第一百二十四章 道可道，名可名
三天后
明月宗洞天那片偌大的广场里，聚集着成千上万的修士，修为高低不等，凝气和筑基弟子居多。
前排盘膝落座着十几位金丹，最前方是四位生面孔的元婴境太上长老，和霓虹，霓裳，上官凤也在其中。
明月宗太上长老共有六位。
太上三长老晨光，元婴圆满。
人老心不老，身穷志不穷。
为人属于划水型残废，他有两大优点，这也不会，那也不会。主打一个没事别找我，有事更别找我的优良品性。
几千年肝出来的等级练出了嘴，做事糊弄鬼，主职工作负责搞气氛糊稀泥。遇到麻烦事你们看着办，有利可图老夫乃明月宗太上三长老，尔等岂敢放肆。
太上四长老殷红，元婴圆满。
是个靓妹，长得相当带劲，身段婀娜妩媚妖，朱唇玉肌仙气飘，只恨当初没有早遇萧，如今只能酱油里面把龙套挑。
太上五长老隐龙，元婴初期，长相一般，谈不上多帅也不能说长得丑，青年闷骚型。
是一个很励志的肝帝，他一生都不是在搞战力就是在肝等级，为此他未学练级，先抱腿，金丹之时就励志在中坚实力中霸榜当第一。
他把大腿的方向放在了人美声甜修为高的殷红身上，顺理成章的他失败了。
确励志死磕到底，为了证明自己，单枪匹马上了八德池，和山里的四阶异蛇面对面的干。
当时他才金丹圆满相当于妖兽的三阶巅峰，如此人才就问你励不励志。
单刷了大怪自己也快挂了，于是就地喝蛇血吃蛇胆，战力瞬间翻了一翻，修为意外的突破荣登明月宗太上三长老，如今是老四了，因为后面有人插队。
霓虹是在他之后晋升的，太上二长老的身份走的是专属通道。
太上六长老尘封，元婴初期，是一个很有为的实干家，平生最大的理想就是带领明月宗把整个天南干趴。
为了这个伟大的理想，他的主职就是宗内的执法机构最高话语人，但确无法干涉前五个划水的太上长老。
执法堂，主要职务不是对内执法，而是向外以砍人为主要业务经营，重点培养执法堂人员在砍人这项高尚业务的能力。
要求下属只要搞人就灭人全家，遇到激进者还得把祖坟挖，真正做到敢跟我明月宗作对，坟头都不许长草。
于是，再这样优秀发展理念推动下，很快就成为了天南最大的人气的实干体系，成员各个都热衷从事砍人这项伟大的体育活动。
太上七长老，自然就是半月从金丹初期跳到元婴初期的霓裳，她始终都在创造奇迹，一直都属于明月宗内的热门人物。
说她天赋高吧，近三千年止步金丹初期，还拥有不老不死的“特殊天赋”。说天赋低，半月从金丹初期跳到元婴初期，试问除了萧夜还有谁？
余下包括上官凤在内共有十二位金丹，皆担任内门长老，属于宗内中坚实力处理宗内大小事务。
现在只有十一个了，霓裳晋升元婴已自动上升到太上七长老。
四十六位筑基，担任外门长老，外门长老是虚衔，为宗门任劳任怨才是他们的归属。
余下皆是凝气弟子，老的是牛马，小的是筛选黑马和牛马的竞技选手。
最终脱颖而出的黑马有机会竞选中坚职位，也就是各宗各派口口相传的金丹种子，根据不同的表现与潜力分配对应的资源。
牛马熬苦了寿元，若偶得机缘侥幸突破了凝气晋升筑基，那外门的荣誉长老也会有他们的一席之地。
……
广场中心的虚空之上萧夜背负双手，踏在一条威风凛凛的五花金龙。
龙首之上，万众瞩目中的萧夜在这个宗门展开了第一次的论道，不分男女老少，不分修为高低贵贱。
更不像一些长老传道那样讲的云里雾里，说来说去都是一些废话文学，令闻道者去猜哑谜。
所讲的内容直指核心，言语表达中打开了一扇全新的大门，对于这个世界的生存法则通透明亮。
“道可道，非常道，名可名，非常名是什么意思呢？”
穷人吃着萝卜青菜的时候就叫做省吃俭用，富家人吃着萝卜青菜时就叫绿色养生，修仙者吃者萝卜青菜就叫体验人生。
