原书上说，混世魔王住在三界坎源山，五行水脏洞。
据《周易参同契》之类的丹经讲述，坎源就是水源，水脏就是水脏（四声，脏器）。
这混世魔王从头到脚一身黑，所谓黑为水，方位在北。
原文众猴叩头：“告上大王，那厮自称混世魔王，住居在直北下。”
参考中医学说，混世魔王就是人体后天坎宫肾脏。
乃后天至阴之浊水，是凡心情源之识，所以叫‘混世’。
真心离开心田，‘乾阳’便落入肾中，变成至阴的浊水。
人从先天变成后天。
孙悟空除掉混世魔王就是真心回归，灭除邪魔，使乾阳回归心田。
汲取阳中真阴，也就是真汞，即让元神归位，也就是归本。
欲修大道先断欲魔，断魔归本，本立住了，道自然就生了。
自而生生不息。
所以第二章回的名字，叫《断魔归本合元神，悟彻菩提真妙理》。
我要到哪里去？
我要回到来的地方去。
从先天堕入后天，回到先天。
回归本心。
怎么做？
将混世魔王除去，便能真心回归，正式得道，踏上修仙之旅。
“咦？有点儿冷。”
李长生发现，他看到后面，丹田竟然不再产生气劲。
又试着翻了几页，依旧如此。
看来，是超过他现有的实力境界的修炼内容，读了也是自寻烦恼吧。
还是要一步一个脚印的来。
“也不知道我现在是什么修为了。”
方才读书，体内气劲不断，想必应该加了有10%了。
炼气境40%了吧？
李长生打开了自己的面板，结果他只是粗粗一瞥便惊了一跳。
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