第54章 关系
风丛一听这个问题，顿时哑然。
心说你这姑娘小小年纪，研究的都这么大吗？怎么和你的胸怀不太相符啊？
“这个，我知道的人类种族文明太少，对文化的研究也不擅长，不是太懂，还请平勤姑娘不吝赐教。”风丛虚心坦然。
当然，他心里肯定是有一些想法的，只是不需要这时候拿来讲，先听听平勤的见解再说。
平勤回道：“人情关系的便利，你肯定不会懂，因为即使你看到了，也会装作没看到，打心底里忽视所有影响，并且参与其中，成为它的一部分，你们这种人，一向如此。”
“人情关系的便利？”风丛倒是不在意讽刺，轻语着关键词。
平勤说：“几乎所有的人类文明体系，在没有干涉的情况下，都会在自然生存面前，形成群体共存的社会结构，继而在内部分成血脉族群的思想文化。”
风丛明白，她指的是茹毛饮血的生存时期，人类在自然结构的一环当中，还没有科技等强力武器。
平勤继续说着：“所谓血脉族群，都是同一种思想，即人情关系，非同族血脉的，则以利益见长，但是越往大型社会结构发展，两者逐渐会发展成同一种人情关系的文化，这种思想，你认为，会影响什么？”
风丛全部听完，沉默不语。
人情关系的思想文化，显而易见，会影响到的生存核心只有一个，那就是平均。
虽然社会体系有很多不同，有些并不讲究人情关系，但是现在说的就是这种社会体系，明指风丛参与其中了。
莲花爱情公会内部分为不同的家族血脉，并以姓氏区分，这显然是一种严密的人情关系结构。
在这种基础上，资源的分配不仅会产生以大压小，还有以辈份先后区分的派别等等，只要能想到的都可能存在。
风丛想起在故乡时，看历史书，讲到了各个朝代的改革对比。
似乎表面看起来是重新平均分配资源，但听老一辈的人讲过。
无论何时，没有人情关系，或是与上级领导关系不亲的，几乎都没落个好，什么苦就分什么。
反而是那些平日里以拉关系为主，或是本身就存在血脉姻亲的，都在改革中得到了莫大好处。
平均分配资源，本质上讲，就是人情关系的便利，两者是互相影响着的，平勤显然是指这个。
风丛听懂了，他无话可说，心中各种思考。
平勤停了片刻，“静雅表姐刚才和我说，你是公会改革制度的重要一步，她和表姐夫都会支持你，保证你不会轻易死掉，还会帮你尽快升级，达到升任管理层的级别。她想让我试着和你在一起，看看有没有缘分，我小时候一直受表姐照顾，大事小事上，我都愿意听她的意见，可你的为人，让我很讨厌。”
平勤没把家事说得太详细，风丛却能听明白内情。
小时候受静雅照顾，说明平勤小时候家里就没人了，她没有生存能力，只能被动受静雅关照，所以承她的情。
后来平勤长大，独立且要强，肯定就不再事事求人，愿意听静雅的意见，显然也是在还小时候的人情和关爱。
这是个要强的姑娘，判断并没有错，错的是风丛把人家看得太简单了。
人家平勤独立后，就不愿接受人情关系的便利，而他风丛，却坦然接受了。
这一对比，厌恶感自然会源源不断产生，如果真的在一起，矛盾肯定很多。
风丛深吸一口气，又长呼出去，压了压心气。
他还真不知道这一点，静雅和紫默只说会帮他，并没有说会帮他这么多。
竟然要带他快速升到50级竞争管理层的标准线，这是要用大号带小号啊。
难怪人家平勤说，他主动接纳了人情关系的便利，这种升级速度，想想就让人难受。
所谓的平均，已经不存在了，公会照顾他，势必会产生不平均的利益分配。
风丛还自认为得了穷病，想打倒资本主义势力，可他现在做的，正是资本主义势力的行为。
果然，平勤接下来的话，就指明了这一要点。
“你们这种人，总说自己得了穷病，嘴里面喊着要平均，可等到不平均的幸福分配放到面前时，恨不得全都吞下去，不给别人留一点，穷病只是你们伪装私欲的借口，你们的本质，和资本主义势力一样，只要满足了私欲，就能立即转身化为资本主义势力，和它们一样去压榨其他人，你们嘴里不停喊着的仇恨，全都是骗小孩子的笑话，人类文明社会体系里，正是因为有你们这种人，才无法形成平均分配幸福的思想文化。”
平勤说完，放下手中的书，随后一招手，书堆里飞出另一本书。
这书很厚很厚，还暗含科技感，砰的一声落在风丛面前。