小孩玩泥巴叫过家家，成年人玩泥巴叫幼稚，修仙者玩泥巴叫亲近自然感悟天道。
所以道可道非常道是什么意思呢？
当你实力足够强大之时，你不喜欢说话就是深沉，你的喜怒无常就是个性，你的肆无忌惮就是随和。
当你弱小的时候，你不爱说话就是呆板木呐，你的据理力争就是低情商，你的肆无忌惮就是没教养。
当你足够强大之时，总有人忽略你的弱点。当你弱小的时候总有人放大你的缺点。
所以道理都是人讲的，当你对别人产生利益价值的时候，人性都是良善的。
当你对别人产生不了利益价值的时候，人性是伪善的，热情的后背往往藏着锋芒毕露的利刃。
当你对别人利益造成危险损害的时候，别人对你咬牙切齿恨之入骨，这就是道理，而道理是变化的。
是根据人的强弱决定的，所以道理的变化不是永恒的。
什么又叫名可名，非常名呢？
名可名，非常名，说得是没有正当的名义，那就制造正当的名义。
用正当的名义干着狼心狗肺的事，本质上不是真正意义上的名义，核心观是成就了自己正当的名义。
通俗易懂就是我看上了你占据的资源想砍你，但无缘无故的砍你必然会遭受千夫所指，人人自危的联合起来干你。
所以，这个时候就必须找一个合适的理由。最好能涉及所有人的利益，站在道德最高点堂堂正正的砍你。
所以名可名是什么意思呢？
同样是一个人做了一件事，有的人看到了他的价值，有的人看到了他的卑劣行径，给出了不同的称谓。
往小了说，假如你以为人父，这个称呼你儿子可以叫你爸爸，也可以叫爹爹，也有叫老头，老不死，而他也能自称为父，老子。
本质上他就是这个孩子的父亲，称谓不同罢了。
道可道非常道，名可名非常名，道理是人讲的，称谓是人命名的，同时道理是有时间性，阶段性，而称谓也有时间性，区域性。
道理称谓是变化的，适合自己的才叫道理。适合自己的称谓，名义上才可行自身所途。
“……”
明月宗洞天那片偌大的广场里，聚集着成千上万的修士，修为高低不等，凝气和筑基弟子居多。
前排盘膝落座着十几位金丹，最前方是四位生面孔的元婴境太上长老，和霓虹，霓裳，上官凤也在其中。
明月宗太上长老共有六位。
太上三长老晨光，元婴圆满。
人老心不老，身穷志不穷。
为人属于划水型残废，他有两大优点，这也不会，那也不会。主打一个没事别找我，有事更别找我的优良品性。
几千年肝出来的等级练出了嘴，做事糊弄鬼，主职工作负责搞气氛糊稀泥。遇到麻烦事你们看着办，有利可图老夫乃明月宗太上三长老，尔等岂敢放肆。
太上四长老殷红，元婴圆满。
是个靓妹，长得相当带劲，身段婀娜妩媚妖，朱唇玉肌仙气飘，只恨当初没有早遇萧，如今只能酱油里面把龙套挑。
太上五长老隐龙，元婴初期，长相一般，谈不上多帅也不能说长得丑，青年闷骚型。
是一个很励志的肝帝，他一生都不是在搞战力就是在肝等级，为此他未学练级，先抱腿，金丹之时就励志在中坚实力中霸榜当第一。
他把大腿的方向放在了人美声甜修为高的殷红身上，顺理成章的他失败了。
确励志死磕到底，为了证明自己，单枪匹马上了八德池，和山里的四阶异蛇面对面的干。
当时他才金丹圆满相当于妖兽的三阶巅峰，如此人才就问你励不励志。
单刷了大怪自己也快挂了，于是就地喝蛇血吃蛇胆，战力瞬间翻了一翻，修为意外的突破荣登明月宗太上三长老，如今是老四了，因为后面有人插队。
霓虹是在他之后晋升的，太上二长老的身份走的是专属通道。
太上六长老尘封，元婴初期，是一个很有为的实干家，平生最大的理想就是带领明月宗把整个天南干趴。
为了这个伟大的理想，他的主职就是宗内的执法机构最高话语人，但确无法干涉前五个划水的太上长老。
执法堂，主要职务不是对内执法，而是向外以砍人为主要业务经营，重点培养执法堂人员在砍人这项高尚业务的能力。
