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第36章 龟卜策筮

    蓬莱、瀛洲、方丈,便是燕齐之地盛传最广的三座仙山。

    《山海经》中对此也有所记载。

    因此在临海的燕地齐地,方士尤为众多。

    齐威王,齐宣王时期,邹衍以阴阳五行学说著书立派,因此显明于诸侯,以至于燕齐地区的海上方士都传习了他的理论,也效仿着邹衍开始游说诸王,即所谓“驺衍以阴阳主运显於诸侯,而燕齐海上之方士传其术不能通,然则怪迂阿谀苟合之徒自此兴,不可胜数也。”

    也因此,自从齐威王、齐宣王、燕昭王以来,就派方士入海寻找蓬莱、方丈、瀛州这三座仙山。

    自然了,是什么也没有找到。

    总之,汪洋大海对于今人来说尚且神秘重重,又何况古人乎?

    等到秦始皇东巡齐地,乘船到海上的时候,定然也会有过这种疑问:海的那边,会是什么?

    而燕齐之方士给出的答案,便是海上有仙山。

    徐福便是其中方士之一。

    ……

    徐福躬身回复,却久久听不到嬴政说话。

    抬起头来,才发现大秦始皇帝正望着湖中倒映的剪月楞神。

    良久之后,嬴政才喟然叹了一句:

    “你也不知道啊!”

    他像是下定了某种决心,转过身来,没有继续之前“仙人”的话题,而是目光炯炯的看着徐福问道:

    “朕令卜一人,你可算的出来?”

    徐福一愣,旋即便放下心来。

    身为方士,自然是懂卜筮之术,而徐福对此又最为拿手。

    燕齐之地方士之中,便以他与卢生最为出名。

    徐福立刻应声回道:

    “自是可算!”

    “只是不知陛下要卜何人?”

    嬴政点头,背着手轻声说道:

    “此人名为韩宿,先前乃是韩国公子。”

    徐福了然,看来是逃亡的六国余孽,他又继续问道:

    “不知陛下要卜这韩宿何事?是算其下落吗?”

    他还以为是嬴政苦恼这些藏匿起来的六国贵族们,想要用卜筮之术算一算他们的藏身之所。

    却不料听到皇帝淡淡说道:

    “都可。”

    “草民需略作准备。”

    徐福躬身退下,他身上并未带着卜筮要用的道具。徐福一边与蒙毅交待需要用什么东西,一边在心中暗自思忖始皇帝说“都可”是什么意思。

    “难不成是对此人一无所知?”

    徐福暗想,那能算的可就多了。

    不多时间,便有侍卫将龟甲、蓍草等占卜所需的物品拿了进来。

    《礼记·曲礼上》曰:“龟为卜,策为筮”,龟就是龟甲,策便是蓍草。

    古人占卜便是以灼烧龟壳观察其上兆纹,执持蓍草确定其数目以定吉凶。

    一开始,占卜是古人在决策军国大事时才会使用。

    而发展到后来,仅《史记·龟策传》记载的卜筮的用途达二十余种,诸如卜世、卜年、卜郊、卜食、卜岁等等等等,几乎万事皆可卜。

    相比来说,卜算一个人的下落到是小事了。

    夜色虽晚,但皇宫里烛火明晃,倒也亮堂。

    仅仅是卜算一人,徐福也不纠结占卜的地点时辰这些事情了,就在这湖边,于嬴政面前占卜起来。

    等所有工作都准备就绪,徐福便将龟壳放进了火堆之中。

    嬴政眯着眼紧盯着火堆,瞳孔里也映射着这团燃烧的橙色火焰,他也不清楚徐福要的是什么木材,阵阵麝香从中发散出来,以至于身边蚊虫都不见了,火堆中不时响起“噼里啪啦”的爆裂声将一时之间将蛙鸣蝉鸣都盖了过去。

    等到火堆燃尽,龟甲也被烧成了黑色,徐福也不怕烫手,伸手便将其从余烬中捡了起来,眯着眼睛观察其上灼烧出来的裂纹。

    这样便为占卜完成了?嬴政只觉的好奇,但此时却不便出声打扰,可下一刻,就听到徐福说道:

    “陛下,此人所居乃是繁华之处,可四周又被禁锢,就像身处牢房中一样。”

    徐福一手在身前掐算了片刻,继续算道:

    “所谓大隐隐于市,此人也许就藏匿在闹市之中。”

    他以为韩宿是个逃匿的六国贵族,卜算他所处的位置。

    咸阳乃是天下最为繁华的地方,而咸阳狱便在其中!

    嬴政大喜,“你继续算!”

    徐福盯着龟壳,另一只手则在侧边掐算。

    突然大吃一惊,失手将龟甲掉落在了地上,

    蒙毅护在嬴政身前,嬴政问,怎么了。

    徐福说陛下,世间无有此人。

    草民算不出来。

    一片安静,只有蛙鸣声。

    嬴政骇然,算不出来?

    他与蒙毅对视一眼,世间不仅有此人,他们还听他讲课了。

    “这世上,还真有仙人不成?”

    嬴政喃喃自语

    “你之前所求的,朕允了!”

    徐福之前求人和船出去寻找仙山。

    徐福虽然发愣,但也反应了过来,连忙跪地叩首:

    “草民愿为陛下寻仙!”