风丛立即看去，书名是《人类种族文明：资本主义的扩张与平均思想的失败案例》
“这本书，还在更新中，收集的都是穿越者带来的信息，他们各自的故乡，有无数与资本主义战斗的故事，可结果全都是失败，很多穿越者和你一样，怀有打败资本主义势力的理想，但是最终他们都转修其它大道了。”
平勤在旁说道，并没有看风丛，话语间的态度也很平淡，说完，又捧起自己的大书认真翻看。
风丛伸手去拿桌上的这本书，一拿才发现，书太重，只能凑近一张一张去翻。
看书的正面，书名下方还有一行小字，写的是日期：“新启元历1000年12月400日更新”
没看到发行的公会或是书商等其它信息，应该是在背面才对，风丛不好拿起来，于是翻开了第一页。
第一页不是目录，写的是读者需知那种内容。
“本书的观察角度，只针对物质与心灵的影响，并不涵盖其它方面。”
风丛又翻到第二页，写的是发行公会和发行此书的历史因素等等，一大串名字连着十多页都是。
再往后翻，就是目录了，但不是分页目录，而是概括性的内容目录。
第一个概括性陈述是：“论不接受他人任何话语的心灵与穷病之间的联系。”
第二个是：“论由物质入心灵和由心灵入物质的不同与结论。”
风丛直吸凉气，心说这也太繁琐了，这种书那得看到猴年马月啊。
想了想，没再往下翻，这个时候和看书不搭边儿。
刚要合上书，平勤在旁边突然轻轻挥了一下手，书哗啦啦翻到了最后一页。
上面写的内容是：“能看完这本书，恭喜你，找到了成神之道。碎美星河是真神传道之地，无论是原住民，还是穿越者，从踏上这里的土地开始，已经步入神的层次，若是只传承神的力量，却无神的心灵，永远都成不了真神。”
这句话言简意赅，直击人们心中最迷茫的核心，那就是为什么活着。
风丛看完就是一惊，学习真神的所作所为，等于是在保护众生，那空有力量肯定不行。
心灵之道，还有治愈穷病等等这些所谓的书，都是在讲从普通神如何成为真神，不看还真不行。
平勤这时对他说：“思想文化就是心灵之道，心灵的模样，形成了文化的共同体，我们公会的文化，正是群体的模样。”
心说你这姑娘小小年纪，研究的都这么大吗？怎么和你的胸怀不太相符啊？
“这个，我知道的人类种族文明太少，对文化的研究也不擅长，不是太懂，还请平勤姑娘不吝赐教。”风丛虚心坦然。
当然，他心里肯定是有一些想法的，只是不需要这时候拿来讲，先听听平勤的见解再说。
平勤回道：“人情关系的便利，你肯定不会懂，因为即使你看到了，也会装作没看到，打心底里忽视所有影响，并且参与其中，成为它的一部分，你们这种人，一向如此。”
“人情关系的便利？”风丛倒是不在意讽刺，轻语着关键词。
平勤说：“几乎所有的人类文明体系，在没有干涉的情况下，都会在自然生存面前，形成群体共存的社会结构，继而在内部分成血脉族群的思想文化。”
风丛明白，她指的是茹毛饮血的生存时期，人类在自然结构的一环当中，还没有科技等强力武器。
平勤继续说着：“所谓血脉族群，都是同一种思想，即人情关系，非同族血脉的，则以利益见长，但是越往大型社会结构发展，两者逐渐会发展成同一种人情关系的文化，这种思想，你认为，会影响什么？”
风丛全部听完，沉默不语。
人情关系的思想文化，显而易见，会影响到的生存核心只有一个，那就是平均。
虽然社会体系有很多不同，有些并不讲究人情关系，但是现在说的就是这种社会体系，明指风丛参与其中了。
莲花爱情公会内部分为不同的家族血脉，并以姓氏区分，这显然是一种严密的人情关系结构。
在这种基础上，资源的分配不仅会产生以大压小，还有以辈份先后区分的派别等等，只要能想到的都可能存在。
风丛想起在故乡时，看历史书，讲到了各个朝代的改革对比。
似乎表面看起来是重新平均分配资源，但听老一辈的人讲过。
无论何时，没有人情关系，或是与上级领导关系不亲的，几乎都没落个好，什么苦就分什么。
反而是那些平日里以拉关系为主，或是本身就存在血脉姻亲的，都在改革中得到了莫大好处。
平均分配资源，本质上讲，就是人情关系的便利，两者是互相影响着的，平勤显然是指这个。
风丛听懂了，他无话可说，心中各种思考。