要求下属只要搞人就灭人全家，遇到激进者还得把祖坟挖，真正做到敢跟我明月宗作对，坟头都不许长草。
于是，再这样优秀发展理念推动下，很快就成为了天南最大的人气的实干体系，成员各个都热衷从事砍人这项伟大的体育活动。
太上七长老，自然就是半月从金丹初期跳到元婴初期的霓裳，她始终都在创造奇迹，一直都属于明月宗内的热门人物。
说她天赋高吧，近三千年止步金丹初期，还拥有不老不死的“特殊天赋”。说天赋低，半月从金丹初期跳到元婴初期，试问除了萧夜还有谁？
余下包括上官凤在内共有十二位金丹，皆担任内门长老，属于宗内中坚实力处理宗内大小事务。
现在只有十一个了，霓裳晋升元婴已自动上升到太上七长老。
四十六位筑基，担任外门长老，外门长老是虚衔，为宗门任劳任怨才是他们的归属。
余下皆是凝气弟子，老的是牛马，小的是筛选黑马和牛马的竞技选手。
最终脱颖而出的黑马有机会竞选中坚职位，也就是各宗各派口口相传的金丹种子，根据不同的表现与潜力分配对应的资源。
牛马熬苦了寿元，若偶得机缘侥幸突破了凝气晋升筑基，那外门的荣誉长老也会有他们的一席之地。
……
广场中心的虚空之上萧夜背负双手，踏在一条威风凛凛的五花金龙。
龙首之上，万众瞩目中的萧夜在这个宗门展开了第一次的论道，不分男女老少，不分修为高低贵贱。
更不像一些长老传道那样讲的云里雾里，说来说去都是一些废话文学，令闻道者去猜哑谜。
所讲的内容直指核心，言语表达中打开了一扇全新的大门，对于这个世界的生存法则通透明亮。
“道可道，非常道，名可名，非常名是什么意思呢？”
穷人吃着萝卜青菜的时候就叫做省吃俭用，富家人吃着萝卜青菜时就叫绿色养生，修仙者吃者萝卜青菜就叫体验人生。
小孩玩泥巴叫过家家，成年人玩泥巴叫幼稚，修仙者玩泥巴叫亲近自然感悟天道。
所以道可道非常道是什么意思呢？
当你实力足够强大之时，你不喜欢说话就是深沉，你的喜怒无常就是个性，你的肆无忌惮就是随和。
当你弱小的时候，你不爱说话就是呆板木呐，你的据理力争就是低情商，你的肆无忌惮就是没教养。
当你足够强大之时，总有人忽略你的弱点。当你弱小的时候总有人放大你的缺点。
所以道理都是人讲的，当你对别人产生利益价值的时候，人性都是良善的。
当你对别人产生不了利益价值的时候，人性是伪善的，热情的后背往往藏着锋芒毕露的利刃。
当你对别人利益造成危险损害的时候，别人对你咬牙切齿恨之入骨，这就是道理，而道理是变化的。
是根据人的强弱决定的，所以道理的变化不是永恒的。
什么又叫名可名，非常名呢？
名可名，非常名，说得是没有正当的名义，那就制造正当的名义。
用正当的名义干着狼心狗肺的事，本质上不是真正意义上的名义，核心观是成就了自己正当的名义。
通俗易懂就是我看上了你占据的资源想砍你，但无缘无故的砍你必然会遭受千夫所指，人人自危的联合起来干你。
所以，这个时候就必须找一个合适的理由。最好能涉及所有人的利益，站在道德最高点堂堂正正的砍你。
所以名可名是什么意思呢？
同样是一个人做了一件事，有的人看到了他的价值，有的人看到了他的卑劣行径，给出了不同的称谓。
往小了说，假如你以为人父，这个称呼你儿子可以叫你爸爸，也可以叫爹爹，也有叫老头，老不死，而他也能自称为父，老子。
本质上他就是这个孩子的父亲，称谓不同罢了。
道可道非常道，名可名非常名，道理是人讲的，称谓是人命名的，同时道理是有时间性，阶段性，而称谓也有时间性，区域性。
道理称谓是变化的，适合自己的才叫道理。适合自己的称谓，名义上才可行自身所途。
“……”
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