平勤停了片刻，“静雅表姐刚才和我说，你是公会改革制度的重要一步，她和表姐夫都会支持你，保证你不会轻易死掉，还会帮你尽快升级，达到升任管理层的级别。她想让我试着和你在一起，看看有没有缘分，我小时候一直受表姐照顾，大事小事上，我都愿意听她的意见，可你的为人，让我很讨厌。”
平勤没把家事说得太详细，风丛却能听明白内情。
小时候受静雅照顾，说明平勤小时候家里就没人了，她没有生存能力，只能被动受静雅关照，所以承她的情。
后来平勤长大，独立且要强，肯定就不再事事求人，愿意听静雅的意见，显然也是在还小时候的人情和关爱。
这是个要强的姑娘，判断并没有错，错的是风丛把人家看得太简单了。
人家平勤独立后，就不愿接受人情关系的便利，而他风丛，却坦然接受了。
这一对比，厌恶感自然会源源不断产生，如果真的在一起，矛盾肯定很多。
风丛深吸一口气，又长呼出去，压了压心气。
他还真不知道这一点，静雅和紫默只说会帮他，并没有说会帮他这么多。
竟然要带他快速升到50级竞争管理层的标准线，这是要用大号带小号啊。
难怪人家平勤说，他主动接纳了人情关系的便利，这种升级速度，想想就让人难受。
所谓的平均，已经不存在了，公会照顾他，势必会产生不平均的利益分配。
风丛还自认为得了穷病，想打倒资本主义势力，可他现在做的，正是资本主义势力的行为。
果然，平勤接下来的话，就指明了这一要点。
“你们这种人，总说自己得了穷病，嘴里面喊着要平均，可等到不平均的幸福分配放到面前时，恨不得全都吞下去，不给别人留一点，穷病只是你们伪装私欲的借口，你们的本质，和资本主义势力一样，只要满足了私欲，就能立即转身化为资本主义势力，和它们一样去压榨其他人，你们嘴里不停喊着的仇恨，全都是骗小孩子的笑话，人类文明社会体系里，正是因为有你们这种人，才无法形成平均分配幸福的思想文化。”
平勤说完，放下手中的书，随后一招手，书堆里飞出另一本书。
这书很厚很厚，还暗含科技感，砰的一声落在风丛面前。
风丛立即看去，书名是《人类种族文明：资本主义的扩张与平均思想的失败案例》
“这本书，还在更新中，收集的都是穿越者带来的信息，他们各自的故乡，有无数与资本主义战斗的故事，可结果全都是失败，很多穿越者和你一样，怀有打败资本主义势力的理想，但是最终他们都转修其它大道了。”
平勤在旁说道，并没有看风丛，话语间的态度也很平淡，说完，又捧起自己的大书认真翻看。
风丛伸手去拿桌上的这本书，一拿才发现，书太重，只能凑近一张一张去翻。
看书的正面，书名下方还有一行小字，写的是日期：“新启元历1000年12月400日更新”
没看到发行的公会或是书商等其它信息，应该是在背面才对，风丛不好拿起来，于是翻开了第一页。
第一页不是目录，写的是读者需知那种内容。
“本书的观察角度，只针对物质与心灵的影响，并不涵盖其它方面。”
风丛又翻到第二页，写的是发行公会和发行此书的历史因素等等，一大串名字连着十多页都是。
再往后翻，就是目录了，但不是分页目录，而是概括性的内容目录。
第一个概括性陈述是：“论不接受他人任何话语的心灵与穷病之间的联系。”
第二个是：“论由物质入心灵和由心灵入物质的不同与结论。”
风丛直吸凉气，心说这也太繁琐了，这种书那得看到猴年马月啊。
想了想，没再往下翻，这个时候和看书不搭边儿。
刚要合上书，平勤在旁边突然轻轻挥了一下手，书哗啦啦翻到了最后一页。
上面写的内容是：“能看完这本书，恭喜你，找到了成神之道。碎美星河是真神传道之地，无论是原住民，还是穿越者，从踏上这里的土地开始，已经步入神的层次，若是只传承神的力量，却无神的心灵，永远都成不了真神。”
这句话言简意赅，直击人们心中最迷茫的核心，那就是为什么活着。
风丛看完就是一惊，学习真神的所作所为，等于是在保护众生，那空有力量肯定不行。
心灵之道，还有治愈穷病等等这些所谓的书，都是在讲从普通神如何成为真神，不看还真不行。
平勤这时对他说：“思想文化就是心灵之道，心灵的模样，形成了文化的共同体，我们公会的文化，正是群体的模样。”
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